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大學(xué)生演講實(shí)用技巧
演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。下面是小編幫大家整理的大學(xué)生演講實(shí)用技巧，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生演講實(shí)用技巧
1、演講時(shí)要講究姿勢(shì)
演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。
2、善于利用演講的空間
何謂善于利用空間的演講 ?所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì)的時(shí)候、主席多半位居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。反之，如果主席位居會(huì)議桌之正中央，則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文?恐怕會(huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺(jué)?因此，讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說(shuō)者信賴(lài)度權(quán)威感的效果。
3、學(xué)會(huì)用眼神與別人交流
在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛�？朔@股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。
4、演講時(shí)善用面部傳情
演講時(shí)的面部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力�？刂泼娌康姆椒�，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話(huà)”。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，面部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。
5、巧用聲音和腔調(diào)
聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴(lài)度較高。因?yàn)槁曇舻统習(xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺(jué)。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音�？傊匾氖亲屪约旱穆曇羟宄貍鬟_(dá)給聽(tīng)眾。即使是音質(zhì)不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話(huà)，依舊可以吸引聽(tīng)眾的熱切關(guān)注。說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過(guò)，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。
演講禮儀注意事項(xiàng)
一、演講人的聲音要響亮。
音量的大小根據(jù)會(huì)場(chǎng)的大小和人員的多少而定。既不要過(guò)高，也不要過(guò)低。過(guò)高易失去自然和親切感，過(guò)低會(huì)使會(huì)場(chǎng)出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。
二、演講手勢(shì)很重要。
演講者演講時(shí)，雙手盡量不要胡亂揮動(dòng)，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢(shì)相當(dāng)重要，并且有時(shí)能加強(qiáng)你的演說(shuō)�？墒且M量避免一再重復(fù)同一動(dòng)作。不要胡亂地?fù)]動(dòng)手臂以免分散聽(tīng)眾聽(tīng)你演說(shuō)的注意力。
三、身材容貌美這是人的自然美。
容貌的端莊秀麗，及由這些所表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)，都是演講者固有的生理?xiàng)l件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢？決不是。因?yàn)�，身材、容貌僅是演講活動(dòng)的諸多要素之一，決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、知識(shí)、氣質(zhì)、語(yǔ)言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。
四、演講時(shí)要保持久充沛的精力。
在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時(shí)則要器宇軒昂或?yàn)⒚摯蠓�，總之，要表現(xiàn)出氣度來(lái)。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動(dòng)重心，這會(huì)使人認(rèn)為你心神不定。目光要前視聽(tīng)眾，左躲右閃會(huì)給人一種鬼鬼祟祟的感覺(jué)�；蛘哒f(shuō)話(huà)時(shí)望天，好象是目空一切或思想不集中。或者習(xí)慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。
五、服裝美亦即裝飾美。
這是增加身材、容貌美的一個(gè)必要條件。總的要求是：整潔大方、莊重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。具體地說(shuō)：
首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致。如果演講內(nèi)容是嚴(yán)肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適；如果演講內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會(huì)好些。
