論語(yǔ)十二章教案及教材分析

　　學(xué)習(xí)是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無(wú)獲!下面是小編整理的論語(yǔ)十二章教案及教材分析，歡迎大家參考。

　　精彩開(kāi)篇詞

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó)，有文字記載的歷史就達(dá)三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中，不知誕生過(guò)多少光耀千古的歷史名人和文化典籍，《論語(yǔ)》即是其中一部，這部被譽(yù)為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的著作，對(duì)我國(guó)幾千年來(lái)的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。今天我們就一起去了解孔子及《論語(yǔ)》。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.積累文言詞匯。

　　2.了解孔子和儒家思想，理解并運(yùn)用《論語(yǔ)》中的名言警句

　　3.感受孔子光輝的人格魅力，開(kāi)闊的胸懷，提高處事的能力。

　　4.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　《論語(yǔ)》被譽(yù)為“中國(guó)的圣經(jīng)”，古有宋朝宰相趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”之盛名，今有遍地開(kāi)花的“孔子學(xué)院”之盛勢(shì)�？桌舷壬�的《論語(yǔ)》到底蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的力量呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的一些精華，以期你們都能找到屬于自己的答案。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

　　1.給下面加點(diǎn)的字注音。

　　論語(yǔ)(lún) 說(shuō)(yuè) 慍(yùn) 三省(xǐng) 曾(zēng)子 傳(chuán)不習(xí)乎

　　逾(yú) 罔(wǎng) 殆(dài) 一簞食(dān) 曲肱(gōng) 篤志(dǔ)

　　2.文體知識(shí)

　　《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部語(yǔ)錄體著作，共20篇。內(nèi)容以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。

　　3.作者簡(jiǎn)介

　　孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識(shí)淵博，是私人講學(xué)之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

　　被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。其思想對(duì)朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究

　　(一)整體感知

　　1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

　　【交流點(diǎn)撥】提示：(1)讀時(shí)要字正腔圓。“字正”就是字音準(zhǔn)確，“腔圓”就是發(fā)音飽滿。(2)處理好停頓，控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)，做到聲韻和諧，抑揚(yáng)頓挫。

　　有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?

　　人/不知/而/不慍，不亦君子乎?

　　吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?

　　吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立

　　學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。

　　人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。

　　知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。

　　逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

　　2.教師范讀第一章，強(qiáng)化解讀文意的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。

　　【交流點(diǎn)撥】“單”變“雙”。如：學(xué)——學(xué)習(xí) 朋——朋友 樂(lè)——快樂(lè)

　　溫——溫習(xí) 師——老師 思——思考 知——知道 擇——選擇

　　3.學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來(lái)。

　　(二)疏通文意

　　1.理解下列詞語(yǔ)的含義。

　　(1)子曰(先生，指孔子)

　　(2)人不知而不慍(生氣，發(fā)怒)

　　(3)不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人)

　　(4)與朋友交而不信乎(真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信)

　　(5)傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí))

　　(6)不逾矩(越過(guò)，超過(guò))

　　(7)學(xué)而不思則罔(迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從)

　　(8)思而不學(xué)則殆(有害)

　　(9)人不堪其憂(忍受)

　　(10)知之者不如好之者(喜歡，愛(ài)好)

　　(11)飯疏食飲水(吃)

　　(12)曲肱而枕之(胳膊)

　　(13)逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水;舍：舍棄)

　　(14)匹夫不可奪志也(改變)

　　(15)博學(xué)而篤志(忠實(shí)，堅(jiān)守)

　　2.通假字

　　(1)不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”通“悅”，愉快)

　　(2)吾十有五(“有”同“又”)

　　3.詞類活用

　　(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ)，時(shí)常)

　　(2)吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ)，每天)

　　(3)溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞，分別譯為“舊的知識(shí)”“新的理解”)

　　(4)好之者不如樂(lè)之者(意動(dòng)用法，以……為樂(lè)趣)

　　(5)飯疏食飲水(名詞作動(dòng)詞，吃)

　　4.古今異義

　　(1)可以為師矣(古義：可以憑借;今義：表示允許或能夠。)

　　(2)飯疏食飲水(古義：冷水;今義：泛指所有的水。)

　　(3)三人行(古義：表示多;今義：表示確數(shù)。)

　　(4)吾日三省吾身(古義：每天;今義：日子。)

　　5.一詞多義

　　①學(xué)而時(shí)習(xí)之(表順承)

　�、谌瞬恢�而不慍(表轉(zhuǎn)折)

