經(jīng)典散文：拜東林大佛
東林大佛位于廬山市東林古鎮(zhèn)的一座高高的青山之上，背倚美麗的廬山。從105國(guó)道乘車(chē)經(jīng)過(guò)東林鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到巍峨雄偉的大佛屹立在青山翠綠之中。
丙申端午小長(zhǎng)假，我們兄妹等人，趁著節(jié)日的閑暇，想就近看看風(fēng)景名勝，覺(jué)得東林大佛景區(qū)不失為好去處，路途不遠(yuǎn)，可即去即回，又可叩拜聞名遐邇的大佛，接受佛光的洗禮。
汽車(chē)在昌九快速通道上行駛了一段時(shí)間后，隨著快速通道與105國(guó)道的重合，便駛上了105國(guó)道。這個(gè)季節(jié)國(guó)道兩邊山青水秀，草木箐箐，袒露出山川的無(wú)限秀美，讓人一路的賞心悅目。不多會(huì)兒，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了矗在青山之巔了大佛。
下國(guó)道在古鎮(zhèn)內(nèi)停好車(chē)，我們便徒步穿行在古色古香的街道上，向景區(qū)走去。古鎮(zhèn)建筑保留了古典的風(fēng)貌，處處展現(xiàn)古樸的色彩，琉璃朱瓦，馬頭高墻，飛閣流丹，古意盎然，格調(diào)雅致。
我們走到景區(qū)門(mén)前，迎面是一個(gè)灰白大理石建造的巨大碑坊，氣宇不凡，建筑精美，形態(tài)古樸。碑柱上的鎦金楹聯(lián)，字體遒勁，金光閃閃，熠熠生輝。進(jìn)入碑坊，里面都是寺廟建筑，飛檐翹角，朱柱黃墻，肅穆莊嚴(yán)，凈土氣息撲面而來(lái)。這些建筑似乎都沒(méi)有竣工，朱門(mén)緊閉，未對(duì)游人開(kāi)放。我們從右手穿過(guò)一幢佛殿，就踏上了觀看大佛的水泥道路。路兩邊仍有寺廟建筑，寺門(mén)不開(kāi)，沉靜冷寂，不見(jiàn)佛事活動(dòng)。倒是大路上人流如涌，笑語(yǔ)不斷，驕陽(yáng)下，行人腳步鏗鏘，攀走匆匆，個(gè)個(gè)汗流滿面，洋溢著前往朝見(jiàn)大佛的無(wú)比興趣�？柯返淖筮吘o挨著沿路，有一排排人工栽種的山竹，只比拇指略粗壯些，瘦弱得無(wú)比的蠟黃，更缺少自然交錯(cuò)的美。上山的路越往上越陡，走得有些吃力，年紀(jì)大些的能聽(tīng)到他們粗重的呼吸。好在路邊有高大密集的樹(shù)木，一路灑下蔭涼，加上從山上順路而下的微風(fēng)送來(lái)的涼爽，讓人感受到幽幽的涼意，疲勞頓時(shí)消減了不少，朝拜的勁頭仍然縈繞在身。往上走了一段，路便抬升上了崢嶸的山體，兩邊已滿是青翠的松樹(shù)，把山點(diǎn)染得青蔥而幽靜，人也仿佛在谷地里行走，明顯地感到遠(yuǎn)離了塵世的喧囂。就這樣攀走了一二十分鐘，便到達(dá)了山腰。這里對(duì)望上去已經(jīng)能很清楚地看見(jiàn)巍峨高大的大佛了。從水泥路拐上人工修建的大理石臺(tái)階，拾級(jí)而上，抬頭能看見(jiàn)一個(gè)平坦的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)很大，大理石鋪就，光潔平整，上面游人如織。正中直對(duì)上去，就是大佛。有一條人工修建的由無(wú)數(shù)級(jí)的臺(tái)階組成的甬路，可直通矗立大佛的山頂。但甬道還沒(méi)有完工，處于封閉狀態(tài)，寫(xiě)著游人止步的字樣。廣場(chǎng)的中央正對(duì)大佛擺放了一個(gè)大大香爐，離香爐不遠(yuǎn)一溜兒排開(kāi)放了好幾個(gè)拜臺(tái)，是供善男信女們叩拜大佛，供奉香火許愿祈福的。信眾紛紛購(gòu)得香火，供奉于香爐中，遠(yuǎn)對(duì)大佛，虔誠(chéng)叩拜，祈求佛的保佑。廣場(chǎng)左側(cè)建有長(zhǎng)廓，依山而上，似游山長(zhǎng)龍，里面休憩著爬山疲勞的游人，讓長(zhǎng)龍有了花花綠綠的色彩。因在廣場(chǎng)上看大佛已很清楚、真切，并可叩拜祈愿，許多人攀行至此，因體力消耗過(guò)大，不愿再往上近距離晉見(jiàn)大佛了，只有少數(shù)的人經(jīng)過(guò)短時(shí)的休息，繼續(xù)向上攀行。我們順著左手的水泥山道，抱著“不到長(zhǎng)城非好漢”的決心，隨著稀稀落落的游人繼續(xù)晉見(jiàn)的行程。這條路比前面攀走過(guò)的路坡度更陡，攀走起來(lái)更吃力。左邊緊靠著的是壁立的山崖，長(zhǎng)滿了草木，并有藤蔓游弋。