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走讀二郎山的散文
從山西大寧出發(fā)，沿著逶迤綿延的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路一直往西，驅(qū)車近兩個(gè)小時(shí)，便可來(lái)到二郎山腳下。因山路坑洼不平、狹窄難行，我們只好棄車徒步。為了登山時(shí)方便輕巧，大寧縣文聯(lián)給我們每人準(zhǔn)備了一雙布鞋。
這次去大寧，我是參加臨汾市作家協(xié)會(huì)“大寧紅葉筆會(huì)”的，想好好看看火紅階段的紅葉，由于時(shí)間稍晚了一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)霜打的紅葉，已失去了原有的火紅容顏，但那枝頭上的暗紅色亦然保留著半老徐娘的風(fēng)韻。我們走讀二郎山，既可以看看紅葉飄落前的姿態(tài)，又可以觀賞二郎山的雄姿、觸摸二郎山的石頭，還是其樂融融的。
二郎山的確是太平淡了，平淡得絲毫也不引人注目。它雄渾高大的山脊線條柔和，沒有突兀的山峰，沒有陡峭的懸崖，沒有高大的樹木，沒有濃密的綠茵，沒有江南水鄉(xiāng)大山的嫵媚與靈秀。經(jīng)過(guò)太陽(yáng)千萬(wàn)年的灼烤和風(fēng)雨雪霜無(wú)數(shù)次的磨礪，裸露出的黃色土石都充滿著干涸，顯得凝重和靜寂，空曠和高遠(yuǎn)。如若不是二郎山峰巔上的山神廟側(cè)巍峨并立著的“捎石”，以及那神秘的傳說(shuō)把它裝飾，也許多次到過(guò)大寧或多次攀登過(guò)二郎山的人，不經(jīng)過(guò)知情人的提醒，恐怕誰(shuí)也不會(huì)讀懂它的內(nèi)涵。這次因?yàn)槭孪扔锌h委書記風(fēng)趣幽默的介紹，我心里有了數(shù)，走讀二郎山，便有了根基。
二郎山的傳說(shuō)，確實(shí)讓我從平淡無(wú)奇的外表中讀出了其蘊(yùn)涵著的神奇韻致。相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)天上有九個(gè)太陽(yáng)。炎日照射，無(wú)晝無(wú)夜。地上河干草枯，生靈涂炭。有一個(gè)叫二郎的神人，決心把太陽(yáng)去掉，造福生靈。于是，他擔(dān)起兩座大山，歷盡千辛萬(wàn)苦追趕太陽(yáng)，終于壓住了八個(gè)，留下了一個(gè)，使萬(wàn)物得以生存。大寧南北有兩座大山，南面的叫二郎山，北面的叫高山，亦稱孔山。傳說(shuō)這兩座山就是二郎神人趕太陽(yáng)時(shí)擔(dān)來(lái)的。南山多土，北山多石，輕重不等。二郎神人擔(dān)山時(shí)順手揀了兩塊石頭，放于南山。據(jù)說(shuō)，今二郎山上的“捎石”，就是當(dāng)年二郎神人放置的。北面高山中段之巔，有一大孔橫穿，人稱這段山梁為“明窟窿山”。相傳，這個(gè)“明窟窿”就是當(dāng)年二郎神人擔(dān)山時(shí)擔(dān)子穿透的。橫貫大寧的昕水河川，東起胡城，西到道教，每隔十里就有一座山丘，傳說(shuō)是二郎神人擔(dān)山時(shí)一步十里，腳趾摳起的泥土。神話終究是神話，但大自然的鬼斧神工的確是令人難以想象的，常常在不經(jīng)意間顯露出獨(dú)特的巨大魅力。
走讀二郎山，還真有一種別樣的感覺。那一刻，我突然記起了兒時(shí)經(jīng)常唱的一首歌《歌唱二郎山》：“二呀二郎山，高呀么高萬(wàn)丈，古樹荒草遍山野，巨石滿山崗……”不管歌曲唱的是否大寧的二郎山，但見到了它我總覺得倍感親切。我覺得，它有著男子漢般的.雄渾和堅(jiān)毅，具有著誘人的陽(yáng)剛之美。透過(guò)那一塊塊光滑潔凈的石頭，我還分明看到了大寧人那憨厚與質(zhì)直的品性。
