怎樣寫(xiě)好散文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免的會(huì)接觸到散文吧?散文不講究音韻,不講究排比,沒(méi)有任何的束縛及限制。你知道怎么才能寫(xiě)好散文嗎?下面是小編收集整理的怎樣寫(xiě)好散文,希望能夠幫助到大家。
怎樣寫(xiě)好散文1
首先,必須明確一個(gè)散文寫(xiě)作觀念,即散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象是作者的感情體驗(yàn)。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn),只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫(xiě)好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說(shuō)一樣,建立在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和敘述的基礎(chǔ)上,但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同?梢哉f(shuō),小說(shuō)組合細(xì)節(jié)是“以盤(pán)盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。小說(shuō)的“盤(pán)”是一個(gè)社會(huì)的橫切面,具備沖突,各種階層、力量的人物或隱或顯,而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤(pán)”中有機(jī)地展開(kāi)。散文的“線”,就是感情體驗(yàn),或多或少,隨手拈來(lái),任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此,我們說(shuō)散文(應(yīng)稱(chēng)藝術(shù)散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。
只要弄清這些,寫(xiě)真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫(xiě),就掌握了散文寫(xiě)作的要領(lǐng),什么章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí),其他文體理論知識(shí)和寫(xiě)作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。
散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統(tǒng)的不明確的說(shuō)法)兩種。下面將兩種散文的模式列出,供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。
記敘散文模式
開(kāi)頭
、俑星榛Z(yǔ)言概括敘述“我”和該人,重點(diǎn)在后,介紹該人,如肖像描寫(xiě)。
、趦烧哧P(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。
中間
一種情況:一件事。從開(kāi)頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫(xiě)。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前,可以用對(duì)該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起,以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來(lái)貫穿幾件事。
結(jié)尾
、僦厣晏刭|(zhì),照應(yīng)開(kāi)頭。
、谏罨星殛P(guān)系,發(fā)出感慨。
抒情散文模式
開(kāi)頭
、贁⑹鲎约号c景物的關(guān)系。
、谧h論景物和自己。
中間
①描寫(xiě)景物,分出層次,細(xì)致動(dòng)人。
、诎l(fā)揮聯(lián)想。
怎樣寫(xiě)好散文2
1、什么是一篇好散文?我認(rèn)為:好散文應(yīng)該是有風(fēng)格和特點(diǎn)的,也就是有作者自己的風(fēng)格和特點(diǎn),沒(méi)有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)的散文算不得一篇好散文。你寫(xiě)出來(lái)的東西都是大路貨,根本體現(xiàn)不出自己的風(fēng)格和特點(diǎn),看不出來(lái)是誰(shuí)寫(xiě)的,誰(shuí)都能夠?qū)懗鲞@樣的文章,這樣的寫(xiě)作是沒(méi)有意義的,搞文學(xué)創(chuàng)作就是要?jiǎng)?chuàng)造,要走出自己的一條路;沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有創(chuàng)作,你就是怎么寫(xiě),寫(xiě)一輩子也只是個(gè)普遍的寫(xiě)手或作者,成不了一個(gè)作家,更不可能成為一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的作家。
2、很多著名的散文作家像冰心、楊朔、劉白羽、郭風(fēng)等,他們的散文即使不署名,一看就知道是誰(shuí)寫(xiě)的,語(yǔ)言都是有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)的。風(fēng)格即人,文如其人,就是這個(gè)道理。很多散文作者達(dá)不到這樣的高度,但是既然你熱愛(ài)散文創(chuàng)作,就要執(zhí)著地追求和努力,在寫(xiě)作上要有這股子勁頭和精神:語(yǔ)不驚人死不休。若想達(dá)到這樣的境界和高度,不下苦功夫絕對(duì)不行。
文品即人品,思想境界高,站得高才能看得遠(yuǎn),寫(xiě)出的東西才有高度有境界。
3、一篇好散文要讓讀者感受到和看到作者的精神與風(fēng)骨,看到作者的靈魂和品格,文章之內(nèi)見(jiàn)真情,文章之外見(jiàn)真人。陶鑄的松樹(shù)的風(fēng)格是一篇多么好的散文!從這篇散文中我們能夠感受到作者的胸懷,感受到一個(gè)戰(zhàn)士精神和風(fēng)骨。
好散文一定要有深刻的思想內(nèi)涵,有思想高度和境界,從它的字里行間能夠感受到有一個(gè)偉岸的形象,一種精神氣質(zhì),高尚樸實(shí)的情感,給人一種力量。這樣的散文也可謂是經(jīng)典的散文。
4、寫(xiě)好一篇散文并不容易,不要以為它比詩(shī)好寫(xiě),也不要以為它比長(zhǎng)篇小說(shuō)好寫(xiě),一部又長(zhǎng)又爛的長(zhǎng)篇小說(shuō)還不如一篇短小的散文有價(jià)值,有感染人們心靈的力量,這樣寫(xiě)小說(shuō)是很悲哀的。還是先把散文寫(xiě)好了再寫(xiě)小說(shuō),我看這樣更好。連散文都寫(xiě)不好,還寫(xiě)什么小說(shuō)?
