曾國(guó)藩名人名句280句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人名句280句，希望能夠幫助到大家。
1、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
3、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
4、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
5、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
7、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
8、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
9、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來補(bǔ)救就困難了。
10、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
11、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
12、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無量矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
14、清、勤、慎，為居官三鑒�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾國(guó)藩書信》。
17、治民之才，不外公、明、勤三字�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)。——《曾國(guó)藩書信》。
19、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩?guó)藩書信》。
20、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國(guó)藩家書》
21、吾人為學(xué)最要虛心�！对鴩視�
22、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩�(guó)藩家書》
23、獨(dú)享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！对鴩�(guó)藩家書》
24、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！对鴩�(guó)藩家書》
25、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！对鴩�(guó)藩家書》
26、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩�(guó)藩家書》
27、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可�！对鴩�(guó)藩家書》
28、切不可浪擲光陰�！对鴩�(guó)藩家書》
29、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！对鴩�(guó)藩家書》。
30、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強(qiáng)而已�！对鴩�(guó)藩家書》。
32、一日無進(jìn)境，則日日漸退矣。——《曾國(guó)藩日記》。
33、誠(chéng)無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。——《曾國(guó)藩筆記》。
34、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！鴩�(guó)藩
35、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——曾國(guó)藩
36、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——曾國(guó)藩
37、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力�！鴩�(guó)藩
38、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。——曾國(guó)藩
39、有其功，必有其效。——曾國(guó)藩
40、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！鴩�(guó)藩
41、甘苦自得�！鴩�(guó)藩
42、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�(guó)藩
43、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�(guó)藩
44、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。
45、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
46、見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。
47、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭(zhēng)端，是皆存乎我者也。
48、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩
49、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
50、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
51、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
52、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
53、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過�！鴩�(guó)藩
54、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
55、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
56、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
57、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
58、只一事不存心，此一事便錯(cuò)亂。
59、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
60、尖酸語(yǔ)最易傳布，正經(jīng)話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。
61、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
62、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
63、善果證前因，愿斯世無災(zāi)無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
64、大筆高名海內(nèi)外；君來我去天東南。
65、有油水的地方常常最滑，爬起來站穩(wěn)都難。
66、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
67、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
68、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
69、為人不可過于聰明�！鴩�(guó)藩
70、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！鴩�(guó)藩
71、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
72、戒傲戒惰，保家之道也。
73、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对恼窝遭n》
74、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
75、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國(guó)藩
76、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國(guó)藩
77、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
78、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
79、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
80、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
81、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
82、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！对恼�
83、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
84、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
85、保養(yǎng)之法，在慎飲食節(jié)嗜欲，不在多服藥。
86、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。
87、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
88、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。
89、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高超；人見其粗，吾見其細(xì)，曰奪目。
90、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。
91、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
92、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。
93、有伎倆，定要表示之。
94、克己之學(xué)——反省本身。
95、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
96、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
97、富貴氣太重，亦非佳象耳。
