關(guān)于阿里巴巴企業(yè)文化的論文
阿里巴巴是中國非常有名的企業(yè)，阿里巴巴的企業(yè)文化有哪些相關(guān)論文？下面是小編為你整理的阿里巴巴企業(yè)文化論文篇，希望對你有幫助。
阿里巴巴企業(yè)文化論文篇1
阿里巴巴企業(yè)文化建設(shè)實例的探析
1 前言
1.1 研究的背景及意義
在 21 世紀,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)需要做大做強、做久做遠,以應(yīng)對競爭激烈的行業(yè),在動態(tài)多變的環(huán)境挑戰(zhàn)的大背景下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)文化遭遇了較大制約和變數(shù),應(yīng)對這種制約和變數(shù)就成為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的內(nèi)在迫切要求和發(fā)展必然。目前在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中,阿里巴巴是持續(xù)發(fā)展較好的優(yōu)秀的樣本。企業(yè)的發(fā)展的關(guān)鍵在于核心競爭力,核心競爭力來自于持續(xù)良好的經(jīng)營管理,而經(jīng)營管理則依賴于久遠傳承的企業(yè)文化。正如我國經(jīng)濟學家、理論家于光遠所說:“國家強盛靠經(jīng)濟,經(jīng)濟繁榮靠企業(yè),企業(yè)興旺靠經(jīng)營管理,而管理核心靠企業(yè)文化”。企業(yè)文化建設(shè)是一項長期、系統(tǒng)、復(fù)雜的工程,需要在一定條件下結(jié)合企業(yè)自身特點有計劃、有目標、有針對性地推進,必要時可以調(diào)整方向避免走一些彎路。實踐不斷證明企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生著不可估量的作用,目前我國大多數(shù)企業(yè)還沒有意識到他的重要性。在競爭激烈的環(huán)境中和企業(yè)壯大相比,更需要的是結(jié)合電子商務(wù)企業(yè)特點創(chuàng)新企業(yè)文化。傳統(tǒng)企業(yè)文化已經(jīng)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展情況下,要提升競爭中的優(yōu)勢,更需要加強創(chuàng)新的企業(yè)文化建設(shè)。電子商務(wù)企業(yè)要想在市場經(jīng)濟競爭中始終保持一種生機勃勃、經(jīng)久不衰的發(fā)展態(tài)勢,就必須高度重視、改善現(xiàn)狀,逐漸建立起一種新的企業(yè)文化管理模式,從而適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展。因此,本文以阿里巴巴為例的研究課題對我國電子商務(wù)企業(yè)文化建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實意義和研究價值。
1.2 研究內(nèi)容及方法
本文在廣泛閱讀大量文獻的基礎(chǔ)上,主要采用了文獻研法、實例法對當前電子商務(wù)企業(yè)文化建設(shè)問題展開系統(tǒng)分析。收集和整理相關(guān)資料,進行梳理、提煉,借鑒國內(nèi)知名電子商務(wù)企業(yè)成功案例和經(jīng)驗,通過分析電子商務(wù)企業(yè)文化獨有的特點,立足實踐,指出問題,提出建議,最后得出分析結(jié)果,為整個研究提供依據(jù)做好理論鋪墊。
