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《人生的枷鎖》讀后感

時(shí)間:2024-10-08 09:41:10 煒玲 人生感悟 我要投稿

《人生的枷鎖》讀后感(通用21篇)

  品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《人生的枷鎖》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《人生的枷鎖》讀后感(通用21篇)

  《人生的枷鎖》讀后感 1

  所謂夢(mèng)想就掛在天上,偶爾抬頭看一看,而不斷妥協(xié),努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖,一不小心就走完了這一生,才是大多數(shù)普通人的人生。

  確實(shí)是毛姆寫的最好的一本,可能他也是寫到這個(gè)階段才對(duì)人生又有了新的感悟吧。

  中間幾次因?yàn)槊谞柕吕锏孪胍獥壸x,但又懷著怒其不幸,哀其不爭(zhēng)的心理總想看看菲利普的底線到底在哪里。

  毛姆筆下的愛(ài)情故事往往都是莫名其妙,毫無(wú)道理。我一向認(rèn)為所有的愛(ài)都有其原因,可能是因?yàn)殄X,可能是因?yàn)橥饷,可能是因(yàn)樗f(shuō)話的表情很溫柔,也可能只是因?yàn)樗L(zhǎng)了一顆很好看的朱砂痣。

  但毛姆寫的'愛(ài)情都是心里覺(jué)得對(duì)方寡廉鮮恥,卑鄙粗俗,一無(wú)可取之處,但偏偏又愛(ài)的死去活來(lái),實(shí)在難以理解。跟前幾本比起來(lái),這本格局大很多,主角不再是天才,菲利普是一個(gè)徹徹底底的普通人,不僅不好看還有跛足。他有年輕人異想天開,自命不凡的階段,也有一次又一次的半途而廢,迷失情欲之中對(duì)未來(lái)彷徨掙扎。最后他依然有仗劍走天涯的夢(mèng)想,但恍然發(fā)現(xiàn)眷戀的依然是萬(wàn)丈紅塵里的俗世煙火。

  工作、結(jié)婚、生兒育女,最后死去。他做出的選擇與拉里和思特里克蘭德截然相反,“也許向幸福屈服就是自認(rèn)失敗,但這是比無(wú)數(shù)勝利還要強(qiáng)的失敗!

  所謂夢(mèng)想就掛在天上,偶爾抬頭看一看,而不斷妥協(xié),努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖,一不小心就走完了這一生,才是大多數(shù)普通人的人生。

  《人生的枷鎖》讀后感 2

  這是本帶著毛姆自傳色彩的小說(shuō),也是我讀的第三本毛姆的長(zhǎng)篇《人生的枷鎖》。一個(gè)好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹一幟的,無(wú)論是在文筆還是思想范疇上,都會(huì)有自己明顯的風(fēng)格。正如這個(gè)世上的人,會(huì)因以與他人的不同而區(qū)分開來(lái)。毛姆的故事總是這樣,情節(jié)緩慢,語(yǔ)氣溫和,卻娓娓動(dòng)人。所以讀毛姆好像是聽(tīng)一個(gè)長(zhǎng)者正在跟你講故事。

  我聽(tīng)得漸漸入了迷。

  主人公菲利普是個(gè)一條腿殘疾的孤兒,由他的伯父伯母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,但屬于中產(chǎn)有資階級(jí),擁有一定的社會(huì)地位。他性格獨(dú)立而敏感,并熱愛(ài)閱讀思考,因而對(duì)世俗的許多事情會(huì)加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里,他的人生稱不上成功:上學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑跛足,而后自己孤立起來(lái)。第一次戀愛(ài),卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)卻與事務(wù)所的`人格格不入并且對(duì)會(huì)計(jì)毫無(wú)興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛(ài)的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有多少天賦,頂多當(dāng)個(gè)二流畫家——接觸的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間,卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中,迷戀她的肉 體而不能自制,她一次次傷害他卻一次次求助他。于是,菲利普便又神魂顛倒,心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院,漸漸發(fā)覺(jué)自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財(cái)產(chǎn),他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個(gè)低級(jí)工作來(lái)填飽肚子,得出人生無(wú)意義的結(jié)論安慰自己。最后報(bào)收生活磨難的他,才遇到了完美的情人,因此內(nèi)心得到安頓與幸福。

  《人生的枷鎖》讀后感 3

  自從看過(guò)了毛姆的《月亮與六便士》被主人公為了夢(mèng)想而拋棄一切的執(zhí)著和力量深深打動(dòng)了。那句“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”幾乎家喻戶曉,很長(zhǎng)一段時(shí)間都是我朋友圈的個(gè)性簽名,告訴自己夢(mèng)想的重要性?墒沁@一部小說(shuō)卻恰恰相反。在菲利普不斷的追逐夢(mèng)想、跌倒、爬起、迷茫、躊躇的過(guò)程中,最終歸于平凡。

  這個(gè)結(jié)局多少有些讓人失望的感覺(jué),本以為在宗教、會(huì)計(jì)、藝術(shù)、醫(yī)生中的任何一個(gè)方面取得不小的成就,畢竟菲利普從年少到結(jié)尾三十來(lái)歲都在跌跌撞撞的前行。天生的跛腳、年幼失去雙親,在德國(guó)、倫敦、巴黎、倫敦反復(fù)輾轉(zhuǎn),只為尋找能讓他不平凡的方式?墒窃诿恳患律隙疾槐M如人意。

  經(jīng)歷過(guò)貧窮的限制、三番五次被心愛(ài)的女人欺騙(我始終覺(jué)得是他強(qiáng)烈的自尊心讓他對(duì)傲慢的米爾德麗德保有強(qiáng)烈的愛(ài)意,即便后來(lái)菲利普對(duì)她心生憎恨和厭惡,但他仍保持希望和幻想),他放棄了夢(mèng)想似的西班牙之旅,答應(yīng)索斯大夫和他一起開一個(gè)診所,和朋友阿特爾尼的'女兒薩利結(jié)了婚。一切都?xì)w結(jié)于平凡也許這才是人生。就像克朗肖送給他的一條破波斯地毯所揭示的一樣:生活毫無(wú)意義,每個(gè)人都編織一幅錯(cuò)綜復(fù)雜而又美麗的圖案。

  《人生的枷鎖》讀后感 4

  幾個(gè)月前趁著當(dāng)當(dāng)打折囤了這本書,結(jié)果不小心買了雙份,朋友們便調(diào)侃這是雙重枷鎖。

  “一個(gè)人生下來(lái),工作、結(jié)婚、生兒育女,最后死去。這不也是最完美的圖案嗎?也許向幸福屈服就是自認(rèn)失敗,但這是比無(wú)數(shù)勝利還要強(qiáng)的失敗!边@是菲利普最后編織的人生地毯圖案。近來(lái)發(fā)現(xiàn)周遭很多同學(xué)也是如此,金秋十月的邀請(qǐng)已有三場(chǎng)。

  菲利普從最初的擺脫宗教的信仰,到柏林的留學(xué),到倫敦的會(huì)計(jì)事務(wù)所,到巴黎的學(xué)畫,再回到倫敦學(xué)醫(yī)嗯。對(duì)自我的探知,對(duì)周圍人事的探知,對(duì)米爾德里德的情感,愛(ài)一個(gè)人是不由自主的',也會(huì)是不對(duì)等的。

  “世界上只有兩件事是人值得活下去,那就是愛(ài)情和藝術(shù)。我認(rèn)為應(yīng)該把人生看作是一場(chǎng)冒險(xiǎn),一個(gè)人的心中應(yīng)該燃燒起熊熊的、寶石般的火焰;人應(yīng)該冒險(xiǎn),應(yīng)該經(jīng)風(fēng)浪”。精美的波斯地毯圖案,人生的圖案都需自己去編織,尋找其中的意義。

  《人生的枷鎖》讀后感 5

  毛姆的《人生的枷鎖》讀完了。沉重的書名恰如陰郁的開篇:書的大致情節(jié)如下:主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢、情愛(ài)、生老病死,樂(lè)苦悲歡的人生枷鎖,完成身心救贖與升華。

  本書的主旨接近佛教空即是色,色即是空的思想,似乎還能看到道家的影跡。書中多次提到人生無(wú)意義,無(wú)意義為什么還要活?用Philip的話來(lái)說(shuō),不管有沒(méi)有意義,人生就像拼圖,不管好與不好,幸福與痛楚,成功還是失敗,都要完成這幅拼圖。

  感覺(jué)可以這么理解:人生的過(guò)程毫無(wú)意義,但如果一個(gè)人完成人生拼圖的`時(shí)候,他(她)的人生便有了意義。好繞……

  毛姆用詞比較考究,讀《月亮和六便士》的時(shí)候已領(lǐng)略了一次,《人生的枷鎖》也是如此,大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了,太難了……也許不是?

  下次讀讀《刀鋒》,據(jù)說(shuō)毛姆的小說(shuō)也就這三部質(zhì)量上乘,可讀性較強(qiáng)。

  《人生的枷鎖》讀后感 8

  初看到書名,還以為是本艱澀難懂的哲學(xué)類書籍呢,哪知一翻開,立刻就被吸引了。這本書很好看,而且不管你年齡大還是小,只要你看了這本書,相信一定會(huì)引起你的思考,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,每個(gè)人都會(huì)碰到類似的問(wèn)題,那就是人生無(wú)處不枷鎖!

