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論語(yǔ)經(jīng)典名言

時(shí)間:2024-05-18 09:51:41 藝詩(shī) 名言大全 我要投稿

論語(yǔ)經(jīng)典名言(精選420句)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到名言,大家肯定都不陌生吧,熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編整理的論語(yǔ)經(jīng)典名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

論語(yǔ)經(jīng)典名言(精選420句)

  1、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  2、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  4、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  5、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  6、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  7、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  8、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  9、君子之仕也,行其義也。

  10、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,13、其使民也義。

  11、君子和而不同,小人同而不和。

  12、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  13、君子周而不比,小人比而不周。

  14、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  15、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  16、放于利而行,多怨。

  17、求仁而得仁,又何怨。

  18、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  19、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  20、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  21、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  23、士而懷居,不足為士矣!

  24、知之為知之,不知為不知,是知也。

  25、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  26、己所不欲,匆施于人。

  27、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  28、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  29、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  30、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  31、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  32、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  33、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,37、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  34、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  35、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  36、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  37、過(guò),則匆憚改。

  38、不遷怒,不二過(guò)。

  39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  40、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  41、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  42、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  43、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  44、與朋友交,言而有信。

  45、以文會(huì)友,以友輔仁。

  46、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  47、君子欲訥于言而敏于行。

  48、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  49、巧言亂德。

  50、巧言令色,鮮矣仁。

  51、剛、毅、木、訥近仁。

  52、有德者必育言,有言者不必育德。

  53、聽(tīng)其言而觀其行。

  54、君于不以言舉人,不以人廢言。

  55、古者言之不出,恥躬不逮也。

  56、君子名之則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  57、事君,敬其事而后其食。

  58、禮之用,和為貴。

  59、己所不欲,勿施于人。

  60、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  61、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,72、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  62、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  63、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  64、巧言亂德,小不忍則亂大謀。

  65、君子不以言舉人,不以人廢言。

  66、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  67、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  68、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  69、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  70、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  71、不患人之不己知,患不知人也。

  72、三千人弟子,七十二賢人。

  73、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  74、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  75、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。

  76、是可忍,孰不可忍?

  77、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  78、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至云爾。

  79、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  80、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

  81、賢哉,回也!

  82、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

  83、不以其道,得之不去也。

  84、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾!墩撜Z(yǔ)》"

  85、君子周急不繼富!墩撜Z(yǔ)》

  86、當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)》

  87、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  88、以約失之者鮮矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  89、子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也!币云渥悠拗W又^南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮!币云湫种悠拗。——孔子《論語(yǔ)》

  90、“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”——孔子《論語(yǔ)》

  91、里仁為美。擇不處仁,焉得知!——孔子《論語(yǔ)》

  92、事君盡禮,人以為諂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  93、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《論語(yǔ)》

  94、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也!弊迂曉唬骸霸(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。”《論語(yǔ)》

  95、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?——孔子《論語(yǔ)》

  96、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  97、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》

  98、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  99、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  100、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》

  101、子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也!薄墩撜Z(yǔ)》

  102、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》

  103、“君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  104、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語(yǔ)》

  105、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高《論語(yǔ)》

  106、不知命,無(wú)以為君子也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  107、不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎?——孔子《論語(yǔ)》

  108、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而)翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語(yǔ)》

  109、“齊一變,至于魯,魯一變,至于道。”——孔子《論語(yǔ)》

  110、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

  111、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《論語(yǔ)》

  112、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!墩撜Z(yǔ)》

  113、禮以行之,孫以出之,信以成之!墩撜Z(yǔ)》

  114、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  115、小人之過(guò)也必文。《論語(yǔ)》

  116、信者,人君之大寶也《論語(yǔ)》

  117、君子不以言舉人,不以人廢言《論語(yǔ)》

  118、"子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》"

