經(jīng)典散文桃李不言

　　微風漾波，谷穗輕晃，當那金燦燦的成熟谷穗隨風和唱著豐收的快樂，當那青澀挺立著的未熟谷穗不情愿地搖晃著腰肢，我想我知道了那個為人的奧妙。也就不由得想起那個最能教人謙虛的古老游戲——圍棋。

　　在基辛格的《論中國》之中，圍棋被用來代表中國人，與以國際象棋為代表的西方人加以對比。究其原因，是因為圍棋培養(yǎng)了中國乃至整個東亞文化圈中一種謙遜且不為驕矜所惑的品格。

　　從目的來看，國際象棋以吃子為目的，而圍棋之中，雖也有吃子這一項，但最后的贏輸要依靠圍空面積大小來評判，吃子不過是圍空的手段之一。新手總會輸就是因為太看重吃子而忽略了圍空。當對手專心經(jīng)營自己的陣地之時，還以為是對自己的退讓，驕橫之情生發(fā)出來，不免丟掉了桂冠。高手的切磋，必要燃炷熏香，沏壺淡茗，相互問安，再加上一句：“向您請教！”落子之時不緩不急，放子之地不偏不中，對弈之情不驕不卑。見裊裊青煙，縷縷茶氣，心如止水。弈畢勝者言：“承讓�！陛斦哐裕骸凹疾蝗�，請賜教�！眱烧邚捅P，相互講解，共同進步。

　　韓國棋手李昌鎬，11歲入段，未及加冠之年即橫掃韓國棋壇，成年后居世界圍棋第一人之位十年，就是如此厲害的一名棋手，被人們稱為“石佛”。因為他的喜悅失落從不表現(xiàn)于外，棋藝雖精，卻始終謙遜，對先于自己入段的人，無論輸贏，皆稱前輩。對弈之后，無論輸贏，必求人賜教，學習別人長處。對于自己的成就，他卻在自傳中將其歸功于先輩的指導。

　　不久前駕鶴西歸的陳祖德先生，曾任中國棋院院長，發(fā)明了圍棋中堪稱經(jīng)典的布局方法“中國流”。這種下法不看重與對手的`打拼廝殺，在一種無形之中豐滿自己的羽翼，謙遜不失骨氣，并且能夠獲得最終的勝利。陳老為人也如“中國流”一般，謙遜而不失骨氣，畢生為了圍棋而奮斗，卻言自己沒做過什么貢獻。因而，他的西歸也讓世界棋壇動容，各國棋手都來悼念。

　　古語有曰“桃李不言，下自成蹊”，贊揚的就是桃李謙遜不張揚的品格，而陪伴國人數(shù)千載的圍棋正是養(yǎng)成這珍貴品格的絕佳途徑。

　　感謝圍棋，因為有你，我懂得了，桃李不言，下自成蹊。

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