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經(jīng)典莊子名句語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-06-25 16:27:04 經(jīng)典名句 我要投稿

經(jīng)典莊子名句語(yǔ)錄匯總(精選60句)

  大而無(wú)當(dāng),往而不返。本篇文章是小編為大家整理推薦的莊子名句語(yǔ)錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

經(jīng)典莊子名句語(yǔ)錄匯總(精選60句)

1、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

2、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中。

3、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

4、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

6、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯。

7、人莫鑒于流水,而鑒于止水。

8、以管窺天,以錐刺地。

9、子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?

10、姑妄言之,姑妄聽(tīng)之。

11、夫小惑易方,大惑易性。

12、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

13、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

14、為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑。

15、物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

16、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。"

17、人有八疵,事有四患,不可不察也。

18、同類(lèi)相從,同聲相應(yīng),固天理也。

19、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

20、是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛(ài)之所以成。

21、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

22、天下有道,圣人成焉,天下無(wú)道,圣人生焉。

23、帝王之功,圣人之余事也。

24、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

25、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

26、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。

27、筌者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

28、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂(yōu)其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

29、物無(wú)非彼,物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。

30、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

31、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

32、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤酒,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

33、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

34、荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

35、瞽者無(wú)以與乎文章之觀(guān),聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

36、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

37、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)而后知其夢(mèng)也。

38、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

39、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

40、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

41、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

42、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者,形與色也;聽(tīng)而可聞?wù)撸c聲也。

43、一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。

44、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。

45、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

46、且夫得者,時(shí)也;失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也。

47、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來(lái)世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道,圣人生焉。

48、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

49、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

50、昔日莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。

51、彼出于是,是亦因彼。

52、尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。

53、不仁之人,決性命之情而饕富貴。

54、甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。

55、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!脾性不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

56、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可,有所不行,故曰選則不遍,教則不至,道則無(wú)遺者矣。

57、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意得意。

58、盲人無(wú)以與乎文章之觀(guān),聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

59、忘其肝膽,遺其線(xiàn)人,芒然倘佯乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

60、彼亦一長(zhǎng)短,此亦一長(zhǎng)短。

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