  人生來(lái)自由,卻無(wú)處不在枷鎖中,仔細(xì)想來(lái),難道不灰心喪氣嗎?這部有點(diǎn)自傳體的小說(shuō)是英國(guó)作家威廉。薩姆賽特。毛姆的力作,毛姆描述了菲利普從八歲到三十多歲的生活歷程,主人公菲利普遭遇了情感的枷鎖、金錢的枷鎖、宗教的枷鎖等種種羈絆,他在擺脫這些羈絆時(shí),受盡了靈魂的拷問(wèn),從他相信上帝到不信,他的跛足讓他的人生受盡了冷嘲熱諷,童年孤獨(dú)而痛苦,上帝并沒(méi)有給他治好跛足,成年后他瘋狂的愛(ài)上了明明知道不值得愛(ài)不應(yīng)該去愛(ài)的女子,他卑顏奴膝,喪失尊嚴(yán)的討好該女子,陷入了情欲的深淵,他的理性在愛(ài)情面前毫無(wú)用處。萬(wàn)幸的是他堅(jiān)守住了自己的目標(biāo),最終擺脫了枷鎖,他常常思考,人的一生為什么總是受他認(rèn)為應(yīng)該做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右?他總結(jié)出了人生的哲理,他說(shuō):生活毫無(wú)意義,人降生在這個(gè)世上,就是受苦受難,生活沒(méi)有意義,人活著也沒(méi)有目的,生命微不足道,而死也無(wú)足輕重,既然生活毫無(wú)意義,塵世也就無(wú)殘忍可言,生活就像一塊舊的`波斯地毯,有許多的格局,每個(gè)人的格局都不同,幸福和痛苦跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣,不過(guò)是使人生格局更趨紛繁復(fù)雜,地毯的顏色布局更鮮艷別致罷了。

  菲利普擺脫枷鎖后,心靈獲得了救贖,我喜歡這時(shí)的菲利普,這時(shí)的菲利普溫和、自信,他不會(huì)在別人羞辱他的跛足時(shí)臉紅難堪了,他親切的同貧窮的男人、女人說(shuō)話,對(duì)他們的生活認(rèn)真的審視和同情,他心里時(shí)常洋溢著激情,他愉快的觀察著人生,他的天空是太陽(yáng)當(dāng)照,光芒四射!讀者看到最后也得到了慰藉,心情也舒暢起來(lái),不再痛苦,心里洋溢滿了脈脈的溫情。這本書給我了啟迪,給我了一劑面對(duì)生活煩惱的解藥,生活不如意十之,只有努力多學(xué)習(xí),提高個(gè)人的修養(yǎng),才能對(duì)生活持有一份淡然和安定!把握當(dāng)下,堅(jiān)持自己的理想,努力完成自己所想要的璀璨生活吧!要不然,還能怎樣?哈哈

  《人生的枷鎖》讀后感 9

  “人生的枷鎖”終于讀完,合上書本,好像一時(shí)感慨頗多,竟無(wú)以言表。

  這是毛姆的一部帶有自傳體色彩的小說(shuō)。主人公菲利普的經(jīng)歷就有毛姆自己的影子,當(dāng)然還有其他人的影子以及小說(shuō)想要表達(dá)的人物。書籍發(fā)刊之后始終好評(píng)如潮,因?yàn)槊恳粋(gè)閱讀此書的人都能在其中找到自己的影子。書中引發(fā)的思考,相信對(duì)今天的讀者仍然有著不小的啟發(fā)意義。

  它講述生命的束縛與掙脫,是有關(guān)成長(zhǎng)的故事。

  主人公菲利普從呱呱墜地到成家立業(yè)漫漫長(zhǎng)路之中,一直努力勤勉試圖成為別人眼中優(yōu)秀的自己,然而幻滅接踵而來(lái),讓菲利普飽受摧殘。

  天生的殘疾和雙親早逝,讓菲利普的童年在冷漠的環(huán)境中孤獨(dú)度過(guò),由此奠定了他性格的基調(diào):敏感、孤僻、內(nèi)向、柔軟、資質(zhì)聰慧。

  進(jìn)入坎特伯雷皇家公學(xué)之后上牛津深造,畢業(yè)后獻(xiàn)身教會(huì),成為像大伯那樣受人尊敬的牧師,這、就是所有人對(duì)菲利普的期許。然而他在望向這條看似無(wú)比光明之路時(shí)僅毫無(wú)熱情可言,只有痛苦和不甘。

  菲利普為此努力抗?fàn),終于如愿走出皇家公學(xué),只身去德國(guó)求學(xué),之后又輾轉(zhuǎn)巴黎學(xué)畫,夢(mèng)碎巴黎之后,痛定思痛決心成為一名像父親那樣的醫(yī)生,在歷經(jīng)艱辛之后終達(dá)成所愿。

  菲利普一生摯愛(ài)書籍,結(jié)交有為青年,這對(duì)他的成長(zhǎng)起了至關(guān)重要的影響,讓他可以有思想有能力一一掙脫掉捆綁他的枷鎖。

  在終于掙脫了宗教信仰的枷鎖之后,菲利普像逃出籠子里的小鳥一般,自由奔放無(wú)所畏懼,以為再也沒(méi)什么可以控制他了。然而讓菲利普始料未及的是:社會(huì)習(xí)俗的枷鎖,愛(ài)情的枷鎖以及始終難以擺脫掉的身體殘疾的`枷鎖,把菲利普套得死死的難以呼吸,盡管他對(duì)文學(xué)藝術(shù)那視若生命的熱愛(ài),盡管他摒棄偏見(jiàn)大膽而狂熱的追求自由,也終將帶著鐐銬跳舞,從篤信到虛無(wú)。尤其是菲利普那毫無(wú)尊嚴(yán)的愛(ài)情,低到塵埃里的卑微簡(jiǎn)直無(wú)藥可救。在這段難以理解的虐戀之中,菲利普變形到令人可怖的狀態(tài),好像專以折磨自己為樂(lè)事。他停止了成長(zhǎng),褪去了身上所有的光環(huán),欲生欲死的絕唱,簡(jiǎn)直讓人不忍直視。

  反觀現(xiàn)實(shí)中的我們,哪個(gè)人沒(méi)有枷鎖在身?社會(huì)用以衡量人的每一個(gè)尺度,都是一道枷鎖。功名利祿、社會(huì)規(guī)則,甚至連幸福的尺度都是如此。

  你在乎什么,什么就是枷鎖。

  人生毫無(wú)意義,一切都微不足道,連地球在宇宙太空或許都是個(gè)過(guò)客,地球上的蕓蕓眾生,你的喜怒哀樂(lè)你的輝煌和掙扎又算個(gè)啥呢?

  你有一個(gè)怎樣的人生?對(duì)這個(gè)茫茫宇宙而言完全可以忽略不計(jì),它只是如影隨形的跟隨你自己這幾十年而已。

  菲利普終于在混沌紛擾的生活之中,尋到了人生的真諦,前所未有的成為了一個(gè)心靈自由的人。

  或者執(zhí)著尋找人生的意義本身就是一副枷鎖?或者也應(yīng)了這副枷鎖讓人在苦痛之中幡然醒悟?

  設(shè)想一下,如果當(dāng)初菲利普在皇家公學(xué)再堅(jiān)持讀上一個(gè)學(xué)期,之后順利拿到獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入牛津,只要選擇一個(gè)自己喜歡的專業(yè),他將免去多少人生疾苦?但是,一帆風(fēng)順的菲利普和一路風(fēng)雨踉蹌前行的菲利普,對(duì)人生意義的思考顯然會(huì)大相徑庭。

  只有痛苦煎熬過(guò),才會(huì)大徹大悟。想來(lái),這便是本書的意義。

  《人生的枷鎖》讀后感 10

  在生活面前,我們每個(gè)人都可以找到理由做個(gè)弱者。

  最近聽(tīng)了太多“社會(huì)迫害女性”的言論,有些反感。因?yàn)樵谖铱磥?lái),迫害也分絕對(duì)迫害和相對(duì)迫害,暴力相向,長(zhǎng)期的幽禁,肉 體的凌辱,這些都算絕對(duì)傷害,但是什么所謂的媒體輿論,七姑八姨的閑話也算迫害,那有點(diǎn)弱者心態(tài)太過(guò)了。如果想做弱者的話,永遠(yuǎn)是可以找的到理由的——比如我小時(shí)候?qū)W習(xí)不好/我小時(shí)候?qū)W習(xí)太好所以只會(huì)讀書;我小時(shí)候缺乏父母關(guān)心/父母太關(guān)心我把我寵壞了;房?jī)r(jià)太高了,油費(fèi)太貴了,飯店太不衛(wèi)生了,男朋友的媽媽太兇了……每次我看見(jiàn)一個(gè)衣著入時(shí),身體健全的年輕人一邊吃喝一邊數(shù)落社會(huì)對(duì)其的迫害時(shí),就忍不住想笑。我也許算是一個(gè)缺乏同情心的人,每次回憶自己的膽小、狼狽和混亂時(shí),我就想笑。就想菲利普說(shuō)他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,知道現(xiàn)實(shí)的種種不堪,甚至在看見(jiàn)這些不堪到來(lái)的時(shí)候,興奮地搓手。

  菲利普的'人生絕對(duì)不能算做一番風(fēng)順,童年父母雙亡,身有殘疾,讀書的時(shí)候,好幾次選錯(cuò)了專業(yè),戀愛(ài)的時(shí)候,莫名其妙錯(cuò)愛(ài)了一個(gè)吸血鬼般女人,當(dāng)中還穿差了一些投資失敗差點(diǎn)餓死的小事,等好不容易終于決定做一個(gè)追求理想四處旅游的流浪醫(yī)生時(shí),忽然渴望起家庭生活就這么……安定了。他每次下定決心要做一個(gè)什么樣的人,深刻地剖析自己一下,第二天生活就準(zhǔn)會(huì)——朝著相反的方向拉他一路飛奔。

  何苦呢……毛姆你是不是八卦小說(shuō)寫多了,不把自己也寫的慘一下怕身邊朋友們不放過(guò)你對(duì)吧。

  但也許,生活無(wú)非就是喜歡這樣開開玩笑。讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,藝術(shù)也好,哲學(xué)也好,不都是為了讓生活有趣一點(diǎn)嗎。那還有什么有趣能超過(guò)試錯(cuò)呢?從來(lái)沒(méi)有選錯(cuò)過(guò)路,這簡(jiǎn)直是無(wú)法想象的無(wú)聊。就好像菲利普的大伯一樣,一輩子都覺(jué)得自己是正確的,然后變成一個(gè)怕死又孤單的老頭子。還是有點(diǎn)彎路走比較好,急著把每件事都做對(duì),學(xué)的事就會(huì)一舉成名,談戀愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)傷心,炒股票永遠(yuǎn)不會(huì)虧錢——如果以這樣的人生為目標(biāo),只怕會(huì)過(guò)的既傷心又惹人討厭。