為了能適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展解決企業(yè)文化進化的問題,結(jié)合實際情況為研究課題的需要,重點以國內(nèi)知名電商企業(yè)文化建設(shè)案例進行分析,尋找出適合電商領(lǐng)域特有的企業(yè)文化,提出適用于課題研究方向的解決方案提供參考。本文以我國著名電商企業(yè)阿里巴巴企業(yè)文化建設(shè)為例,對企業(yè)文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容及其企業(yè)發(fā)展的重要性進行了較為系統(tǒng)的梳理和研究。首先了解企業(yè)文化建設(shè)的重要性和必要性。通過對行業(yè)現(xiàn)狀分析,進一步發(fā)現(xiàn)電子商務(wù)企業(yè)中企業(yè)文化建設(shè)的缺乏和不完善。導致在競爭激烈的市場中一些知名電商企業(yè)已身處困境。最后,針對以上原因提出成功案例的做法對其他類似的企業(yè)文化管理發(fā)揮指導作用,充分發(fā)揮其價值為企業(yè)創(chuàng)造財富。
1.3 課題的創(chuàng)新性和不足之處
1.3.1 本文的創(chuàng)新性
從初列提綱開始到論文籌備,一直都在思考,我的創(chuàng)新點在哪里?通過查閱大量相關(guān)資料和研究了前人的研究成果,提取其有用之處,并有所突破,主要有以下創(chuàng)新之處:其一、由于網(wǎng)絡(luò)時代的到來,機制變了、時代變了、技術(shù)變了。大環(huán)境的變革不可避免促使了我們重新對電子商務(wù)企業(yè)文化進行探索。其二、將已有企業(yè)文化的理論支持加以完善和修正,經(jīng)過詳細的梳理,從中發(fā)現(xiàn)問題找出原因來,提出適合該領(lǐng)域的建議,對電子商務(wù)企業(yè)文化建設(shè)方向進行全方位的探索。其三、作者擬將知名電子商務(wù)的企業(yè)文化成功發(fā)展為例引入文中。從不同視角全面的分析該研究課題,為我國電子商務(wù)企業(yè)文化建設(shè)提供參考依據(jù)。
1.3.2 本文的不足之處
筆者非阿里巴巴企業(yè)內(nèi)部員工收集數(shù)據(jù)的渠道有限,搜集信息難度較大。大多數(shù)信息的采集都是通過書籍、文獻來間接獲得。這樣造成了信息獲取的時效性不夠先進,加上個人知識面對研究視野限制,從而導致了對企業(yè)分析的深度不夠。
2 相關(guān)概念和現(xiàn)狀分析
2.1 企業(yè)文化概述
企業(yè)文化一詞最早出現(xiàn)是在 1970 年,研究的內(nèi)容包括:企業(yè)管理、文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、形成因素等。80 年代各種類型的專著和書籍相續(xù)出現(xiàn),對企業(yè)文化有了更深入研究。企業(yè)文化的概念來源于日本經(jīng)濟發(fā)展奇跡而引發(fā)的美日比較管理學研究的熱潮。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展出的一套價值體系和軟實力,是企業(yè)員工所共同持有的意義體系,是本企業(yè)有別于他企業(yè)的重要特質(zhì)。企業(yè)文化存在主次之分,主文化是代表企業(yè)大部分員工所共同擁有、認可和遵循的核心價值觀;次文化反映出部分員工所共同面對的問題、情況或經(jīng)驗,常在大型企業(yè)中存在。我們一般所指的企業(yè)文化是指主文化,企業(yè)性格或個性的形成與其密切相關(guān);這主要因為它以一種強勢形式讓員工普遍認同、一致接受、共同遵守,讓員工產(chǎn)生很高的凝聚力、忠誠度、歸屬感、順從性、依賴心。企業(yè)正式性、規(guī)范性越強,其主文化的作用越明顯、效果越顯著。總體來說,企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下經(jīng)過社會實踐所形成的并為所有成員遵循的共同意識、職業(yè)道德、價值觀念、行為準則和規(guī)范的總和;它是社會文化與組織管理實踐融合的產(chǎn)物,在企業(yè)實踐中發(fā)揮著巨大作用。
