高中600字隨筆
篇一：六篇600字精華隨筆作文
作文一：以“一草一木總關(guān)情”為話題寫(xiě)作
一草一木總關(guān)情
朝鮮的最后一位女性實(shí)權(quán)人物，明成皇后曾經(jīng)說(shuō)道，“當(dāng)狂風(fēng)暴雨肆虐之時(shí)，小草雖比不上樹(shù)木的堅(jiān)挺，一直被吹倒在土地上，然而，當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，最先站起來(lái)的，也是小草！” 世間一草一木雖在世人的眼中，只是無(wú)法移步，無(wú)法改變現(xiàn)狀的鄙陋的植物，殊不知，這些草木卻代表著世界上最偉大的精神。草木生來(lái)為草木，她們無(wú)法移步，無(wú)法改變自己是草木的先天因素，這不正如天先殘疾人、天先病患嗎？
草木雖生而為草木，生命短暫，卻不屈不撓，甘于承受，自強(qiáng)不息。看那爬山虎，只要有墻壁，她們就會(huì)永不駐足的向上攀爬，就算生命只是短暫的，她們也毫不猶豫努力攀登。她們爬到了最頂層，吸收著更為清新的空氣，望向了更遠(yuǎn)的地方，頓時(shí)，整個(gè)世界變得無(wú)比寬闊！ 人的生命不亦如此嗎？比起存在了40億年的地球，甚至擁有著無(wú)限時(shí)空的宇宙，人的生命只是彈指一揮間。然而，生命卻是奇妙的，人類(lèi)是具備著無(wú)限可能性的存在。
人就好比四季。在春天，一名幼嬰呱呱落地，哇哇大哭，他們?nèi)绮ＡО愕碾p眸中散發(fā)出令人向往的光芒，他們開(kāi)始了屬于他們的一生；在夏天，他長(zhǎng)成了一名輕年，擁有者無(wú)限活力，仿佛隨時(shí)有著走遍世界，知遍世界的沖動(dòng)，他們正值青春年少，激揚(yáng)文字，活力十足；到了秋天，輕年得成熟，他們長(zhǎng)大成為了真正的大人，黃金時(shí)代中，他們尋找著屬于自己的安身之所，他們冷靜、睿智、有計(jì)劃的達(dá)到他們所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；到了冬天，這是草木枯萎的季節(jié)，老人們回憶起自己的一生，坐成一團(tuán)，他們的放聲歡笑著，交流著。老人們的笑中沒(méi)有一絲猶豫，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的人生沒(méi)有遺憾，沒(méi)有后悔，他們以之為自豪。
人的生命不正如那草草木木嗎？她們一生都在奮斗，無(wú)論是多么短暫的一生，無(wú)論先天因素給她們帶去了多少不便。在我看來(lái)，即便是一顆小草，她們也可能比人更長(zhǎng)壽，因?yàn)樗齻儗?zhuān)心活在了每一分，每一秒。一草一木總關(guān)情，草木既如此，人豈甘落后？
作文二：以“使命”為話題寫(xiě)作
尋找使命，活出意義
使命感來(lái)源于強(qiáng)烈的內(nèi)心意識(shí)，它不是經(jīng)人硬塞所能具備的感情。
中國(guó)當(dāng)代著名作家季羨林曾被學(xué)生這樣問(wèn)道，“請(qǐng)問(wèn)，人活著的意義是什么？”
季羨林想了想，笑著回答，“人活著，沒(méi)有任何意義�！鳖D時(shí)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，過(guò)了2秒鐘，她接著說(shuō)，“但是，生命的意義是可以尋找的�！�
我們活著的理由是什么？活著的意義何在？這些看似敏感而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題一直擺在所有人的面前。很多人會(huì)在“為什么而活著”和“不活又能怎樣”的兩種觀念之間徘徊，尤其是現(xiàn)在廣大的青少年中，很多人找不到真正的自我，不知道什么是自己想要的，不知道生命有什么意義，故而有了一位學(xué)生對(duì)作家季羨林那句提問(wèn)。
