有關美文作文集錦六篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的美文作文6篇，歡迎大家分享。
美文作文 篇1
5月30日下午，我校本部舉行了一場別開生面的“迎六一經典誦讀聯歡會”。悶熱的天氣絲毫沒有影響大家的熱情，全體師生席地而坐，目不轉睛地觀賞著節(jié)目。
首先上臺表演的是一年級的節(jié)目——《靜夜思》。小同學們優(yōu)美的舞姿，動聽的歌聲，換來了大家陣陣掌聲，許多臺下的小朋友也跟著節(jié)奏唱了起來。隨后，我們敬愛的范校長給大家?guī)砹艘粋�故事：《石頭的夢想》，大家聽得非常認真，受益匪淺。
接下來的節(jié)目分別是四年級的《童心童詩童趣》和二年級的《思念》，同學們朗誦了許多優(yōu)美的詩文，抑揚頓挫的語調使人身臨其境；三年級同學和五年級同學表演的是《春天組詩》和《夏之荷韻》，向我們展示了春天的美麗，夏日的可愛。由六年級同學表演的《跪羊圖》，用優(yōu)美的歌聲向我們闡述了父母的養(yǎng)育之恩，我們應當涌泉相報的道理。
另外，機器人社團表演的機器人舞，同學們看的都很專心致志，給大家?guī)砹岁囮嚉g笑。
這次的聯歡會還有一批特殊的來賓，他們是來自鮑崗校區(qū)的師生。他們給我們帶來了精彩的表演：體育組表演了輪滑、跆拳道和太極；沈陽光同學活靈活現地演繹了一只霸王龍；常麗同學則為我們展示了她和同學們利用廢舊物品做的牛角大圩未來規(guī)劃模型。
最后一個節(jié)目是由我校獲得過多項榮譽的合唱團，為我們帶來的歌曲《桃園小姐妹》和《留給我》，天籟般的歌聲令人沉醉。
回溯源頭，傳承文明。本次聯歡會同學們大顯神通，讓經典誦讀活動成為我校的特色，意義深遠。
美文作文 篇2
對一座城市抱有好奇心，會是你一生中最非凡的體驗。
清晨的時候，當你穿梭在綢般霧氣里的時候，這好奇心便開始了。露水潤著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動？泡桐花紫色的蕊無聲地落下來，綿軟得仿佛一捏就會碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面？搖櫓聲由遠及近，由近及遠，“吱呀――吱呀”地穿透了霧，又無聲地消失于耳側，是誰在哼唱？待到薄霧消散，這一切又似乎從夢境中抽離，它們又到哪兒去了呢？
你只能懷著好奇心繼續(xù)走。
石庫門的深處有叮咚的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門前的流水，靈動而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來？隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來，一口吳儂軟語：“張家姆媽，走啊，今朝端午買粽葉去嘍！”于是，一個清秀而又和氣的中年女子出來，笑著嗔怪：“大清早呢！”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢？
尋找什么來解開我的好奇心？
恰是一曲《游園驚夢》。
“看人間姹紫嫣紅開遍……”我追隨著杜麗娘的心思解開這謎團。庭中美景固然惹人憐，但更惹人憐的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵！兩千年來，是伍子胥的相土嘗水，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風骨。好奇什么呢？我們好奇她為何這樣清新動人，答案是隱逸在這時光里的。你可以說是山水沉淀了她，你可以說是她融入了山
水；你可以說是吳人塑造了她，你也可以說是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時消散，這些“從哪里來”、“如何來”，當這座城給了我們問題時，也便給了我們答案。一花一世界，從那門前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。
城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。
城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。
美文作文 篇3
什么是夫妻？相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。
什么是家？家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。
家不是一個簡單的概念，社會學家說家是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界；文學家說是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。那么先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他說: “先生，讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解，指著不遠處的別墅說: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續(xù)續(xù)地回答說：“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”
家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭斗的戰(zhàn)場。汽車，不過是這個現代化的戰(zhàn)場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!”