其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的人，穿深色服裝會(huì)顯得勻稱(chēng)些；體型瘦型的，穿淺色服裝會(huì)顯得豐滿(mǎn)些等等。而最關(guān)鍵的問(wèn)題要注意把握尺度，既不要過(guò)于華艷，叉不要過(guò)于隨便。
演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺(tái)到下臺(tái)，應(yīng)該特別注意自己的一舉一動(dòng)，給人以完美的印象。
演講選題的原則
�、龠x題要有意義，符合現(xiàn)實(shí)需要。要從提高人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問(wèn)題的主題”來(lái)闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問(wèn)題。
�、谶x題要看對(duì)象，做到有的放矢。演講者應(yīng)該大致摸清聽(tīng)眾的年齡、職業(yè)、文化程度和思想狀況，然后再根據(jù)這些具體情況進(jìn)行實(shí)事求是的分析，選擇聽(tīng)眾最感興趣的話(huà)題。
�、圻x擇自己比較熟悉并能勝任的主題，即選擇適合于自己的題目。如一名解放軍戰(zhàn)士如果講“高校管理與改革”，恐怕難以勝任，若講“戰(zhàn)士肩上的重任”，自然深有體會(huì)，滔滔不絕。
�、芨鶕�(jù)演講場(chǎng)合和時(shí)間的長(zhǎng)短選題。場(chǎng)合不同，選題也應(yīng)不同。如梁?jiǎn)⒊?922年在南京、蘇州等地連續(xù)作了二十多場(chǎng)演講，由于他的博學(xué)和善于選題，每一場(chǎng)都有獨(dú)特的題目和新的內(nèi)容。
演講的立意
演講者在演講時(shí)所要表達(dá)的思想和觀點(diǎn)。常被比喻為演講的“靈魂”、“統(tǒng)帥”。它的要求是：
�、僬_。指演講者必須具有正確的世界觀即馬克思主義的世界觀，演講的思想觀點(diǎn)要符合客觀真理，符合人民的利益。
②鮮明。包含兩層意思：一是聽(tīng)眾聽(tīng)后，就知道你講的主題是什么。二是演講的主題要鮮明地表達(dá)演講者的愛(ài)憎情感，只要有益于進(jìn)步的事物，就鼓吹、就支持;有礙于進(jìn)步的事物就抵制、就批評(píng)，切不可似是而非，模棱兩可。
�、奂�。“傷其十指，不如斷其一指”，調(diào)動(dòng)一切演講手段，緊緊地圍繞一個(gè)主題，把問(wèn)題講清講透，從而使演講重點(diǎn)突出，給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
④深刻。指演講者的思想觀點(diǎn)，既抓住了事物的本質(zhì)特征，又具有普遍意義。
�、菪路f。指演講者的思想觀點(diǎn)有其獨(dú)特之處，不是老生常談、不是陳詞濫調(diào)、不是人云亦
演講技巧及注意事項(xiàng)
專(zhuān)業(yè)演講技巧在文稿起草之前和起草中間，有一個(gè)重要的心理現(xiàn)象，這就是靈感。在起草之前產(chǎn)生的靈感，可以稱(chēng)為整體結(jié)構(gòu)靈感，是產(chǎn)生文章整體的契機(jī)。而在起草中間產(chǎn)生的靈感，不斷涌現(xiàn)，可以稱(chēng)為部分靈感，或靈機(jī)、靈氣等，是形成文章實(shí)體的生機(jī)。不論是起草文學(xué)作品，還是起草論文，都要有靈感的參與，否則必定流于平庸。還可以說(shuō)，只要是創(chuàng)造性的操作，必定產(chǎn)生靈感。
靈感，是最高級(jí)生命剎那間獨(dú)創(chuàng)性極強(qiáng)的表現(xiàn)，它是在人腦意識(shí)層面積聚大量信息并在潛意識(shí)中隱信息隨時(shí)涌出的可能之后，往往在巨大的情緒高漲的推動(dòng)下，或者在理性約束力大大減少的情況下，由于一個(gè)途徑不一的關(guān)鍵信息的加入，所有信息迅速溝通形成一種創(chuàng)造性有機(jī)體。古今中外，人們對(duì)靈感這一神秘現(xiàn)象進(jìn)行了探究。我國(guó)古代稱(chēng)為“興會(huì)”、“機(jī)遇”、“感興”、“靈機(jī)”、“神遇”和“頓悟”等。靈感的特點(diǎn)是稍縱即逝。靈感是建立在思維勢(shì)態(tài)和大量信息的必然性上的偶然性，正如夢(mèng)一般，難以再現(xiàn)。作者必須在靈感出現(xiàn)時(shí)，快速地記錄下來(lái)。
產(chǎn)生靈感的關(guān)鍵信息，途徑不一，大致可以分為：
A.外界信息。偉大的古典物理學(xué)家牛頓散步中苦苦思索，只因一個(gè)蘋(píng)果的落地，茅塞頓開(kāi)，豁然貫通，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。列夫·托爾斯泰看到路邊一種生命力頑強(qiáng)的植物——牛蒡，聯(lián)想到一個(gè)民族英雄，于是寫(xiě)出了中篇小說(shuō)《哈吉·穆拉特》。唐代李商隱的詩(shī)“向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”其中可以看出詩(shī)人看到夕陽(yáng)這一信息后陡然聯(lián)想到大唐帝國(guó)的沒(méi)落，寫(xiě)出了這首意象雄渾的小詩(shī)。
B.思維信息。在苦思冥索中，潛意識(shí)的大海里突然躍出一個(gè)信息，使已有的多種信息一下子溝通，形成一個(gè)創(chuàng)造性整體。大科學(xué)家阿基米德絞盡腦汁，苦求多時(shí)，在洗澡時(shí)卻忽然來(lái)了靈感，高興得不顧一切地沖上街道大喊;柯巖一直想寫(xiě)一首懷念周總理的詩(shī)，感情十分真摯，卻苦于構(gòu)思平常，“突然，我想到我們的民族有一個(gè)為逝者喊魂的習(xí)俗……”于是，《周總理，你在哪里?芽》這一反映全國(guó)人民心聲的絕唱誕生了。論文、哲理詩(shī)的寫(xiě)作往往更多地出現(xiàn)這一類(lèi)信息，造成頓悟型靈感。
C.啟迪信息。郭沫若說(shuō)他創(chuàng)作是“先看大家之作”，目的是得一點(diǎn)“暗示”，促進(jìn)“興趣”。他還坦率地說(shuō)：“我有一個(gè)秘訣，就是多看作品，用人家的構(gòu)思，套自己的生活。”欣賞郭詩(shī)，多方比較，明顯可以看出他向歌德、泰戈?duì)柡突萏芈梃b摹仿或者說(shuō)從中提取啟迪信息。許多作者還從別的藝術(shù)意象中找啟迪信息。詩(shī)人白居易從音樂(lè)中獲得靈感，寫(xiě)出《琵琶行》。杜甫、蘇軾等寫(xiě)了很多題畫(huà)詩(shī)。文章摹仿、藝術(shù)意象等都能成為啟迪信息產(chǎn)生的來(lái)源。