  也許人生來(lái)根本沒(méi)有意義,再怎么堅(jiān)強(qiáng)勇敢智慧的人,也有被生活搓成一個(gè)小泥球玩的時(shí)候,選錯(cuò)了職業(yè),愛(ài)錯(cuò)了人,追求了錯(cuò)誤的知識(shí),搞錯(cuò)了生活方式……但那又如何,除了你自己,還有誰(shuí)能當(dāng)真關(guān)心你怎么翻盤么?所以我們?nèi)匀粦?yīng)該讓自己做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢智慧的人,畢竟就算是一場(chǎng)游戲,為了玩的開心,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)升級(jí)。那每一個(gè)沒(méi)有把自己打趴下的錯(cuò)誤都會(huì)變成一個(gè)笑話和一個(gè)籌碼,讓我們和生活的游戲變的有趣而勢(shì)均力敵。

  《人生的枷鎖》讀后感 11

  毛姆是我崇拜的一個(gè)作家,不管他的短篇還是長(zhǎng)篇都是我非常喜歡的'風(fēng)格,讀這本書最讓我觸動(dòng)的是前半部分菲利普因?yàn)槿蓖鹊脑蝻柺芷哿,從而?jiān)信上帝的力量,人本身懦弱或者過(guò)于弱小時(shí)急切需要一種信念才不會(huì)讓自己的生活看起來(lái)遙遙無(wú)望,不知道為什么讀這本書我覺(jué)得他要表達(dá)的人生本就毫無(wú)意義,四處絕望。

  而后面在精神層面和現(xiàn)實(shí)的生活面前,不管是否受到愛(ài)情的挫折。沉浮在大時(shí)代悲劇的平民,菲利普不過(guò)是一粒沙活著就為爭(zhēng)取一種滿足。最后他得到的結(jié)果就是摒棄想要完整人生的欲望

  《人生的枷鎖》讀后感 12

  所謂夢(mèng)想就掛在天上,偶爾抬頭看一看,而不斷妥協(xié),努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖,一不小心就走完了這一生,才是大多數(shù)普通人的人生。

  確實(shí)是毛姆寫的最好的一本,可能他也是寫到這個(gè)階段才對(duì)人生又有了新的`感悟吧。

  中間幾次因?yàn)槊谞柕吕锏孪胍獥壸x,但又懷著怒其不幸,哀其不爭(zhēng)的心理總想看看菲利普的底線到底在哪里。

  毛姆筆下的愛(ài)情故事往往都是莫名其妙,毫無(wú)道理。我一向認(rèn)為所有的愛(ài)都有其原因,可能是因?yàn)殄X,可能是因?yàn)橥饷,可能是因(yàn)樗f(shuō)話的表情很溫柔,也可能只是因?yàn)樗L(zhǎng)了一顆很好看的朱砂痣。

  但毛姆寫的愛(ài)情都是心里覺(jué)得對(duì)方寡廉鮮恥,卑鄙粗俗,一無(wú)可取之處,但偏偏又愛(ài)的死去活來(lái),實(shí)在難以理解。跟前幾本比起來(lái),這本格局大很多,主角不再是天才,菲利普是一個(gè)徹徹底底的普通人,不僅不好看還有跛足。他有年輕人異想天開,自命不凡的階段,也有一次又一次的半途而廢,迷失情欲之中對(duì)未來(lái)彷徨掙扎。最后他依然有仗劍走天涯的夢(mèng)想,但恍然發(fā)現(xiàn)眷戀的依然是萬(wàn)丈紅塵里的俗世煙火。

  工作、結(jié)婚、生兒育女,最后死去。他做出的選擇與拉里和思特里克蘭德截然相反,“也許向幸福屈服就是自認(rèn)失敗,但這是比無(wú)數(shù)勝利還要強(qiáng)的失敗!

  所謂夢(mèng)想就掛在天上,偶爾抬頭看一看,而不斷妥協(xié),努力抓住眼前的一點(diǎn)點(diǎn)幸福溫暖,一不小心就走完了這一生,才是大多數(shù)普通人的人生。

  《人生的枷鎖》讀后感 14

  那些天每有所思,腦海里全是那跛足少年。當(dāng)他虔誠(chéng)地祈禱上帝治愈他的殘疾時(shí),為顯示誠(chéng)意他故意讓自己吃苦,想象著自己被治愈后幸福快樂(lè)的樣子,想象著原先嘲笑他的人是怎樣目瞪口呆……此時(shí),我真想去擁抱這個(gè)善良純樸的少年,這不就是當(dāng)年的我嗎?小時(shí)候,自己也曾因過(guò)于害羞,老是沉浸于自己的缺點(diǎn),而不敢回答問(wèn)題,不懂得與同學(xué)相處。盡管外表沉默寡言,內(nèi)心卻把自己想象成班里最棒的那位同學(xué),甚至于暗地里模仿她的一言一行,整天如白日夢(mèng)般遐思,還常常為自己想象出來(lái)的幸福吃吃傻笑。

  少年菲利普不斷遭人嘲弄,逐漸失卻了孩提的天真,進(jìn)而痛苦地意識(shí)到自身的存在。哪個(gè)少年不是在自身的煩惱中成長(zhǎng)起來(lái)的?“菲利普看了好多書,腦子里塞滿了各種各樣的念頭,正由于他對(duì)書里講的事理只是一知半解,這反倒為他的想象力開闊了馳騁的天地。在他痛苦的羞態(tài)背后,在他的心靈深處,某種東西卻在逐漸成形,他迷迷糊糊地意識(shí)到了自己的個(gè)性。”

  讀書使人成長(zhǎng)。作者在書中列了大量主人公在不同階段讀的書,這些書中的思想和他周圍人物的思想都在影響著他!耙粋(gè)人仿佛是一個(gè)包得緊緊的蓓蕾。一個(gè)人所讀的書或所做的事,在大多數(shù)情況下,對(duì)他毫無(wú)作用。然而,有些事情對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)確實(shí)具有一種特殊意義,這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣,花瓣一片片接連開放,最后便開成一朵鮮花!闭?yàn)榉评粘掷m(xù)閱讀的習(xí)慣,才使他能一次次突破枷鎖,獲得人生意義上的自由。

  閱讀中,我分明覺(jué)出菲利普成長(zhǎng)的每一階段,都恍惚有自己的影子。我也曾有他遇到過(guò)的迷茫,而我卻不知道如何處理。在人生的不同時(shí)期,就是讀書與沉思讓菲利普掌控了自己的生活。他對(duì)朋友的選擇,他的求學(xué)之路,他對(duì)神學(xué)的思考……他不顧伯父反對(duì),遠(yuǎn)赴德國(guó)求學(xué);后來(lái)到倫敦成為一名會(huì)計(jì)學(xué)徒,因?yàn)閰捑肓丝菰锏纳睿芸焖洲D(zhuǎn)到巴黎學(xué)習(xí)繪畫。意識(shí)到自己在藝術(shù)上資質(zhì)平平,不會(huì)有所建樹,后來(lái)他決定去倫敦學(xué)醫(yī)。書中最吸引人的,是菲利普在面對(duì)生活抉擇時(shí)的反思,其中落魄詩(shī)人克朗肖對(duì)他影響!翱死市ぁ币彩俏曳浅O矚g的一個(gè)人物,雖然他后來(lái)的物質(zhì)生活有些悲慘,但我非常欣賞他身上的落泊文才和曠達(dá)的哲學(xué)思維。

  菲利普的朋友阿特爾涅對(duì)我觸動(dòng)也很大,尤其是他的擇妻觀。他自己多才多藝,可是卻離開與他同樣有才華的前妻,選擇與一個(gè)樸實(shí)能干的女仆生活在一起。他共有九個(gè)孩子,過(guò)著真實(shí)而平凡的幸福生活。他的很多思想都影響到菲利普。主人公對(duì)米爾德麗德的愛(ài)情可能最令讀者難以理解。他怎么會(huì)愛(ài)上一個(gè)如此自私自利甚至無(wú)恥的女人?菲利普也認(rèn)識(shí)到了她的真面目,但還是一次次無(wú)奈地感到:他不能不愛(ài)這個(gè)女人。他清楚這種痛苦只有等到他死時(shí)才能消失。在這場(chǎng)愛(ài)情的追逐中,菲利浦喪失了獨(dú)立的精神和做人的尊嚴(yán),還幾乎耗盡了他所有的財(cái)產(chǎn)!笆澜缟系恼勰ツ^(guò)于在愛(ài)的同時(shí)又帶著藐視了”……反思自己,是否也曾用類似病態(tài)的精神折磨過(guò)自己?因不甘失去的一些東西,特別是曾經(jīng)投入過(guò)的感情,即使已經(jīng)明了是錯(cuò)的,卻仍在主觀意識(shí)里寄希望那是永遠(yuǎn)美好的存在。也許這就是人性無(wú)法突破的`枷鎖。很多人讀書過(guò)于看重實(shí)用性、目的性,而最終面對(duì)茫茫書海無(wú)所措手。實(shí)際上,讀書是為了自己永遠(yuǎn)的成長(zhǎng)。“當(dāng)你所做的一切,都是為了滿足既定的目標(biāo),你就沒(méi)辦法發(fā)現(xiàn)在這個(gè)目標(biāo)范圍外,更廣闊的可能性是什么”。看起來(lái)沒(méi)什么用處的書,或許會(huì)給你的未來(lái)早早保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。書是不分國(guó)家與年代的,因?yàn)椴还苣膫(gè)國(guó)家的人性都是相通的,歷史也是相似的。當(dāng)你在成長(zhǎng)中遇到困惑時(shí),或許古今中外的某本書里早已告訴你解決問(wèn)題的答案。

