憶登高散文

　　對(duì)我來說，“登高”是個(gè)復(fù)雜的詞。

　　以現(xiàn)在的眼光看，登高算是旅游的一種方式，但在我沉甸甸的記憶里，在那個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，農(nóng)人嘴里所說的“去玩”、“去溜溜”則代替了“旅游”一詞。如今哪怕新農(nóng)村建設(shè)如火如荼地展開，這詞在鄉(xiāng)下也備受冷落，這是在語(yǔ)言的特定環(huán)境下所產(chǎn)生的不同結(jié)果。而在農(nóng)人的娛樂中，大多時(shí)候都與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)，而傳統(tǒng)節(jié)日往往又體現(xiàn)在“吃”的文化上。然而有一個(gè)節(jié)日不同，這個(gè)節(jié)日，便是重陽(yáng)。而每到重陽(yáng)，登高是必不可少的。

　　登高思遠(yuǎn)，無非就是省視著自己走過的道路，然后去探索將要走向何方。其中不乏是對(duì)歷史的拷問，“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”便是如此�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，也可以看作是登高后所引發(fā)的感慨了。話說遠(yuǎn)了，言歸正傳，我之所以會(huì)有復(fù)雜的登高情結(jié)，大抵是因?yàn)槿缃裨僖舱也换匦�時(shí)候的那種登高的樂趣了。

　　那是一座山，海拔不高，在遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)村里頗有名氣，它因了一個(gè)重陽(yáng)，一座土廟而引得四方八鄰的人前去頂禮膜拜。然而能夠吸引小孩子眼光的，不是土廟，而是喧鬧的人群，還有各種好玩的活動(dòng)，再者便是比賽爬山的樂趣和上到峰頂之后能眺望遠(yuǎn)方所帶來的快慰。游戲的樂趣，總是能讓小孩子著迷的。

　　幾年前，我便是那群小孩子中的一個(gè)，那時(shí)我奶奶還健在，而我們每次登高都是由我奶奶帶領(lǐng)去的。如果把人生比作登山，那我的奶奶便是第一個(gè)把我引向一座又一座高山的人�？梢哉f，我奶奶是我的引路人之一。最早登上那座山的，是各個(gè)村莊的小販，他們大都是賣涼茶和各種小吃的，也有賣紀(jì)念品和香燭的。他們一般是在重陽(yáng)節(jié)前一天就上山去了，他們?cè)谀抢锎钆镞^夜，晚上峰頂上閃現(xiàn)出他們自帶的燈火，在我們附近的幾個(gè)村莊都能依稀可見。對(duì)于我們小孩子來說，那也是帶著神秘色彩的，那些燈光與星辰相映成趣，分不清哪里是燈光，哪里是星辰。

　　黎明的重陽(yáng)節(jié)是忙碌的，挑山夫隨處可見，叮咚的泉水順著山石開始了不同尋常的旅行，它們唱著歌兒歡迎遠(yuǎn)來的客人。一批又一批的人從山的各條道路蜂擁而上，鄉(xiāng)間自發(fā)的人群，學(xué)校組織的學(xué)生隊(duì)伍，還有從很遠(yuǎn)地方慕名趕來的人，他們帶著虔誠(chéng)與歡樂，沿著小道一步一步向前，山路不是水泥鋪就成的階梯，不像如今大多數(shù)景區(qū)可以隨處可見的“現(xiàn)代特色”。在那里，除了土廟之外，就沒有其他人工特意雕刻的風(fēng)景，而帶著人工特色的土廟并沒有多大的觀賞游玩價(jià)值，它的價(jià)值，大多體現(xiàn)在供奉之上。

　　我們是自發(fā)的由我奶奶帶領(lǐng)的一群，登山時(shí)，我們是結(jié)群而上的，可到了峰頂，我們幾個(gè)同齡玩伴都脫離了隊(duì)伍。我們從來不怕返回時(shí)找不到伴，頂上地方不大，而且很多是熟人，只要跟隨在大人的后面，一般都不會(huì)迷路。

　　山頂上人很多，學(xué)生隊(duì)伍是最容易辨認(rèn)的，校服是他們明顯的標(biāo)志。小販大多是為登高勞累的人服務(wù)的，沒有惡性競(jìng)爭(zhēng)，也沒有勾心斗角，淳樸的民風(fēng)在那里可以真正體驗(yàn)得到。記憶里，長(zhǎng)這么大了，也吃過幾次棉花糖，所以不會(huì)覺得這東西有什么稀奇�？赡菚r(shí)我們幾個(gè)，竟圍著小販那制作棉花糖的小機(jī)器發(fā)呆，好奇用這小玩意和白糖怎么會(huì)攪出一大團(tuán)白花花的東西來，感覺好像它有魔法一樣。其實(shí)我們也想買來嘗一下是什么味道，可那時(shí)口袋里也摸不出一毛錢來，我們就只能干癟癟地望著，不顧人群的擁擠，而且總覺得看不厭，現(xiàn)在想起來，真是有些好笑了，假若當(dāng)時(shí)我們都能嘗一嘗那棉花糖，我相信那將更是一件能讓人懷念的事情。