D.自由信息。自由信息來(lái)自于作者頭腦中的潛意識(shí)，與思維信息不同的是它是在意識(shí)放松控制或受到麻痹時(shí)出現(xiàn)的。酒類(lèi)麻醉品使用后，詩(shī)人往往出口成章，下筆千言。李白自稱(chēng)“斗酒詩(shī)百篇”。睡夢(mèng)中，意識(shí)的制約性幾近于零，潛意識(shí)十分自由，但卻仍能生發(fā)出符合一定理性的創(chuàng)作靈感。許多作者都有類(lèi)似夢(mèng)中寫(xiě)作的體驗(yàn)。英國(guó)詩(shī)人柯勒律治夢(mèng)中忽得佳句，醒后立即記錄，因有客人打擾僅僅寫(xiě)下數(shù)十行。但是，記錄下的詩(shī)句卻成為《忽必烈傳》一詩(shī)中的精華。西方現(xiàn)代派中的超現(xiàn)實(shí)主義特別強(qiáng)調(diào)自由信息及其形成的靈感，創(chuàng)作方法主張“自動(dòng)書(shū)寫(xiě)”，認(rèn)為寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)無(wú)意識(shí)的，最好是記述夢(mèng)境和幻覺(jué)。
無(wú)靈感時(shí)勿寧不寫(xiě);靈感是天然，才智是人工，人工決不能勝過(guò)天然。但要注意的是，靈感不會(huì)憑空發(fā)生，一般要有思考的前提。因此，沒(méi)有靈感但有寫(xiě)作愿望時(shí)，應(yīng)當(dāng)深入思索或者動(dòng)筆起草，以引發(fā)靈感。
演講技巧及注意事項(xiàng)大全
有過(guò)公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。即使如鯁在喉，即使深感榮幸，或毛遂自薦，隨著演講日期的臨近，絕大部分演講人都會(huì)心中忐忑不安：我是否已準(zhǔn)備充分?聽(tīng)眾會(huì)喜歡聽(tīng)嗎?我會(huì)不會(huì)一上臺(tái)便會(huì)把演講的內(nèi)容忘得一干二凈?
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
1、評(píng)價(jià)憂(yōu)慮。
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素�，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿(mǎn)意。在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說(shuō)聽(tīng)眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂(yōu)慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
2、聽(tīng)眾的地位。
如果我們面對(duì)的聽(tīng)眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話(huà)時(shí)便感到特別緊張。求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂(yōu)慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
3、聽(tīng)眾人數(shù)。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話(huà)。如果聽(tīng)眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。因?yàn)樗麄冇X(jué)得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。過(guò)分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
4、對(duì)聽(tīng)眾的熟悉程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話(huà)比較自然。面對(duì)陌生的聽(tīng)眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
5、聽(tīng)眾的觀點(diǎn)。
如果你知道聽(tīng)眾或大多數(shù)聽(tīng)眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
6、準(zhǔn)備是否充分。
若演講者自己心里覺(jué)得自己對(duì)演講準(zhǔn)備得不充分，覺(jué)得有“出丑”的可能，那他的自我保護(hù)意識(shí)很可能出賣(mài)他。
上面我們分析了造成怯場(chǎng)心理的主要原因，下面是幾種“藥劑”。
1、充分準(zhǔn)備。
對(duì)付怯場(chǎng)心理最有力的武器是誠(chéng)心實(shí)意地告訴自己你對(duì)本次演講準(zhǔn)備得十分充分：你的選題不僅對(duì)自己而且對(duì)聽(tīng)眾很有吸引力;你對(duì)該題目已深思熟慮，而且收集到了所有所需資料;你的演講稿緊扣主題，安排有序;經(jīng)過(guò)反復(fù)演練，你已能恰到好處地把握演講時(shí)間;你對(duì)自己的儀表和臨場(chǎng)表現(xiàn)有充分信心;你有能力很好地對(duì)付講演過(guò)程中出現(xiàn)的各種意外情況。
2、適應(yīng)變化。
如果你原計(jì)劃給二三十人作演講，到場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾有二三百人，你會(huì)怎么辦?你準(zhǔn)備了一份非常正式的演講稿，走上演講臺(tái)你卻發(fā)現(xiàn)大家都穿著牛仔服和T恤衫之類(lèi)的衣服，你將如何想?你準(zhǔn)備了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的內(nèi)容，可上場(chǎng)前主持人告訴你你只有十五分鐘的演講時(shí)間，你又該怎么辦?諸如此類(lèi)的情況在演講中絕非偶然事情。所以，如果你被邀去演講，不要忘了事先收集如下信息：
1.有無(wú)固定論題?論題范圍?