98、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
99、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。
100、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
101、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
102、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
103、若非道義可得者，則不可輕易受金�！对鴩�(guó)藩書信》。
104、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！对鴩�(guó)藩書信》。
105、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國(guó)藩書信》。
106、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行�！对鴩�(guó)藩書信》。
107、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國(guó)藩書信》。
108、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察�！对鴩�(guó)藩書信》。
109、制勝之道，實(shí)在人而不在器�！对鴩�(guó)藩書信》。
110、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國(guó)藩家書》
111、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國(guó)藩家書》
112、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩�(guó)藩家書》
113、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩家書》
114、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國(guó)藩家書》
115、天之所助者順也，人之所助者信也�！对鴩�(guó)藩家書》
116、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書》
117、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書》。
118、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！对鴩�(guó)藩家書》。
119、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國(guó)藩日記》。
120、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
121、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
122、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�(guó)藩
123、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?guó)藩
124、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
125、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩
126、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。
127、好談己長(zhǎng)只是淺。——曾國(guó)藩
128、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
129、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
130、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
131、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹(jǐn)三緘。
132、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
133、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。
134、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
135、按本色做人，按角色辦事。
136、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
137、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
138、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�(guó)藩
139、去山中賊易，去心中賊難。
140、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
141、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
142、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
143、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？——曾國(guó)藩
144、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
145、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 ——曾國(guó)藩
146、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長(zhǎng)薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。
147、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國(guó)藩家書
148、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
149、凡家道所以可久者，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。
150、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！鴩�(guó)藩
151、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)。——曾國(guó)藩
152、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國(guó)藩
153、人該省事，不應(yīng)怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應(yīng)順時(shí)，不行趨時(shí)。
154、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
155、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無布置算計(jì)。
156、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
157、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
158、以體察人才為第一。
159、另起爐灶，重開世界。
160、心至苦，事至盛也。
161、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
162、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
163、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
164、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
165、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
166、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
167、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
168、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
169、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
170、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
171、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
172、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
173、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
174、禁大言以務(wù)實(shí)。
175、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
176、省事是清心之法，讀書是省事之法。
177、功不獨(dú)居，過不推諉。
178、智慧愈苦而愈明。
179、常常提其朝氣為要。
180、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
181、遇到困難時(shí)，我們必須努力保持耐心。
182、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個(gè)字。
183、女相妒室，士相妒朝，古今亦歷盡磨難。如果沒有對(duì)榮耀和恩寵的渴望，為什么要嫉妒？
184、勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；直而能忍，清流小兒。
185、人在患難時(shí)，只有一種傾向。說了這么多，做了這么多，我們必須冷靜地對(duì)待它。
186、人的性情，因?yàn)樽匀唬@是很難改變的，但讀書可以改變性情。
187、凝重是你的相，謙卑是你的相；回報(bào)是財(cái)富，奉獻(xiàn)是財(cái)富。
188、因此，我們努力學(xué)習(xí)，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進(jìn)步。
189、道不能沒有反思而被創(chuàng)造出來。有得而不思則失。
190、聽到好聽的話要敬拜，講過去是喜，天氣是賢者。坐在一個(gè)秘密的房間里就像一條大道，跟著一寸心就像六匹馬，可以避免經(jīng)過。心無坦途，心無立功。
191、太高會(huì)傷害仁慈，太光滑會(huì)傷害正義，用你的方式。