  119、有則改之,無(wú)則加勉!墩撜Z(yǔ)》

  120、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》

  121、日月逝矣,歲不我與!墩撜Z(yǔ)》

  122、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。《論語(yǔ)》

  123、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。《論語(yǔ)》

  124、子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也!薄墩撜Z(yǔ)》

  125、不知生,焉知死《論語(yǔ)》

  126、“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  127、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。——孔子《論語(yǔ)》

  128、其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?——孔子《論語(yǔ)》

  129、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。——孔子《論語(yǔ)》

  130、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?《論語(yǔ)》

  131、達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名!弊勇勚^門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣!薄墩撜Z(yǔ)》

  132、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  133、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。——孔子《論語(yǔ)》

  134、子曰:“予欲無(wú)言!弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”《論語(yǔ)》

  135、唯仁者能好人,能惡人!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  136、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  137、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  138、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)!墩撜Z(yǔ)》

  139、茍志于仁矣,無(wú)惡也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  140、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣!墩撜Z(yǔ)》

  141、不學(xué)禮,無(wú)以立《論語(yǔ)》

  142、仁以為己任。《論語(yǔ)》

  143、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!《論語(yǔ)》

  144、仁者壽《論語(yǔ)》

  145、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!——孔子《論語(yǔ)》

  146、富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好《論語(yǔ)》

  147、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)》

  148、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  149、君子疾沒(méi)世而名不稱焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  150、愛(ài)之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也!墩撜Z(yǔ)》

  151、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞。——子路《論語(yǔ)》"

  152、詩(shī)三百,思無(wú)邪!墩撜Z(yǔ)》

  153、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"

  154、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  155、君子擔(dān)心三件事,沒(méi)有知識(shí),能不擔(dān)心嗎?沒(méi)有知識(shí)卻又不去學(xué)習(xí),能不擔(dān)心嗎?學(xué)習(xí)到了知識(shí)了,卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔(dān)心嗎?——孔子《論語(yǔ)》

  156、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮!墩撜Z(yǔ)》

  157、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!——孔子《論語(yǔ)》

  158、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  159、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

  160、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》

  161、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

  162、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

  163、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

  164、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》

  165、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》

  166、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》

  167、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》

  168、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

  169、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》

  170、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》

  171、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  172、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》

  173、“先行其言,而后從之。”(先做好你想說(shuō)的,之后再把它說(shuō)出來(lái)。)——孔子《論語(yǔ)》

  174、先行其言而后從之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  175、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》

  176、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。”——孔子《論語(yǔ)》

  177、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也。《論語(yǔ)》

  178、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。——孔子《論語(yǔ)》

  179、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  180、三思而后行!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  181、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  182、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  183、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》

  184、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  185、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z(yǔ)》

  186、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》

  187、君子不器。——孔子《論語(yǔ)》

  188、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z(yǔ)》

  189、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》

  190、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  191、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

  192、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》

  193、君子成人之美,不成之惡《論語(yǔ)》

  194、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  195、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  196、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語(yǔ)》

  197、不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)》

  198、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語(yǔ)》

  199、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  200、父母,唯其疾之憂。——孔子《論語(yǔ)》

  201、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  202、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  203、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  204、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  205、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。——孔子《論語(yǔ)》

  206、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!——孔子《論語(yǔ)》

  207、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!墩撜Z(yǔ)》

  208、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。《論語(yǔ)》

  209、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  210、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  211、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》

  212、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  213、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。——孔丘《論語(yǔ)》

  214、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。——孔子《論語(yǔ)》

  215、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!墩撜Z(yǔ)》

  216、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  217、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。《論語(yǔ)》

  218、內(nèi)省不疚,未何憂何懼!——孔子《論語(yǔ)》

  219、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  220、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  221、朋友切切思思!墩撜Z(yǔ)》

  222、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!墩撜Z(yǔ)》

  223、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  224、君子有終生之憂,無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》

  225、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語(yǔ)》

  226、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  227、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  228、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  229、“人之生也直,罔之生也,幸而免!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  230、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