高高的太陽(yáng)這時(shí)被陡峭的山崖遮擋得不見(jiàn)了蹤影，只留下一片蔭涼和陣陣微風(fēng)縈繞在身邊，悠悠地拂去了一片燠熱。右邊是較深的谷地，草木森森，參參差差，一派蔥綠，展現(xiàn)出自然的美麗。為了保證游人的安全，路沿用水泥澆鑄了厚厚的矮墻，給人以安全感。上山的路呈“之”字形斗折蛇行，不緊不慢的攀走其上，可以盡情享受大山的寧?kù)o。一路上那大佛不時(shí)爭(zhēng)脫山和樹(shù)的遮蔽，現(xiàn)出尊容，仿佛在向我們召喚，又像在給我們鼓勁，看到那金光燦燦的大佛近在咫尺，我們的精神為之振奮，疲勞隨之揮發(fā)而去，剩下的只有勝利在望的希望。在攀走完最后一個(gè)“S”形的陡坡后，我們就來(lái)到了山頂，高大雄偉的大佛就呈現(xiàn)眼前。踱到跟前，只見(jiàn)大佛巍然如山，高聳入云，滿身金光；慈媚善目，神態(tài)端莊，巨眸遠(yuǎn)瀉。佛的外層罩著一個(gè)巨大的荷花瓣?duì)畹耐庹郑瑸榇蠓鹫陲L(fēng)擋雨。那荷花狀的外罩四周附著無(wú)數(shù)火焰狀的造型，意為修行成佛艱辛不易。大佛就屹立在荷花瓣的中央位置，他右手托走一個(gè)巨大的香缽，左手下垂，手心向外，作施舍狀，給人一種莊重慈善之感。在若大的山頂平臺(tái)上，托起大佛的基座是一個(gè)巨大的長(zhǎng)方體，位于中央位置，足有幾層樓高，外墻由灰白色大理石貼面，上面刻滿了佛教故事的浮雕，栩栩如生，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。我們安順時(shí)針?lè)较�，沿著呈“門(mén)”字形的長(zhǎng)廓行走，只見(jiàn)長(zhǎng)廓內(nèi)壁上寫(xiě)滿了佛經(jīng)和勸人向善的箴言，揭示出佛教文化的博大精深。大佛背面正對(duì)著的是功德碑，上面刻滿了全國(guó)各地仍至國(guó)外的'捐款捐物修造大佛的信眾的姓名，捐款物萬(wàn)元以內(nèi)的人不計(jì)其數(shù)，達(dá)千萬(wàn)以上的也寥寥有之，透過(guò)這些讓人感到了佛力無(wú)邊，引發(fā)多少人對(duì)他膜拜而解囊 。我們行到了大佛的正面，更近距離的對(duì)大佛定定地崇仰了好一陣，接著，隨著人后對(duì)大佛行了虔誠(chéng)的叩拜之禮。之后，來(lái)到平臺(tái)的邊沿，憑欄遠(yuǎn)眺，將山下景物盡收眼底。站在高處望去，只見(jiàn)那些上山的臺(tái)階處在一條筆直的直線上正對(duì)大佛，山下的寺廟除了幾幢建在中軸線上的外，均分布在中軸線的兩邊，設(shè)計(jì)講究，布局工整，莊嚴(yán)肅穆，體現(xiàn)出中國(guó)古典建筑風(fēng)格。遠(yuǎn)處那古鎮(zhèn)房屋小得就像模盤(pán)里的積木，密密集集，鱗次櫛比，呈現(xiàn)的交錯(cuò)繁雜的圖景。105國(guó)道細(xì)小得就像一條銀帶，從山腳下逶迤而去。我們將眼光從古鎮(zhèn)離開(kāi)，眺向更遠(yuǎn)處，頓時(shí)一座座山峰鋪到眼底，連綿成綠海中的不絕波濤，一波連著一波，一直延升到天際，而那太陽(yáng)這時(shí)就像挑在綠浪上的一個(gè)黃色的火球，柔和地傾瀉下一片金黃。
下得山來(lái)，古鎮(zhèn)上人熙熙攘攘。這些來(lái)自五湖四海的游人，想必他們定是帶著對(duì)大佛的崇敬而來(lái)，希望在叩拜大佛許愿祈求后，能得到一份保佑，就像那些功德碑上捐款捐物的信眾心情一樣，都是祈望得到佛的賜福的。其實(shí)，佛也，慈悲的化身，是引導(dǎo)世人崇德向善的偶像，是古代圣人想出的勸人行善積德的一種方式。我常這樣想，佛教所宣揚(yáng)的東西剔除迷信的成份，與現(xiàn)代社會(huì)所提倡的保護(hù)生態(tài)，保護(hù)動(dòng)物，維護(hù)社會(huì)公平，同情弱勢(shì)群體是多么的吻合。這樣想來(lái)，只要我們每個(gè)人時(shí)時(shí)以善為本，不殺害生靈，不做邪惡之事，不貪圖身外之財(cái)，并對(duì)那些弱勢(shì)群體，和生活困難的人時(shí)時(shí)給予同情和關(guān)愛(ài)，我們又何嘗不是在以實(shí)際行動(dòng)在拜佛參禪，如果能持之以恒地這樣做下去，這比那種只在注重形式上的叩拜，而內(nèi)心卻無(wú)善念和同情心的人要強(qiáng)出多少倍，這種不拘于形式而注重用點(diǎn)點(diǎn)滴滴善行懿德詮釋佛的內(nèi)含的人，佛何嘗不希望多多益善，廣布如云，佛何嘗不會(huì)在冥冥中給予長(zhǎng)久的保佑？
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