游西安溪畔海棠香散文
蓮花縣三板橋鄉(xiāng)地處山巒，眾脈東走。其一支起伏蜿蜒東南，約五里許，結(jié)為陵?duì)睿[然如船。厥土青黎，厥草暢茂。西安溪貫其向東，數(shù)轉(zhuǎn)而行。東阡南陌參錯(cuò)，遠(yuǎn)村近疃接連。雞犬相應(yīng)，牛羊被野。明初內(nèi)閣首輔解縉《留別南州》詩(shī)句“棠市南頭初識(shí)君，春風(fēng)煙樹(shù)亂晴云”指的就是這塊樂(lè)土。古時(shí)候，棠市村民廣植海棠，繁花艷色，影醉夕陽(yáng)，迥非人境，素有“沿岸人家當(dāng)夕照，滿林海棠一溪煙”之譽(yù)。棠市幸其海棠繁艷一隅，其奇麗意境顯聞?dòng)跁r(shí)，其物狀記事盛傳于世。
凡花名帶海者，悉從海外引進(jìn)。唐明皇將海棠比并楊貴妃，當(dāng)以金屋貯嬌。群臣兢兢種植，每株值數(shù)十金。海棠盛稱(chēng)皇家宮苑，視為“花之最尊”，為何獨(dú)步于棠市彈丸一隅？考其由來(lái)，網(wǎng)羅軼事，流連圖志，摭拾舊聞，每有佳話頌傳。明初，湖邊村賀氏十九世子徽公縣丞江陰，經(jīng)理財(cái)賦，民生安富，上上下下蒙其為政之利十二年。惜恩師劉三吾“南北榜”和《孟子節(jié)文》事件株連，退歸林下。情感故土，落葉歸根，恃田而食，恃土而居。自湖邊向南，循田南之東，得土一片，方園百畝，驗(yàn)圖考地，布新革舊。辟“卍”字經(jīng)，開(kāi)“川”字畦。善于蒔花，環(huán)植海棠。隔岸鄰田效之，栽種海棠相映。歲久忽成村，是時(shí)四面田野，廖廊林立，隨候異色，景物千狀，香飄十里。尤篤慕清雅，故其村名曰：“棠市”。地有因其物而同其名者，以其物之得名為最先而斯地亦成于其物，即因其物之名而命名。棠市地名之清新雋永、超凡脫俗，真?zhèn)�是：“海棠吐香飄廳堂，疏影橫斜落門(mén)窗。萬(wàn)千枝條懸香囊，背倚棠樹(shù)端酒漿�？上Р灰�(jiàn)林和靖，滿腹詩(shī)情對(duì)誰(shuí)講？”其事頗與晉代石崇梓澤，唐代李德裕平泉相類(lèi)而加盛。世變時(shí)移陵谷易處，而子徽公濟(jì)于斯時(shí)，得勝地而住，有山水之娛，有花木之美，有奉親之樂(lè)，有賓客之遇，無(wú)異于至仕之時(shí)。聞其古桃源故事，想其人于桃花流水間，謂與蓬來(lái)神仙同一歸趣。知其先世之澤，其為效也遠(yuǎn)，以楹聯(lián)“祠前田隴棠花艷，堂后婆山松柏旺”名其祖祠世德堂。
海棠以色而艷，以香而妍，鐘天地之毓秀，為世人所欽羨。每值朝花夕月之際，海棠夾道蔽目，如紅羅翳路，花團(tuán)錦簇，疑云蒸霞蔚。遠(yuǎn)近賓客，景從響應(yīng)，牽衣連袂，摩有接踵，花海人潮，嘆為觀止。名儒巨賢發(fā)于歌詠，清辭麗句每有所得。古代鄉(xiāng)賢鄒光復(fù)《海棠賦》中稱(chēng)：“時(shí)維周正，月值陽(yáng)向。余窮四庫(kù)于五夜，金雞疊唱，天籟有聲。爾乃掩卷徘徊，凝神靜坐。硯爐己燼，墨帳生寒。效陶潛之高臥羲皇，似莊生之飄揚(yáng)蝴蝶。洎乎東方既白，北窗初紅，曙映筆床，光射書(shū)闥，乃振衣起舞，披襟移簾，緩步庭除，逍遙戶外，挹西山之朝爽，擎霜林之落棠。