  傅雷曾提到過(guò)一本書對(duì)他的影響。一開始他因?yàn)榍榫w波動(dòng),“神經(jīng)亦復(fù)衰弱,不知如何遣此人生”,后偶然讀到羅曼·羅蘭寫的《貝多芬》,“讀罷不禁嚎啕大哭,如受神光燭照,頓獲新生之力,自此奇跡般突然振作。此實(shí)余性靈生活中之大事。”

  《人生的枷鎖》讀后感 15

  沒(méi)想到菲利普終于過(guò)上了幸福生活,起碼到作者停筆那會(huì)是。這些天斷斷續(xù)續(xù)旁觀這個(gè)人的故事,差不多以為他要孤苦終老。結(jié)尾讓人意外,肥皂劇的味道多少有點(diǎn)突兀。

  每逢遇到“半自傳體”,想象力都會(huì)摻水,因?yàn)樽髡咦约阂矝](méi)法不把讀者引入他的經(jīng)歷。菲利普和毛姆的軌跡如出一轍,除了最后他行醫(yī)到底,并且守得云開遇到個(gè)既年輕貌美,又純潔有力的姑娘。毛姆呢,寫小說(shuō)去了。我希望毛姆也得到美滿的家庭,因?yàn)楸绕鹣胂笾械墓适拢@是被實(shí)踐了的人生。這兒有著真正活過(guò)的人。多希望他也曾幸福。

  可不知是莎利過(guò)于完美,還是幸福來(lái)得太偶然,我疑心正因?yàn)槭前胱詡黧w的緣故,毛姆實(shí)在忍不住不安慰一下自己。像老地毯一樣復(fù)雜破舊的人生,臨尾被縫裰了個(gè)光輝燦爛的姑娘,太像不得志的男人僅存的悲哀夢(mèng)想。

  很奇怪,幸福結(jié)局能讓一些故事獲得歸宿,卻使另一些折損了力度!度松募湘i》屬于后者?蛇@折扣正是辛酸所在。菲利普或說(shuō)毛姆窮其一生揚(yáng)棄理想——從另一個(gè)角度是竭盡全力追求真正的信仰——最后投靠了懷疑主義,寄托于及時(shí)行樂(lè)。莎利的出現(xiàn)是個(gè)概率問(wèn)題,正如菲利普生來(lái)是瘸子,毛姆有口吃。毛姆硬起心腸叫菲利普顛沛流離飽經(jīng)磨難,可到中年轉(zhuǎn)老年的當(dāng)兒,他突然失去了力氣。莎利可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),米爾德麗德折磨菲利普多年,完全可以折磨他到死?伤K于消失,被莎利取而代之(讀者舒一口氣,作者則多多少少是泄氣)。問(wèn)題就在于:如果人的幸和不幸都是偶然,如同波絲地毯上的繁復(fù)圖案毫無(wú)意義,人也就不應(yīng)冀望幸福。這是菲利普得出的答案。然而好小說(shuō)家之所以值得尊敬,是因?yàn)樗麄冞^(guò)不了良心那一關(guān)。菲利普一生上下求索,在哲學(xué)和藝術(shù)的長(zhǎng)路上輾轉(zhuǎn)反側(cè),最后不得不承認(rèn)理智求得的學(xué)問(wèn)對(duì)人生毫無(wú)助益;藝術(shù)(美)像烈酒,能叫人一宿沉醉,可明日總?cè)缑CC造F,死亡無(wú)論怎樣被研究,毫無(wú)例外仍是吞掉人的深淵。

  毛姆細(xì)致深入地描寫了這種絕望,以及在絕望下的眾生圖,對(duì)一個(gè)不相信有“非幸福不可”的人來(lái)說(shuō)是難得的誠(chéng)懇,需有極好的自控力。盡管他也議論,也得結(jié)論,可他不能不寫自己的親身感受,包括無(wú)法言明的東西。

  為什么最好的希望(莎利)和最深的折磨(米爾德麗德)都放在女人身上?因?yàn)榕舜砹死碇遣荒苌孀愕念I(lǐng)域,和生死福禍類似。毛姆和菲利普幾乎不了解女人,這是理所當(dāng)然的'。他只能看著,感受著,享受著,驚懼著,依靠著。奇妙的是這時(shí)他不再求助于理智。他對(duì)上帝存在要求一個(gè)絕對(duì)邏輯的答案,可在女人面前卻像被繳了械。女人之“不可問(wèn)”仿佛自有初終自成體系,他看到就信了,并不問(wèn)為什么。這真是有趣的對(duì)比。他從理智上對(duì)米爾德麗德深惡痛絕,卻不得不從肉 體上狂熱地戀著她,對(duì)他來(lái)說(shuō)這女人代表了死的權(quán)勢(shì);他驚嘆于莎利身上像泉源般女人和母親的力量,并且像孩子一樣毫無(wú)保留地投入她的懷抱,莎利代表了生的力量。這兩種力量在生活中隨處可見(jiàn),彼此博弈,越過(guò)理智的界限——或者說(shuō)越過(guò)了人的界限,而人終其一生俯伏其下。

  毛姆、菲利普和多少男人年輕時(shí)曾以理智與之對(duì)抗,覺(jué)得自己能創(chuàng)造出另一個(gè)完全自由的世界,就像小小的男孩兒嫌惡了母親的管束,躲在一旁搭積木房子。有一刻房子倒塌了,有一刻他跌倒了,有一刻他被人傷害了,有一刻他病了甚至到死的地步。他發(fā)現(xiàn)自己精妙的游戲法則不管用了。這時(shí)他要投入母親的懷抱哇哇大哭。

  可他不了解母親,不了解女人。毛姆寫米爾德麗德看似懷有憐憫,實(shí)則多少有點(diǎn)殘忍。她并不代表什么權(quán)勢(shì),那轄制菲利普的東西同時(shí)也轄制著她。他意識(shí)到這點(diǎn),但還是不得不將她寫成粗俗、狹窄、貪婪和被欲念淹沒(méi)的角色——與此同時(shí)莎利純潔、美麗、仁慈而擁有無(wú)窮無(wú)盡的美好能力。其實(shí)每個(gè)女人都既是米爾德麗德,又是莎利,一個(gè)男人若不明了這點(diǎn),就免不了要對(duì)女人造夢(mèng),并且親手將它敲碎。不明了就不能真正憐憫。可他怎么可能明了呢?那是不可測(cè)的世界,在理智之外。如同生死,如同福禍。莎利的完美無(wú)缺使這故事沾染了肥皂劇的味道,卻也叫人心酸。毛姆和菲利普無(wú)父無(wú)母孤身拼搏,仍舊抵擋不住世上的兩大絕望:孤單和死亡。他明白避免不幸的唯一途徑就是不要冀望幸福,可他怎么能不冀望幸福呢?如果一個(gè)人理當(dāng)四肢健全,那么瘸子一輩子都無(wú)法舍棄對(duì)完美雙足的渴望。

  當(dāng)口吃的毛姆終于順暢寫下一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局,杜撰出一位美麗姑娘,讀的人多希望半自傳體不要打折扣,美好的一切都是真的。

  《人生的枷鎖》讀后感 16

  早亡者是絕不離場(chǎng)的話題討論。

  搖滾樂(lè)手有走不過(guò)去的二十七歲,過(guò)多聰明和才華的馬雁從高樓大廈一躍而下結(jié)束了剛?cè)珠_頭的年齡,詹姆斯迪恩亡于車禍?zhǔn)鹿,開了橫沖直闖的一架瑪莎拉蒂道別了二十四歲頹靡光亮的臉。這些是一輩子走出不來(lái)青春發(fā)育期的姑娘吧,連身亡都需要做得整潔,好看,沒(méi)什么挽留的很有可能,就仿佛仍是一場(chǎng)潔癖癥的演出,或者一行詩(shī)詞。大家用一樣美麗的詞語(yǔ)留念她們,年青永恒不變或是隨意,這些冷又寬闊如海底的詞。

  有時(shí)我能想,假如他忽然轉(zhuǎn)了念,就算察覺(jué)自己有一絲一毫的后悔莫及,因此身亡那么宏偉的出題,被輕描淡寫地?cái)R下他日再談,那么這些拒不調(diào)解決不妥協(xié)所產(chǎn)生的、不愿被磨掉的自豪可能如何與吃人不吐骨頭的全球共處。一個(gè)人要改變命運(yùn)確實(shí)是真的很難,就算不被全球更改也幾乎絕對(duì)沒(méi)有很有可能,僅有固守著最終一點(diǎn)不愿放棄的——無(wú)論哪些——去和全球交涉,互利互惠,獲得便宜的均衡或調(diào)解。

  發(fā)展里當(dāng)然生長(zhǎng)發(fā)育出的束縛,如同藤條一樣包囊住心,花繁葉茂固步自封,過(guò)多人終其一生乃至無(wú)法得到與這些束縛談一談的機(jī)遇,談何開啟。這些束縛里包括了過(guò)多,不愿舍棄的自豪,自高自大的單純,不羈的愛(ài),不被理解的隨意,也有深到望看不到終點(diǎn)的孤單。無(wú)法打開鎖的發(fā)展與生活,如同帶上創(chuàng)口向前,并非不可以走,僅僅比普通人要慢,每一步全是難熬,撐不下去一個(gè)釋放壓力,奔潰和身亡就接踵而至。性命確實(shí)是太不合理了啊,想和你在一起里創(chuàng)建自身的人每一步都走得這么穩(wěn)定歡快,她們不容易搞清楚好好活著有多么難,乃至連寬慰都乏力如一概而論。搞不懂的人便是不容易搞清楚,始終都不容易搞清楚,對(duì)有的人而言,好好活著這一件每個(gè)人在做的事,可以越來(lái)越難熬到何其程度。

