從梁山集團(tuán)看企業(yè)文化建設(shè)的工作心得
梁山集團(tuán)的創(chuàng)始人是落弟秀才王倫，但是由于其胸懷氣度只能做一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的副廠長。而從國有大型企業(yè)中跳槽出來的林沖是見過大世面的，他早就看出王倫不是成大事業(yè)的材料，遂一刀殺之，擁氣度如海、霸氣外露的大流氓晁蓋為董事長。
此后，梁山才開始從鄉(xiāng)鎮(zhèn)小作坊開始走向民營化，并最終成為稱雄一世一地的綜合企業(yè)集團(tuán)。本文著重分析梁山集團(tuán)的企業(yè)文化。
晁蓋的人格魅力
談企業(yè)文化，領(lǐng)導(dǎo)文化是繞不過的必經(jīng)之橋。晁蓋外號“托塔天王”，個(gè)人業(yè)務(wù)能力突出，平生仗義疏財(cái)，為人義薄云天，專愛結(jié)交天下流氓。在宋徽宗時(shí)代的市場環(huán)境下，他這一獨(dú)特的人格魅力極具號召力，他初上梁山時(shí)身邊就有吳用、阮氏三雄及劉唐等骨干人才。晁蓋在梁山當(dāng)權(quán)后，憑其名震天下的個(gè)人名聲很快就聚集一幫人才，開始向外擴(kuò)張，將梁山周邊的小公司一一吞并。
原本是政府公務(wù)員的楊志護(hù)送生辰綱卻被晁蓋給搶了，但楊志最終被其人格魅力所感也加入了他的集團(tuán)，這在當(dāng)時(shí)具有極大的號召力。其它持觀望態(tài)度的人會說：你看，楊志都去了，咱們還不去？
在對待員工的問題上，晁天王的表現(xiàn)也確是仗義和大度，救下與自己素昧平生的劉唐，作為一山之主親自前往江州救宋江。梁山的恩人柴進(jìn)有難，被陷于高唐州，晁蓋也是一心要前往搭救。由此可以晁蓋對待兄弟的確仗義，能做到富貴不忘本，絕對配的上好漢二字，對待兄弟，對待朋友，晁天王可以做到兩肋插刀，出生入死，不顧自己的危險(xiǎn)，甚至出賣過自己的白勝，都托人救出。所以說晁天王義氣深重毫不過分。
可以說，梁山集團(tuán)之所以興旺起來，最初得益于晁蓋的`人格魅力。這種魅力就是當(dāng)時(shí)梁山集團(tuán)的企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式，而其核心價(jià)值觀就是一個(gè)“義”字。他把梁山當(dāng)時(shí)議事的大廳起名為“聚義廳”。但是值得晁蓋死時(shí)，梁山還沒有一套成熟的企業(yè)文化體系。
已經(jīng)頗具規(guī)模的梁山集團(tuán)面臨著戰(zhàn)略發(fā)向的根本問題，當(dāng)解決“活下去”問題時(shí)，走向哪？為何而走？等等這些問題不解決，梁山將終究只是一個(gè)不起眼的民營企業(yè)。直到梁山集團(tuán)的另一個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)人的加盟才徹底改變這一現(xiàn)狀——大家都知道，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人叫宋江！
梁山信條：替天行道
“替天行道”的提出對梁山集團(tuán)而言具有里程碑意義。
雖然當(dāng)時(shí)的市場環(huán)境以及法律法規(guī)的不健全也給了他們較大的發(fā)展空間。但是，梁山集團(tuán)所從事的多是非法暴利經(jīng)營項(xiàng)目卻是不爭的事實(shí)，他們必須有一個(gè)合法的理由及一套可以所有員工信服的理論基礎(chǔ)，這就是梁山信條“替天行道”的提出。
“替天行道”者，代上天主持公道也。假天之名而行事，此與歐洲中世紀(jì)十字軍東征時(shí)假上帝之名行事一個(gè)道理，是天讓我們這么干的。在那時(shí)，“天、地、君、師、父”是毫無疑問的權(quán)威，何況天意從來高難問，梁山集團(tuán)的終于找到了一條可讓各路流氓打天下的文化大旗。
此時(shí)晁蓋的個(gè)人權(quán)威開始退居其次的地位，無數(shù)事實(shí)說明任何個(gè)人權(quán)威凌駕于組織之上都都是危險(xiǎn)的。而且企業(yè)發(fā)展到一定程度之后，晁蓋的領(lǐng)導(dǎo)能力已經(jīng)開始成為阻礙企業(yè)發(fā)展的重大障礙。做為一個(gè)重要領(lǐng)導(dǎo)此時(shí)應(yīng)該總攬全局，關(guān)心戰(zhàn)略問題，可他還是一昧好奮斗狠，一些具體的小業(yè)務(wù)還要親自出馬，總是與低階段員工混在一起，最終因工傷死一線。
