社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有工作的經(jīng)歷，以下是小編幫大家整理的社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用 1

　　1、社會(huì)道德的驅(qū)動(dòng)力。

　　我們經(jīng)常說(shuō)社會(huì)道德在滑坡，在沉淪，在開(kāi)倒車。道德從其最初形成時(shí)就帶有集體主義，利他主義的色彩，道德最初是家庭、氏族、部落所共同遵守的風(fēng)俗，并不是這些風(fēng)俗就是道德，而是違反了這些風(fēng)俗的個(gè)體才作為利己的存在，作為違背道德的存在。因而利他主義最初就是集體主義，不像我們現(xiàn)在所說(shuō)的具有好與壞的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。可見(jiàn)道德最內(nèi)在的本質(zhì)是秩序，是風(fēng)俗，是對(duì)人內(nèi)在的規(guī)制力量，它最初就是集體主義下的產(chǎn)物，是孕育在生活和勞動(dòng)為一體的圈子之下的生成物，因而脫離了熟人的圈子，道德的規(guī)制力量必然下降，這也是歷史的必然，這就是為什么我們經(jīng)常說(shuō)道德在滑坡的原因，因?yàn)槌鞘谢瘞��?lái)的‘都市文明’已經(jīng)喪失了生活和工作一體的熟人圈子，此外也有隨著人類文明的發(fā)展道德標(biāo)準(zhǔn)不斷提高的原因。

　　而法律的本質(zhì)也在于其規(guī)制力量，法律是與都市文明，陌生人社會(huì)相匹配的力量，可以說(shuō)從人類氏族從游牧民族定居下來(lái)之后，混居就開(kāi)始了，其穩(wěn)定的熟人圈子就有裂痕了，希臘羅馬時(shí)期法律的興盛無(wú)疑也標(biāo)志著道德滑坡的起始。法律從道德那里承接了其最本質(zhì)的內(nèi)容，不斷的替代道德，從而成為另一種形式的道德。但是只要有熟人圈子在，道德的作用就是必須的，我們的家庭，職業(yè)團(tuán)體，同輩群體也都還需要道德的力量，道德不可能消亡，因?yàn)樯鐣?huì)是人類關(guān)系的總和，而人類關(guān)系必然不會(huì)永遠(yuǎn)處于流變之中，一定有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的存在，這就需要道德的內(nèi)在規(guī)制力。

　　而社會(huì)工作發(fā)源于濟(jì)貧法，開(kāi)始于城市中，其發(fā)展有其道德背景。整個(gè)物化社會(huì)下資源分配的不均勻，人人向金錢上帝靠攏，道德產(chǎn)生不了利益，滿足不了物質(zhì)需求，道德被更多的人所拋棄，但是道德淪喪會(huì)帶來(lái)社會(huì)人情的冷漠不僅傷害著人類的身體，還有人類的魂靈，更重要的是危害社會(huì)的穩(wěn)定。因而社會(huì)工作者從生理—心理—再到社會(huì)的發(fā)展無(wú)疑不是在拯救道德的沉淪，是社會(huì)穩(wěn)定的一劑良藥。社會(huì)工作的“助人自助”的專業(yè)價(jià)值本身就是道德市場(chǎng)化的體現(xiàn)，從賦予一部分人的道德以價(jià)值的手段帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德良心的復(fù)歸，至少我國(guó)現(xiàn)在社會(huì)工作的圈子是這樣的，據(jù)我所知社會(huì)工作本科的專業(yè)氛圍和社會(huì)工作機(jī)構(gòu)都帶有厚重的人文關(guān)懷，社工人普遍的高素養(yǎng)、高道德是有目共睹的。“助人自助”就是要以社工人的道德情懷帶動(dòng)他人的道德情操，彌合熟人社會(huì)衰退帶來(lái)的道德力的下降，從而賦予道德新的驅(qū)動(dòng)力。

　　而當(dāng)今社會(huì)道德市場(chǎng)化的程度還不夠，一方面我們社會(huì)工作者本身沒(méi)有意識(shí)到道德市場(chǎng)化的問(wèn)題，當(dāng)然我不是說(shuō)社工人是為了錢而工作，社工人本身就是無(wú)意識(shí)的道德販賣者，是我們本身信仰道德才使我們選擇了社工行業(yè)，我們寧愿接受低工資而從事社工行業(yè)也證明了我們本真對(duì)道德的信仰。但是從本質(zhì)而言我們是處在道德市場(chǎng)內(nèi)的，我們必須意識(shí)到這一點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)代的道德所應(yīng)該兌換的工資應(yīng)該是更高的，畢竟最最真誠(chéng)的道德是無(wú)價(jià)的，我們要求更高的薪酬，也只有保證了道德所兌換的薪酬，道德市場(chǎng)才能持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，而道德的新的驅(qū)動(dòng)力才能發(fā)揮其該有的效力。另一方面，社工專業(yè)本身專業(yè)性的不清也導(dǎo)致了道德市場(chǎng)化的進(jìn)程，我們必須要找準(zhǔn)社工專業(yè)的定位，從社會(huì)性的角度走向社工的專業(yè)化，從而從本身的價(jià)值反推道德市場(chǎng)的進(jìn)程。