為了追逐這個(gè)答案，我們從哲學(xué)高度上來(lái)認(rèn)識(shí)。在哲學(xué)里，通常會(huì)有這些提問(wèn)——“我是誰(shuí)？”、 “我來(lái)自何方？”、“我為什么活著？”等等。“我是誰(shuí)？”，我的名字嗎？不是。這是指我的思想，我的自我意識(shí)；“我來(lái)自何方？”，是指的家鄉(xiāng)嗎？不是。這是指我“靈魂”
的來(lái)處，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為人的大腦構(gòu)造皆大同小異，為何會(huì)出現(xiàn)完全不同的多種性格和自我意識(shí)。要想知道自己活著的理由，就必須找到自我，一個(gè)只屬于自己的答案。也許說(shuō)起來(lái)比較玄，但只有找到自我才能讓自己的一生活而無(wú)憾。
從自己的內(nèi)心深處中去尋找自我。比如孔融讓梨的典故�？兹谠谧尷鏁r(shí)，按長(zhǎng)幼而分，最終自己取最小者。在這個(gè)典故中，后人仰慕孔融的尊敬長(zhǎng)輩，聰明懂事。然而，當(dāng)我們進(jìn)一步去思考時(shí)，便會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)�？兹谧尷鏁r(shí)是懷著何種心情？典故是以史書(shū)形式記錄下來(lái)的，我們無(wú)法查清其真心，也許孔融只是害怕父親的責(zé)難；也許孔融是照著大人世界的客套在逢場(chǎng)作戲；抑或是正如典故所說(shuō)的敬老和懂事。不管是哪種心情，孔融的真心才是他的真自我，
由于他的內(nèi)心而產(chǎn)生出的“讓梨典故”，便是他從自我意識(shí)中提煉出使命感并付諸行動(dòng)的過(guò)程。 因此，答案便呼之欲出，困擾無(wú)數(shù)人的問(wèn)題，其答案竟如此。我們并不是從一出生開(kāi)始就有背負(fù)使命的義務(wù)，因?yàn)槲覀儚奈瓷暾?qǐng)出生。正如季羨林的回答中，“生命的意義是可以尋找的”，然而，并非“是可以尋找的”，而是“應(yīng)該是被尋找出來(lái)的”。我們要從自己的內(nèi)心深處去認(rèn)識(shí)自己，知道什么才是自己想要的，并著手去實(shí)施計(jì)劃和行動(dòng)，這樣貫穿一個(gè)人生命全部的過(guò)程便成為了使命。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，獨(dú)特的追求，為了完成這些理想而去計(jì)劃和行動(dòng)，不論是為了國(guó)家的榮譽(yù)或是個(gè)人的需求，真實(shí)的內(nèi)心賦予自己的使命感造就有意義的人生！
作文三：“心靈不會(huì)是一塊閑置的空地..”記敘文
《秘密的花園》觀后有感
這是發(fā)生在10多年前的事了。鈴木是一名看起來(lái)呆頭呆腦且普普通通的日本女性，因?yàn)閺男【陀袛?shù)錢(qián)的愛(ài)好，她在大學(xué)畢業(yè)后成功成為了一名銀行職員。然而，當(dāng)她快為總為別人數(shù)錢(qián)而感到郁悶的時(shí)候，自己被莫名其妙的卷入了一場(chǎng)銀行搶劫案中，搶劫犯以她為人質(zhì)開(kāi)車(chē)疾馳于大森林中，不料開(kāi)車(chē)不慎，整個(gè)車(chē)子以及裝有500億日元的箱子都落入湖中。事件結(jié)束后，鈴木雖安然歸來(lái)，卻怎么也找不到生活的干勁，不想工作，不想做什么事。她的內(nèi)心被放任著，就像被雜草占據(jù)，毫無(wú)奮斗的理由。
