經(jīng)典散文何物為寶

　　當(dāng)今時(shí)代是鋼筋水泥的時(shí)代，道路的護(hù)沿已經(jīng)由石條升級(jí)為水泥，而襄陽(yáng)鳳凰溫泉的路沿石卻是用一個(gè)個(gè)鵝卵石做成的。這是個(gè)創(chuàng)意。依山蜿蜒的游路邊、涼爽清香的窩竹下，鵝卵石安臥游路兩邊，大的如大象，小的如小貓，花紋斑駁，赤橙黃綠，熒光透亮，靈性四射，讓人看著就心里舒服。

　　山里不缺石頭，但都是巖石碎化后有棱有角的塊石，用它做路沿石顯然是平淡無(wú)味的。從河灘上運(yùn)來(lái)鵝卵石往路邊一放，這景區(qū)的道路就另類(lèi)得吸人眼球。無(wú)論從生態(tài)景觀，還是從美學(xué)價(jià)值的角度看，景區(qū)的道路都上了品位。你看，陽(yáng)光穿過(guò)竹木綠樹(shù)，投映到畫(huà)廊里的鵝卵石上，就變成了翡翠和珍珠，猶如圍在美女頸脖的項(xiàng)鏈。

　　那沙灘上別無(wú)一用的廢物，飛上鳳凰山竟然變成了道路的裝飾品，竟然升值為寶貝。鵝卵石能成為寶貝，看來(lái)世界上沒(méi)有什么東西不可以成為寶貝的。

　　寶貝，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是珍奇的東西。人們經(jīng)常用瑰寶、法寶、寶物等美好到極端的詞語(yǔ)來(lái)形容它們。世界上有各種各樣的寶貝，如古文物、古書(shū)畫(huà)、珍稀動(dòng)植物、珠寶等等。有作為群體的寶貝如某一類(lèi)動(dòng)物或植物，有作為個(gè)體的寶貝如某一件古物或物件，還可以把一個(gè)宏大的事物如故宮或長(zhǎng)城稱(chēng)之為寶貝。

　　大熊貓是一種非常古老的動(dòng)物，至少在300 萬(wàn)年前已經(jīng)形成現(xiàn)在的模樣了。它們?cè)��?jīng)在地球上分布很廣，和兇猛的劍齒象是同時(shí)代的動(dòng)物。后來(lái)，地球的氣候變冷，進(jìn)入了“第四紀(jì)冰川”時(shí)期，許多動(dòng)植物都被餓死和凍死了，劍齒象就是這個(gè)時(shí)期滅絕的，唯有大熊貓躲進(jìn)了食物較多、避風(fēng)而又與外界隔絕的高山深谷，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。幾百萬(wàn)年來(lái)，許多動(dòng)物都在不斷地進(jìn)化，與原樣相比早已面目全非了，可是熊貓幾乎沒(méi)有變化，成為動(dòng)物界的“遺老”和珍貴的“活化石”。大熊貓還有一個(gè)特點(diǎn)，就是特別的招人喜愛(ài)。它有黑白相間的毛皮，大眼睛，圓耳朵，身體雖胖但動(dòng)作敏捷。要問(wèn)在眾多的珍稀動(dòng)物中哪種動(dòng)物“知名度”最高，大家一定會(huì)異口同聲地推薦大熊貓。

　　毛公鼎，是我國(guó)西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光末年出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），收藏于臺(tái)北故宮博物院，是臺(tái)北故宮博物院鎮(zhèn)館三寶之一。鼎高53.8厘米，口徑47.9厘米。圓形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋，造型端莊穩(wěn)重。鼎內(nèi)銘文長(zhǎng)達(dá)四百九十七字，記載了毛公衷心向周宣王為國(guó)獻(xiàn)策之事，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”，是研究中國(guó)西周晚年政治史的重要史料。其書(shū)法是成熟的西周金文風(fēng)格，奇逸飛動(dòng)，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結(jié)體方長(zhǎng)。毛公鼎絕對(duì)是我國(guó)頂級(jí)的國(guó)寶。

　　我們這個(gè)地球上挖出的尸體多得去了。從健康衛(wèi)生的角度看，尸體應(yīng)該是臟得不能再臟的東西了，人們一般會(huì)捂著鼻子遠(yuǎn)而避之。但是，從古墓中挖出來(lái)的的尸體卻是寶貝，必須精心保存，認(rèn)真研究。因?yàn)檫@些尸體是穿越時(shí)光隧道的古代使者，與我們相見(jiàn)已是罕見(jiàn)之物，而且能夠保存完好必然有技術(shù)的、生態(tài)的原因值得研究。更重要的是，古尸把古代某一朝代人的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、科技、生活、習(xí)俗、服飾、喪葬、生理特點(diǎn)甚至涉及政治方面的各種信息帶給了現(xiàn)代，為我們研究歷史提供了權(quán)威的實(shí)物資料。從情感來(lái)說(shuō)，古尸是我們的老祖宗，是我們應(yīng)該虔誠(chéng)待見(jiàn)和頂禮膜拜的對(duì)象。