　　2、社會(huì)問(wèn)題的解決

　　我國(guó)改革開(kāi)放30年走完了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，難免只顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的政治，文化，社會(huì)等問(wèn)題，片面發(fā)展所帶來(lái)的代價(jià)是社會(huì)的畸形化，而社工的發(fā)展就在于彌合社會(huì)畸形發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。我認(rèn)為主要在于彌合經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的“貧富差距”問(wèn)題，當(dāng)然這里所指的財(cái)富除了物質(zhì)財(cái)富的差距，還包括文化財(cái)富，精神財(cái)富等的差距問(wèn)題，包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的貧困者的物質(zhì)保障，健康照料;城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)二元體制帶來(lái)的空巢老人、留守兒童、流動(dòng)兒童等的身心照料，教育缺失;計(jì)劃生育帶來(lái)的人口老齡化、養(yǎng)老問(wèn)題;經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的人情的冷漠，整個(gè)社會(huì)人文精神缺失，心里問(wèn)題;經(jīng)濟(jì)發(fā)展反哺社會(huì)存在的殘疾人、心不健康人群的照料問(wèn)題，教育資源和醫(yī)療資源的有效分配問(wèn)題。

　　而社會(huì)工作的主要手段是通過(guò)政府，地方，愛(ài)心人士進(jìn)行資源的整合，資源的鏈接，從而達(dá)到社會(huì)資源的價(jià)值最大化的利用和分配，散播改革紅利。因而社會(huì)工作者的任務(wù)在于分配物質(zhì)、精神、文化等這種資源，而不是創(chuàng)造資源。當(dāng)然在我國(guó)社會(huì)發(fā)展到歐美更高的水平，尤其像瑞典，丹麥，挪威等北歐國(guó)家，社會(huì)工作行業(yè)就可以開(kāi)始創(chuàng)造資源，創(chuàng)造價(jià)值，而我們現(xiàn)在的主要任務(wù)還是分配資源。

　　由此我們可以發(fā)覺(jué)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展的社會(huì)性，只有把握了社工專業(yè)的社會(huì)性才能有清楚的專業(yè)定位，專業(yè)角色，從而在本專業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)力和找尋突破口，培養(yǎng)社會(huì)工作專業(yè)的專業(yè)性。

　　延伸閱讀：社會(huì)需要社會(huì)工作嗎

　　近來(lái)中山大學(xué)本科社會(huì)工作專業(yè)被撤在網(wǎng)上引起了不小的轟動(dòng)，其中不少的學(xué)校也接連撤銷了社會(huì)工作專業(yè)，作為社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生和社會(huì)工作者都在思考社工的前景在那里?社工的專業(yè)性在那里?社工發(fā)展的突破口又在那里?深深的憂慮感從每個(gè)社工人的靈魂深處盤旋而上，直抵震顫的心尖。我也在思考“我們需要社會(huì)工作嗎、學(xué)校需要社會(huì)工作嗎”這樣的學(xué)科基礎(chǔ)性的問(wèn)題。我們整個(gè)社會(huì)需要不要社工這樣的學(xué)科“元”問(wèn)題，有待我們深入的討論，只有對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論才能使社會(huì)工作學(xué)科扎根在更堅(jiān)實(shí)的土地上。

　　社會(huì)工作本就帶有“社會(huì)”二字，然而個(gè)人主義的思潮，個(gè)性化的浪潮將社會(huì)工作中的“大社會(huì)”淹沒(méi)了，大社會(huì)被粉碎成了支離破碎、分崩離析的原子化碎片化的個(gè)體所組成的社會(huì)，我們強(qiáng)調(diào)“唯我”，強(qiáng)調(diào)“個(gè)別化”，過(guò)度關(guān)注個(gè)性化的自我所引發(fā)的問(wèn)題，陷入了一葉障目，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的境地，從而看不到個(gè)性化問(wèn)題的背后是不同社會(huì)制度框架下交織在一起所形成的‘局部’人，如果能看到個(gè)性化問(wèn)題只是整個(gè)社會(huì)圖景抽離出來(lái)的片段，我們或許就能找到個(gè)性化問(wèn)題背后最關(guān)鍵的突破口，帶給社工專業(yè)性。