  因此一年的春季,留念死者最好是的時(shí)節(jié),我都是會(huì)想一想這些過(guò)早離開的人。她們太過(guò)聰慧,太早聽(tīng)話,過(guò)多完善,她們見(jiàn)到的是大家找不到的全球——那一定太幸福吧,卻連早已走在這般前邊的`她們都碰觸不上,要來(lái)也是件十足崩潰的事。趕在自身逐漸抑郁癥以前,僅有讀毛姆的《人生的枷鎖》,真的是本終究徒勞的書,居然用五十多萬(wàn)字啰啰嗦嗦講舊事。一定要從第一頁(yè)細(xì)心讀下來(lái),看一個(gè)人——帶上疼痛感,帶上一模一樣的情緒,看見(jiàn)這一不可救藥一如自身的人——如何應(yīng)對(duì)信念的坍塌,如何悲慘無(wú)比地不成功,如何被實(shí)際殺得一個(gè)不留,如何揮手告別得不到的愛(ài)情,隨后,如何帶上那顆青少年一樣堅(jiān)強(qiáng)的硬邦邦心,漸漸地向前走,歸入綿軟歸入溫馨,歸入實(shí)際的片面性的讓步的有缺憾的,日常生活這一件瑣事。

  并不是勵(lì)志書,肯定并不是。盡管一樣起源于低谷期,但好像也從沒(méi)獲得過(guò)凡俗規(guī)范的取得成功,直到后來(lái)還不過(guò)是個(gè)實(shí)實(shí)在在的平凡人。主角是遺孤,與生俱來(lái)跛足自小缺乏安全感性情固執(zhí)又比較敏感,真是便是典型性青春發(fā)育期不良少年,吃許多苦,不會(huì)談戀愛(ài),更不懂珍惜。這些束縛便是阻攔人向前的腳銬,盡管說(shuō)起來(lái)這么漂亮那么光亮——這種束縛有一個(gè)一同的名稱,叫堅(jiān)信。相信有一個(gè)更為美好的世界的存有,堅(jiān)信勤奮必有結(jié)果,堅(jiān)信人生道路有很多實(shí)際意義,堅(jiān)信取得成功,堅(jiān)信自己非常值得好很多的日常生活,堅(jiān)信完美的愛(ài)情,相信肯定隨意。這種堅(jiān)信,說(shuō)起來(lái)是熱的,在深處則是無(wú)法觸碰的冷。最幸福的事物全是冷的,還帶上隱隱作痛,但通常是這些零碎的,庸俗的,偏向生活的,雖常被人所不齒,卻太熱了燙心。最譏諷的是,偏要這些熱的物品,被冷的跟隨者稱之為是日常生活的理想化。

  人生的枷鎖是怎么被開啟,每個(gè)人不一樣——對(duì)書里的主角,是時(shí)間,時(shí)間為他一場(chǎng)蓄謀已久的奔潰,一個(gè)不被祝愿的從頭開始。他最終放棄了他的追求完美,他的信念,最重要的是,放棄了他的比較敏感。堅(jiān)信吧,比較敏感這類物品,假如確實(shí)不想要,隨時(shí)隨地都能夠丟。比較敏感終究是歸屬于年青的,歲數(shù)擴(kuò)大感觀鈍化是發(fā)展趨勢(shì),因而這些早已過(guò)去了年齡毫無(wú)道理的比較敏感難免異常。何苦再用所有的心血,固執(zhí)于心態(tài)最輕度的起伏,以獲得最掉價(jià)的自豪和得意忘形。

  于我來(lái)說(shuō),開門鎖起源于一場(chǎng)對(duì)同行人的提升。我先前從來(lái)不了解“你從不會(huì)獨(dú)走”的真正的含意,事實(shí)上,它精確到可怕。你覺(jué)得只要你一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)這些刺骨的冷,孤單,妒忌,不甘心,昏暗,抑郁癥……及其有關(guān)的一切嗎?不容易的,寶貝,不容易的。再恐怖的痛楚,再熱情的開心,都有些人和你一樣乃至高于你地經(jīng)歷過(guò)。這些你自認(rèn)為有意思的事,不過(guò)是一場(chǎng)幻影,飛快轉(zhuǎn)換于全球的不一樣角落里,剛好此時(shí),落在你的身上。你我有過(guò)多同行人,大家都不過(guò)是小動(dòng)物,你歷經(jīng)的這些,每個(gè)人多多少少有一定的體會(huì)——瞧,但是多少錢的區(qū)別罷了。再如何辯駁人們的自尊和存有,大家也但是是在反復(fù)彼此之間、混混沌沌地好好活著。書里打破人生道路束縛的全過(guò)程,便是擺脫這些堅(jiān)信——更美妙的那一個(gè)全球便是此刻,勤奮并不一定有哪些結(jié)果,而結(jié)果則是更無(wú)意義的事,隨意從沒(méi)存有,感情總需應(yīng)對(duì)讓步……原本就沒(méi)意義的這并不完美國(guó)際,不敢相信得話,會(huì)很容易幸?鞓(lè)。

  或是要活在這個(gè)不美好的全球里,活在當(dāng)下,鈍感,潛山,不夸張。即使無(wú)意義,也需要勤奮地生存下去。飲茶,念書,賞花踏青,談心。一睡好像近百年以往,回頭瞧瞧也曾有切切實(shí)實(shí)地開心過(guò)。死者們始終十七,她們堅(jiān)守著那樣冷這樣美好的難解的鎖芯渾渾睡去,等待很多年以后,她們的平輩人買更長(zhǎng)的時(shí)間行完她們一路走來(lái)才意識(shí)到終點(diǎn)站通往崩潰和虛空——這些熟絡(luò)終究會(huì)以往,沉實(shí)也好歡快也好,只有冷是永恒不變的,也僅有永恒不變才算是確實(shí)冷。

  《人生的枷鎖》讀后感 17

  這本小說(shuō)讀的頗費(fèi)勁,半是因?yàn)檫@部并不像其他的小說(shuō)那樣行文洗練,而是略顯嘮叨;半是因?yàn)槊吩趪Z嘮叨叨中用一如既往的辛辣赤裸裸的揭露了生活的現(xiàn)實(shí)。包括在學(xué)校里被嘲笑和自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)、因教員的賞識(shí)熱情萬(wàn)丈達(dá)到目的又覺(jué)得不是自己所想、對(duì)未來(lái)的憂慮、對(duì)米爾德里德無(wú)望、荒謬又無(wú)法停止的愛(ài).......我想很多人都在其中或多或少看到了自己的影子。

  30歲之前的菲利普是追求個(gè)人幸福的,這從他每次毅然決然的人生選擇中不難看出。追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、追求對(duì)于自身才能的探索和發(fā)展。然而生活一遍一遍教育了這個(gè)善于自省的年輕人,學(xué)業(yè)、愛(ài)情、生活的挫折,以及對(duì)于“這些人獲得的成就和他們的付出多么不成正比!”這一人生悲劇的認(rèn)識(shí),讓他最終意識(shí)到克朗肖贈(zèng)予的波斯地毯的意義——“人生毫無(wú)意義”,人生的唯一意義不過(guò)是用個(gè)人的經(jīng)歷鉤織出一副人生圖畫,無(wú)關(guān)美丑、無(wú)關(guān)成敗、無(wú)關(guān)幸與不幸。所有的人事都不過(guò)是經(jīng)歷,也僅限于經(jīng)歷,這樣想來(lái)做什么工作、和誰(shuí)一起生活、選擇何種人生,也都不重要了,于是人終于擺脫了“追求幸!薄@一“人生枷鎖”的束縛,而可以心平氣和的接受上天的任何賜予。菲利普想通了,于是他安然接受了命運(yùn)的給予(賢良淑德的標(biāo)準(zhǔn)人妻薩利),準(zhǔn)備開始一種安穩(wěn)寧?kù)o的生活。

  對(duì)宗教的熱忱、對(duì)愛(ài)情的憧憬、對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定、對(duì)幸福的追求,在菲利普之后的生活中,都被一一否定。而年輕時(shí)不以為然的世俗的快樂(lè)、普通人的生活,最終被這個(gè)歷經(jīng)跌宕人生的青年所接受。否定之否定之后,某種程度上走向了關(guān)于人生的“虛無(wú)主義”——人生無(wú)意義。

  我想包括我在內(nèi)的.很多人都背負(fù)著“人生的枷鎖”,這個(gè)枷鎖包括對(duì)現(xiàn)實(shí)的不甘、對(duì)幸福的渴望、對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的期許,看看那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)追求夢(mèng)想的8090后,看看那些在北上廣漂泊的年輕人。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中也有那些卸下了人生枷鎖安于安穩(wěn)生活的人,活在小確幸里,每天知足常樂(lè)。對(duì)于這兩種人生,至少現(xiàn)在的我是絕不會(huì)選擇后者的,卻是很多人最終獲得的成就和付出并不成正比,甚至即便成功對(duì)比下付出的代價(jià)這成功也顯得過(guò)于慘重,以至于成功并不比失敗成功多少。然而即便人生只是一塊毫無(wú)意義的波斯地毯,地毯圖案是簡(jiǎn)單反復(fù)還是妙趣橫生也是有區(qū)別的。

  也許“人生的枷鎖”過(guò)于沉重,但是與其卸下枷鎖安于天命,不如戴著枷鎖翩然起舞。

  《人生的枷鎖》讀后感 18

  《人生的枷鎖》是英國(guó)現(xiàn)代著名作家毛姆的作品,小說(shuō)著重描寫菲利普如何掙脫宗教和市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈,力圖在混沌、紛擾的生活中尋找人生的意義。

  主人公菲利普自幼父母雙亡,天生跛腳,由伯父收養(yǎng)。伯父是當(dāng)?shù)赜忻哪翈煟卜浅L蹛?ài)菲利普,因此菲利普在浸透著崇教氣息的環(huán)境中長(zhǎng)大,很早就切身體會(huì)到了崇教的虛偽。他熱愛(ài)生活,喜歡思考,并以讀書作為畢生最大的嗜好。他上學(xué)時(shí)因?yàn)轷四_被嘲笑,而后把自己孤立起來(lái),長(zhǎng)大后堅(jiān)決放棄崇教,一心尋找一套人生哲學(xué)體系。他本著一顆思考和探索的心先后從事會(huì)計(jì)和繪畫,最后選擇從醫(yī),在這同時(shí),他的愛(ài)情也先后經(jīng)歷磨難,最后找到讓自己內(nèi)心安頓和幸福的人。