正是二郎山這種獨(dú)有的魅力，才吸引了當(dāng)年曾在山西汾西縣插隊(duì)的北京知青程煒，放棄了在北京優(yōu)越舒適的工作和生活環(huán)境，別離了父母、丈夫、孩子和親戚朋友，來(lái)到二郎山之中安營(yíng)扎寨。那令人向往的北京城，相親相愛的父母，朝夕相伴的丈夫，附耳親昵的子女，熟稔親切的鄉(xiāng)音，統(tǒng)統(tǒng)成為夢(mèng)境。每天面對(duì)的是茫茫四野，相伴的是荒涼大山。那陌生的世界，迥異的環(huán)境，艱苦的勞作，單調(diào)的生活，沒有讓程煒退縮和畏懼，在這里一干就是19年。19年，六千九百多個(gè)日日夜夜��！那天，給我們當(dāng)導(dǎo)游的已過(guò)花甲之年的程煒激動(dòng)地告訴我們，她要在二郎山上建設(shè)一座知青博物館，把那段難以忘卻的歲月珍藏起來(lái)，教育后人。還要籌集資金開發(fā)旅游資源，與相鄰的吉縣壺口、克難坡等景點(diǎn)形成旅游環(huán)線。這可是經(jīng)過(guò)一番心靈痛苦煎熬之后的深沉思考�。∥覐某虩槼錆M柔情，卻透著堅(jiān)毅和剛強(qiáng)的臉上，讀出了她祈望經(jīng)過(guò)自己的奮斗使貧困的大寧人走向光明，走向富裕；使未被人識(shí)的二郎山，走出臨汾，走出山西的堅(jiān)定不移的信念�？粗切阃饣壑械哪樱犞菤舛炔环驳恼勍�，敬慕之心油然而生。19度春秋隨風(fēng)而逝，可二郎山卻留下了程煒深深的足跡，珍藏了程煒不屈的血性。她那比二郎山的石頭還要堅(jiān)硬的性格，也同二郎山的傳說(shuō)一起被人們傳為佳話！
翻過(guò)一道山嶺，向右舉目，晚秋的山坡間由一片金黃色瞬間轉(zhuǎn)為一片悅目的深綠，那是人工栽植的松柏樹，一人多高，郁郁蔥蔥，把晚秋時(shí)節(jié)的二郎山裝扮得生機(jī)勃發(fā)；向左觀看，是一道深溝，溝坡上生長(zhǎng)著的大多是樺木，盡管樹葉已落光，那樹干卻挺直腰桿傲立于深山峽谷之中，堅(jiān)守著大山，堅(jiān)守著生命。
腳下鋪滿金黃色的落葉，走在上面仿佛走在一條柔軟舒適的地毯上。踏著碎石小路往上攀援，我渾身被汗水濕透，但遠(yuǎn)離了喧囂的都市，投入到大自然的懷抱，心中始終充滿著少有的愜意。二郎山中的空氣確實(shí)是格外的清新，我作了一下深呼吸，隨著一陣微風(fēng)吹過(guò)，撲鼻而來(lái)的是松柏、落葉與枯草的芬芳。
風(fēng)景隨著山形的變化而變化，我獨(dú)自穿梭在山嶺間，也從一幅圖畫躍進(jìn)了另一幅圖畫之中。越往上走，兩旁的樹木越粗大，有的挺立于溝壑之中，有的扎根在巖石縫隙，向人類展示著它們頑強(qiáng)不屈的生命力。喜愛爬山的我，忘記了疲勞，一股腦兒登上最高峰。
登高望遠(yuǎn)，來(lái)路那盤繞蜿蜒的羊腸小道，山坡上平展的層層梯田，連綿起伏的吉縣人祖山盡收眼底。尤其是漫山遍野淡黃的山花、墨綠的松柏、暗紅色的紅葉相間，輝映得二郎山分外嬌艷。在一座小山頭密聚的叢林中，我看到一通石碑，上面刻有“石子神記”四個(gè)大字。同行的大寧縣作協(xié)主席李玉山告訴我，原來(lái)這里建有一座石子神廟，究竟何時(shí)被毀，無(wú)人考證。讓我感到驚奇的是，在一塊長(zhǎng)方體的巨石上面，有一個(gè)圓型石盆，里面存有深約30余公分的水。傳說(shuō)此盆之水是仙女用來(lái)?yè)錅缟交鸬�。�?jù)常來(lái)此處的小李講，這個(gè)石盆中一年四季都有水，從未枯竭過(guò)。我百思不得其解，在海拔1627米的山巔上，一個(gè)小小的石盆怎么能始終有水？摸著石盆，撩著清水，我不禁贊嘆：真乃“神盆”也！在石盆的左側(cè)巖石邊，還有一口方形石井，向下張望，亦然有水。至此，我才真正讀出了二郎山神秘的魅力。
那天，由于我感到身體不適，便沒有再翻山越嶺去觀賞二郎神放置的“捎石”，而是來(lái)到程煒在山腰創(chuàng)建的山莊。這里依山建有一排整齊的窯洞，硬化的小院內(nèi)十分潔凈。我們?cè)诰o鄰大門的兩間窯洞里進(jìn)了午餐，那些沒有任何污染的綠色食品和土特產(chǎn)，著實(shí)讓我們一飽口福。我本來(lái)想利用午餐之余，采訪一下奉獻(xiàn)二郎山19年之久的程煒，可由于程煒陪同其他作家去觀賞“捎石”，一時(shí)回不來(lái)，我只好帶著一份遺憾下了山。晚餐間，去觀賞“捎石”的作家們興奮地介紹說(shuō)，巍然聳立在二郎山之巔的“捎石”極具特色，從一面看酷似驅(qū)除鬼邪的鐘馗，從另一面看酷似秀麗清雅的少女。聽罷此言，我覺得遺憾之中又增添了一個(gè)遺憾。于是，便滋生了再次走讀二郎山的渴望。
走讀二郎山，我有一點(diǎn)深切的感悟，那就是在四季之中，二郎山總是期待著自己的未來(lái)。
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