　�、蹫槿酥\而不忠乎(表轉(zhuǎn)折)

　�、芘c朋友交而不信乎(表轉(zhuǎn)折)

　　而 ⑤吾十有五而志于學(xué)(表順承)

　�、逌毓识�知新(表順承)

　　⑦學(xué)而不思則罔(表轉(zhuǎn)折)

　�、嗨级�不學(xué)則殆(表轉(zhuǎn)折)

　�、岵涣x而富且貴(表順承)

　�、馇袉�(wèn)而近思(表順承)

　　①為人謀而不忠(替)

　�、诳梢詾閹熞�(做)

　　6.語(yǔ)氣詞

　　(1)傳不習(xí)乎(相當(dāng)于“嗎”)

　　(2)可以為師矣(相當(dāng)于“了”)

　　(三)重點(diǎn)句子的翻譯。

　　(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　【交流點(diǎn)撥】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎?別人不了解我，我也不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?

　　(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　【交流點(diǎn)撥】只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。

　　(3)三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　【交流點(diǎn)撥】幾個(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，不好的地方就改正。

　　(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　【交流點(diǎn)撥】孔子在河上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌。”

　　(5)博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

　　【交流點(diǎn)撥】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。

　　四、拓展延伸。

　　用本節(jié)課所強(qiáng)化的解讀文意的方法，解讀下面幾則《論語(yǔ)》。

　　(1)子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　(2)子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

　　1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

　　(1)誨女知之乎(教導(dǎo)) (2)是知也(通“智”，聰明) (3)其恕乎(大概)

　　2.翻譯這兩則《論語(yǔ)》。

　　【交流】(1)孔子說(shuō)：“仲由，(我)教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。” (2)子貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō)：“那大概是‘恕’吧!自己不想做的事情，不要施加在別人身上。”

　　第二課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容，探討《論語(yǔ)》給我們講述的為人處世的道理。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——合作與探究

　　(一)整體感知

　　1.這十二章《論語(yǔ)》分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。

　　【交流點(diǎn)撥】分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

　　(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(以學(xué)為樂(lè)，培養(yǎng)興趣)

　�、谌�人行，必有我?guī)熝伞?謙虛好學(xué)) ③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)，又要從反面吸取教訓(xùn)) ④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時(shí)間)

　　(2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? ②傳不習(xí)乎? ③溫故而知新，可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)) ④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)

　　(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?(寬以待人) ②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?(忠實(shí)守信) ③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(順心而為) ④子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。 賢哉，回也。(安貧樂(lè)道) ⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂(lè)道) ⑥三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可奪志也。(堅(jiān)守志向) ⑦博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。(博學(xué)仁德)

　　2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎?

　　【交流點(diǎn)撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹?ldquo;溫故”而不獨(dú)立思考，絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”�？梢�(jiàn)，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關(guān)鍵在于要“知新”。

　　3.你是如何理解“三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可奪志也”這句話的?

　　【交流點(diǎn)撥】這句話說(shuō)的是：軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會(huì)全面崩潰了。匹夫雖然只有一個(gè)人，但只要他真有氣節(jié),志向堅(jiān)定，那就任誰(shuí)也沒(méi)有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個(gè)人如果沒(méi)有氣節(jié)，志向不堅(jiān)定，則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。

　　(二)積累成語(yǔ)

　　找出本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)并解釋。

　　【交流點(diǎn)撥】溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。

　　擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。

　　三人行，必有我?guī)煟簬讉�(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。

　　逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。

　　簞食瓢飲：形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

　　匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。

　　富貴浮云：不義而富貴，對(duì)于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢(qián)、地位看得很輕。

　　(三)各抒己見(jiàn)

　　在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你是怎么看待“簞食瓢飲”?

　　【交流點(diǎn)撥】生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能

　　夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，真是不容易，所以說(shuō)，能吃苦是成功的必要條件。

　　生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋，而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會(huì)迷失自我。

　　生丙：我不十分贊同二位的意見(jiàn)。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎?

　　三、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　四、拓展延伸

　　1988年初，75位諾貝爾獲得主在巴黎集會(huì)，發(fā)表了宣言，其中有人說(shuō)：“人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧。“從中國(guó)的孔子這里找智慧，就要從《論語(yǔ)》里面去找智慧。請(qǐng)你積累五則課本之外的《論語(yǔ)》名言，和大家分享。

　　【交流】子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。”

　　子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

　　子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”

　　子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

　　子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”

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