  菲利普身上最珍貴的東西是他的自省精神和對(duì)生活的熱愛(ài)。這來(lái)源于兩個(gè)方面。一方面,這種精神來(lái)源于他的天生殘疾。因?yàn)樯眢w的缺陷,讓他經(jīng)歷痛苦,而人只有經(jīng)歷痛苦才能意識(shí)到自我的存在。身體的缺陷和限制,天然地為他抵御了一些外在誘惑,增加了他對(duì)人生精神問(wèn)題的思考能力,即自省精神。也因?yàn)闅埣矊?duì)他生命的限制,使他想要去擁有更美的生命,去看更廣闊的世界,這便是他對(duì)生活的熱愛(ài)。從另一方面來(lái)說(shuō),這種精神來(lái)源于他對(duì)書籍的熱愛(ài)。菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂(lè)趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣。從書中,他看到不同的人和事,他不斷剖析書中的世界,同時(shí)也在不斷剖析自己和自己所處的世界,這便使他具有自省精神。在書中他給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所,給他心靈的慰藉,從而使他保持對(duì)生活的熱愛(ài)。

  因?yàn)橛羞@種自省精神和對(duì)生活的'熱愛(ài)才能使菲利普不斷從經(jīng)歷的事情中汲取教訓(xùn),不斷自剖自新,并始終前行,堅(jiān)持探索,渴望脫去人生的枷鎖來(lái)獲得真正的自由,故這種自省精神和對(duì)生活的熱愛(ài)是掙脫人生枷鎖的基礎(chǔ)。

  而人生的枷鎖究竟是什么?又要如何去掙脫它獲得真正的自由?

  綜上所述,人生的枷鎖就是生理的殘疾,藝術(shù)天賦的缺失,經(jīng)濟(jì)上的不夠獨(dú)立,情欲的糾結(jié)和宗教的束縛……上帝在賦予人類自由的同時(shí),又給我們套上了無(wú)形的枷鎖,人類最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情,最大的困擾也是擁有了感情,愛(ài)、恨、情、仇無(wú)疑都是人生的枷鎖。

  菲利普一直在追尋人生的真諦,渴望去除枷鎖來(lái)得到真正的自由。可是真正的自由又是怎樣的呢?是子然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng),做任何想做的?在菲利普看來(lái),不是的,他最后放棄象征著自由的西班牙旅行計(jì)劃而選擇了婚姻。因此,或許人生的枷鎖根本不可能完全去除,生命不能承受如此之輕,它要有該承受的重量。

  既然人生的枷鎖不可能完全掙脫,那我們?cè)撊プ穼な裁?生命的意義究竟是什么?

  我們?cè)撊プ穼な裁矗渴悄菢右惶兹松軐W(xué)或生活法則嗎?不是的,生活不是以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,比如牛奶打翻了,因?yàn)橛钪骈g一切力量都一心想要把它打翻,我們無(wú)力抵抗。于是那樣一套人生哲學(xué)在緊要關(guān)并沒(méi)有什么作用,他像是一臺(tái)被環(huán)境和個(gè)性驅(qū)動(dòng)的機(jī)器,為了奔波而奔波。

  我們?cè)撊プ穼ど恼嬷B。生活的意義究竟是什么?菲利普提出“人生的意義就是毫無(wú)意義”世間萬(wàn)物,難逃一死,一切皆空,假如生活是毫無(wú)意義的,世間就無(wú)殘酷可言,我們所做的或尚未做的都無(wú)關(guān)緊要。失敗不必介懷,成功也等于零。而當(dāng)人真正參悟到這個(gè)層面的人生無(wú)意義的時(shí)候,他便掙脫了大部分枷鎖,于是他的人生便又有點(diǎn)意義了。正如書中所說(shuō)的“波斯地毯”的奧秘,織工精心編織圖案時(shí)并不出于某種目的,只是想滿足其美感的快樂(lè)罷了。人生也不過(guò)是一種圖案而已,從自己的生活,行為、情感和思想的五花八門的事件中織出漂亮的圖案,人生中的快樂(lè)和痛苦一樣微不足道,被編織進(jìn)這圖案里。于是生活本身就是最美的圖案。

  我們從小給自己樹立一個(gè)目標(biāo),希望自己在生活中有所獲得,能賦予生活更精彩的內(nèi)容,我們總以為這樣,叫做有意義的人生?摄U摰木褪,這些,恰恰是我們自己裝上的枷鎖。就像菲莉普去巴黎學(xué)習(xí)繪畫,藝術(shù)家本身是沒(méi)有意義的,而學(xué)畫的意義在于,他不知不覺(jué)中培養(yǎng)了美感,他比以前更能領(lǐng)悟美,創(chuàng)造美。因此,對(duì)我們來(lái)說(shuō),我們的目標(biāo),我們的成績(jī),這些都是沒(méi)有多大意義的,它們的意義在于,這些東西可以做為路杖讓我們對(duì)生命的本真有所感悟,在如同在大海的生活中激起感情的漣漪。

  《人生的枷鎖》讀后感 19

  今天凌晨翻完這本書,長(zhǎng)長(zhǎng)嘆一口氣,心里有一種類似放松、欣喜的情緒在慢慢醞釀,因?yàn)榉评盏倪x擇,因?yàn)樗退_莉之間的紐帶終于形成,也因?yàn),這樣的結(jié)局多少給了我一些安慰,讓我知道其實(shí)看似最平凡的路,決定走上去,也要花很大的勇氣,也需要犧牲,需要妥協(xié)。

  書的英文名字是OfHumanBondage,很多譯本都翻譯成人性的枷鎖,讀完書之后,我似乎覺(jué)得人的枷鎖更加合適,當(dāng)然了這樣不好聽(tīng)。菲利普的前半生,不僅僅是在人性的枷鎖下成長(zhǎng)起來(lái)的,而是在一直尋求人的意義,人為什么活著而成長(zhǎng)起來(lái)的。窺探并理解人性,只是他善于觀察他人、剖析自己的一部分。菲利普后來(lái)明白,人生是無(wú)意義的,但人還活著,就會(huì)感受到生活的苦。區(qū)別在于,有些人受著苦,但不思考,或者說(shuō)已經(jīng)麻木,比如米爾德里德,另外一些人會(huì)追問(wèn),直至明白,比如菲利普,比如克朗肖,還有一些人,處在二者之間,求索不得,放棄不能,不如海沃德。

  菲利普又和克朗肖不同,后者明白生命本就虛無(wú),于是放棄掙扎,任由生活的污水漫無(wú)目的`地沖著他漂流,直到死去。菲利普呢,他看明白了,但仍然眷戀人世平凡的溫暖,選擇放棄自己的夢(mèng)想,和薩莉組建家庭。我甚至覺(jué)得,菲利普真的非常幸運(yùn),或者說(shuō)他自省的習(xí)慣、早年的宗教教育、良好的品位救了他,讓他經(jīng)受住了和米爾德里德之間火一樣的情欲的折磨,經(jīng)受住了貧窮的打擊,保持著自己做人的底線,甚至有能力給他人提供一些溫暖。某種程度上說(shuō),天生跛腳的菲利普,其實(shí)是一個(gè)幸存者。

  看故事的時(shí)候,會(huì)不自覺(jué)地把自己代入,但是作為一個(gè)半吊子文學(xué)研究生,又一直在命令自己閱讀的時(shí)候要抽離,所以往往產(chǎn)生一種奇妙的效果。放在這本書上也一樣,我有時(shí)候覺(jué)得自己就是菲利普,有時(shí)候覺(jué)得自己和米爾德里德要命地相似,抽離開來(lái)看,就不得不由衷地贊嘆毛姆對(duì)人的刻畫太厲害,細(xì)致入微的同時(shí)入木三分。米爾德里德虛榮、自命不凡、貪慕虛榮的同時(shí)又求體面,她虛張聲勢(shì)的自尊下面是一顆脆弱自卑的心,每次看到她和菲利普之間的角力,看到她自尊受到挑戰(zhàn)時(shí)跳起來(lái)自衛(wèi)的時(shí)候,我都在想,不知道多少人會(huì)有偷偷的共鳴,至少我有吧......還有范寧·普里斯,剛開始她出現(xiàn)的時(shí)候,就好像我是在看真人秀,她的人設(shè)被設(shè)定為“沒(méi)有才華但堅(jiān)信自己是天才、孤傲不合群”(我已經(jīng)想到了好幾個(gè)真人秀了......)越看到后面,越替她難過(guò),然而我又清楚地知道,我的難過(guò)里包含著居高臨下的姿態(tài),同情本身就是居高臨下的感情。還是福瓦內(nèi)說(shuō)得好,“好不容易發(fā)現(xiàn)了自己的平庸,但卻為時(shí)已晚,這才是最殘忍的事啊。”毛姆多么犀利,多么不留情面。

  看完書后,我覺(jué)得譯者張樂(lè)完成得很好(我會(huì)說(shuō)是因?yàn)樗也刨I這本書?......)一讀就知道這是個(gè)北方姑娘翻譯的,里面有些詞作為南方人我不太熟,讀到的時(shí)候覺(jué)得非常可愛(ài)哈哈哈。讀的時(shí)候可以清楚地感覺(jué)到,張樂(lè)對(duì)這個(gè)故事有著非常清楚的理解,或者說(shuō)非常深入的把握。讀不太滿意的翻譯作品時(shí),會(huì)有一種“這個(gè)譯者和我對(duì)書的理解完全不一樣,他到底懂不懂人家在寫什么”的感覺(jué),但是讀張樂(lè)的翻譯,很順暢,她一定花了很多時(shí)間去理解原文,才能讓譯文這么明確。從注釋也能看出來(lái),她花了多少工夫去查資料,這么一本六百多頁(yè)的書,讓有那么一點(diǎn)翻譯經(jīng)驗(yàn)的我,簡(jiǎn)直不能更加佩服她了。最后也是最重要的,張樂(lè)一定很喜歡這個(gè)故事,一定傾注了自己的感情在故事里,但又能看出來(lái),作為譯者她有克制,為了保持原文的味道,不讓自己的感情過(guò)多地流露在譯文里。真是個(gè)有原則有技巧又有心的譯者啊

  總之,書真的很棒!譯得也很棒!

