經(jīng)典散文：兩種大學(xué)

　　每個人心中都有自己的大學(xué)。在我看來，大學(xué)有兩種，一種是所謂的大學(xué)，一種是無所謂的大學(xué)。

　　在所謂的大學(xué)里，教室里面一片寂靜，每個學(xué)生上課就得記筆記，下課還要做一大堆的作業(yè)，最后通過包括各方面知識的一系列的綜合考試和敷衍了事的實(shí)習(xí)，就可以獲得學(xué)位。這一類的大學(xué)在理工科性質(zhì)的大學(xué)和東方的大學(xué)比較常見。有些學(xué)生為了從側(cè)面來抵制它，干脆不學(xué)了，沉溺游戲，迷醉聲色，玩?zhèn)�夠，過把癮掛科也痛快。

　　在無所謂的大學(xué)里，只是讓一群年輕人共同生活三四年。校園里，任其自由，自由到他們相互交往，即使沒人指導(dǎo)，他們也必定能夠彼此學(xué)習(xí)，他們的談話甚至聊天都可以叫做一系列的課。教室里，個個走講臺，自成一家之言，人人開講壇，匯成百家之鳴，很少甚至根本就不需要動筆作業(yè)、埋頭做筆記。最后，通過一些實(shí)地、實(shí)踐和實(shí)習(xí)的考察后把他們送出去。這一類的大學(xué)在文史性質(zhì)的大學(xué)和西方的大學(xué)比較常見，據(jù)說牛津大學(xué)已經(jīng)這樣做了200多年，都柏林天主教大學(xué)一開始就實(shí)行這種教育。

　　我不能說哪種大學(xué)更有利于智商的升華，但我敢言哪種大學(xué)更有利于知識的應(yīng)用和情商的陶冶。比如說，我們的管理學(xué)，口才學(xué)、文史學(xué)等社會科學(xué)，我們學(xué)到的知識，能夠用上幾何？在所謂的大學(xué)里面，大部分人都覺得無用武之地。雖然他們看起來學(xué)得滿腹經(jīng)綸的樣子，但還不如整天在外面打交道的同學(xué)精通世道；雖然他們含辛茹苦地學(xué)習(xí)了三四年甚至七八年，但還不如在那種無所謂的大學(xué)里面混個一兩年來得實(shí)在，活得瀟灑。

　　當(dāng)然，要我選擇的話，我會毫不猶豫的選擇那種無所謂的大學(xué)。因?yàn)檫@種無所謂的大學(xué)，并不是不在乎學(xué)生未來的大學(xué)，而是大有作為的`大學(xué)。在這種大學(xué)環(huán)境中，學(xué)到的是如何去獨(dú)立思考，培育自己的性情和邏輯，以新的思維方式來判斷自我以及他人的行為，使自己不斷的體念真實(shí)社會，經(jīng)世致用，把自己訓(xùn)練成能擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任的公民。看看蔡元培的教育理念，我們的學(xué)校需要進(jìn)一步擴(kuò)大自由，面向社會，使我們的學(xué)校變成真正意義上的那種有所作為的大學(xué)，而不是用諳于教條的方式來做學(xué)問、做事和做人。

　　與此相適應(yīng)，上課就不會是老師在中心位置，或坐在多媒體旁邊點(diǎn)擊鼠標(biāo)，單向說教，座位上一片趴著睡著的局面。而是學(xué)生起主導(dǎo)作用，上臺積極發(fā)言，各抒己見，師生互動，雖不如辯論那樣針鋒相對，卻不亞于演講那樣充滿激情。

　　以此相適應(yīng)，實(shí)習(xí)就不應(yīng)該是參觀旅游，抑或端茶倒水跑腿，看看報紙吃吃瓜子，煩得無聊開開終端。而是坐定辦公室，整頓檔案，負(fù)責(zé)來訪；下鄉(xiāng)調(diào)研，體察民情，獲得第一手資料；與領(lǐng)導(dǎo)常談、暢談，培養(yǎng)職業(yè)道德，了解為人奧妙；……

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