就在她百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)候，她看到電視新聞中說(shuō)道500億日元消失無(wú)蹤的搜索結(jié)果，而她非常清楚的記得錢(qián)并沒(méi)有消失，而是沉入了水中。由此，她的內(nèi)心像突然間燃起了一把火，將內(nèi)心中的雜草燃燒殆盡，她的雙眸閃耀著光芒，她的頭微微向天空抬起，仿佛整個(gè)世界立刻變得充滿(mǎn)活力和色彩！
就這樣，鈴木開(kāi)始為得到那批巨款而制定搜索計(jì)劃。她辭掉了銀行的工作，傻瓜一般的將所有積蓄都用來(lái)念大學(xué)，學(xué)地質(zhì)勘測(cè)，當(dāng)其他學(xué)生都在課堂上打鬧的時(shí)候，教室中只有她在兩眼發(fā)光一般的盯著教授的教學(xué)。當(dāng)所有人都不理解她的行為，罵她是白癡的時(shí)候，她毫不在乎的繼續(xù)購(gòu)買(mǎi)勘測(cè)儀器和學(xué)習(xí)勘測(cè)技術(shù)。當(dāng)他成功學(xué)會(huì)地質(zhì)勘測(cè)后，她發(fā)現(xiàn)要取出錢(qián)就必須會(huì)游泳、會(huì)攀巖，因此她又傻瓜般的報(bào)游泳學(xué)校和尋找攀巖隊(duì)伍，不知花了多長(zhǎng)的時(shí)間，鈴木始終如一的專(zhuān)一學(xué)習(xí)，最終，她不但地質(zhì)學(xué)成果累累，還代表學(xué)�；蚪M織去國(guó)外參加游泳、攀巖比賽拿了冠軍。
好幾年過(guò)去了，她的心境毫無(wú)雜質(zhì)，滿(mǎn)是各種為搜索巨款而學(xué)習(xí)技能的成果，如今的她已經(jīng)碩果累累。準(zhǔn)備完全，幾經(jīng)挫折的來(lái)到了當(dāng)年的森林，她運(yùn)用地質(zhì)勘測(cè)儀器和知識(shí)找到了錢(qián)所在的湖泊，她又使出了攀巖的本事熟練的爬下了深深的洼地，最后她又輕松的潛水到湖底，拿到了那筆巨款！她慢慢的將黃色皮箱拖到一顆大樹(shù)下，打開(kāi)來(lái)看，里面的錢(qián)都還在， 但是她的心中卻怎么也高興不起來(lái)。她蹲在那里，思索了片刻，終于，她舉起大皮箱子，將她重重的重新仍進(jìn)湖中。這時(shí)，她笑了，露出了和當(dāng)初看到新聞時(shí)一樣的表情。
心靈不會(huì)是一塊閑置的空地，如果放縱它，就會(huì)雜草叢生。鈴木的內(nèi)心之所以沒(méi)有雜草，就是因?yàn)樗业搅四繕?biāo)，找到了希望，并在心靈空地里播種和養(yǎng)育，最后，她有了大豐收。然而，在豐收過(guò)后，若土地閑置便還會(huì)生出雜草，為了拒絕雜草，鈴木將裝有巨款的皮箱扔進(jìn)湖里，把希望的種子再次埋入自己內(nèi)心的空地上，讓它繼續(xù)充滿(mǎn)希望的成長(zhǎng)。鈴木拒絕消極生活，確立人生目標(biāo)而積極的生活態(tài)度深深的感染了我！
作文四：以“獨(dú)”為話題
不要為孩子戴上面具
隨著母親最后一聲尖叫聲的發(fā)出，一個(gè)新生命誕生了。這個(gè)新生命是純潔的，就像一張白紙，任何人都可以對(duì)它進(jìn)行勾畫(huà)。在他的成長(zhǎng)中，父母、親朋好友、同學(xué)老師，乃至他所處的社會(huì)給予了他世界觀和人生觀，甚至是價(jià)格取向。就這樣，孩子慢慢長(zhǎng)大，在他的眼中，他是父母的孩子，是學(xué)校的學(xué)生，是某個(gè)國(guó)家的人民 他學(xué)習(xí)之前的人們交流時(shí)使用的語(yǔ)
言；學(xué)習(xí)其他人進(jìn)食的方法；學(xué)習(xí)如何使用金錢(qián) 就這樣，孩子的身體和心智不斷的成長(zhǎng)著，如果他夠幸運(yùn)，他會(huì)在某一天突然發(fā)現(xiàn)一種奇怪的感覺(jué)——自己好像一直都在做著和其他人一樣的事情。
