木札嶺觀樹(shù)散文隨筆
一提梵高，就會(huì)想到向日葵。而他筆下的樹(shù)數(shù)不勝數(shù)，卻鮮有人知。梵高說(shuō)：我的樹(shù)一定會(huì)碰觸到星星，因?yàn)槲业臉?shù)，是大地的欲望，是大地的夢(mèng)想。它們是大地的手。
梵高的樹(shù)與向日葵，皆融入個(gè)性色彩，激情燃燒，洋溢著美感和摯愛(ài)。他的樹(shù)，在我的印象里，蔥郁生長(zhǎng)。
對(duì)樹(shù)，我極其敏感，時(shí)常凝望它的笑貌，諦聽(tīng)它的心音。嵩縣木札嶺的`原始森林，是樹(shù)的天堂，讓我流連忘返。
千里伏牛綠蔭地，原始林海木札嶺。到木札嶺去，主要是觀樹(shù)，否則就空空而返�！澳驹龓X”仨字，看形思義，倆字帶“木”，樹(shù)能不多？
踏上森林入口的臺(tái)階，涼風(fēng)迎面拂來(lái)，使人陡然脫去燥熱，神清氣爽。新鋪的臺(tái)階，就山取材，多以木板為主。木階與石階迥異，走上去，敲出輕響的足音，且有彈性。時(shí)不時(shí)遇一吊橋，也是木質(zhì)的，踏上去忽忽悠悠。
在密林中蜿蜒穿行，傴僂提攜，前呼后應(yīng)，笑語(yǔ)脆亮。深呼吸，身心在此，重返原初，似撲翅的魚(yú)，搖頭擺尾。霧霾，被綠風(fēng)與白云遣散。原始森林，是天然的空調(diào)，也是綠色的氧吧。樹(shù)下，時(shí)而巧擺桌凳，時(shí)而妙設(shè)秋千數(shù)架。行行停停，歇歇玩玩，優(yōu)哉游哉。
一路遇見(jiàn)嶺春木、水曲柳、龍鱗榆、暖樹(shù)、石難藤等，據(jù)說(shuō)這里的樹(shù)種不下2000多種。乖乖，我們?nèi)粞芯恐参�，那可真遇著活教材、藏寶洞了。無(wú)怪乎外國(guó)學(xué)植物的，眼紅走不動(dòng)，常恨此山生此處。我們，常人也，就拿平常眼凡塵心，去看去想吧。
水曲柳，可是珍稀物種。多年前，我家的小砧板，不就是它的同族嗎？龍鱗榆，皮像龍鱗，遠(yuǎn)觀若披蓑衣的漁人。更奇的是，樹(shù)皮似森林晴雨表：晴天曬太陽(yáng)，打開(kāi)；雨天護(hù)身心，合攏。樹(shù)也懂得享受和保護(hù)自己。想起鄉(xiāng)村故居門(mén)前，也有棵老榆樹(shù)，據(jù)說(shuō)饑荒歲月，粗糙的樹(shù)皮碾碎了，黏糊糊的，可填肚皮。凝視良久，恍若他鄉(xiāng)遇親人，心濕濕的。
這棵，名“暖樹(shù)”，摸上去溫和柔軟，有絲滑的暖意，據(jù)說(shuō)做手杖，雪天不凍手。挺好，給老媽帶一根，既暖手又暖心。那棵，名“櫟木”，曾記得上小學(xué)，需自帶桌凳，我的老式桌子，死沉死沉的，當(dāng)時(shí)說(shuō)是老“櫟木”。趴在上面讀書(shū)寫(xiě)字，結(jié)實(shí)耐用。清苦的歲月，也算一件奢侈品。大片的“松樹(shù)”，迎面而來(lái)，五個(gè)一束的松針，清秀可人，枝葉間有松果搖曳�！八勺佑衩住边@道菜，該不會(huì)忘吧，口感極佳。
傘松，結(jié)義樹(shù)，同心樹(shù)，佛掌樹(shù)……加入想象的名字，更形象易記。
森林，是孩子們的樂(lè)園。古樹(shù)，佇立千年的頗多。有的斜出一枝，像秋千，像臂彎，像龍頭。孩子們?nèi)氯轮郎吓老�，逗引出笑靨朵朵，笑聲串串。樹(shù)被撓得癢癢的，嘩嘩地笑。人與樹(shù)，在此和諧相處。
人與樹(shù)相依，有樹(shù)就有人的故事流傳。大凡一座山，皆有雙翼：自然風(fēng)景與人文歷史�！澳驹龓X”，傳說(shuō)種種，但都以木工祖師爺魯班為圓心，以樹(shù)木為半徑。“魯班嶺”，一路風(fēng)景一路故事：摘星橋、木樓溝、天書(shū)廊、天牛瀑等。登上“魯班頂”，一腳踏三市（汝陽(yáng)、平頂山、南陽(yáng)），金三角地界，也是伏牛山的龍頭。
辭別木札嶺，回望：古松立峭壁，萬(wàn)綠競(jìng)蔥蘢，云蒸霞蔚，人渺如林海之一草芥。時(shí)光飛逝，人不如木。木可千年而不衰，仰觀天地之大，風(fēng)云變幻而不驚；俯瞰人世之煙塵，燈紅酒綠而不羨。固守一方凈土，坐擁林濤陣陣，溪流淙淙，不亦樂(lè)乎？
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