　　外地來的人，一般也容易辨認(rèn)，他們穿得得體，身上往往會(huì)掛著那時(shí)鄉(xiāng)下還覺得是稀奇的事物——望遠(yuǎn)鏡和傻瓜相機(jī)。膽大的伙伴敢向前去借望遠(yuǎn)鏡去看，外地的人也豪爽答應(yīng)，聽那伙伴說，那望遠(yuǎn)鏡能看得很遠(yuǎn)很清楚，我們甚是羨慕。我記得一個(gè)外地的阿姨還給我們拍了一次照，現(xiàn)在不知道那照片是否還存留在阿姨的相冊(cè)里，可惜我們無法看到了，只是欣喜于那時(shí)的樣子。這條記憶，它就像是我們小時(shí)候喜歡在竹子上刻下某個(gè)人的名字一樣，即使走得很遠(yuǎn)了，只要那根竹子還沒被砍掉，它依然會(huì)留在那里，只是那個(gè)名字可能會(huì)被竹子“撐裂”或被時(shí)光抹掉。

　　婦女和老人是朝著土廟去的。土廟建在頂上的最高處，周圍有幾塊大石頭圍著，像是在護(hù)衛(wèi)著土廟一樣。廟里刻著幾個(gè)仙人的佛像，具體是什么，現(xiàn)在卻忘記了。我的奶奶和村里幾個(gè)婦人大多會(huì)勸說我們?nèi)�廟里燒香叩拜，讓仙人保佑我們考試都能拿上一百分，這是迷信的說法，但我知道，他們迷信的初衷是好的，為求得心安，如果我們幾個(gè)能讓她們覺得寬慰，那兒孫的`我們糊涂一回也覺得有價(jià)值。

　　記得那幾年的重陽(yáng)都是艷陽(yáng)高照的，但遠(yuǎn)眺依然沒有想像中的那么好，總有一層霧籠罩著遠(yuǎn)方，而這樣，也許很多人會(huì)說是一種朦朧的美，但相對(duì)于我們那個(gè)年齡，朦朧對(duì)我們來說是陌生的，我們甚至感覺有些掃興了。但即使這樣，我們能從另一個(gè)高度俯視自己的家鄉(xiāng)，又覺得這是一種不一樣的感覺，至少快樂是有的。重陽(yáng)這樣一個(gè)節(jié)日，除了秋，再?zèng)]有哪個(gè)季節(jié)能夠和它協(xié)調(diào)了，在那秋風(fēng)颯爽的風(fēng)和日麗里，登高望遠(yuǎn)，是一件很愜意的事情。

　　然而，我已經(jīng)很多年沒有登上那座山峰了，不知道它現(xiàn)在如何。我的奶奶，她也已經(jīng)離世了。但是，在登山的記憶里，她的音容笑貌卻是刻在了我的心里，她的不善言辭，像那座山一樣沉默，可她教會(huì)了我很多東西。她總是默默地在前面引路，不喊累，也不抱怨路途陡而遠(yuǎn)。當(dāng)我們停下休息，她不會(huì)讓我們坐太久，坐太久了容易使人懈怠下來，從而會(huì)忘記前面的路，這就是她的哲學(xué)，然而卻能讓我記住一輩子。以至每當(dāng)我向高處前進(jìn)，她的身影就時(shí)時(shí)盤旋在我腦海，使我渾身來了力氣。以上便都是我的登高記憶了。

　　到如今，我很少有機(jī)會(huì)去登高了，而且登高的那種樂趣也找不到了。像今年五一我去了一趟衡山，我感覺我純屬是為了爬山而爬山了，不僅身體累，也心累，更別說有什么樂趣了。我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都喜歡住在城市的森林里，在那里連座像樣的山都找不到，有的只是高樓大夏。人們以為住得高就可以望得遠(yuǎn)，其實(shí)能有多少個(gè)人能真切地領(lǐng)悟到登高望遠(yuǎn)的那種情趣呢？又有多少人還會(huì)記得有重陽(yáng)這樣一個(gè)節(jié)日？怕是少之又少了，現(xiàn)在的人們連仰望星空都會(huì)覺得是一種奢侈，霓虹燈早已讓我們都患上了夜盲癥，月亮和星辰都是多余的。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，很多現(xiàn)實(shí)的原因也讓我感到力不從心，登高也可能會(huì)成為一種遙遠(yuǎn)的記憶。而那些陪伴過我一起登山的伙伴們，也都長(zhǎng)大了，有些已經(jīng)成家。那時(shí)候我們理想多偉大呀，我們千辛萬苦都想著往外面跑，一門心思地想逃離自己的家鄉(xiāng)，可是到了外面，卻常常碰壁和受苦，這時(shí)，我們才深深地想起家鄉(xiāng)的親人呀。

　　我終于領(lǐng)悟到了王維的那份情懷：

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

　　每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，

　　遍插茱萸少一人。

　　我知道，詩(shī)人后面還隱含了這樣一句：遍插茱萸的又何止僅是少了一人呢？

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