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莊子名言(精選60句)
忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。下文是小編為你整理的'一些莊子名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、魚(yú)相忘于江湖,人相忘于道術(shù)。
2、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
3、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
4、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
5、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
6、當(dāng)其時(shí)命而大行乎天下,則返一無(wú)跡;不當(dāng)其時(shí)命而大窮乎天下,則深根寧極而待:此存身之道也。
7、來(lái)世不可待,往世不可追。
8、順我者生,逆我者死。
9、不忘其所始,不求其所終。
10、天地一指,萬(wàn)物一馬。
11、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。
12、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
13、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
14、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。
15、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
16、憂喜更相接,樂(lè)極還自悲。
17、天地與我并生,萬(wàn)物與我合一。
18、哀莫大于心死,而人死亦次之。
19、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。
20、正則靜,靜則明,明則虛,虛則無(wú)為而無(wú)不為也。
21、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。
22、今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
23、大知閑閑,小知間間。
24、薪盡火傳,不知其盡。
25、尾生抱柱,至死方休。
26、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。
27、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
28、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
29、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。
30、至言不出,俗言勝也。
31、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
32、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。
33、荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
34、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
35、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
36、意有所至而愛(ài)有所亡?刹簧餍?
37、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
38、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者,萬(wàn)物之本也。
39、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
40、形若槁骸,心若死灰,真其實(shí)知,不以故自持。
41、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。
42、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。
43、意有所至而愛(ài)有所亡。可不慎邪?
44、德無(wú)不容,仁也。
45、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
46、憂喜更相接,樂(lè)極還自悲。
47、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。
48、吾觀之本,其往無(wú)窮;吾求之末,其來(lái)無(wú)止。
49、自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。
50、是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行。
51、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。
52、提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。
53、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。
54、此雖免乎行,猶有所待者也。
55、夫大道不稱(chēng),大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
56、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。
57、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
58、忘其肝膽,遺其線人,芒然倘佯乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。
59、彼亦一長(zhǎng)短,此亦一長(zhǎng)短。
60、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。
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