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小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材

時(shí)間:2023-06-27 09:25:36 手抄報(bào)圖片 我要投稿
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小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材

  在平平淡淡的日常中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的手抄報(bào)吧,手抄報(bào)要求字體要清楚、美觀大方。你還在找尋好的手抄報(bào)嗎?下面是小編為大家收集的小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)素材

  端午節(jié)作文1

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。

  這一天有很多有意義的活動(dòng):吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等等。大人說(shuō)吃粽子賽龍舟是為了紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人屈原,因?yàn)檫@一天,屈原為了祖國(guó)跳江自殺了。

  我非常喜歡端午節(jié),因?yàn)槲蚁矚g吃粽子。端午節(jié)到了,我就有粽子吃了!

  端午節(jié)作文2

  五月初五是端午節(jié),一大早起來(lái)我就聞到了粽子的香味。我順著香味走到桌子旁邊,看到桌子上有一盤粽子,我歡喜地把粽子給吃完了。我問(wèn)媽媽:為什么端午節(jié)要吃粽子呢?媽媽就跟我就講了一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的故事。原來(lái),端午節(jié)是為了紀(jì)念投江而死的愛國(guó)大詩(shī)人屈原而設(shè)的。

  我喜歡吃粽子,更喜歡聽忠君愛國(guó)的故事。端午節(jié)是個(gè)有意義的節(jié)日!

  端午節(jié)作文3

  農(nóng)歷五月初五是端午,學(xué)校組織我們集體端午節(jié),老師讓學(xué)生自己用每人兩份餃子在家,也可以將食物之間交換學(xué)生。真熱鬧!

  吃午飯時(shí):我們可以全班學(xué)生同學(xué)之間一起進(jìn)行品嘗粽子,粽子真好吃。±蠋熗瑫r(shí)還為社會(huì)我們放有關(guān)中國(guó)端午節(jié)文化風(fēng)俗的錄像,這讓我知道在端午節(jié)除了吃粽子外,還有劃賽龍舟和跳操的風(fēng)俗。

  這是我過(guò)的端午節(jié),今天的粽子吃,真的是一個(gè)難忘的端午節(jié)哦!

  端午節(jié)作文4

  燒肉粽呀燒肉粽,賣燒肉粽。

  有一首閩南歌《燒肉粽》就是講端午節(jié)的粽子。在閩南這邊,每年的端午節(jié)都要包粽子,里面放有:香菇,蝦米,五花肉,海粒干,板栗等一些材料。先把糯米用蔥油炒好,在加入以上食材就可以包粽子了。還有一些地方的風(fēng)俗,端午節(jié)要在門口插艾葉,有驅(qū)蚊和辟邪的作用。

  端午節(jié)作文5

  每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱重五節(jié),端陽(yáng)節(jié)。

  賽龍舟,吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng),可在我們這里賽龍舟的卻不多,可是吃粽子的多,家家戶戶到端午節(jié)這天都要在門上掛艾葉,在餐桌上必須有的食物粽子。

  相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  關(guān)于端午節(jié)還有許多的兒歌,十分令人喜愛這些兒歌也給端午節(jié)添加了許多了樂趣。

  我喜愛端午節(jié)。

  端午安康祝福語(yǔ)八個(gè)字

  1、平安喜樂,節(jié)日快樂。

  2、身體健康,端午快樂。

  3、笑口常開,好運(yùn)相伴。

  4、端午飄香,愿事事昌。

  5、線線纏繞,快樂擁抱。

  6、端午快樂,萬(wàn)事吉祥。

  7、端午節(jié)快樂,祝你好運(yùn)!

  8、端午快樂,一生幸福!

  9、端午粽子,甜在心間。

  10、端起幸福,如意逍遙!

  11、粽子粘粘,福祿全全。

  端午節(jié)的由來(lái)是什么

  源于紀(jì)念屈原

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  源于紀(jì)念伍子胥

  端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  源于紀(jì)念孝女曹娥

  端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

  孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  源于古越民族圖騰祭

  近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的`紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

  端午節(jié)的別稱是什么

  端陽(yáng)節(jié):五月正是仲夏,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。

  重午節(jié):午屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相;重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。

  天中節(jié):古人認(rèn)為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。

  浴蘭節(jié):端午是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。

  解粽節(jié):古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故有“解粽節(jié)”之稱。

  菖蒲節(jié):古人認(rèn)為“重午”時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

  端午節(jié)的端是什么意思

  開頭、初始

  從字面上來(lái)講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,稱“端五”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼。

  “端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》。書中說(shuō):“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同!睆淖置嫔蟻(lái)講,端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端,古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來(lái)稱呼,如稱“端五”,也即“初五”。

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