但是此時(shí)梁山已經(jīng)有了成套的管理體系與成熟的企業(yè)文化了，盡管老大的因工而亡對他們是一個(gè)打擊，但是這種打擊顯然是可以承受的。
但是需要注意的是“替天行道”這一信條留有極大的相反的解釋空間，最終也導(dǎo)致了梁山集團(tuán)的破產(chǎn)。
宋江的個(gè)人文化標(biāo)簽
梁山集團(tuán)各中層干部的背景都相當(dāng)復(fù)雜，以前都是稱雄一方的牛人。要想做他們的老大當(dāng)然得有兩把刷子。但是宋江是一個(gè)異類，是一個(gè)完成不同于晁蓋的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者。
宋江自評“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功。”（《水滸傳》六十八回）。但是宋江同樣也是一個(gè)有著強(qiáng)烈個(gè)人魅力的人。其一，他人稱“及時(shí)雨”，在職場擁有急公好義的名聲，梁山集團(tuán)上一大幫中層骨干都曾經(jīng)受過他的恩惠，曾經(jīng)為救晁蓋干過殺妻的事。其二，他又人稱“呼保義”，孝敬父母那是出了名的，這又為他的個(gè)人形象加分不少。其三，宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，文筆精通。曾在潯陽樓中題過反詩，算上一個(gè)文化人。其四，他做過很長一段時(shí)間的縣衙押司（小吏不能算官）相當(dāng)于機(jī)關(guān)中的文書或秘書，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變的個(gè)性，同時(shí)他對玩弄權(quán)術(shù)還有一定的能力。
以上這些還不足矣讓他當(dāng)上梁山集團(tuán)董事長的位置，我分析最重要一條就是，他身無武功，基本上沒有什么具體的業(yè)務(wù)能力，這讓梁山集團(tuán)各勢力在爭老大的時(shí)候反而成為了一種優(yōu)勢。更重要的是，宋江很善于企業(yè)文化建設(shè)，他懂得給手下的員工們一個(gè)美好的愿景。
同時(shí)宋江對梁山集團(tuán)的管理體系進(jìn)行了梳理，使得架構(gòu)更為嚴(yán)密。更為重要的是：他在思考，梁山集團(tuán)的明天在哪里？
宋江掌權(quán)后還辦了一件看似不起眼的大事，即把“聚義廳”改成了“忠義堂”。許多人不理解宋江的做法，但也這暗示著梁山集團(tuán)即將實(shí)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。
改弦易轍：順天護(hù)國
著名的文學(xué)批評家金圣嘆對宋江極為不滿，罵宋江是“下等人”。因?yàn)樗谓蚜荷郊瘓F(tuán)最終帶到了破產(chǎn)。
金圣嘆只是文學(xué)批評，他沒有在企業(yè)中呆過，他不懂得用市場的因素來批判。宋江從改聚義廳那天起，就想到了走向聯(lián)合兼并之路。他壓根就沒有想過要與其它的集團(tuán)一樣把事業(yè)做大，建立起自己的王國。這是宋江的局限性，也是他們企業(yè)文化的局限性。
宋江在接受宋朝趙氏集團(tuán)的兼并重組條件后，改“替天行道”這一企業(yè)信條為“順天護(hù)國”。他解釋說以前的“替天行道”替的是天子，趙氏當(dāng)時(shí)是皇帝，自稱天之子。至此，他手下的員工們才明白過來，替天行道是在幫在皇帝做事？宋江還怕手下不明白，直接改旗為“順天護(hù)國”。順者，歸順也！
主要領(lǐng)導(dǎo)人既存此心，企業(yè)與員工的命運(yùn)可想而知。
梁山集團(tuán)被兼并重組后，梁山員工看似衣錦還鄉(xiāng)，但是論玩權(quán)術(shù)，一直混在低階小吏階層的宋江如何是趙氏集團(tuán)CEO高俅的對手？趙氏集團(tuán)給他們的第一件任務(wù)就是吞并方臘集團(tuán)，一個(gè)與當(dāng)年與他們同病相憐的集團(tuán)。一場慘烈的整合之路后，梁山集團(tuán)勢力基本瓦解，最終高俅逼宋江服毒酒而死。梁山集團(tuán)員工死傷大半，剩下的都終老于江湖。一個(gè)曾經(jīng)轟轟烈烈的大型集團(tuán)終究灰飛煙滅——從此，江湖上只流傳著他們的傳說。
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