家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。
家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。
家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。
沒有家庭的和諧，就沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。
怎樣才能處理好夫妻之間的關系，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕�！狈蚱蘧褪莾蓚�半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球�！蹦敲捶蚱拗g如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。
家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心�；橐鍪鞘娣臒⿶�。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂�！碧热魞蓚�人誰都不愿糊涂，這個家庭永無寧日。托爾斯泰說：“的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒有對男人的仰視，沒有對女人的'欣賞，愛情將無從發(fā)生�；橐鰧o從纏綿，愛在于“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛情是神圣的“貪婪”，一旦對你不在自私了，說明你對她已不在重要了。
婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。
錢中書說：“家庭是金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進來，籠子內的鳥想飛出去。”
當今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛情的婚姻也不穩(wěn)定，和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個永恒的遺憾。
美文作文 篇4
“金周至，銀戶縣，殺人放火長安縣……刁蒲城，野渭南…..”這些是流傳在關中民間的諺語，也道出了渭水河畔不同地域的風土人情。
別的就不多說了，我就說說這金周至吧。為什么叫金周至？有傳說是太上老君騎著青牛來了，不小心把金丹掉落在周至和戶縣，因為大部分金丹掉在了周至，掉落在戶縣的地界少，所以就有了金周至銀戶縣的稱謂。顯然這是后人附會的傳說，古時候周戶界限幾經變更，就沒有固定的界限�，F在是周至的過幾年中央一劃分又變成戶縣的了，甚至連周至都不是，同理戶縣也是。
而真正解釋金周至的原因是古時候周至河網密布，水源充足，土壤肥沃，陽光充足，農耕比較發(fā)達，盛產糧食，物產豐富，不僅主要種植小麥，甚至還種植水稻，所以這里在農業(yè)社會就成了物阜民豐的地方，也就造就了“金周至”的美譽。這在今天的現代人看來不可能的事情就在那個歷史時期真實存在，不僅稻田多，而且竹林多。這里古來就有“從周至到戶縣，七十二道河腳不干”的說法，為什么這樣說呢？因為在古代水量充沛，你要從周至去戶縣，你過一個河時你就要脫鞋，還沒等走多長路，又遇見一條河，你又得脫鞋，濕地多，故而你的腳常濕漉漉的。不信我給你從現在的周至縣縣城往戶縣數一數：沙河、淇水、阿岔河、田峪河、赤峪河、耿峪河、勞峪河…….都是南北流向。
想到這里我仿佛聞到了水草的清香，風拂竹林的場景，那是一個河流密布，水草豐美，岸芷汀蘭，竹林滴翠，水繞青山，云低霧靄，白楊密林，漁舟唱晚，稻花蛙鳴，柴門犬吠，扶老攜幼，金黃麥苗……..我好像看到了上林苑，長楊林，看到了漢武帝在狩獵，也看到了司竹監(jiān)在竹園巡邏……..
轟隆一聲，定睛一看，原來一個巨型鋼鐵怪物在河床正在劃拉。把我又拽回現實，我只能先從黑河的上游說起，那就得談到那個對西安850萬人生存至關重要的黑河水庫說起，準確的說是黑河引水工程。
西安市的黑河
黑河發(fā)源于太白山，流經周至縣縣東大部分地區(qū)，在周至尚村鎮(zhèn)流入渭河。黑河惠及周至大部分地區(qū)，素有周至的母親河稱謂。
現今的黑河實際已不屬于周至縣。西安要發(fā)展，西安市人口不斷增加，吃水問題要解決，所以在上世紀八十年代關于黑河引水工程提上政府議程。而在坊間傳聞，當時周至不屬于西安市管轄，而屬于咸陽市管轄。為了解決西安市的用水問題（渭河污染嚴重），把周至縣劃歸為西安市管轄，并每年給周至縣幾億元的補償。而周至縣給出的代價卻是不能發(fā)展重工業(yè)，污染的企業(yè)不能有。但是臨近西安的戶縣卻是工業(yè)發(fā)展迅速，得到快速發(fā)展，而周至卻淪為貧困縣，到現在戶縣人終于揚眉吐氣了，見到周至人就會說你們還是金周至嗎？現在應該是“金戶縣，破周至”。即便西安市給周至縣財政撥款補貼，據知情人說周至縣的財政還是支大于收，而且缺口很大。
坊間關于水庫的事還有個傳聞，說有人建議當時的縣委書記號召全縣勒緊褲腰帶，修建水庫，將來把水賣給西安人，到現在也就不至于財政沒錢了，當時的縣領導沒魄力干，所以到現在黑河水庫卻與周至人沒關系，沒得到一點好處，而這個說法我沒求證過，但站在周至縣的角度似乎好像在理。