2.聽(tīng)眾成分(包括人數(shù)、年齡、性別、受教育程度、宗教信仰、工作性質(zhì)以及參加演講的原因等);
3.演講
地點(diǎn)(包括其地理位置、場(chǎng)地大小、有無(wú)話(huà)筒等內(nèi)部設(shè)施)，如果有可能，最好親自去演講地點(diǎn)
看一看，作到心中有數(shù);
4.演講時(shí)間;
5.有無(wú)聽(tīng)眾提問(wèn)。
3、練習(xí)放松。
演講前，如果你仍感到緊張，下面幾種方法有助于你放松：
(1)深呼吸。
作深呼吸的目的是供給你充分的氧氣，幫助你在演講中更好地控制自己的聲音。這里所講的“呼吸”當(dāng)然指的是腹呼吸而不是肺呼吸。歌唱家和演員們都知道腹呼吸在控制聲音方面的重要性。
(2)肌力均衡運(yùn)動(dòng)。
肌力均衡運(yùn)動(dòng)是指有意識(shí)地讓身體某一部分肌肉有規(guī)律地緊張和放松。比如你可以先握緊拳頭，然后松開(kāi);你也可以固定腳掌，作壓腿，然后放松。作肌力均衡運(yùn)動(dòng)的目的在于讓你某部分肌肉緊張一段時(shí)間，然后你便不僅能更好地放松那部分肌肉，而且能更好地放松整個(gè)身心。
(3)轉(zhuǎn)移注意力。
演講前要積極聽(tīng)取主辦人和聽(tīng)眾意見(jiàn)，這樣你便可以暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，更好地放松身體和思想。
4、帶點(diǎn)幽默感。
幽默是演講中的食鹽。優(yōu)秀的演講人和有吸引力的演講內(nèi)容只有加上恰到好處的幽默才能創(chuàng)造出成功的演講。所以當(dāng)你遇到怯場(chǎng)心理的襲擊時(shí)，不妨將之“幽默”而去，在聽(tīng)眾輕松的笑聲中解脫自己。
演講是冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)家的事業(yè)中總是存在著恐懼，但成功的冒險(xiǎn)家都有對(duì)付恐懼的辦法。作演講應(yīng)時(shí)刻銘記這一點(diǎn)。
優(yōu)秀演講的三大表達(dá)技巧
第一，考慮你，不要考慮我。
大家念念不忘的事情時(shí)，我要說(shuō)什么?我的手應(yīng)該擺在哪里?我很緊張，我要放慢速度等等，這些想法都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是我該怎么做。換一種說(shuō)法就是，他們都在看著我，我是焦點(diǎn)，我千萬(wàn)不要搞砸了。請(qǐng)注意一下，就這幾句話(huà)當(dāng)中，有幾個(gè)“我?”