企業(yè)文化理論的產(chǎn)生是世界企業(yè)管理史上第四次飛躍,管理學家Ouchi在1981年出版的《Z 理論》標志著企業(yè)文化理論產(chǎn)生。至今,該理論世界各國尚無統(tǒng)一的界定,有些較為籠統(tǒng)粗略,如 Deal 和 Konnedy(1982)把企業(yè)文化定義為“我們在此地的做事方式”,Van Mannen 和 Barley(1983)認為企業(yè)文化是一種“集體性的了解”;另一些則太明確具體,如 Schein 把企業(yè)文化定義為“某一團體在學習解決外部調(diào)適與內(nèi)部整合問題時,所創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展出來的一套基本假設(shè)模式”,Ouchi 認為企業(yè)文化是“一套象征物、儀式和傳說,借著這套象征、儀式和傳說,組織將基本價值和信仰傳達給組織成員”。在眾多不同認識和觀點中,以美國教授埃德加·沙因最具代表性:“企業(yè)文化是在企業(yè)成員相互作用的過程中形成的,為大多數(shù)成員所認同的,并用來教育新成員的一套價值體系。”①企業(yè)文化一詞被業(yè)界公認為是他“發(fā)明”的。
2.2 國內(nèi)現(xiàn)狀分析
1997 年電子商務(wù)進入中國市場后,電商企業(yè)積極搶抓發(fā)展機遇進入了高速發(fā)展的狀態(tài),2009 年我國電子商務(wù)的發(fā)展速度位居世界第一。在我國電子商務(wù)行業(yè)結(jié)構(gòu)中市場大致分為中小企業(yè) B2B,規(guī)模以上企業(yè),網(wǎng)絡(luò)購物。此外,在線旅游也逐漸成為電子商務(wù)市場重要的組成部分(行業(yè)結(jié)構(gòu)組成圖如下圖 2.2)。跟據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計了解,2012 年中國電子商務(wù)市場整體交易規(guī)模為 8.1 萬億元,增長 27.9%;在如此良好的事態(tài)下,目前我國 B2C 交易額僅占國內(nèi)網(wǎng)購市場規(guī)模的 33 3%,而國外 B2C 的市場份額占比通常超過 50%,美國更是高達 80%。從數(shù)據(jù)分析,未能完全發(fā)揮其在促進經(jīng)濟增長上的積極作用,說明我國電商企業(yè)還有很大發(fā)展空間。
阿里巴巴企業(yè)文化論文篇2
阿里巴巴企業(yè)文化
提到阿里巴巴，除了記憶中那個和十八大盜相關(guān)的異域小伙子的故事外，現(xiàn)在更為人熟知的，是那個在國際互聯(lián)網(wǎng)上演繹的中國傳奇--全球國際貿(mào)易領(lǐng)域最大的網(wǎng)上交易市場和商人社區(qū)，全球企業(yè)間電子商務(wù)的第一品牌。
當阿里巴巴收購雅虎時，其創(chuàng)始人、現(xiàn)任總裁馬云曾明確指出：“有一樣東西是不能討價還價的，就是企業(yè)文化、使命感和價值觀。”
對于阿里巴巴的未來，馬云有一個美麗愿景：到60歲的時候，和現(xiàn)在這幫做阿里巴巴的老家伙們站在橋邊上，聽到喇叭里說，阿里巴巴今年再度分紅，股票繼續(xù)往前沖，成為全球……那時候的感覺才叫真正成功。
然而，為了實現(xiàn)這種電影鏡頭中時常能出現(xiàn)的“成功”畫面，馬云和阿里巴巴可能更多依靠的是健行不息的軟實力。
“軟實力”硬過一切
如果說經(jīng)營設(shè)施、生產(chǎn)能力，甚至包括資本這些“硬實力”比較容易被復(fù)制和替代，那么“軟實力”所表現(xiàn)出的某些“文化”特征，則很難被復(fù)制。軟實力更多體現(xiàn)為企業(yè)獲得的社會認同以及親和力，是企業(yè)提升競爭力的靈魂所在。