192、當(dāng)我們讀書時(shí)，我們只需要做兩件事，一件是學(xué)習(xí)美德，另一件是學(xué)習(xí)。
193、要咬緊牙關(guān)，要?dú)舛L(zhǎng)之，其意志不可卑躬屈膝。
194、不要等待事情完成。即要想到隱蔽，即要想到防動(dòng)，如熱水外溢，屏障十分困難。
195、好交易不能共享，懷疑者不能共享。
196、以忠誠(chéng)之名慢跑，以信之名欺詐，以誠(chéng)信之名貪婪，以清潔之名骯臟。忠誠(chéng)和正直，是身體的基礎(chǔ)，而不是抓住一個(gè)名字。如果你是他們中的一員，你怎么能對(duì)他們滿意呢？
197、生活中的傻瓜知道自己的錯(cuò)誤。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
198、走簡(jiǎn)單的路，然后你就可以體驗(yàn)到道路的危險(xiǎn)。糾結(jié)的根，可以考驗(yàn)我的能力；波浪式的流行，可以考驗(yàn)我的鍛煉；困難和危險(xiǎn)。
199、財(cái)富太重，不是大象的好耳朵。
200、觀人法講信用無官氣有條理少大話�！鴩�(guó)藩
201、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒�，�?shí)大難得。曾國(guó)藩
202、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩
203、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來�！鴩�(guó)藩
204、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！鴩�(guó)藩
205、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。曾國(guó)藩
206、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國(guó)藩。
207、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。——曾國(guó)藩
208、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物�！鴩�(guó)藩
209、天可補(bǔ)，�？商�，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國(guó)藩
210、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�(guó)藩
211、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。曾國(guó)藩
212、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。曾國(guó)藩
213、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)�！鴩�(guó)藩
214、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。曾國(guó)藩
215、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國(guó)藩
216、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)勤字。曾國(guó)藩
217、堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。曾國(guó)藩
218、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。曾國(guó)藩
219、學(xué)貴初有決定不移之志，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅(jiān)貞永固之力。曾國(guó)藩"
220、謙則不招人忌，恭則不招人侮。曾國(guó)藩
221、凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。曾國(guó)藩
222、志之所向，金石為開，誰(shuí)能御之？——清曾國(guó)藩
223、士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。曾國(guó)藩
224、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。曾國(guó)藩
225、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。曾國(guó)藩
226、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。曾國(guó)藩
227、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變?nèi)恕Ｔ鴩?guó)藩
228、用功不求太猛，但求有恒�！鴩�(guó)藩
229、立身之道，內(nèi)剛外柔肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。曾國(guó)藩
230、人生莫懼少時(shí)貧。曾國(guó)藩
231、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。曾國(guó)藩
232、誠(chéng)則金石所穿。——曾國(guó)藩
233、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤�！鴩�(guó)藩
234、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追�！鴩�(guó)藩
235、天下古今之庸人，皆以一惰字致�。惶煜鹿沤裰瞬�，皆以一傲字致敗。曾國(guó)藩
236、力量來自公正林肯綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。曾國(guó)藩
237、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。清曾國(guó)藩
238、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。曾國(guó)藩
239、治學(xué)之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
240、克己之學(xué)反省自己
241、剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。
242、講求清廉不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
243、事事謹(jǐn)慎三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
244、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
245、三�。盒覟�(zāi)樂禍，一薄德也；逆命億數(shù)，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。
246、三知：知命，知禮，知言。
247、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也；勤勞而后憩息，三樂也。
248、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
249、待人以誠(chéng)，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也！人之不可無良友也！，凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。，吾輩總以誠(chéng)求之，虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見，終可以為人共諒。
250、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)功成身退，大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。
251、儉以養(yǎng)廉，儉以保家家敗，離不得個(gè)奢字。
252、勤以養(yǎng)生，勤以致富人敗，離不得個(gè)逸字。天下百病，生于懶也。人不勤則萬事俱廢。千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。
253、謙以保泰，謙以進(jìn)德討人嫌，離不得個(gè)驕字。勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。
254、曾國(guó)藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
255、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也；有恒財(cái)斷無不成之事。此三者缺一不可。
256、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做。
257、無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
258、人生惟有常是第一美德。
259、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
260、爾不必求記，卻宜求個(gè)明白。
261、若事事勤思善問，何患不一日千里？
262、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。
263、心常用則活，不用則窒。常用則細(xì)，不用則粗。
264、并能消除怨恨，忍受足以擊退災(zāi)難。
265、在任何時(shí)候迅語(yǔ)的規(guī)律相規(guī)，為您指引好氣場(chǎng)；在司敏陷入困境后，賴亮的官員們默默守住了天心。
266、我所做的一切都是聽著天空，我所做的一切都是看著我的腳步。
267、君子之處，不與眾杰長(zhǎng)短。
268、觀人四法：講信用，無官場(chǎng)，有組織，少說大話。
269、過去不是愛，現(xiàn)在不是雜，未來不受歡迎。
270、能吃白飯的方嘗異味，能鬧散世的方到名山旅游，能受折磨的方搞地方。
271、行善不是一件好事，乃是心里的美名，就是招惡進(jìn)來。
272、人若不看人，就到處被恨，終日被恨。
273、失意的事要忍，失意的事不要受�？煨�，為了光明，不為快心糊涂。
274、富人造就窮人，富人造就謙卑者，強(qiáng)者造就弱者，聰明人造就謙卑者。正義不貧窮，不廉價(jià)，不軟弱，不愚蠢。
275、大山不能生出奇木供大匠人使用，天空也不能生出奇人供智慧人使用。
276、獻(xiàn)出自己從別人身上獲得的、數(shù)量巨大的美德；自信是成功的關(guān)鍵。
277、有了什么，就什么也沒有；有東西的時(shí)候，什么也沒有。
278、世界上很少有人什么都不做，而一半的人卻做了貪婪而有利可圖的事。
279、邪惡比善良的毀滅更大，比白人的不公更大。
280、情雖易，但志向高遠(yuǎn)，則靈活為剛；清朝是容易雕刻的，但懷抱閑散，可以變成厚厚的。
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