莊子座右銘語(yǔ)錄（通用40句）

　　德有所長(zhǎng)而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。以下是小編為大家整理推薦的莊子座右銘語(yǔ)錄，一起來(lái)看看吧。

1、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

2、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

3、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。

5、道隱于小成，言隱于榮華。

6、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

7、相噓以濕。相濡以沫。

8、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。

9、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

10、忿設(shè)無(wú)由，巧言偏辭。

11、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

12、以管窺天，以錐刺地。

13、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

14、正則靜，靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為也。

15、至樂無(wú)樂，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。

16、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！

17、且有大覺而后知此其大夢(mèng)也。

18、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。

19、吾生也有涯而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯殆矣。

20、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

21、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

22、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

23、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

24、尾生抱柱，至死方休。

25、夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也。

26、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？

27、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

28、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

29、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。

30、日出而作，日入而息。逍遙于天地之間，而心意自得。

31、不為福先，不為禍?zhǔn)�。感而后�?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。

32、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

33、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。

34、尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。

35、道隱于小成，言隱于榮華。

36、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。

37、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

38、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。

39、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利覺得己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。

40、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

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