經(jīng)過多年打拼的阿里巴巴儲備最為豐富的，似乎就是這種秘而不宣的“軟實力”，公司旗下的淘寶網(wǎng)就是一個再好不過的例子。
在淘寶網(wǎng)，所有的員工都擁有屬于自己的獨一無二、耳熟能詳?shù)奈鋫b“花名”，并一起用青春捍衛(wèi)自己的名號。段譽、語嫣、喬峰、胡斐、小龍女等來自金庸小說的“武俠人士”出沒周邊，在淘寶網(wǎng)，往往大家只知對方的花名，而忽略其真名。
“與我們有文化共鳴的客戶也非常容易記住淘寶網(wǎng)服務(wù)人員的花名，減少溝通成本，增加溝通樂趣。”淘寶網(wǎng)的一位“丐幫九袋弟子”對《財經(jīng)時報》記者說。
在阿里巴巴，員工討論江湖大事，不是聚首“光明頂”，就是笑傲“俠客島”，因為這里所有的會議室也都是以金庸武俠小說里的地名來命名的。可以說，武俠文化中的正義感和團隊精神滲透到了公司員工的一言一行。
但具體做起事情來，卻并不像小說的情節(jié)那么虛無縹緲。在阿里巴巴，員工被分成三種：有業(yè)績但價值觀不符合的，是“野狗”;事事老好人但沒有業(yè)績的，是“小白兔”;有業(yè)績也有團隊精神的，是“獵犬”。對于“野狗”，公司在教化無力的情況下，一般都會堅決清除。當一個項目按期或超額完成，為了向員工表示慶祝，阿里巴巴的項目負責人會只穿一條短褲鉆桌子或者在公司樓內(nèi)跑上一圈，甚至被大家拉著，“裸體”發(fā)放喜糖，敲鑼打鼓游行。這被員工們戲稱為“裸奔”計劃。
由此不難看出，實現(xiàn)阿里巴巴 “百年老店”夢想的原動力，在于馬云極其看重的企業(yè)文化和人才。
“六脈神劍”
哈佛商學院著名教授約翰·科特在《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》一書中提出，企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重大的作用，在下個10年內(nèi)企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。馬云對此深信不已。
“天下沒有人能挖走我的團隊。”基于公司牢不可破的文化“壁壘”，馬云如是說。“整個文化形成這樣的時候，人就很難被挖走了。這就像在一個空氣很新鮮的土地上生存的人，你突然把他放在一個污濁的空氣里面，工資再高，他過兩天還跑回來。”
阿里巴巴在2014年就推出了名為“獨孤九劍”的價值觀體系。“獨孤九劍”的價值觀體系，包括群策群力、教學相長、質(zhì)量、簡易、激情、開放、創(chuàng)新、專注、服務(wù)與尊重。而現(xiàn)在，公司又將這九條精煉成目前仍在使用的“六脈神劍”。阿里巴巴正是在這種認識的高度中不斷地完善其企業(yè)文化建設(shè)。
然而，進行企業(yè)文化的滲透不是一件易事。成功的企業(yè)都特別注重企業(yè)文化的落地，而不僅僅作為墻壁上的口號那樣流于形式。“阿里巴巴每年至少要把五分之一的精力和財力用在改善員工辦公環(huán)境和員工培養(yǎng)上。”阿里巴巴人事部經(jīng)理陳莉告訴記者，阿里巴巴對員工的工作時間沒有嚴格的打卡要求，只要完成工作任務(wù)隨便什么時候上下班。“像it業(yè)，研發(fā)性的工作用腦量大，員工處于緊張繁忙的狀態(tài)。提供優(yōu)雅一點的工作環(huán)境，可以讓員工心情舒暢，開心工作。”
這可能就是一般企業(yè)人才流動率高達10%至15%，而阿里巴巴連續(xù)數(shù)年的跳槽率仍然能控制在3.3%的根本原因。
阿里巴巴“六脈神劍”的價值體系
-客戶第一：客戶是衣食父母;
-團隊合作：共享共擔，平凡人做非凡事;
-擁抱變化：迎接變化，勇于創(chuàng)新;
-誠信：誠實正直，言行坦蕩;
-激情：樂觀向上，永不放棄;
-敬業(yè)：專業(yè)執(zhí)著，精益求精。
軟實力
為什么說軟實力是企業(yè)的核心競爭力?