早膳既陳，晨茶亦歇，懷良辰孤往之興，不需蘇客陳魚(yú)仿，浩然自?shī)手�，無(wú)論畫(huà)橋有雪，乃臨東野之域徐游。在水一方，門(mén)臨流水，田盡海棠，花氣煙霏。若夫野芳發(fā)繞岸之香，嘉禾吐靡望之秀，煙飛云斂，寒凝雪舞，固四序之勝，非僅一時(shí)之觀。隨興陡臨，必?fù)]毫而作賦。棠花呈露，豈相對(duì)而忘言，乃譜梁父之吟，漫敲杜公之句。近眺遠(yuǎn)瞻，若見(jiàn)玉鉤之洞，如臨綺岫之宮。有金英之的.的，列錦障以重重。春幽武陵仙源，夏滌楚襄蘭臺(tái)，秋澹庾公西樓，冬吟子猷山陰。始返阮籍之步，徐歸康節(jié)之廬。亂日值陽(yáng)氣之既回兮，幸化日之初長(zhǎng)；臨行道之棠池兮，聊極目以徜徉。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。夜深高燭，猩紅鸚綠，春心風(fēng)付，新紅殘涂。高士孤吟，望繡簾之半卷；佳人淺唱，舒華袂而留書(shū)。唯棠市勝景兮，花無(wú)渝于海棠。我棠市之先澤兮，亙?nèi)f古而可植。可西安溪兮，懷花永不忘�！辟x擬廣平，吟同茂叔。賦文一出，則不出戶也可神游；即未暇咨詢，一經(jīng)展卷，儼然如王維的輞川畫(huà)苑，了然在目。
花木正佳二月景，神仙疑住西安溪。棠市之勝在于水，水之勝在于水上花�；渌�，水變甘甜，人稱(chēng)“仙水”。村民飲之不輟，個(gè)個(gè)長(zhǎng)壽。相傳有位老者，年八十余。面容紅潤(rùn)，目光炯炯，腰身輕捷，氣力強(qiáng)盛。問(wèn)其所能，自言長(zhǎng)期用“仙水”泡茶煮飯幾十年，故不顯老。又云：“花木賞閱，今仍當(dāng)藥。世言穿衣吃飯，今乃吃衣穿飯。”《本草綱目》載：“海棠：全草入藥，性涼。清熱利水，活血止痛�！编l(xiāng)邑有位劉郎中，頗愽物通古，以善醫(yī)聞名。采海棠根枝，連皮取汁，用糯米粉調(diào)和制成藥丸。藥物本于海棠，而別出新意。其攻治之方，潰決之術(shù)，與他人異，故每有奇效。有疾者爭(zhēng)相敬請(qǐng)，經(jīng)辯證施治，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。他治病不計(jì)報(bào)酬，慈悲為懷。生病者樂(lè)于向他求醫(yī)，他亦樂(lè)然響應(yīng)。遇貧窮者，皆先給以醫(yī)治及藥物。時(shí)間長(zhǎng)了，欠條堆積如山，也不曾收賬，待到年終，如果對(duì)方無(wú)力還債，往往把欠條燒掉，不再提及。故向他求藥者越來(lái)越多，應(yīng)人之求越來(lái)越廣。廬陵有位陳姓商人，巨家貴室，身高七尺，風(fēng)流倜儻。忽患糖尿病，飲水?dāng)?shù)斗，食量成倍，小便頻繁。吉安府許多名醫(yī)診療，皆不能愈，疾日嚴(yán)重。其子曰：“贛西永新棠市有位劉郎中，大抵能治別人所不能治者。獨(dú)有此藥，很見(jiàn)奇效。”富人曰：“吾體臟腑，與眾不同，恐不適合�！狈蛉耸挂运幫桦s混湯藥進(jìn)之，一服而愈，家人喜躍相慶。富人且曰：“吾得奇疾不幸，幸而得劉郎中可不死�！北愀吲d把劉郎中請(qǐng)來(lái)，重金相贈(zèng)，索求藥方。劉郎中酒醉泄秘，消息一出，多人服用，屢次實(shí)驗(yàn)，果然有效。人之手藝技術(shù)，要必出于眾人之上，而后足以見(jiàn)其手藝技術(shù)之精。劉郎中醫(yī)道之獨(dú)特，應(yīng)與棠市海棠之獨(dú)特，有異曲同工、相得益彰之妙。