　　可見(jiàn)，世界上林林總總的寶貝，一方面具有少、獨(dú)、奇甚至不可復(fù)制的特點(diǎn)，另一方面主要是有其特殊的功用。如果失去了其特殊的功用，就不成其為寶貝了。

　　是的，功用是第一位的。

　　不僅是物件，就是活生生的人也是如此。有人就把某些人物稱(chēng)之為“國(guó)寶級(jí)”人物，而這些人物的“國(guó)寶”級(jí)別，又得到了大家的一致認(rèn)同。得到公認(rèn)，不僅是因?yàn)樗麄兊拿�字如雷貫耳（�?dāng)然沒(méi)有叱咤風(fēng)云的建樹(shù)也不會(huì)出名），主要是他們?cè)谀骋粋�(gè)歷史階段、某一個(gè)重大事件、某一個(gè)特定領(lǐng)域中起到了扭轉(zhuǎn)乾坤的作用，甚至影響了歷史的發(fā)展，堪稱(chēng)“英雄創(chuàng)造歷史”的典型。

　　偉人如此，小人物也是如此。

　　前天，我的微信朋友圈有一篇?jiǎng)?lì)志文章，題目叫做《看到他，你有什么資格說(shuō)放棄？》，介紹澳大利亞的尼克的事跡。尼克天生沒(méi)有四肢，只長(zhǎng)了兩只小腳，醫(yī)學(xué)上叫“海豹肢癥”。他不僅自己“無(wú)手無(wú)腳無(wú)煩惱”地生活著，而且看到無(wú)數(shù)小有障礙的人那么的頹廢，決心以自己的成功激起天下無(wú)志之人的奮進(jìn)。他不僅獲得大學(xué)本科雙學(xué)士，而且創(chuàng)立了“沒(méi)有四肢的生命”組織，成為著名殘疾人勵(lì)志演講家。他遍訪(fǎng)34個(gè)國(guó)家，演講1500余場(chǎng) ，每年接到來(lái)自世界各地的3萬(wàn)多個(gè)邀請(qǐng)。在催人淚下的演講中，他現(xiàn)身說(shuō)法地分享給大家與眾不同的人生經(jīng)歷。優(yōu)秀的尼克成功了，創(chuàng)造了超越健全的大多數(shù)人的非凡的成就。他的價(jià)值在于顯現(xiàn)自己的.才華嗎？不是；在于塑造一個(gè)超級(jí)殘疾人的成功嗎？也不是；在于建立幸福的家庭并獲得了妻子的愛(ài)嗎？更不是。他對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)做出了重要的貢獻(xiàn)，那就是通過(guò)演講平臺(tái)，激蕩無(wú)數(shù)頹廢的生命和情感，使殘疾人（包括心理狀態(tài)不佳的人）因他的榜樣而奮起、而生動(dòng)、而成功，使世界因包括殘疾人在內(nèi)的所有人努力工作而富足、而美好、而和諧。尼克，雖然是一個(gè)小人物，但他是我們的世界級(jí)寶貝！

　　現(xiàn)在，在我們這個(gè)星球上已經(jīng)生活著幾十億人，我們不能期望自己都能成為對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)莫大的人物，但是“天生我材必有用”，也必有實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的地方。

　　首先要從小人物做起。如果把鳳凰溫泉路邊的鵝卵石看做一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，那么每個(gè)石頭就是這個(gè)小團(tuán)隊(duì)的小成員。它們來(lái)到鳳凰溫泉是干什么的？是來(lái)保護(hù)道路的，然后才是“一字兒”排開(kāi)構(gòu)成路邊的風(fēng)景。人，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)工作，只有象路沿石一樣找到自己的坐標(biāo)點(diǎn)，同時(shí)在發(fā)揮作用的鏈條上盡責(zé)工作，才會(huì)成為小團(tuán)隊(duì)的寶貝。

　　還要耐得住性子，耐得住寂寞，沉得住氣地經(jīng)久地積累。熊貓不經(jīng)過(guò)300 萬(wàn)年和“第四紀(jì)冰川”時(shí)期就不成其為國(guó)寶，近代和現(xiàn)代上好的物件封存在土堆里十年八年也不是文物，尼克不經(jīng)過(guò)艱苦的努力絕不可能讓自己變成一個(gè)奇跡�？梢�(jiàn)，積累是歷史的演進(jìn)，是量變的過(guò)程，最終得到的是“正果”，是輝煌的質(zhì)變。

　　愿天下人來(lái)到人間都不枉走一趟，都能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，都能成為寶貝，或者是國(guó)家的，或者是本地區(qū)的，或者是本單位的，或者是小團(tuán)隊(duì)的。

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