探討軟實力，首先有個前提，不可急功近利，羅馬不是一天建成的。只有有志于基業(yè)長青、致力成為“百年老店”的企業(yè)，方配談軟實力。培育軟實力，需要耐心，需要悟性，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的甘泉。
哈佛大學教授約瑟夫?奈首創(chuàng)“軟實力”(softpower)概念。按照他的觀點，軟實力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的，是一國綜合實力中除傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟實力的硬實力之外的另一組成部分。企業(yè)軟實力，是指企業(yè)以直接訴諸心靈的方式，對外占領(lǐng)利益相關(guān)方的心靈，對內(nèi)依靠運用員工心智、能量以達到企業(yè)目標的能力。在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)文化、管理制度、組織模式、領(lǐng)導能力和創(chuàng)新能力是其軟實力資源，而在企業(yè)外部，品牌和服務(wù)、社會責任和企業(yè)知名度則是其軟實力的`資源基礎(chǔ)。
作為泊來品，軟實力似乎是“洋和尚念得好”。其實我們大可不必妄自菲薄，按約瑟夫?奈的理解，軟實力屬于心靈、心智、能量的精神層面范疇。
就軍事和經(jīng)濟實力的硬實力而言，我們得承認與發(fā)達國家的差距，然而，就心靈、心智、能量的精神層面而言，相信國人不會認同比外國人笨。五千年文明的中國，積淀了國人豐富靈動的心靈、心智、能量，關(guān)鍵是我們的企業(yè)家是否真正將其實踐于企業(yè)，而不是停留在理論上和言辭間。
其實國內(nèi)一些卓有遠見的企業(yè)，在軟實力的打造上已經(jīng)身體力行，也有很多可圈可點之處。
前段時間，筆者在五凌電力采訪，頗有感觸。五凌電力憑借其軟實力，成功地改造一家老國企。正是因為對自身軟實力的信心，五凌電力沒有選擇注入資金、派遣高管的做法，選擇留任老國企的負責人、自身造血的做法;在發(fā)展、經(jīng)營環(huán)節(jié)植入先進的管理制度、企業(yè)文
化、企業(yè)流程，使老國企脫胎換骨;激發(fā)員工對未來美好的憧憬，提供員工以充分發(fā)展的平臺，調(diào)動了員工的心靈、心智、能量。
應(yīng)該引起重視的是，既然企業(yè)軟實力屬于心靈、心智、能量的精神范疇，就不應(yīng)是一成不變的，必須賦予其不斷創(chuàng)新的內(nèi)涵和時代的精神，并始終保持企業(yè)軟實力的先進性。軟實力之所以成為企業(yè)的核心競爭力，就是通過吸引力，影響和改變?nèi)说膬?nèi)心，從而能夠提高效率，減少費用支出，控制成本，提升品牌含金量，增加產(chǎn)品的價值，實現(xiàn)增強企業(yè)競爭力，進而成為推動企業(yè)乃至社會可持續(xù)發(fā)展和進步的強大動力。
設(shè)想，中國經(jīng)濟的脊梁——眾多企業(yè)能在軟實力的培育上多下功夫，則我國的國家軟實力有望，則中華民族將真正崛起于世界民族之林，我們的國家幸甚、民族幸甚。
阿里巴巴企業(yè)文化論文篇3
淺談阿里巴巴企業(yè)文化
唯物辯證法認為事物的內(nèi)部矛盾(即內(nèi)因)是事物自身運動的源泉和動力，是事物發(fā)展的根本原因。外部矛盾(即外因)是事物發(fā)展、變化的第二位的原因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物與他事物之間的相互影響和相互作用。，就企業(yè)的發(fā)展而言企業(yè)文化正式企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因。面對全球企業(yè)的內(nèi)、外變革，企業(yè)管理者越來越認識到企業(yè)的成功不僅取決于規(guī)劃、策略、組織結(jié)構(gòu)等“硬件”，而且在于優(yōu)秀的企業(yè)文化的引導。
如今，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子商務(wù)大規(guī)模發(fā)展帶來了一場由技術(shù)迅猛發(fā)展而引發(fā)的商業(yè)運作模式的變革。電子商務(wù)在使企業(yè)內(nèi)部資源得到重新整合,讓企業(yè)生產(chǎn)降低成本、提高效率、縮短生產(chǎn)周期的同時，也讓企業(yè)產(chǎn)生了一種新的價值觀，形成了自己特有的企業(yè)文化。阿里巴巴的成功，讓全世界的人將眼光關(guān)注到其企業(yè)內(nèi)在文化上。
全球著名的風險投資公司invest ab的亞洲代表蔡崇信，雅虎搜索引擎專利發(fā)明人吳炯等眾多高手放棄高薪，加盟阿里巴巴;馬云只要到外國演講一次，就能帶回了一批人馬殺回中國，奉獻青春熱血……這些都足以令外界對這個集團產(chǎn)生濃厚興趣。馬云曾說過：“外界看我們，是阿里巴巴網(wǎng)站，是淘寶，但只有我們自己知道，我們的核心競爭力是我們的價值觀。”
阿里巴巴集團有六個核心價值觀(被戲稱為“六脈神劍”)：客戶第一;團隊合作;擁抱變化;誠信;激情;敬業(yè)。那么，馬云是如何依靠這簡單的十八個大字打下大片大好河山的呢?