皎皎宗風(fēng)維末俗，茫茫墜緒寄遐心。當(dāng)年敲句人何在，幸有幽芳照藝林。海棠為吉祥美好象征，在棠市民間流傳著愛(ài)棠崇棠的傳統(tǒng)習(xí)俗。步入村落幸存老宅，路上苔蘚青蒼碧綠。海棠瓦當(dāng)、海棠欄柱、海棠花窗、海棠走壁觸目皆是，仍能感受到村落中經(jīng)久不息的詩(shī)風(fēng)雅韻和香影絢麗。許多前年，村民展示過(guò)一只明代白瓷海棠盅。盅由海棠曲線組合，蓋為碩大海棠蓓蕾，壁飾海棠花瓣，層層裹擁花蕾。圖案栩栩如生，工藝精細(xì)光潔，整個(gè)畫(huà)面富有借花寓情之效。村莊中有座明代建造的宗祠，那門(mén)欄窗槅，皆是細(xì)雕新鮮花樣，或流云百蝠，或歲寒三友，或山水人物，或翎毛花卉，集錦慱古，皆是名手雕鏤，具明代建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格。正廳兩側(cè)隔扇門(mén)裙木雕為十六幅海棠花圖。形象逼真，內(nèi)涵豐富。既有盛開(kāi)的海棠花、待放海棠花、海棠葉、海棠枝，又有魚(yú)鳥(niǎo)蟲(chóng)蝦。層次清晰，主次分明，為傳統(tǒng)和諧文化的完美藝術(shù)體現(xiàn)。寓意春天永雅，春意濃濃，一團(tuán)和氣，家和外順之意。祠堂前地面用青、白、紅三色大小不同卵石鋪成海棠花圖案，猶如“望之綽約若處子”置身在海棠花叢之中，春意盎然。歷代子孫深受其地域文化熏陶，鐘西安溪水和海棠之精華，家族崇尚儒學(xué)，重視教育，耕讀相伴，賈儒并舉。族人多知書(shū)達(dá)理，厚積薄發(fā)，代有人才。
草木無(wú)情，榮落限于春秋。然猶春則華，秋則實(shí)，以利于人。棠市獨(dú)遠(yuǎn)城市，本無(wú)所謂巖壑幽邃、江湖浩渺之觀，其山川勝境，豈可與衡廬兩山、湘贛兩水同日而論。然其鄉(xiāng)境山色，林木森蔚，清流環(huán)繞，禽鳥(niǎo)翔集，閑靜開(kāi)闊，清凈安謐，兀自成其獨(dú)特。往來(lái)游憩者，飄然有游桃花源之感，雖陟廬山而望長(zhǎng)江，躋武功而觀日出，亦不能勝。《世說(shuō)新語(yǔ)》載：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，翳然林水，便有濠濮澗想也，覺(jué)鳥(niǎo)獸禽魚(yú)，自來(lái)親人�！庇魏Ｌ闹氖�，觀棠市之海棠，不過(guò)是尋常山水，寂靜花草，但卻是贛西邊境、西安溪畔的一顆明珠。待到花開(kāi)時(shí)節(jié)，更是灼灼其華，盛況空前，疑為人間仙境。
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