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漢字圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
漢字是我國(guó)文化的重要組成部分，它在發(fā)展和演變過(guò)程中形成了自身獨(dú)特的個(gè)性，在我國(guó)文化傳承過(guò)程中也起到重要的作用。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于漢字圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在我國(guó)歷史和文化的傳承中起著重要的作用，在現(xiàn)代科技日新月異的今天，各種可視傳媒應(yīng)運(yùn)而生，但文字依然是最重要、最穩(wěn)定、最基本的設(shè)計(jì)元素。如何繼承和發(fā)揚(yáng)這份歷史文化遺產(chǎn)，將文字字體形態(tài)應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，是一個(gè)重要的課題。
一、漢字的發(fā)展演變過(guò)程
漢字是人類(lèi)祖先為了記錄語(yǔ)言、事物和交流思想感情而發(fā)明的視覺(jué)文化符號(hào), 它自身經(jīng)歷了形成、演變、成熟的過(guò)程，這一過(guò)程是漫長(zhǎng)而復(fù)雜的，隨著時(shí)代的發(fā)展和文化背景的改變，它將繼續(xù)不斷的發(fā)展變化。在此過(guò)程中漢字自始至終體現(xiàn)著自身的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，同時(shí)對(duì)社會(huì)文化起到傳承和積累的作用。漢字作為最早的視覺(jué)文化形式，大致經(jīng)歷了造字、字體結(jié)構(gòu)的完善和創(chuàng)意三個(gè)過(guò)程。原始圖像符號(hào)是漢字產(chǎn)生的前身。經(jīng)過(guò)演變脫離了最初圖畫(huà)的原形,變成了符號(hào)化的圖畫(huà)文字――甲骨文。甲骨文模擬自然物象, 將物形簡(jiǎn)化、融合, 提煉、概括出物象的輪廓，具有極強(qiáng)的寫(xiě)意性和情感因素，從此, 漢字奠定了表象與表意的特有的形式基礎(chǔ)。 甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)象形文字形成的開(kāi)始, 也標(biāo)志著人類(lèi)利用抽象的符號(hào)記錄事件和思想的開(kāi)始。后來(lái)漢字經(jīng)過(guò)古代金、篆、隸、楷、草、行六大字體的沉淀，到宋朝出現(xiàn)印刷字體――宋體字，到了近代出現(xiàn)又一印刷標(biāo)準(zhǔn)字體――黑體。隨著文字體系的成熟,在現(xiàn)有印刷體(宋體、黑體)的基礎(chǔ)上又延伸創(chuàng)造出了具有各自特色的標(biāo)準(zhǔn)字體和字體庫(kù)。使文字體系趨向合理、完善。這樣更加有利于現(xiàn)代信息的快捷、有效及準(zhǔn)確的傳遞。
隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 中國(guó)的設(shè)計(jì)行業(yè)逐漸發(fā)展、壯大和成熟起來(lái)，漢字在發(fā)揮我國(guó)文字的民族個(gè)性方面有著不可替代的作用和意義。它與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域形成風(fēng)格各異的現(xiàn)代漢字圖形。作為設(shè)計(jì)元素之一豐富著我國(guó)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式。
二、漢字圖形化設(shè)計(jì)及在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)漢字的“視知圖形化”造型形態(tài)設(shè)計(jì)
漢字視知化圖形的造型形態(tài)設(shè)計(jì)是利用漢字的字意進(jìn)行再創(chuàng)造。依據(jù)漢字的字意或內(nèi)容進(jìn)行漢字變化的圖形設(shè)計(jì), 這種方式是從文字筆劃構(gòu)成中派生出半文半圖的圖形化文字,在字意和內(nèi)涵上與最原始的象形文字并無(wú)區(qū)別, 但卻反映了不同的審美情趣和不同的時(shí)代文化特征。
(1) 漢字的圖形裝飾設(shè)計(jì)及應(yīng)用
漢字圖形裝飾設(shè)計(jì)是在不改變漢字基本結(jié)構(gòu)和識(shí)別性的前提下對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)再加工。采用相關(guān)的或相近物象形象來(lái)替換需要置換的筆劃或部分字體。使?jié)h字產(chǎn)生豐富的內(nèi)涵和情趣，漢字的內(nèi)容與表意得到強(qiáng)化,同時(shí)又加強(qiáng)了漢字圖形的表現(xiàn)力。例如：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的國(guó)家級(jí)書(shū)法大獎(jiǎng)賽的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就是采用繁體字的 “�”字變化的圖形，其中主筆“豎劃”設(shè)計(jì)成一支毛筆貫穿其中，其它副筆設(shè)計(jì)成環(huán)繞著毛筆的書(shū)法線條，標(biāo)志整體的構(gòu)筑表現(xiàn)了王獻(xiàn)之書(shū)法中的“�”字盤(pán)旋、圍繞毛筆的圖形，其中隱藏著一種三維的現(xiàn)代感，同時(shí)又體現(xiàn)出賽事的較高層次和標(biāo)準(zhǔn)。