  231、不飽食以終日,不棄功于寸陰。

  232、少壯不努力,老大徒傷悲。

  233、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

  234、花兒還有重開(kāi)日,人生沒(méi)有再少年。

  235、節(jié)氣不饒苗,歲月不饒人。

  236、一日無(wú)二晨,時(shí)間不重臨。

  237、光陰似箭,日月如梭。

  238、盛年不再來(lái),歲月不待人。

  239、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。

  240、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。謂軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。出自《論語(yǔ)·子罕》:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  241、出自論語(yǔ)的名言

  242、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  243、子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我!墩撜Z(yǔ)?子罕》

  244、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  245、君子喻于義,小人喻于利。

  246、子曰:“學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆”。一《為政》

  247、號(hào)論語(yǔ)12字名句有:1。古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!墩撜Z(yǔ)》

  248、孔子說(shuō):“古代的人學(xué)習(xí)是為了修養(yǎng)自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)一心為了炫耀!

  249、雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

  250、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

  251、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。

  252、君子之道,忠恕而已矣。

  253、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”譯文孔子說(shuō):“在學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)常的復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不也愉快嗎?別人不了解我,我卻不生氣(惱怒),不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

  254、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  255、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。

  256、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,十八亦君子乎”?-《學(xué)而》

  257、忠告而善道之,不可則止。

  258、君子求諸己,小人求諸人。

  259、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  260、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

  261、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。一《子罕》

  262、溫故而知新,可以為師矣。

  263、孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,男子漢(有志氣的人)的志氣卻不可以改變。”

  264、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。

  265、《論語(yǔ)十二章》能表達(dá)人需要有志氣的句子,應(yīng)當(dāng)是“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也”這句。這句話現(xiàn)在也經(jīng)常被人提起,表示自己雖然是小人物,但會(huì)堅(jiān)持自己的底線和原則。

  266、有子曰:“禮之用,和為貴!

  267、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  268、子曰:君子不重則不威,學(xué)則不固。

  269、子曰:“過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之”。一《子張》

  270、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  271、先秦時(shí)期沒(méi)有這個(gè)詞。也不是孔子所說(shuō)。

  272、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

  273、我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人

  274、毋妄,指千萬(wàn)不要說(shuō)謊話,不要沒(méi)有任何事實(shí)根據(jù)胡說(shuō)八道。

  275、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼孔子名言。

  276、是可忍,孰不可忍也!——如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的

  277、“毋固”就是不固執(zhí)己見(jiàn),不固蔽的堅(jiān)持自己的經(jīng)驗(yàn)和道理,懂得變通,能夠容納別人不同觀點(diǎn)和看法,懂得因勢(shì)而變,因人而變。

  278、曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,君子人與?君子人也。

  279、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

  280、夫子溫、良,恭,儉,讓與得之。學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新

  281、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

  282、不遷怒,不貳過(guò)。

  283、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  284、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎

  285、四海之內(nèi),皆兄弟也。

  286、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)

  287、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。一《子罕》

  288、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  289、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  290、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  291、充實(shí)之為美。——孟子

  292、子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉。

  293、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  294、朝聞道,夕死可矣。

  295、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  296、放于利而后行,多怨。

  297、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

  298、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  299、君子欲衲于言,而敏于行。

  300、德不孤,必有鄰。

  301、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  302、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

  303、君子周急不繼富。

  304、子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

  305、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  306、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

  307、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

  308、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  309、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

  310、篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。

  311、不在其位,不謀其政。

  312、君子居之,何陋之有?

  313、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!”