  《人生的枷鎖》讀后感 20

  看毛姆的小說(shuō)《人生的枷鎖》,一直想到那句話,人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。

  《人生的枷鎖》是自傳體性質(zhì)的小說(shuō),主人公菲利普身上,有著毛姆的影子。自小成為孤兒,身體殘疾,在冷酷無(wú)情的牧師大伯家中長(zhǎng)大。在學(xué)校里受到同學(xué)、老師的嘲笑和欺侮,養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、敏感、善于思考的性格。

  長(zhǎng)大后,菲利普沒(méi)有按照伯父的希望,從事神職,而是先后到德國(guó)和巴黎學(xué)習(xí)。在德國(guó),他拋棄了宗教信仰,在巴黎,拋棄了做畫家的藝術(shù)夢(mèng)想,通過(guò)學(xué)習(xí),成為了一名醫(yī)生。

  在巴黎,他遇到了各種各樣的人。窮困潦倒的法語(yǔ)老師克羅迪,終日無(wú)所事事,愛(ài)慕虛榮,喜歡高談闊論的詩(shī)人海沃德,無(wú)繪畫才能卻立志獻(xiàn)身藝術(shù)的窮學(xué)生范妮,落魄文人克郎肖,善良的公司小職員阿爾特涅……年輕時(shí),他們無(wú)一不有遠(yuǎn)大的理想,但奮斗一生,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),理想就象美麗的肥皂泡,一一破滅了,他們要么在困厄中過(guò)著毫無(wú)希望的日子,等待著死亡的來(lái)臨,要么,就只有含恨離開這個(gè)世界……菲利普就是以范妮為鏡子,認(rèn)識(shí)到了自己在藝術(shù)上的毫無(wú)希望,才毅然決定拋棄從小的藝術(shù)夢(mèng)想,象父親一樣,成為一名醫(yī)生的。

  如果說(shuō),身體的殘疾,宗教的束縛,成為畫家的夢(mèng)想,都是菲利普的人生枷鎖的話,我覺(jué)得,愛(ài)情是他最沉重的枷鎖。那些女子,無(wú)論他愛(ài)過(guò)的,還是不愛(ài)的,都在他的人生中留下的濃濃淡淡的痕跡。

  他先后與五名女子有過(guò)復(fù)雜的感情糾葛。在他渴望有一場(chǎng)艷遇的二十歲,遇到了來(lái)伯父家里度假的三十七歲的老處女威爾金森小姐,和她有了一段風(fēng)流韻事,成為他自己后來(lái)躲之唯恐不及的初戀;在巴黎,貧窮的范妮愛(ài)上了他,卻在還沒(méi)有來(lái)得及表白時(shí)就被貧困逼到絕境,上吊自殺;和樂(lè)觀溫柔的庸俗小說(shuō)作家諾拉有過(guò)一段溫馨的同居生活;對(duì)虛榮無(wú)情、庸俗的酒店女招待米爾德麗德產(chǎn)生過(guò)刻骨銘心的愛(ài)情;最后,在阿爾特涅的女兒,安靜溫柔的姑娘莎莉的懷抱中找到了愛(ài)情的歸宿。

  在那么多的女子中,他真正愛(ài)的,只有米爾德麗德。這是一場(chǎng)很難理解的愛(ài)。菲利普自己也認(rèn)識(shí)到,米爾德麗德庸俗透頂,只喜歡金錢,虛榮而無(wú)情,他恨她,鄙視她,并因自己愛(ài)上她而鄙視自己,可是他就是愛(ài)她,每次她受到別的男人的欺騙和傷害來(lái)到菲利普這兒,菲利普都給她溫柔的撫慰與安定的'生活,為了她,花盡了自己僅有的一點(diǎn)積蓄,流落街頭。但最后,菲利普終于從對(duì)她的感情中解脫了出來(lái),而米爾德麗德,這個(gè)以嫁人作為終身衣食的庸俗女子,最后也終于被人玩弄、拋棄,淪落為街頭的“賣笑女子”,消失到倫敦的燈紅酒綠之中。

  莎莉是菲利普的好朋友,善良的公司小職員阿爾特涅的大女兒,一個(gè)美麗溫柔安靜的姑娘。菲利普并不愛(ài)她,但在他三十時(shí),他已經(jīng)明白,生活本身是虛無(wú)的,并沒(méi)有什么意義,愛(ài)情對(duì)自己,也已經(jīng)并不重要,他現(xiàn)在想要的,只是“要從紛繁復(fù)雜、毫無(wú)意義的生活瑣事中編織一種精巧、美麗的圖案……干活、結(jié)婚,生兒育女,最后悄然去世。這是最簡(jiǎn)單然而卻是最完美的人生格局”,這些,莎莉能夠給予他。這讓他感覺(jué)幸福。他們,將要到南方某個(gè)面臨大海的小漁村,開一個(gè)診所,“在望得見(jiàn)大海的地方租幢小房子,眺望著打眼前駛過(guò)的一艘艘大輪船,目送它們駛向那些他永遠(yuǎn)到不了的地方!

  但奇怪的是,這樣大團(tuán)圓般的結(jié)尾,并沒(méi)有讓讀者感到輕松,反而是異常的沉重。“那些他永遠(yuǎn)到不了的地方”,都是他的理想啊。犧牲了理想換來(lái)的幸福生活,能有多少深度?

  愛(ài)情與幸福,其實(shí)也是枷鎖,枷住了理想的翅膀。

  很顯然,小說(shuō)并不是自傳,主人公菲利普選擇的平凡而完美的結(jié)局和毛姆的一生,是并不一致的。毛姆自己,在第一次世界大戰(zhàn)期間,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),曾經(jīng)到過(guò)比利時(shí)、瑞士、俄國(guó)和遠(yuǎn)東如中國(guó)等地,在地中海邊的法國(guó)城市里維埃拉住過(guò),最后,還到美國(guó)住過(guò)多年。

  小說(shuō)的結(jié)局和毛姆自己一生的生活軌跡之間的兩種選擇,在我看來(lái),也許反映了作者自己內(nèi)心的矛盾。理想,幸福,愛(ài)情,生活……人生的真諦,也許是永遠(yuǎn)都找不到的。每一種生活,都有自己的幸福,也都有自己的無(wú)奈之處。我們只能選擇其中的一種。但一個(gè)作家,卻可以自己選擇一種,讓自己作品的主人公選擇另一種。

  這也許是一個(gè)作家的幸福之處吧。

  《人生的枷鎖》讀后感 21

  每個(gè)人都應(yīng)有選擇不同人生價(jià)值觀的自由。

  人生價(jià)值觀:是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。具體可分為人生觀,價(jià)值觀來(lái)講。人生觀,是人們對(duì)人生問(wèn)題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的`、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價(jià)值觀,是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法,包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀。世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀;另一方面,人生觀、價(jià)值觀又反過(guò)來(lái)制約、影響世界觀。

  但人類卻背負(fù)著沉重的枷鎖。

  《人生的枷鎖》讀后感 22

  人生是毫無(wú)意義的,生活不好也不壞,只有赤裸裸的事實(shí),理解了這一點(diǎn),就覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的殘忍也是可以接受的,因?yàn)榧热簧畋緵](méi)有讓人幸福的意義,那么塵世也就無(wú)所謂殘忍,生老病死,生離死別都是人生的常態(tài)。

  我曾經(jīng)一遍一遍地問(wèn)自己生活的意義是什么,從小我們被教育要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)能光耀門楣最好能名垂青史的人,可是長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)蕓蕓眾生都是渺小平凡的,只不過(guò)是社會(huì)這臺(tái)復(fù)雜機(jī)器上的一個(gè)螺絲釘,沒(méi)有人是不可取代。我覺(jué)得迷惘困惑,無(wú)力感充塞心間,社會(huì)并不根據(jù)書本上的理論來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),相反很多地方是完全相悖,好人并不一定有好報(bào),壞人反而很吃香,這個(gè)世界以一種扭曲畸形的模樣展現(xiàn)在理想主義者面前,讓人從頭涼到腳。那時(shí)我從沒(méi)懷疑過(guò)自己對(duì)世界和社會(huì)的`認(rèn)知是有問(wèn)題。那時(shí)我在這個(gè)與書本完全不一樣的社會(huì)撞得頭破血流,靈魂如同被人攥在手心的小鳥,苦苦掙扎。

  我生活在自己的幻夢(mèng)里,而越沉浸在幻想里現(xiàn)實(shí)就越讓人痛苦。但是感謝上蒼,毛姆讓我醍醐灌頂,生活不好也不壞,就像四季的流轉(zhuǎn),不以任何人的意愿而轉(zhuǎn)移。

  毛姆怎么能把少年時(shí)期的偏激敏感多情寫得那么入木三分,青年時(shí)期的迷惘,挫敗和情欲刻畫得深入骨髓。我從菲利普的前半生看得自己的影子,但我并沒(méi)有菲利普那么幸運(yùn)擁有試錯(cuò)的機(jī)會(huì),在碰壁和挫折中認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),找到自己真心熱愛(ài)的事業(yè)。我只能按照社會(huì)安排好的軌道循規(guī)蹈矩地走著,不敢出一絲一毫的差錯(cuò),因?yàn)樵谥袊?guó)普通人的命運(yùn)是極其脆弱,脆弱到稍微偏離點(diǎn)軌道就有可能跌入萬(wàn)丈深淵。人是生而不自由,中國(guó)人尤其不自由,我們生活在一張網(wǎng)中,生活在重重枷鎖中。