(2) 漢字圖形材質(zhì)、肌理裝飾設(shè)計(jì)及應(yīng)用
漢字的材質(zhì)裝飾是指模仿自然界中與設(shè)計(jì)內(nèi)容相關(guān)的物像表面視覺(jué)及觸覺(jué)效果， 通過(guò)對(duì)材質(zhì)的表現(xiàn)，讓人產(chǎn)生聯(lián)想的視覺(jué)效果。這種設(shè)計(jì)能夠強(qiáng)化漢字字意表達(dá)，應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中能夠強(qiáng)化設(shè)計(jì)主題，增強(qiáng)識(shí)別和記憶效果。例如對(duì)“浴泡”兩個(gè)字進(jìn)行設(shè)計(jì)，就可以采用此法將字體輪廓變得圓潤(rùn)光滑，比劃變成空心，同時(shí)將“點(diǎn)劃”都變成圓形，之后在空心比劃里面填充泡沫的圖案，再配上適當(dāng)?shù)纳�，�?huì)讓人產(chǎn)生沐浴的涼爽和舒適感。這樣的文字圖形就可以作為浴室產(chǎn)品包裝的圖形元素，或是兒童浴室產(chǎn)品包裝的主體文字。
(二)漢字的“感知圖形化”造型形態(tài)設(shè)計(jì)
漢字的“感知圖形”設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)漢字圖形的聯(lián)想，賦予圖形以情感, 以某種主題形式表現(xiàn)出來(lái), 表現(xiàn)的漢字原始寓意被轉(zhuǎn)移或升華, 漢字圖形形式上升為主導(dǎo)地位來(lái)傳達(dá)某種語(yǔ)意信息, 使其寓意更符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀, 更能表現(xiàn)時(shí)代文化特征。
(1) 漢字圖形的同形同構(gòu)設(shè)計(jì)及應(yīng)用
同形同構(gòu)設(shè)計(jì)是指在漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)中利用字義外形特征的相似, 以另一物象及特性把創(chuàng)意傳達(dá)出來(lái)。例如：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)附屬第四醫(yī)院的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中將救死扶傷 “十 ”和數(shù)字兩種元素作為設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)，運(yùn)用同形同構(gòu)的方法將“4”和“十 ”巧妙的結(jié)合在一起，作為視覺(jué)中心，體現(xiàn)了第四和醫(yī)院的行業(yè)特點(diǎn)，再配合其它元素，標(biāo)識(shí)整體造型飽滿有張力極富有現(xiàn)代感。
(2) 漢字圖形的同義同構(gòu)設(shè)計(jì)及應(yīng)用
同義同構(gòu)設(shè)計(jì)是指漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)中兩種或兩種物象之間外形結(jié)構(gòu)相異而含義相同的表現(xiàn)形式。例如：中國(guó)醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，以象征生命的樹(shù)葉造型，代表著醫(yī)院視大眾生命如己，雙方親密相容，并巧妙的將字母、數(shù)字造型暗含其中，畫(huà)面充滿了現(xiàn)代感和親和力，設(shè)計(jì)元素葉子和漢字“十”在造型上沒(méi)有任何相似之處，因?yàn)樗麄兯麄冊(cè)谝饬x上都能代表醫(yī)院的功能和職責(zé)而被聯(lián)系到一起。
(3) 漢字圖形的形義同構(gòu)設(shè)計(jì)及應(yīng)用
形義同構(gòu)設(shè)計(jì)即把含義、形象兩類(lèi)同構(gòu)綜合起來(lái), 利用含義的相關(guān)性和外形的相似性進(jìn)行雙重構(gòu)成。這種同構(gòu)具有很強(qiáng)的心理暗示。例如：沈陽(yáng)名人國(guó)際大酒店的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，就是將漢字“名人”進(jìn)行圖案化處理，以中國(guó)吉祥圖案(中式窗棱的形象)的印記與西方現(xiàn)代幾何式的構(gòu)成圖形相結(jié)合，名人的字形與中式窗棱有著相似之處，中國(guó)傳統(tǒng)元素的參與和酒店要打造四星級(jí)國(guó)際大酒店的定位相一致。這個(gè)酒店的周?chē)钟幸粋�(gè)名人廣場(chǎng)，所有的設(shè)計(jì)元素在字形和和意義上都有著聯(lián)系。
綜上所述，漢字圖形在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用的過(guò)程中不僅要了解其表象的意義, 更要感受圖形的藝術(shù)魅力,感知漢字圖形內(nèi)在的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，以獨(dú)特的視覺(jué)思維方式引領(lǐng)時(shí)代潮流。這是中國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)本民族文化，體現(xiàn)中國(guó)人的理念與智慧的重要方式和途徑之一。
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