社交中，人們總會(huì)由于各種原因?yàn)橛蠈?duì)方而做出模式性的言行，由此產(chǎn)生了傳統(tǒng)。人在幾千上萬(wàn)年的成長(zhǎng)過(guò)程中讓自己的思想、行為受到傳統(tǒng)的影響，人的衣著、進(jìn)食器具、語(yǔ)言、宗教信仰等，甚至是價(jià)值取向。到底是何時(shí)開(kāi)始，我們的自由被周?chē)说难酃馇擅畹膭儕Z？何時(shí)開(kāi)始，我們的真自我表現(xiàn)卻被視作社會(huì)的異類(lèi)？何時(shí)開(kāi)始，我們淪為了傳統(tǒng)的奴隸？ 每一個(gè)人都是擁有著獨(dú)立思考能力和感情的個(gè)體，因此才有了當(dāng)代文明中的“人人平等”。人們不應(yīng)該一直演繹著他人，人們需要解放自己的內(nèi)心，做真正的自我。比起用冷漠的沒(méi)有變化的表情，在大街上開(kāi)懷大笑或熱淚盈眶豈不是更自在？人們的內(nèi)心什么時(shí)候開(kāi)始脆弱到不封閉住不行的程度了？有人說(shuō)，“變得虛偽，就是變得成熟�！倍灿腥苏f(shuō)，“變得虛偽，是成為了難以回頭的畸形的大人�！�
孩子放聲吶喊道：“我是我，和所有人一樣的人！我是我，和所有人分享一樣的世界！而我又是獨(dú)一無(wú)二的我，我不要學(xué)習(xí)那些大人戴著面具虛偽的活著！”
虛偽的大人世界給予孩子們陰險(xiǎn)、冷漠的生活環(huán)境，唯有真實(shí)、熱忱的關(guān)愛(ài)才能讓孩子們變得充滿(mǎn)感情和歡笑。孩子是組成未來(lái)世界的一分子，只有引導(dǎo)他們尋找到屬于他們自己的人生，而不是成為別人希望成為的人，孩子們才能活出真自我。愿社會(huì)的未來(lái)能少一些冷漠，多一些熱情；少一份偽裝，多一份誠(chéng)實(shí)。
作文五：“我與網(wǎng)絡(luò)”為話題寫(xiě)作
泛論中國(guó)青少年沉迷網(wǎng)站
青少年處于生理和心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)性的好奇與需求達(dá)到高潮，這是幾乎所 有青少年都會(huì)經(jīng)歷的，而青少年沉迷于網(wǎng)站更是全世界各國(guó)各地區(qū)都普遍存在的事件。然而，使青少年沉迷于網(wǎng)站，且造成嚴(yán)重的程度，甚至付諸實(shí)施犯罪行為的例子卻在近年來(lái)不斷增加。
引起青少年沉迷網(wǎng)站的原因主要有以下幾點(diǎn)：
一、青春期的生理和心理需求；
二、所在國(guó)家的性文化傳統(tǒng)，或性開(kāi)放程度。在歐美、日本等國(guó)家和地區(qū)，由于民主開(kāi) 放所歷經(jīng)的時(shí)間很長(zhǎng)或存在性開(kāi)放的文化，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)精神層面的需求增加，實(shí)現(xiàn)難度降低，作為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)及解決就業(yè)等問(wèn)題而產(chǎn)生了性交易。而在中國(guó)等受貞節(jié)文化傳統(tǒng)影響較深且民主開(kāi)放時(shí)間不長(zhǎng)的國(guó)家對(duì)性的開(kāi)放認(rèn)同度、性教育實(shí)施等行動(dòng)力不足。因此，青少年在有性需求時(shí)得到的社會(huì)、政治等環(huán)境的限制程度會(huì)對(duì)他們對(duì)性的沉迷程度產(chǎn)生巨大影響。
