魯迅名句匯總（精選100句）
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。下面這篇是小編特意為各位讀者準備的魯迅名句,歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
1、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
2、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
3、他所談的我?guī)缀醵纪浟�，等于不談�?/p>
4、我先前自負，從來不知道所謂疲勞�，F在才知道是不對的，所以并無大不同者，乃是因為并未疲勞，也就是并未出力工作的緣故。
5、內既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風一吹，青蠅絕響。
6、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、但是話不行，要緊的是做。
8、要用眼睛去讀社會這部書。
9、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
10、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務。
11、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
12、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
13、諺語固然好像一時代一國民的意思的結晶，但其實，卻不過是一部分的人們的意思。
14、我們看歷史，能夠據過去以推知未來，看一個人的已往的經歷，也有一樣的效用。
15、現在是壓迫者和他的爪牙，也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下，胡說八道，其實卻毫無自信的緣故；而且連對于軍刀的力量，也在懷疑著。一面胡說八道，一面想著將來的變化，就越加縮進暗地里去，準備著情勢一變，就另換一副面孔，另拿一張旗子，從新來一回。
16、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
17、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
18、辯護古人，也就是辯護自己。
19、因為別的一切，無一相合，于是永遠覺得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠得到自己滿足。從這些人們的批評的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現在的人，的事，那里會有十分完全，并無缺陷的呢，為萬全計，就只好毫不動彈。然而這毫不動彈，卻也就是一個大錯。
20、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物，就因為太�；�，失其可變性，環(huán)境一改，無法應付，只好滅亡。
21、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
22、倘使只為了自吹自捧，那真是"就近又有點卑劣了"。
23、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責備？
24、我們習慣了，一說起讀書，就覺得是高尚的事情，其實這樣的讀書，和木匠磨斧頭，裁縫的理針線并沒有什么分別，并不見得高尚，有時還很苦痛，很可憐。
25、所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
26、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、先驅者本是容易變成絆腳石的。
29、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個洞，便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。
30、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
31、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
32、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
33、中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸傳》，但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣故。
34、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬，那當然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
35、我看作家協會一定小產，不會像左聯，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。
36、對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感情的時候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
37、戰(zhàn)爭的結果，也可以變成兩種態(tài)度：—種是英雄，他見別人死的死傷的傷，只有他健存，自己就覺得怎樣了不得，這么那么夸耀戰(zhàn)場上的威雄�！N是變成反對戰(zhàn)爭的，希望世界上不要再打仗了。
38、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠，還要率領了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
39、太炎先生雖先前也以革命家現身，后來卻退居于寧靜的學者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時代隔絕了�！乙詾橄壬臉I(yè)績，留在革命史上的，實在比在學術史上還要大。
40、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了，以后也該永遠有路。
41、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進亦有礙也。
42、我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負人，毋人負我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
43、沒有；中破一切傳統思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
44、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
45、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓，以為惟新興的無產者才有將來，卻是的確的。
46、地球上不只一個世界，實際上的不同，比人們空想中的陰陽兩界還利害。這一世界中人，會輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，
47、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
48、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。
49、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
50、俄國革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個筋斗，工農就都住王宮，吃大菜，躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦，所以俄國不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對著這樣的哭喪臉，你同他說什么呢？假如覺到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個窟窿就可以了。
51、達夫那一篇文，的確寫得好；他的態(tài)度，比忽然自稱"第四階級文學家‘的好得多了。
52、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
53、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的精神的特色。
54、人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩(wěn)妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)�！髴B(tài)而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。
55、我自己也知道，在中國，我的筆要算較為尖刻的，說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆，也就是被欺侮到赴訴無門的一個；我覺悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。
56、蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術，都應該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
57、使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
58、歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們究竟不必太擺史官的架子。
59、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W中人雖然坐著工作而永遠記得前線。
60、大小無數的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。
61、在這里聽到的是叭兒狗。它躲躲閃閃，叫得很脆：汪汪！我不愛聽這一種叫。我一面漫步，一面發(fā)出冷笑，因為我明白了使它閉口的方法，是只要去和它主子的管門人說幾句話，或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的，但是我不做。它常常要汪汪。我不愛聽這一種叫。我一面漫步，一面發(fā)出惡笑了，因為我手里拿著一粒石子，惡笑剛斂，就舉手一擲，正中了它的鼻梁。
62、大眾并無舊文學的修養(yǎng)，比起士大夫文學的細致來，或者會顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學的痼疾，所以它又剛健，清新。
63、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
64、呼喚血和火的，詠嘆酒和女人的，賞味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承著過去，向著未來，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免并含著向前和反顧。
65、優(yōu)良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優(yōu)，所謂"相反而實相成"者，就是這。
66、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
67、我覺得坦途在前，人又何必因了點小障礙而不走路呢？
68、人生得知已足矣，斯世當以同懷視之。
69、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
70、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
71、將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。
72、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
73、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。
74、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
75、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
76、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
77、創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
78、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
79、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
80、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
81、人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外。
82、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
83、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
84、我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時沖突以后的和解的重生一般的樂趣。
85、一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
86、時間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會有的。
87、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
88、我覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
89、我愿意這樣，朋友——我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。
90、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
91、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
92、讀死書會變成書呆子，甚至于成為書廚，早有人反對過了，時光不絕的進行，反讀書的思潮也愈加徹底，于是有人來反對讀任何一種書。
93、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
94、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
95、那的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。
96、時間，就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
97、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
98、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。
99、時間對付我來說是很名貴的，用經濟學的目光看是一種財產。
100、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人眼前才有路。
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