企業(yè)文化建設(shè)有五個核心構(gòu)成因素：企業(yè)精神，倫理內(nèi)涵，核心領(lǐng)導，職工主體和人的戰(zhàn)略。而在我看來，企業(yè)精神和核心領(lǐng)導則是其中最為關(guān)鍵的兩環(huán)：企業(yè)精神是企業(yè)活力的源頭，是企業(yè)發(fā)展的重要精神支柱和使企業(yè)人心得以凝聚且不斷進步的基礎(chǔ);而核心領(lǐng)導人則是企業(yè)文化的創(chuàng)造者，領(lǐng)導者的個人價值趨向決定了企業(yè)文化的性質(zhì)與發(fā)展方向。
因而，我認為，阿里巴巴企業(yè)的成功和文化的吸引力都與馬云個人的處事風格和人格魅力緊密相關(guān)，即：企業(yè)文化生命力與領(lǐng)導者風范趨向一致。
馬云其人，《福布斯》雜志評價他：一個“顴骨深凹、頭發(fā)卷曲、露齒歡笑、頑童模樣、5英尺高100磅重”的中國男人。馬云在世界各大著名學府進行英文演說時，他的旁征博引和張牙舞爪的個性化身體語言曾一度令國外媒體驚駭。他被商界稱為是“一個騙子”; 被業(yè)界稱為是“一個堂吉訶德似的瘋子”，但卻被他的員工看做夢想的實現(xiàn)家、布道者。
而我看來，他的獨特之處就在于，他的雄才詭辯之術(shù)。他總是能夠恰到好處地撩動人心底最隱秘的弦，刺激他們的熱情，讓眾多才識勝他數(shù)倍的人心甘情愿為之折服。馬云有一句經(jīng)典的“咒語”，當你用一只牧羊犬去管理一群羊是，牧羊犬毫無疑問是這個團體的領(lǐng)導;但當你用五只牧羊犬去管理一頭羊時，羊才是領(lǐng)導者。
馬云本身所具有的感召力、激發(fā)力和決斷力都是阿里巴巴集團文化的重要構(gòu)成，是推動阿里巴巴企業(yè)不斷整合發(fā)展的動力，也是阿里
巴巴對外影響的一支強大輻射力。馬云曾用過一個比喻來形容自己的團隊：“我是捏他們的水泥，我的員工是石頭，阿里巴巴也是泥，它將這樣一群人融合到了一起”。馬云對現(xiàn)有的團隊表示滿意：“策劃人員比我有創(chuàng)意，市場人員比我懂市場，技術(shù)人員比我懂技術(shù)。”
馬云身上似乎找不到一個稱職管理人所必須具備的能力，技術(shù)，財務(wù)，法律甚至管理，他都不擅長，但他偏偏就能成就這樣一支忠誠盡職、優(yōu)勢互補、共同進退的團隊�；蛟S這該歸功于他對當前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的準確把握：“互聯(lián)網(wǎng)必須結(jié)束個人英雄時代，進入團隊發(fā)展時代。”因而，他非常重視他的員工，阿里巴巴新員工進入公司的培訓課程便是有馬云親自教授，光這一點，就有多少知名企業(yè)拍馬都趕不上，更別提阿里巴巴的全員持股制。
然而，阿里巴巴現(xiàn)在也面臨一個重大挑戰(zhàn)，那便是：若馬云個人影響力成為阿里巴巴的重心所在，那對阿里巴巴的傳承和繼續(xù)擴張將造成嚴重阻礙，那么，該如何將最精華、最傳統(tǒng)又最穩(wěn)定的東西傳遞下去成為阿里巴巴集團急需解決的問題之一。
我們可以清晰的看到，阿里巴巴的企業(yè)文化核心是其企業(yè)精神，而它的企業(yè)精神由以其領(lǐng)導者的理念與價值觀為關(guān)鍵。而我們也期待在不久的將來能看到阿里巴巴如何將其企業(yè)文化重心進行轉(zhuǎn)移，并將其穩(wěn)定地傳遞下去。
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