  人生的枷鎖是什么?對(duì)菲利普或毛姆而言,是宗教,是道德,是情欲,是金錢,是追求幸福的渴望?墒钱(dāng)他自以為把枷鎖統(tǒng)統(tǒng)擺脫時(shí),心里卻不覺(jué)得快樂(lè),只覺(jué)得悵然,仿佛大海中的航船失去了行進(jìn)的方向。他放棄道德,卻保有良知,以為脫離情欲,卻不能擺脫依戀,舍棄幸福卻依然渴望溫暖。枷鎖雖是桎梏,卻同時(shí)也是身體和靈魂的保障。

  假若人生就像毛姆說(shuō)的是一條地毯,經(jīng)歷的任何事情都會(huì)成為地毯上的圖案,而當(dāng)?shù)靥和瓿蓵r(shí)也就是消亡之時(shí),這件藝術(shù)品曾經(jīng)存在過(guò)這一事實(shí)只有當(dāng)事人知道,這是多么浪漫主義的想法。我們的痛苦煩惱悲傷歡樂(lè)都在塑造我們的人生,我們?cè)跁鴮懽约旱娜松畷?/p>

  雖然生活既不好也不壞,枷鎖無(wú)處不在,但大自然是好的,美景有治愈人心的力量。

  《人生的枷鎖》讀后感 23

  《人生的枷鎖》是英國(guó)作家威廉.薩默塞特.毛姆的自傳題小說(shuō),這本書基本上寫的是毛姆30歲之前的故事。

  毛姆在《人生的枷鎖》中并沒(méi)有明確給出枷鎖的定義。他通過(guò)主人公菲利普的經(jīng)歷和菲利普遇見(jiàn)的每一個(gè)人,全方位引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹⑷松募湘i"到底是什么。

  我們可以說(shuō),讓毛姆被重重枷鎖束縛的,是那個(gè)特出的時(shí)代。推而廣之,我們每個(gè)人都會(huì)落下時(shí)代的烙印,尤其是我們遇到今天改革開放的偉大時(shí)代。時(shí)代飛速發(fā)展,科技日新月異,各種新思想不斷涌現(xiàn)。思想保守固執(zhí),頭腦不開放,內(nèi)心不容納就會(huì)被時(shí)代淘汰。緊跟時(shí)代發(fā)展就要頭腦開放,學(xué)習(xí)新知識(shí),容納新觀念,接受新事物,這是歷史的必然。其實(shí)人的.最本質(zhì)的進(jìn)步莫過(guò)于思想觀念的進(jìn)步,最大的解放莫過(guò)于思想觀念的解放,最徹底的革命莫過(guò)于思想觀念的革命。我們常常被一些條條框框給框住了,它阻礙了我們前行的腳步。

  科學(xué)證明,生理成熟三十年,心智成熟無(wú)止境,人類的潛能是無(wú)限的。人人進(jìn)化,人類進(jìn)化,這是一種偉大的力量,是賦予人類的特殊意義,也是人類與其他動(dòng)物的最大區(qū)別。人未定型,并將繼續(xù)發(fā)展。

  小說(shuō)也談到了人生毫無(wú)意義,這只是一種感嘆而已。人本身生存就有他的特殊意義。存在即合理,合理就有意義。人生的意義,每個(gè)人都有不同的解釋。價(jià)值觀不同,人生的意義也不相同,人生的意義是人類自己賦予的。人類要生存和發(fā)展,離不開人類思考、創(chuàng)造、生產(chǎn)的方式,因此人生的意義應(yīng)該是創(chuàng)造價(jià)值,這才是正確的人生觀。好吃懶做,不思進(jìn)取,厭惡勞動(dòng),貪圖享受,損人利己,那只能走向滅亡。

  《人生的枷鎖》讀后感 24

  我們活著,就是要用心去感受這個(gè)世界。

  讀毛姆的書,就好像和一個(gè)老朋友聊天。他很擅長(zhǎng)講故事,也描述得相當(dāng)經(jīng)常精彩。你仿佛看到一個(gè)沉著穩(wěn)重的老者,不慌不忙地娓娓道來(lái)。他侃侃而談,從容不迫。從不過(guò)多的解釋,也無(wú)需太多修飾。一句話,一個(gè)詞,驀然地讓你領(lǐng)會(huì)他全部的幽默和諷刺。

  相比他的書,他的人生更讓人感興趣。他來(lái)到這個(gè)世界沒(méi)多久,父母雙亡。他先天口吃,很不善于表達(dá)。無(wú)庸置疑,他的人生一開始就是一副爛牌。

  他有一份不很豐厚的遺產(chǎn),但要在十八歲以后才能繼承。在此之前,他只能和伯父母生活在一起,聽(tīng)從他們對(duì)他的安排。他的伯父雖然是一個(gè)牧師,但生性苛刻,對(duì)他漠不關(guān)心。他的伯母很關(guān)心他,因?yàn)樗麄儧](méi)有孩子,她把全部的愛(ài)都傾注在他身上,但毛姆乖張的性格和怪癖讓她都不可理解。在學(xué)校,因?yàn)榭诔缘牧?xí)慣,他經(jīng)常是同學(xué)們打擊和嘲諷的對(duì)象。他的童年十分凄苦和孤獨(dú)。毛姆曾說(shuō)過(guò):“讀書是我的避難所。”他熱衷于閱讀,只要是書他翻來(lái)讀,不管是三流艷俗故事,還是高雅精深的思想。或許只有書里的世界才能讓他向往,現(xiàn)實(shí)是殘忍和冷酷的,只有書里的世界才有美好的善良和淳樸的天真。

  毛姆一生涉獵廣泛,博覽群書,興趣和愛(ài)好也相當(dāng)?shù)膹V泛。他少年老成,也相當(dāng)自閉。他很敏感,觀察力敏銳,這一切使得他對(duì)超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)有很深的領(lǐng)悟力。他選擇了早早地離開了伯父母,到巴黎學(xué)畫。

  他的伯夫是肯定不會(huì)贊同,交涉的過(guò)程很艱難。他伯父一心想把他打造成一個(gè)和自己一樣受人尊敬的有地位的牧師,而不是一個(gè)不著邊際的四處流浪靠賣畫過(guò)生活的手藝人。

  在巴黎的繪畫生涯里,毛姆接觸了一大群滿懷激情和夢(mèng)想的年輕人。離開了從小壓抑和無(wú)趣的生活環(huán)境,他投入了一個(gè)全新的世界,一個(gè)感知美與善的純真的'藝術(shù)世界。他漸漸領(lǐng)悟到了人生的美好和幸福,世界的豐富多彩。他能深刻的感悟藝術(shù),但遺憾的是他沒(méi)有很好的天賦去表達(dá),“天空不一定是藍(lán)色的,影子也有自己的色彩。”他說(shuō)道。很快,他也意識(shí)到了這一點(diǎn)。人有的時(shí)候竭盡所能也不能追求到自己想要的東西。殘酷的現(xiàn)實(shí)再次出現(xiàn)在他的面前,尤其是在他看見(jiàn)到許多傾注滿腔熱情的投入(甚至是全部的精力)而最終一事無(wú)成的人們,他放棄了他想要成為畫家的夢(mèng)想。范尼之死,肖克朗的落魄,無(wú)名青年的瘋狂追求的幻滅,無(wú)疑都讓他清醒地一時(shí)到自己的未來(lái)。“眼前的一幕無(wú)疑是一幕人生潦倒的悲劇,他想到他自己充滿燦爛希望的青年時(shí)代,后來(lái)希望的光輝逐漸泯滅在人生的坎坷失意之中,空留下可憐而單調(diào)的杯盞之歡,還有渺茫凄清的慘淡未來(lái)。”這是肖克朗的一生,一個(gè)為藝術(shù)獻(xiàn)出了一生的寶貴時(shí)光,最終一事無(wú)成的前車之鑒。為了生存,也為了更好的生活,他選擇了學(xué)醫(yī),這是個(gè)體面的能養(yǎng)活自己的職業(yè)。

  理智而清醒地認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),他選擇了自己人生的每一步。他實(shí)在是很聰明,所謂聰明人,實(shí)際就是比普通人感受到更多。在他的人生即將步入正軌的時(shí)候,上天帶給他一個(gè)驚喜。他愛(ài)上了一個(gè)無(wú)知、愚蠢、膚淺、俗不可耐的女招待。最初,連他自己都無(wú)法承認(rèn),他瞧不起她,她實(shí)在是太蠢,可有什么辦法呢!他不知不覺(jué)已經(jīng)愛(ài)上了她。但是女招待對(duì)他并不感冒,他真誠(chéng)的付出得到的只是冷言冷語(yǔ)和不理不睬。“你是個(gè)地地道道的上等人,這我一眼就看出來(lái)了!彼龑(duì)他說(shuō)。一個(gè)騙子只需三言兩語(yǔ)就欺騙了她,騙子對(duì)她說(shuō)他很有錢,愿意和她結(jié)婚,她信以為真。等到她懷孕了,騙子就消失了。他收留了她和她的孩子,結(jié)果出人意料地她和他的同學(xué)勾搭上了,她又被甩了,淪為了妓女。

  他偶然發(fā)現(xiàn)了她,出于憐憫和寬容,他再次收留了她。起初,她誠(chéng)惶誠(chéng)恐地接受他的好意,漸漸地就變得很坦然,再之后認(rèn)為是理所當(dāng)然,最后變成了應(yīng)該和必須。她幻想他能象最初追求她的時(shí)候那樣控制他,但是情況變了,他不再愛(ài)她。這讓這個(gè)女人很惱火,她感到受到了侮辱。這個(gè)昏庸、暴躁的女人在搗毀了他所有的東西后消失了。又過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,當(dāng)他再一次在街頭遇見(jiàn)她的時(shí)候,她依舊本性難改,她的愚蠢至死不愈,一如既往地?zé)嶂杂谙硎芎屯鏄?lè)。她從來(lái)就沒(méi)有在生活里吸取任何的教訓(xùn),始終都是很自我的存在。此時(shí),她的孩子已經(jīng)病死了,她的容貌早已被生活摧殘殆盡,她成了無(wú)藥可救的全職妓女。

  這段感情燃燒了他全部的激情,她把他寄予在她身上的美好幻想和甜蜜憧憬一一打破,他徹底現(xiàn)實(shí)了。

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