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經(jīng)典勵(lì)志的格言

時(shí)間:2024-10-05 15:01:09 勵(lì)志格言 我要投稿

經(jīng)典勵(lì)志的格言39句

  愛(ài)得不敷,才托言多多!蹲限痹浮废旅媸切【幩阉髡淼膭(lì)志的格言39句,歡迎閱讀。

經(jīng)典勵(lì)志的格言39句

1、書(shū)寫(xiě)漫漫青春,激蕩熱血的心靈;揮灑淡淡筆墨,感慨奮斗的生命。

2、接受幫助的人多,接受勸告的人少。(丹麥)

3、愚蠢的人等時(shí)間,聰明的人擠時(shí)間。

4、對(duì)國(guó)家的效忠,正是謀求自己永久的利益和最大的幸福!焯亓

5、每逢佳節(jié)倍思親。在這美好的節(jié)日夜晚,親愛(ài)的爸爸媽媽,女兒想即刻見(jiàn)到你們。

6、想象里蘊(yùn)藏著感覺(jué),而判斷里又蘊(yùn)藏著想象。一亞里士多德

7、做個(gè)理想的行銷人員,您必須對(duì)這份工作有份熱忱,以及基本認(rèn)知。

8、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。

9、嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動(dòng), 輕浮的人則模仿卑劣的人的行動(dòng)。

10、志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近(晉·葛洪)

11、益者三友:友直、友諒、友多聞。

12、常存一不敢為先之心。

13、日勤三省,夜惕四知。

14、為人類的幸福而勞動(dòng),這是多么壯麗的事業(yè),這個(gè)目的有多么偉大! —— 圣西門(mén)

15、改變你的想法,你就改變了自己的世界。

16、核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?我認(rèn)為是在市場(chǎng)上可以嬴得用戶忠誠(chéng)度的能力!獜埲鹈

17、不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。

18、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

19、工作的理想就是為理想的工作。

20、贏得未來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始。

21、何須再嘆昨日事,花隨水流難尋覓。

22、一個(gè)人的希望越大,他的遭遇失敗的機(jī)會(huì)也許就越多,就跟一個(gè)人走的路越長(zhǎng),踢著的石子會(huì)越多一樣。

23、人在意志力個(gè)和斗爭(zhēng)性方面長(zhǎng)處或短處,往往是導(dǎo)致他們成功或失敗的重要原因之一。

24、要堅(jiān)持有一天能變成堅(jiān)硬的石頭!我們永遠(yuǎn)渴望有一天我們的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。但留給我們的只有恐懼,在人生旅途上永遠(yuǎn)把我們追逐!H

25、人的思想,必定重于前世、現(xiàn)世或來(lái)世的某一方,無(wú)法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的"自己的思想"的領(lǐng)域超脫出來(lái)!龒u由紀(jì)夫

26、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫(xiě)成了,F(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要,也許要等一百年才有一個(gè)讀者。

27、每一時(shí)每一地都是獨(dú)一無(wú)二,不需要與其他時(shí)空比較,仔細(xì)品嘗它就是了。

28、如果能追隨理想而生活,本著真正自由的精神,勇敢直前的毅力,誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能至于至善至美的境地。 ——居里夫人

29、人生只有一事算得是成功的——能夠依照你自己的方式去生活。 [摩爾利]

30、映云光暫隱,隔樹(shù)花如綴!钍烂

31、腳踏現(xiàn)實(shí)的肥沃,心向理想的蔚藍(lán)天空。

32、樹(shù)的方向由風(fēng)定,人的方向自己決定,我的方向由我定, 我堅(jiān)持我會(huì)在這曲折的道路上走向光明。

33、沒(méi)有階梯直接通向成功,必需用本身的辛勤與汗水來(lái)凝聚這條漫長(zhǎng)的階梯。

34、當(dāng)你懈怠的時(shí)候,請(qǐng)想一下你怙恃等候的眼神。

35、不是大魚(yú)吃小魚(yú),而是快的吃慢的。

36、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空匱其身,行拂亂其所為。——《孟子?告子下》

37、人家的竊竊密語(yǔ)與你何關(guān)。讓人家去說(shuō)長(zhǎng)道短;要像一座卓立的塔,毫不因?yàn)榭耧L(fēng)而傾斜。 [但丁]

38、空空的口袋不能阻礙你的將來(lái),空空的腦殼你將永遠(yuǎn)貧窮。

39、蓋世人念書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。

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