　　此外我國(guó)本就是泱泱大國(guó)，自古以來(lái)講政治，講維穩(wěn)，整個(gè)社會(huì)都圍著這個(gè)國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，中國(guó)幾千年來(lái)得文化就是政治文化，儒法道無(wú)不是在為政治服務(wù)，儒家的綱常倫理，君君臣臣父父子子;法家的“法”、‘術(shù)’、“勢(shì)”;道家的無(wú)為而治，也不是完全出世的，也是半入世型的。因此在我們國(guó)家不能不著眼于“社會(huì)”二字。如“何雪松”教授所說(shuō)我們要打造本土化的“社會(huì)工作學(xué)”，不同于美國(guó)的“精神社會(huì)工作”。

　　以上所說(shuō)是社會(huì)工作為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)，其次的問(wèn)題是社工所體現(xiàn)的社會(huì)性是什么。社會(huì)工作的社會(huì)性我認(rèn)為體現(xiàn)在兩處，一處是社會(huì)工作本身作為社會(huì)道德的再造驅(qū)動(dòng)力;另一處是社會(huì)工作所處理的社會(huì)問(wèn)題，起到的社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)良性運(yùn)行的作用。

　　社會(huì)工作對(duì)社會(huì)的作用 2

　　一、社會(huì)工作的功能

　　社會(huì)工作是社會(huì)的組成部分,社會(huì)工作對(duì)服務(wù)對(duì)象和社會(huì)系統(tǒng)發(fā)揮的作用就是社會(huì)工作的功能。

　�。ㄒ唬�對(duì)服務(wù)對(duì)象的功能

　　1、促進(jìn)服務(wù)對(duì)象的正常生活；

　　2、恢復(fù)服務(wù)對(duì)象弱化的功能；

　　3、促進(jìn)人的發(fā)展；

　　4、促進(jìn)人與社會(huì)環(huán)境相互適應(yīng)。

　　（二）對(duì)社會(huì)的功能

　　1、維持社會(huì)秩序。良好的社會(huì)秩序是社會(huì)各部分關(guān)系協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的狀態(tài)。

　　2、構(gòu)建社會(huì)資本。社會(huì)資本是在一定社會(huì)范圍內(nèi)存在的，人們基于信任、情感、共同體意識(shí)而形成的相互信賴和支持的關(guān)系。

　　3、促進(jìn)社會(huì)和諧。社會(huì)和諧是社會(huì)各構(gòu)成要素之間良性互動(dòng)，社會(huì)成員之間相互接納、平等相處的生活狀態(tài)。

　　4、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)進(jìn)步的最主要標(biāo)準(zhǔn)是困難群體生活狀況的改善。

　　二、社會(huì)工作的目標(biāo)

　　1、服務(wù)對(duì)象層面的目標(biāo)：解救危難、緩解困難、激發(fā)潛能、促進(jìn)發(fā)展。

　　2、社會(huì)層面的目標(biāo)：解決社會(huì)問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)公正。

　　3、文化層面的目標(biāo)：弘揚(yáng)人道主義、促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。

　　三、社會(huì)工作的職業(yè)任務(wù)

　　第一、運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)理念、方法與技能，提供幫困扶弱、情緒疏導(dǎo)、心理?yè)嵛�、精神關(guān)愛(ài)、行為矯治、社會(huì)康復(fù)、權(quán)益維護(hù)、危機(jī)干預(yù)、關(guān)系調(diào)適、矛盾化解、能力建設(shè)、資源鏈接、社會(huì)融入等方面服務(wù)，幫助個(gè)人、家庭恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能;

　　第二、幫助面臨共同困境或需求的群體建立支持系統(tǒng);

　　第三、培育社區(qū)社會(huì)組織、開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)、參與社區(qū)協(xié)商、化解社區(qū)矛盾、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展;

　　第四、組織開(kāi)展社會(huì)服務(wù)需求評(píng)估、方案設(shè)計(jì)、項(xiàng)目管理、績(jī)效評(píng)價(jià)與行動(dòng)研究;

　　第五、開(kāi)展社會(huì)工作專業(yè)督導(dǎo)，幫助督導(dǎo)對(duì)象強(qiáng)化專業(yè)服務(wù)理念、提升專業(yè)服務(wù)能力、解決專業(yè)服務(wù)難題;

