生命探索散文隨筆
為什么會(huì)有心靈這個(gè)詞,為什么偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。什么是靈感,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是心中突然冒出的某個(gè)念頭!靶撵`”,平時(shí)大家都把它看成一個(gè)詞,實(shí)際上是可以分開(kāi)的,心與靈是可以獨(dú)立的,之所以組合在一起,是人們?cè)缇鸵庾R(shí)到心與靈有非常密切的聯(lián)系。其實(shí)是靈住在人的心里,心是什么無(wú)需解釋?zhuān)`其實(shí)是一種磁場(chǎng),一種信息,類(lèi)似于量子力學(xué)中的量子。靈感就是靈的感應(yīng),也就是人感知世界的另一種方式,以前這個(gè)世界叫做“靈界”現(xiàn)在科學(xué)沒(méi)完全證明,我們暫且借用量子力學(xué)來(lái)命名,稱(chēng)為“量子界”,就是量子世界的意思。耳朵是接受聽(tīng)覺(jué)世界信息的,鼻子是接收嗅覺(jué)世界信息的,眼睛是接收視覺(jué)世界信息的,心靈是接收靈世界信息的。當(dāng)一個(gè)人注意聽(tīng)的時(shí)候,往往視覺(jué)和嗅覺(jué)等其它注意力就會(huì)減弱,道理很簡(jiǎn)單,當(dāng)一個(gè)人注意右手的事情的時(shí)候,往往顧不了左手的事情,能同時(shí)注意兩只手信息的人畢竟是少數(shù)。正如同時(shí)一手畫(huà)方一手畫(huà)圓,很少有人能做到一樣。同樣的道理,我們經(jīng)常用眼、耳、鼻、舌、身、意,這六六根,就會(huì)減弱心靈的感悟,所以佛教讓我們認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界需要六根清凈一樣。實(shí)際上就是要靜心感悟世界。假設(shè)六根是六個(gè)人,心靈是第七個(gè)人,我們要和第七個(gè)人用心交流的時(shí)候,就應(yīng)該暫時(shí)不見(jiàn)其他六個(gè)人,這樣才能避開(kāi)他人干擾,和第七個(gè)人更好的溝通,才能真正聽(tīng)清楚第七個(gè)人說(shuō)的是什么意思。為什么把某人聰明說(shuō)成有靈氣,其實(shí)就是因?yàn)樗嘤昧艘粋(gè)感知世界的器官——心靈,多了一個(gè)看世界的角度。人的思維受肉體六根限制,也就是說(shuō)你把注意力全部集中在六個(gè)區(qū)間了,更大的世界,就看不了了。再說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),你去一個(gè)很大的旅游點(diǎn)旅游,那里有六間房子,你一直不舍得這六間房子,不肯離開(kāi),外面有什么風(fēng)景,你當(dāng)然就看不了了。要感悟整個(gè)世界的本來(lái)面目,只有慢慢進(jìn)入忘我(類(lèi)似于單純,什么都不想)的'狀態(tài),。舍去小我的思維(暫時(shí)忘掉知識(shí),忘掉自己的思維模式),進(jìn)入空靈狀態(tài),直接讓心和宇宙接觸,才能達(dá)到古人說(shuō)的天人合一狀態(tài),從而達(dá)到認(rèn)識(shí)整個(gè)宇宙的目的。老子的弟子關(guān)尹子在《文始經(jīng)》里詳細(xì)講述了人怎樣與大道相合。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如果你總是抱著原來(lái)小團(tuán)體的思想不放,就不能融入大團(tuán)體,就不能真正理解大團(tuán)體的各種思想。從而不能進(jìn)入更高的思維境界。
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