關(guān)于學(xué)國(guó)學(xué)的名言名句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)名言都很熟悉吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于學(xué)國(guó)學(xué)的名言名句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道�！f子《大宗師》
2、責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人�！对鰪V賢文》
3、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶輿？胡蝶之夢(mèng)為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化~——莊子《齊物論》
4、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！薄茏右�(guī)
5、宋朝張乖崖在崇陽(yáng)當(dāng)縣令。一天，他看見(jiàn)小吏從府庫(kù)慌張出來(lái)，頭巾下藏著一文錢(qián)。下令拷打。小吏不服："一文錢(qián)算什么！你只能打我，不能殺我！"張大怒："一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿。"
6、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)：原文：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。
7、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才。如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已�！弊g文：顏淵喟然嘆道：“孔夫子的道理，越仰望越顯得高遠(yuǎn)，越鉆研它越顯得堅(jiān)固，看它好像在前面，忽然間又像在后面。
8、在章經(jīng)文中，子貢曰：《詩(shī)》云：如切如磋，如琢如磨。這句《詩(shī)經(jīng)》中的話，其含義是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一樣，先開(kāi)料，再粗銼，細(xì)刻，然后拋光，最后成品。這句經(jīng)文所說(shuō)的就是工匠精神，雖然是用來(lái)比喻人的道德修養(yǎng)的，但原意是工匠精神。僅供參與。
9、海納百川，包容涵藏
10、海納百川出自晉·袁宏《三國(guó)名臣序贊》：“形器不存，方寸海納�！�
11、李周翰注：“方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也�！币庵复蠛？梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。海納百川有容乃大，就是說(shuō)要豁達(dá)大度、胸懷寬闊，這也是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。
12、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心�！檻棾�
13、夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我衿。孤鴻號(hào)野外，翔鳥(niǎo)鳴北林。徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心。——張定浩《既見(jiàn)君子》
14、“淡泊”是一種古老的'道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。
15、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，能夠感受到我國(guó)文化的博大精深
16、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——周易
17、泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。
18、厚積薄發(fā)，以柔克剛
19、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。——張載《張子語(yǔ)錄·中》
20、只有有真本事的人，才能抓住機(jī)會(huì)。在機(jī)會(huì)沒(méi)來(lái)之前，沉下心來(lái)充實(shí)自己。——《淮南子》
21、大智若愚，勿恃聰明
22、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——論語(yǔ)
23、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知�！呙鳌杜糜洝�
24、不勤于始，將毀于終。
25、滴水穿石，貴在堅(jiān)持
26、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！魅崭�
27、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——論語(yǔ)
28、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！薄撜Z(yǔ)
29、夫子循著次序一步步誘導(dǎo)我；先教我博學(xué)文章典籍，然后要我以禮約束自己的行為。
30、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！龂�(guó)志
31、上善若水，語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（wù），故幾于道�！币馑际钦f(shuō)，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，處于眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學(xué)說(shuō)里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無(wú)聲，巨則洶涌；與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。人生之道，莫過(guò)于此。
32、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。——《戰(zhàn)國(guó)策》
33、子貢曰：貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。子貢曰：《詩(shī)》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？子曰：賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。
34、淡泊明志，此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術(shù)訓(xùn)》。
35、意思就是開(kāi)始的時(shí)候不勤奮，最終一定會(huì)后悔。也就是說(shuō)不在一件事開(kāi)始的時(shí)候勤快努力去做，那么將會(huì)在結(jié)束的時(shí)間后悔。這句成語(yǔ)出自唐朝吳兢《貞觀政要。尊敬師傅》：不勤于始，將毀于終。是以晁錯(cuò)上書(shū)，令先通政術(shù)；賈誼獻(xiàn)策，務(wù)前知禮教。
36、大智若愚，中國(guó)古代成語(yǔ)。出自宋·蘇軾經(jīng)進(jìn)東坡文集事略二七《賀歐陽(yáng)少帥致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚。”解釋?zhuān)翰胖呛芨叨宦朵h芒，表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰：“大音希聲，大象無(wú)形”，大致都是一個(gè)意思，只是更能表現(xiàn)被形容者偉大可以掌控一切的一面�！按笾侨粲蕖�，若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當(dāng)需守愚，守者即修行，亦即功夫。
37、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！撜Z(yǔ)
38、日方中方睨，物方生方死�！f子《莊子·天下篇》
39、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！嵃鍢�?qū)β?lián)
40、我想停止不學(xué)了也不可能，已經(jīng)用盡我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追從上去，但總感到無(wú)路可追從上去�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕第九》原形容顏淵對(duì)于孔子之道的贊嘆，后指努力攻讀，深入研究，力求達(dá)到極高水平。
41、我本將心照明月，奈何明月照溝渠，落花有意隨流水，流水無(wú)情戀落花。
42、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑�！獣x書(shū)
43、淡泊恬適，明心立志
44、諸葛亮的《誡子書(shū)》也有引用：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�
45、厚積薄發(fā)源于“君子厚積而薄發(fā)”一句。意思是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間有準(zhǔn)備的積累即將大有可為，施展作為。蘇軾嘗在《稼說(shuō)送張琥》中說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣�！币匀峥藙偟膽B(tài)度用柔軟的去克制剛強(qiáng)的，暗合道家主張的學(xué)說(shuō)，順其自然。萬(wàn)物相生相克，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時(shí)最柔軟的事物才恰恰是它的弱點(diǎn)。
46、哀哀父母，生我劬（qú）勞�！对�(shī)經(jīng)》
47、得道多助，失道寡助。——《孟子公孫丑》
【學(xué)國(guó)學(xué)的名言名句】相關(guān)文章：
國(guó)學(xué)經(jīng)典的名言名句07-11
國(guó)學(xué)的名言名句07-15
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句摘錄04-03
國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句摘抄04-23