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插花藝術(shù)

插花為什么被稱為園林藝術(shù)的奇葩

時(shí)間:2024-10-29 11:08:17 插花藝術(shù) 我要投稿
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插花為什么被稱為園林藝術(shù)的奇葩

  我國(guó)古老的插花藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《詩(shī)經(jīng)・雅・靈臺(tái)》已記載周文王建筑園苑之事。帝王們開(kāi)始經(jīng)營(yíng)宮苑,以供游獵娛樂(lè)。老百姓也注意綠化住宅。插花也就隨著園林的發(fā)展而發(fā)展。

插花為什么被稱為園林藝術(shù)的奇葩

  唐宋以來(lái),插花漸盛。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修到洛陽(yáng)做西京留守推官,欣賞了各家和獨(dú)具風(fēng)韻的洛陽(yáng)牡丹的插花后,撰寫(xiě)了《洛陽(yáng)牡丹記》。文中寫(xiě)道:“洛陽(yáng)之俗,大抵好花,春時(shí),城中無(wú)貴賤皆插花。”北宋文學(xué)家蘇軾在《惜花》詩(shī)中寫(xiě)道:“沙河塘上插花回,醉倒不覺(jué)關(guān)兒咳。”到了明清時(shí)期,插花藝術(shù)流傳更廣,可稱為鼎盛時(shí)期。著名文學(xué)家袁宏道在《戲題黃道元瓶花齋》詩(shī)中云:“朝看一瓶花,暮看一瓶花,花枝雖淺淡,幸可托貧家。一枝兩枝正,三枝四枝斜;宜直不宜曲,斗清不斗奢。仿佛楊枝水,入碗酪如茶。以北顏君齋,一倍添妍華。”僅用寥寥數(shù)筆,就把插花描繪得淋漓盡致。袁宏道的《瓶史》一書(shū)寫(xiě)于明萬(wàn)歷二十七年己亥春,距今已有近!""年的歷史,是我國(guó)也是世界上第一部詳盡論述插花藝術(shù)的專著,對(duì)推動(dòng)世界插花藝術(shù)的發(fā)展有很大的作用。

  與《瓶史》同時(shí)代出現(xiàn)的《瓶花譜》,是由張謙德著的插花專著。明清關(guān)于插花的記載更多,如徐渭的《十四夜》詩(shī),陳!子的《花鏡》中“養(yǎng)花插瓶法”和“香花瓶”。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》里,也可見(jiàn)到插花的倩影。

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