其實(shí)寫(xiě)散文并不難,散文的題材非常廣泛,很多的生活素材手到擒來(lái),但真正寫(xiě)好了還是很難。一句話,寫(xiě)散文容易,寫(xiě)好了卻不容易,能夠?qū)懗錾⑽牡慕?jīng)典作品就更難了。如果一個(gè)作者寫(xiě)了很多的散文,卻始終沒(méi)有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),那么他的創(chuàng)作就不是成功的。千篇一律的東西,千篇一律的文字,我認(rèn)為沒(méi)有意義,創(chuàng)作就是要走出自己的一條路,創(chuàng)作出具有自己風(fēng)格和特點(diǎn)的散文,這樣的創(chuàng)作才是成功的。這樣的散文創(chuàng)作也就等于真正上了一個(gè)臺(tái)階,進(jìn)入了一個(gè)很高的境界。
怎樣寫(xiě)好散文3
1怎樣寫(xiě)好散文,我看主要還是生活,再有就是對(duì)生活的感受;生活是第一位的,是基礎(chǔ),沒(méi)有生活什么都沒(méi)有,沒(méi)有生活就沒(méi)有文學(xué),散文屬于文學(xué)的范疇,自然沒(méi)有生活也就沒(méi)有散文。沒(méi)有生活就沒(méi)有什么可寫(xiě)的,我們天天都在生活,不寫(xiě)我們經(jīng)歷的生活,我們還寫(xiě)什么?生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉,是散文寫(xiě)作的源泉。一句話,沒(méi)有生活我們寫(xiě)作就等于是狗熊掰棒子那不是瞎掰嗎?
2若想寫(xiě)好散文僅僅有生活也是不夠的,還必須有對(duì)生活深刻的感受。其實(shí)對(duì)于一個(gè)散文寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),感受是最重要的,有生活而不會(huì)感受生活,感受一般還不行,必須感受深刻,一般的感受,浮淺的感受意義也是不大的,感受浮淺寫(xiě)出來(lái)的東西也是浮淺的,不會(huì)吸引人,感動(dòng)人們的`心靈。
所以說(shuō)光有生活,對(duì)生活沒(méi)有深刻的感受,也是寫(xiě)不出好的散文的。
3生活的底子厚實(shí)對(duì)散文寫(xiě)作是很有幫助的,有不少初學(xué)寫(xiě)作散文的作者往往會(huì)遇到這個(gè)問(wèn)題,總是覺(jué)得自己沒(méi)有什么可寫(xiě)的,想寫(xiě)的東西少,就是因?yàn)槿鄙偕畹姆e累,生活的底子薄,所以寫(xiě)起來(lái)視野不太寬闊,總是寫(xiě)自己感情上的那點(diǎn)兒東西,只寫(xiě)自己的那點(diǎn)兒事,走不出自己個(gè)人感情的圈子,這樣寫(xiě)出來(lái)的東西往往難以引起人們的共鳴。
4學(xué)會(huì)感受生活很重要,其實(shí)誰(shuí)都有生活,只不過(guò)是多與少、寬與窄的問(wèn)題,最根本的就是感受的問(wèn)題,有生活而不會(huì)感受,即使有生活也寫(xiě)不出來(lái)東西。
大千世界,茫茫人海,真正的文學(xué)創(chuàng)作者畢竟是少數(shù)。誰(shuí)沒(méi)有生活?農(nóng)民有生活,個(gè)人有生活,士兵有生活,老人孩子都有生活,這么多人都有生活,但這么多人不可能人人都寫(xiě)作,不可能人人成為文學(xué)家,為什么?關(guān)鍵是對(duì)生活的感受是千差萬(wàn)別的,搞文學(xué)寫(xiě)作的與不搞文學(xué)寫(xiě)作的人的差異就在于對(duì)生活感受的差異。
5尤其是散文的寫(xiě)作對(duì)作者來(lái)說(shuō),生活的感受是尤為重要的,你感受得深刻你心靈世界就豐富,你沒(méi)有多少感受甚至感受十分浮淺,你的內(nèi)心世界也不會(huì)深刻豐富到哪兒去;心靈世界不豐富,不深刻,若想寫(xiě)出深刻的作品、寫(xiě)出感染力的東西那是做夢(mèng),是絕對(duì)不可能的。你的心靈都沒(méi)有被感動(dòng),你自己的情緒都沒(méi)有起來(lái),你怎么能夠?qū)懗龈袆?dòng)人的東西,你的文字是走不進(jìn)讀者的心靈的。