三、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展。由于第二個(gè)原因的影響，青少年的性需求得到滿(mǎn)足的能力 因地而異。比如對(duì)于計(jì)算機(jī)普及的中國(guó)來(lái)說(shuō)，由于學(xué)校開(kāi)放的性教育課程太少，傳統(tǒng)文化束縛過(guò)深，掃黃政策打擊過(guò)重等原因，青少年主要滿(mǎn)足性需求的方式就轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)色情上了，而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)色情又被進(jìn)一步打擊的時(shí)候，他們的選擇便可能轉(zhuǎn)向作案。再者，便是計(jì)算機(jī)的普及使得青少年在現(xiàn)實(shí)生活中的交流減少，容易引起自閉的情緒。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今已普及成為人們通訊、學(xué)習(xí)等用途的主要工具之一，網(wǎng)絡(luò)色情成為青少年滿(mǎn)足性需求的主要媒介之一，也成為網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者的主要獲利方式。我們應(yīng)在加強(qiáng)青少年的性知識(shí)教育，使性開(kāi)放化、普遍化和健康化，并鼓勵(lì)孩子們減少上網(wǎng)時(shí)間，多參加戶(hù)外活動(dòng)和交流的同時(shí)，嚴(yán)肅規(guī)范網(wǎng)絡(luò)色情內(nèi)容和限制青少年上網(wǎng)時(shí)間、地點(diǎn)和瀏覽內(nèi)容。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展就好比一把雙刃劍，人們?cè)谙硎芸萍及l(fā)展的美好成果的同時(shí)，不能忽略其滋生的新的負(fù)面問(wèn)題。
作文六：“放大鏡”“望遠(yuǎn)鏡”
我要當(dāng)總統(tǒng)
有這樣一種事，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)某人想要當(dāng)總統(tǒng)的時(shí)候，有的人會(huì)一直發(fā)笑，有的人笑一小會(huì)兒便會(huì)停止，而有的人卻從一開(kāi)始就表現(xiàn)得安安靜靜的。發(fā)笑的人認(rèn)為那簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談；笑一小會(huì)兒便停止的人尚且能意識(shí)到某種類(lèi)似閃光的存在；而一開(kāi)始就安安靜靜的人，可能是失望而冷漠，抑或是出自?xún)?nèi)心的尊重于那個(gè)想法和有那個(gè)想法的人。
著名喜劇演員查理.卓別林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“以放大鏡來(lái)看人生，人生將是一場(chǎng)悲劇，但是以望遠(yuǎn)鏡來(lái)看人生，人生則是一場(chǎng)喜劇。”我想，在查理先生說(shuō)這句話的時(shí)候，他的雙眼一定是冒著閃爍光芒的。如果一個(gè)人過(guò)于注意與別人的差距或自己的不足之處，那么他會(huì)被一次又一次自己制造的失敗而擊垮，最終連站起的力氣都消失了；如果一個(gè)人過(guò)于在乎自己昔日的成功，那么他會(huì)被自己的小成功毀滅掉未來(lái)的大成功，最終功虧一簣，并從高空重重摔下，難以起身。但是，如果一個(gè)人心懷長(zhǎng)遠(yuǎn)的夢(mèng)想，有一個(gè)令他一想到便會(huì)心生澎湃，激動(dòng)不已的夢(mèng)想，懷著夢(mèng)想，懷著為夢(mèng)想而學(xué)習(xí)和工作的覺(jué)悟去生活，事情便會(huì)變得不一樣了。就像開(kāi)始的那個(gè)故事一樣，那個(gè)想要當(dāng)總統(tǒng)的人，當(dāng)他把當(dāng)總統(tǒng)定為人生目標(biāo)的時(shí)候，生活中的那些瑣事，那些失敗與成功都變得輕巧起來(lái)，變得不引人注意，因?yàn)樗�，他�?有一個(gè)目標(biāo)，那就是當(dāng)總統(tǒng)。