　　第六、協(xié)助做好志愿者招募、注冊(cè)、培訓(xùn)與考核，引導(dǎo)和組織志愿者開(kāi)展社會(huì)服務(wù)。

　　六項(xiàng)任務(wù)的前四項(xiàng)將社工放在了執(zhí)行者的角度，后兩項(xiàng)將社工放在了指導(dǎo)者的角度。第三條和第六條，將社工與社區(qū)社會(huì)組織、志愿者之間的角色進(jìn)行了明確區(qū)分。社會(huì)工作是向有困難的人士和人群提供專業(yè)化的幫助服務(wù)；而志愿服務(wù)與慈善公益服務(wù)是非專業(yè)的服務(wù)。二者的區(qū)別在于：活動(dòng)的方式不同、專業(yè)技術(shù)能力不同、處理問(wèn)題的難易程度不同、社會(huì)的約束不同。

　　有了職業(yè)任務(wù)，還要有完成任務(wù)的崗位。在我國(guó)的現(xiàn)行體制下，職業(yè)崗位基本分為兩類，即體制內(nèi)和體制外。《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)崗位開(kāi)發(fā)與人才激勵(lì)保障的意見(jiàn)》從某種程度上，為社工敞開(kāi)了體制內(nèi)的大門，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)要發(fā)展民辦社工機(jī)構(gòu)。

　　首先，明確了事業(yè)單位社會(huì)工作崗位設(shè)置。老年人福利機(jī)構(gòu)、殘疾人福利和服務(wù)機(jī)構(gòu)、兒童福利機(jī)構(gòu)、收養(yǎng)服務(wù)機(jī)構(gòu)、婦女兒童援助機(jī)構(gòu)、困難職工幫扶機(jī)構(gòu)、職工權(quán)益維護(hù)機(jī)構(gòu)、婚姻家庭服務(wù)機(jī)構(gòu)、青少年服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)救助服務(wù)機(jī)構(gòu)、救助管理機(jī)構(gòu)、未成年人保護(hù)機(jī)構(gòu)、退役軍人服務(wù)機(jī)構(gòu)等以社會(huì)工作服務(wù)為主的事業(yè)單位要根據(jù)工作需要將社會(huì)工作專業(yè)崗位明確為主體專業(yè)技術(shù)崗位；醫(yī)院、學(xué)校、殯儀服務(wù)機(jī)構(gòu)、衛(wèi)生健康服務(wù)機(jī)構(gòu)、就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等需要開(kāi)展社會(huì)工作服務(wù)的單位，要將社會(huì)工作專業(yè)崗位納入專業(yè)技術(shù)崗位管理范圍。

　　其次，要求加強(qiáng)城鄉(xiāng)基層社會(huì)工作崗位開(kāi)發(fā)。街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))黨群服務(wù)中心、城鄉(xiāng)社區(qū)黨群服務(wù)中心、街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))綜治（網(wǎng)格化服務(wù)管理）中心、社區(qū)綜治中心、退役軍人服務(wù)站、基層文化服務(wù)站、群團(tuán)組織服務(wù)陣地等基層公共服務(wù)平臺(tái)以及基層人民調(diào)解組織、社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)、安置幫教機(jī)構(gòu)、戒毒康復(fù)機(jī)構(gòu)、精神疾患治療康復(fù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)心理服務(wù)機(jī)構(gòu)、法律援助機(jī)構(gòu)、災(zāi)害救援組織等應(yīng)根據(jù)需要配備社會(huì)工作專業(yè)人才，延伸基層社會(huì)治理與專業(yè)服務(wù)的臂力。

　　第三、支持社會(huì)組織開(kāi)發(fā)社會(huì)工作崗位。支持社會(huì)工作類社會(huì)組織發(fā)展，大力培育發(fā)展為孤寡老人、殘疾人、老年人、未成年人、婦女、低保戶、失業(yè)人員、優(yōu)撫對(duì)象、外來(lái)務(wù)工人員等特殊群體服務(wù)的民辦社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)。鼓勵(lì)慈善組織、社會(huì)服務(wù)類行業(yè)協(xié)會(huì)和基金會(huì)、民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等社會(huì)組織結(jié)合自身需求與特點(diǎn)開(kāi)發(fā)社會(huì)工作專業(yè)崗位，吸納社會(huì)工作專業(yè)人才。

　　第四、鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)發(fā)社會(huì)工作崗位。企業(yè)可以根據(jù)工作實(shí)際需要，逐步開(kāi)展社會(huì)工作崗位設(shè)置，發(fā)揮企業(yè)社會(huì)工作者在提高職工社會(huì)福利、改善勞資關(guān)系、提升人力資源管理水平等方面的積極作用。