要有善行更要有善念經(jīng)典美文
人要有善行，更要有善念。善念驅(qū)動(dòng)著善行，善行反哺著善念。有了善念，善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺行動(dòng)，而不是表演式的作秀。以善目打量萬(wàn)物，以善心度量世界，以善舉行走于人間，人才能變得寬厚博大。寬厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，而且生命的價(jià)值亦得到了彰顯。
行善，沒(méi)有前提條件，也沒(méi)有固定方式。給迷路者指一下路，給饑餓者遞一個(gè)饅頭，給遭災(zāi)的人捐一些被褥，給交不起學(xué)費(fèi)交不起藥費(fèi)的人資助一筆錢，甚至，給那些貧賤者以平等尊重的口吻，給那些落魄者失意者以鼓勵(lì)的微笑等等，都是善行善舉。人的能力有大有小，但善舉卻沒(méi)有高下。窮人捐贈(zèng)的'一元錢，和富翁施舍的一萬(wàn)元錢，在功德的意義上，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。
善是火苗，需要呵護(hù)，只有呵護(hù)，才能燎原；善是種子，需要播撒，只有播撒，才能發(fā)芽，并綠滿原野。一個(gè)人的善，可以引導(dǎo)更多人的善；對(duì)某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。善在表象上，它很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量。一個(gè)國(guó)家，若只有堅(jiān)挺的槍炮，而無(wú)正義，這樣的國(guó)家縱然可以讓別國(guó)恐懼，卻無(wú)法讓別國(guó)臣服。一個(gè)社會(huì)，若只講究利益，而沒(méi)有愛的傳播，愛的彌漫，縱然堆滿金山銀山，也只是冰冷的荒原。
三國(guó)時(shí)期的劉備曾有言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！鄙�，要從一點(diǎn)一滴做起，積少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤，成為一種氣候，催促更多的善行善德破土而出。
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