和眾多大壩水庫一樣，就連那個最著名的“高峽出平湖”大壩一樣，它們往往帶來很多負面問題，大的就是容易引起地震，再者生物鏈的破壞，當地居民的影響。有的甚至負面問題很大，比如埃及的阿斯旺水壩和臨近陜西的三門峽水電站。據資料顯示:
20xx年8月24日至10月5日，渭河流域發(fā)生了50多年來最為嚴重的洪災。有1080萬畝農作物受災，225萬畝農作物絕收。這次洪水造成了多處決口，數十人死亡，515萬人受災，直接經濟損失達23億元。但是這次渭河洪峰僅相當于三五年一遇的洪水流量，因而，陜西省方面將這次水災的原因歸結為三門峽高水位運用導致潼關水位居高不下，渭河倒灌以至于“小水釀大災”，可謂得不償失。
為此，10月份，水利部組織在鄭州召開了“潼關高程控制及三門峽水庫運用方式專題調研會”。會上，水利部副部長索麗生說：“三門峽水庫建成后取得了很大效益，但這是以犧牲庫區(qū)和渭河流域的利益為代價的。渭河變成懸河，主要責任就是三門峽水庫�！�
黑河水庫的修建也給當地百姓帶來很多問題，據華商報在20xx年3月22日的報道題為“周至每年供水"3個西湖" 保護黑河水源農家樂被叫停”中，指出修建黑河水庫后對當地甚至整個黑河流域影響是很大的。你想一年就把“3個西湖水”讓西安人給用了，而對于黑河流域的居民來說卻帶來的是“水荒”和生活的問題。修建大壩后河水斷流，黑河水量減少，流域內水位下降，以前打的井不出水了，人力壓水泵也不出水了，以前在上游有的地方拿個鐵锨隨便一鏟就有水，人就可以直接喝水，這里以前連片種的是水稻而不是小麥。就連我們住在中下游的村子都有“稻地”。究其原因就是因為黑河徑流減少，河水沒能充分補給地下水，導致地下水位降低，我們學過地理都知道，河水和地下水是互補的關系，在河流豐水期河流補給給地下水，在河流干涸期，地下水補給河流，形成一個循環(huán)系統的生態(tài)環(huán)境，而在1998年修建水庫后，河流徑流量一直在減少。使得這個號稱“從周至到戶縣，七十二道河腳不干”的周山至水地區(qū)，卻出現了“水荒”，居民飲水困難”，你更難想象這個黑河水庫不僅沒有給周至的老百姓帶來好處，卻在殘忍的剝奪黑河流域的百姓生存機會。而且你很難想象當黑河水庫也沒有水的時候這個城市怎么辦？
據說從1998年黑河水庫建起，在GDP等主要經濟指標排名中，周至始終位于西安13個區(qū)縣的最后一位。
為了保證水質，在黑河水庫周圍，村民說不讓養(yǎng)豬養(yǎng)羊怕污染，砍伐樹木，開礦怕污染，開辦農家樂怕污染統統叫停。在報道中村民康保成說：自從黑河水庫地保護范圍劃定以后，范圍內不允許新建永久性建筑，不允許搞養(yǎng)殖，甚至種地都不讓上化肥，給居住在保護范圍內的群眾造成了影響，記者在保護區(qū)見到，當地群眾依然居住著墻體裂縫的老舊土房�！熬鸵驗檫@，這幾年我們村上有不少因為經濟條件差的適齡青年談了女朋友，但女方家卻不愿結婚。”
黑河水庫的修建完全與周至無關，而且修建它帶來的負面影響，卻深深的影響著辛勤的黑河流域老百姓。他們現在也面臨的“水荒”，而我們身在這個國際大都市的西安，卻從來沒有關注過水源地的人們，而當初為了西安的發(fā)展，周至縣老百姓說：“希望西安人富了，能想到我們”，而今天身在西安市的人們天天喝著喝礦泉水一樣好的水時能否想到水源地的父老？
千年古剎仙游寺
在黑河的黑水峪口有個千年的古寺，前人是這樣描述它的: “在周至縣南三十五里的黑水河畔，四山環(huán)抱，一水中流，峰巒別致，薄霧繚繞，甘泉飛瀑，古洞幽妙”。
唐永和元年，一個書生應舉考試及第，被任命為值周至縣尉，他說著一口流利的西安話，在這里寫下了那篇千古絕唱《長恨歌》，這個書生姓白，名居易。（未完待續(xù)）
在這里，你將透過我的文字，用你獨具的慧眼和我一起發(fā)現、了解、探討社會、人生。且行且思。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
美文作文 篇5
今天，我在小荷看到了一篇寫的非常好的文章——《春天來了》。
我覺得這篇文章肯定是一位寫作和修辭方法超級好的人寫的。你想知道我是從哪里看出來的嗎？我就告訴你吧：麥葉伸一伸腰，豆芽抬一抬頭，大家說：“我們有滿身的精力，來，比賽誰的花開的茂盛吧！”從這可以看出作家的修辭方法運用的相當好。作家把麥葉和豆芽都進行了擬人，讓它們有了人的動作和語言。
它的語言描寫用的也是超多的，幾乎占滿了整篇文章。語言可以看出這個人的性格。比如第二自然段：泥土默默地說：“所有的植物在我胸前長吧。你們要多少養(yǎng)料就拿多少，我是從不吝惜的。我只愿你們開得好花，結得好果�！边@可以看出泥土不小氣，懂得分享。因為小氣的話就不想讓別人拿養(yǎng)料了。
也有一段是心理描寫：母牛、母羊掛著大肚子想：“我的孩子要出生了，這嫩草地正好做他們的運動場。我要盡力保護它們，讓他們個個強健。”這里不僅寫了心理，還聯想到了它們的孩子。
這個作家真是太厲害了，如果我把他的修辭方法都用上，說不定也是一個大作家呢！
美文作文 篇6
在人生第一次的小轉折，
我們似乎被遺棄了
被伴隨著我們成長的母校遺棄了
最終我們只能無奈的離去
活潑、可愛、天真。
這些曾經用來形容我們的詞語
也默默的離去了
它們也遺棄了我們
冰心奶奶的《繁星-春水》
泰戈爾的《飛鳥集》
羅貫中的《三國演義》
曹雪芹的《紅樓夢》
是唯一沒有遺棄我們的
因為，她們是歷史。
和我們一樣，也被遺棄過
所以，它們了解我們
為我們保留了那最后的一丁點尊嚴
童年里，與小伙伴嬉戲
成長中，與老師、父母和同學的爭執(zhí)
未來呢？我不明白
也許，是不想明白罷
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