  314、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

  315、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。

  316、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  317、忠誠(chéng)的高尚和可敬,無(wú)與倫比!岫喾

  318、人而無(wú)信,不知其可也。———孔子

  319、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。———高爾基

  320、言必信,行必果!勇

  321、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件!档

  322、你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。———李嘉誠(chéng)

  323、難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言!K尤里·郁達(dá)列夫

  324、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心!勘葋

  325、對(duì)自己的忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。———莎士比亞

  326、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事!珴蓶|

  327、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林

  328、坦白使人心地輕松的妙藥!魅_

  329、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí),藝術(shù)總在那里,它決不會(huì)讓我們失望的。———柯尼利亞·奧提斯金約

  330、有所許諾,纖毫必償。有所期約,時(shí)刻不易。———袁采

  331、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目!R梭

  332、即使開(kāi)始時(shí),懷有故意的人,只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸,就一定能換來(lái)好意!毡境靥锎笞

  333、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了!勘葋

  334、內(nèi)不欺己,外不欺人!鬃

  335、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

  336、不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。

  337、小人之過(guò)也必文。

  338、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。

  339、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  340、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

  341、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。

  342、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

  343、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

  344、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

  345、以約失之者鮮矣。

  346、射不主皮,為力不同科,古之道也。

  347、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

  348、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也。

  349、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。

  350、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  351、事君盡禮,人以為諂也。

  352、人之生也直,罔之生也,幸而免。

  353、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  354、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  355、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  356、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  357、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。

  358、道之以告德,齊之以禮。

  359、子曰:"人而無(wú)信,不知其可也。"——《論語(yǔ)·為政》

  360、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。"——《論語(yǔ)·雍也》

  361、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  362、子曰:"三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?——《論語(yǔ)·述而》

  363、子曰:"智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

  364、言忠者,行篤敬!撜Z(yǔ)

  365、不患人之不已知,患不知人也。《學(xué)而》

  366、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有力則學(xué)文。"——《論語(yǔ)學(xué)而》

  367、自古皆有死,民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)顏淵》

  368、子夏曰:"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。"——《論語(yǔ)學(xué)而》

  369、在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)和思是不能偏廢的。學(xué)而不思有其局限性,思而不學(xué)也存在很多弊端,學(xué)與思相結(jié)合才行。只有將學(xué)與思相結(jié)合,才可以使自己成為有道德有學(xué)識(shí)的人。

  370、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

  371、言必信,行必果。

  372、先行其言,而后從之。

  373、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  374、子曰:"信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。"

  375、子曰:"不患人之不已知,患不知人也。"

  376、士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  377、不在其位,不謀其政!短┎

  378、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾!妒龆

  379、君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!蹲訌垺

  380、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語(yǔ)顏淵》

  381、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。出處:《論語(yǔ)》

  382、君子欲訥于言,而敏于行。出處:論語(yǔ)

  383、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  384、"舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。"出處:論語(yǔ)

  385、君子恥其言而過(guò)其行。出處:《論語(yǔ)憲問(wèn)》

  386、欲速則不達(dá)。

  387、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

  388、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  389、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  390、過(guò)而不改,是謂過(guò)已。

  391、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。出處:論語(yǔ)—學(xué)而

  392、民無(wú)信不立。出處:《論語(yǔ)》

  393、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。譯文:每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的了。出處:論語(yǔ)

  394、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自內(nèi)省也。

  395、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。

  396、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  397、放于利而后行,多怨!撜Z(yǔ)

  398、君子居之,何陋之有?——論語(yǔ)

  399、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改!撜Z(yǔ)

  400、驥不稱其力,稱其德也!

  401、不患人之不己知,患不知人也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  402、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

  403、朝聞道,夕死可矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  404、未知生,焉知死?——孔子《論語(yǔ)》

  405、言必信,行必果!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  406、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  407、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  408、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見(jiàn)多識(shí)廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。——孔子《論語(yǔ)》

  409、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——孔子《論語(yǔ)》

  410、名不正則言不順,言不順則事不成。《論語(yǔ)》

  411、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——孔子《論語(yǔ)》

  412、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  413、道不同,不相為謀。《論語(yǔ)》

  414、小不忍,則亂大謀!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  415、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  416、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文!鬃印墩撜Z(yǔ)》

  417、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——孔丘《論語(yǔ)》

  418、往者不可諫,來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》

  419、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語(yǔ)》

  420、人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)倪,小車無(wú)杌,其何以行之哉!——孔子《論語(yǔ)》

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