6誰(shuí)都有生活,但不是誰(shuí)都會(huì)感受生活;不會(huì)感受生活的人情感肯定是不會(huì)豐富的,而善于感受生活的人情感往往又是十分豐富,內(nèi)心世界絢麗多彩。內(nèi)心世界的富有往往能夠成就作家,因?yàn)槲膶W(xué)不是數(shù)學(xué),不是物理,也不是化學(xué),不是自然科學(xué),而是人學(xué),人學(xué)的東西就應(yīng)該有人的情感,寫(xiě)人的情感。文學(xué)創(chuàng)作者是寫(xiě)人的,是寫(xiě)人的情感的,自己都沒(méi)有情感,自己感情都不豐富,怎么能夠?qū)懗鼍哂猩羁糖楦械奈淖郑?/p>
7不會(huì)感受生活的人,生活在他的眼前,在他的周?chē)彩撬赖,不是活的;那些生活中的人雖然是活的,但他寫(xiě)不出他們,寫(xiě)出來(lái)的人物也是死的,沒(méi)有生命力的。通過(guò)文字把人物寫(xiě)活,把生活寫(xiě)活,這需要功夫,首要的功夫就是要深刻地感受生活,而不是停留在生活的表面。停留在生活表面就談不上感受生活,那只是自己眼睛看到的現(xiàn)象,沒(méi)有深入下去,沒(méi)有走進(jìn)你自己的心,你也感動(dòng)不了,自然就寫(xiě)不出東西。
8我們的身邊有很多的人和事,有的其實(shí)很感人,但卻感覺(jué)自己什么什么可寫(xiě)的東西,這就是缺乏對(duì)生活的感受,更缺乏對(duì)生活的思考。什么事情不過(guò)腦子不動(dòng)心不行,感受就是要?jiǎng)幽X子要走心的事。生活再多你不留心不行,不注意觀察和思考不行,就是再多的生活對(duì)于你寫(xiě)作也毫無(wú)用處,它走不到你的文字里去,變不成文字的東西,更不能成為你的文字,具有你風(fēng)格的文字。
9對(duì)于生活那可不是看電影,看完了也就完了,就是娛樂(lè)。對(duì)于自己曾經(jīng)的生活一定要注意認(rèn)真地反思,要過(guò)心走心,不能一腦子漿糊,如果你不是一個(gè)散文寫(xiě)作者那也無(wú)可厚非,但對(duì)于一個(gè)散文寫(xiě)作者你必須對(duì)生活要有清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)清醒感受才會(huì)深刻。你連生活都沒(méi)有看準(zhǔn),你對(duì)你要寫(xiě)的人都不是很清楚,你還寫(xiě)什么?寫(xiě)得好才怪呢!
10不要以為寫(xiě)好一篇散文比寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)容易,一篇散文也就一千多字或兩千字左右,比起一部二三十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)在字?jǐn)?shù)上是微不足道的,但往往字?jǐn)?shù)少就更難寫(xiě)好。寫(xiě)好散文比寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō)更需要功夫,這就是對(duì)生活感受的功夫。
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01、描摹風(fēng)景。文章一開(kāi)頭就呈現(xiàn)所“借”之風(fēng)景,以簡(jiǎn)約之筆描寫(xiě)抒情所要憑借的核心風(fēng)景。這里的風(fēng)景是與“我”生活有關(guān)的尋常的風(fēng)景,不必是名山大川。
02、呈現(xiàn)場(chǎng)景。僅有純粹的風(fēng)景是不行的,風(fēng)景之中,必須有人物活動(dòng)的場(chǎng)景,否則無(wú)法生情。由風(fēng)景而場(chǎng)景才能催生感情,因此,有人、物活動(dòng)的場(chǎng)景,有生活煙火氣息的場(chǎng)景呈現(xiàn)是借景抒情散文的重要因素。
03、展開(kāi)聯(lián)想。這是文章的核心部位,由眼前場(chǎng)景聯(lián)想到此處過(guò)去的生活場(chǎng)景,從而寄予“我”的濃郁感情。所謂“借景抒情”,就是由眼前之景觸發(fā)聯(lián)想過(guò)去之景,由這“虛實(shí)”二景觸發(fā)情感的抒發(fā)。
04、回歸風(fēng)景。散文之抒情追求一定的含蓄,以景作結(jié)也可以使文章顯得掩映多姿,所以,文章的最后要回歸開(kāi)頭的風(fēng)景。
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