這種想法只會(huì)加劇你們對(duì)演講的恐懼，這種只關(guān)注自己的做法，應(yīng)該立刻停止，并做出徹底改變，你應(yīng)該將關(guān)注的焦點(diǎn)從自己的身上轉(zhuǎn)移到聽(tīng)眾身上，這一轉(zhuǎn)變不僅能夠舒緩演講者緊張情緒，還可以提升演講的效果。
在演講時(shí)請(qǐng)考慮你自己之外的東西，不要考慮你的身體，不要管你的手放在哪里，也不要管你的演講內(nèi)容和PPT，跳出自己的思維，你只需要考慮聽(tīng)眾，而且是從更為細(xì)致的層面來(lái)考慮，你要把注意力放在每一位聽(tīng)眾身上，就像個(gè)人對(duì)個(gè)人的交談。
第二，考慮形象因素。
形象因素在演講中占的比例非常重，高達(dá)55%。
一個(gè)好的形象，影響是從哪里開(kāi)始的呢?從目光接觸開(kāi)始，目光接觸這個(gè)詞太模棱兩可，他指的是瘋狂的掃視整個(gè)房間嗎?當(dāng)然不是，他是只偷偷的，一個(gè)人一個(gè)人能看過(guò)去嗎?也不是，他是指跟一名群眾建立眼神交流。
演講時(shí)你每次選擇一名聽(tīng)眾進(jìn)行眼神交流，看著這名聽(tīng)眾，至少等他回看你之后，你再開(kāi)始選擇另外一名聽(tīng)眾，一個(gè)演講的場(chǎng)合當(dāng)中，估計(jì)左中右三個(gè)方位的三個(gè)聽(tīng)眾交替的進(jìn)行目光交流就可以了，這樣很容易建立起真誠(chéng)的聯(lián)系。
至于站的姿勢(shì)嘛，只要不是東倒西歪，兩腳跨立，保持一個(gè)穩(wěn)定的三角形就可以了。
第三，你的聲音。
演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏，音樂(lè)需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該當(dāng)你的演講充滿(mǎn)節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量，而落實(shí)到具體，度量就是短語(yǔ)。
短語(yǔ)有靈活的形式，也可以有很多的字組成，也可以用少量的字組成，甚至一個(gè)字也可以，無(wú)論包含幾個(gè)字，每個(gè)短語(yǔ)都有一個(gè)共同特征，它都是一個(gè)完整的整體，每個(gè)短語(yǔ)都有開(kāi)始和結(jié)尾，短語(yǔ)將內(nèi)容分解成完整的韻律。說(shuō)白了就是把官方的語(yǔ)言變成口頭語(yǔ)。
演講表達(dá)技巧。
撰稿與練習(xí)：如果有時(shí)間，可以寫(xiě)下你的演講稿并反復(fù)練習(xí)。提前預(yù)演可以讓你了解到你忽略的地方，這些地方往往是我們?cè)谧珜?xiě)稿子的時(shí)候所忽略的。你還需要設(shè)想演講過(guò)程可能出現(xiàn)的提問(wèn)，這些提問(wèn)是針對(duì)你演講中出現(xiàn)的疏忽或者漏洞，所以，有些高明的演講者會(huì)故意留下一些明顯的漏洞，一旦有人問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題，他就拿出已經(jīng)準(zhǔn)備很久的答案。
如果你沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備，比如三分鐘即興演講，你的準(zhǔn)備時(shí)間只夠列一個(gè)提綱，那么，確保你的演講內(nèi)容是你熟悉的，你的例子是反復(fù)列舉過(guò)的。避免過(guò)度的追求新穎，而是要盡量展現(xiàn)平實(shí)的自己。
演講中穿插幽默：三分鐘演講如果還有幽默效果，這莫過(guò)于錦上添花。一個(gè)出色的演講者深知幽默的運(yùn)行規(guī)則，弗洛伊德曾經(jīng)研究過(guò)幽默，他認(rèn)為幽默多與性有關(guān)，可以給觀眾一種發(fā)泄性欲的合理途徑。不過(guò)，如果你并不想在嚴(yán)肅場(chǎng)合中穿插黃色故事，你可以嘗試這樣一種思路——講一個(gè)故事，設(shè)置一種非常規(guī)的結(jié)尾�？紤]一下這個(gè)冷幽默——兩個(gè)孕婦在聊天：如果我們的孩子都是男孩我們就讓他們搞基，如果都是女孩就百合，如果是一男一女就結(jié)成兄妹。(這個(gè)故事的前后邏輯出現(xiàn)偏差，造成幽默效果)
身體姿勢(shì)的運(yùn)用：身體姿勢(shì)的運(yùn)用是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，如果沒(méi)有長(zhǎng)期的有意識(shí)的練習(xí)，切不可聽(tīng)從某個(gè)磚家而隨意地運(yùn)用某些姿勢(shì)，這會(huì)讓你在演講中顯得機(jī)械做作。身體姿勢(shì)的運(yùn)用的總的原則就是：自然地展現(xiàn)原來(lái)的自己，配合演講主題稍作修飾。
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