人的生命是短暫的，但如果人認(rèn)真的活在每一分鐘，每一秒鐘里面，并不斷加寬生命的寬度，最終，生命的價(jià)值就會(huì)不斷增加。不要總是去放大自己的不足或小勝利去增加阻礙自己成功的自卑或自滿(mǎn)心理，我們應(yīng)該認(rèn)真品味查理先生所說(shuō)的那句話，把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，就算嘴里啃著路邊撿到的面包，也心懷蛋糕店老板的夢(mèng)想，即便最后不能實(shí)現(xiàn)，認(rèn)真活過(guò)的人絕不會(huì)使自己感到后悔，這樣的人生就是充滿(mǎn)喜劇的。
篇二：初中隨筆作文600字
初中隨筆作文600字
篇一：心情隨筆
凝視著2005年的'周歷，中間的五個(gè)大字特別醒目，特別搶眼——第四十二周。曾經(jīng)以為時(shí)光是一張永遠(yuǎn)也用不完的信用卡，是一盤(pán)永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)不完的老唱片。于是便縱情地?fù)]霍，瓷意 地使用。突然間覺(jué)醒，原來(lái)那拂過(guò)臉蛋的清風(fēng)是時(shí)光的手，那飛過(guò)耳邊的風(fēng)聲是時(shí)光的語(yǔ)言。于是，伸出手想捉住她，可是，太遲了，她還是順著指間滑下，溜走了
記得昨天還是個(gè)懵懵懂懂的小女孩，今天卻要面臨中學(xué)，之后，眾鳥(niǎo)高飛去，每個(gè)人踏上新的旅程，開(kāi)始新的生活，也許有的人從此卻向竟?fàn)幖ち业纳鐣?huì)，也許有的人選擇留在透明純凈的校園，所有的答案都是將在明年揭曉，明年的今天，我會(huì)在哪里?我不知道，我只知道現(xiàn)在的我需要努力，在這個(gè)充滿(mǎn)花香的歲月里，打一場(chǎng)漂漂亮亮的勝仗，考上重點(diǎn)
曾經(jīng)開(kāi)花結(jié)果的芒果樹(shù)，依然茁壯地成長(zhǎng)，曾經(jīng)被同學(xué)偷走蛋的鳥(niǎo)巢，依然留在樹(shù)上，曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)，一起聊天，一起吃飯同學(xué)，如今卻要分別了，所有的笑與淚，恩與怨都將在中考那一天停止
，一切的一切都將化離別的淚水，在傾刻間噴涌�；蛟S有些要強(qiáng)的人表現(xiàn)得不在乎，可又有誰(shuí)知道，他的內(nèi)心翻涌著滾燙的巖漿
黃昏的夕陽(yáng)，是誰(shuí)也留不住的.
篇二：考后隨筆
沒(méi)有比這個(gè)星期更黑暗的日子了!期中考濃郁的硝煙味兒充斥著整個(gè)生活，令人緊張，令人興奮，甚至令人潸然淚下。
終于結(jié)束所有戰(zhàn)爭(zhēng)，漫步亮晶晶的操場(chǎng)上，聽(tīng)校園喧囂聲漸漸遠(yuǎn)去，才恍然大悟，下雨了。 雨中的校園如此美麗，縹緲得讓我不忍破壞此刻寧?kù)o。于是決定躲在操場(chǎng)一隅，不讓煩惱打擾神圣的雨忽的，耳邊回響起那首歌——《隱形的翅膀》。
不去想他們擁有美麗的太陽(yáng)/我看見(jiàn)每天的夕陽(yáng)也會(huì)有變化/
四科主科的成績(jī)已公布，拼命擦著眼鏡看試卷上紅紅的大大的叉，百感交集。羨慕地望著那些分?jǐn)?shù)比自己高的同學(xué)，面對(duì)他們的只有比哭還難看的笑。
注視天地間的大珠簾，雨點(diǎn)歷盡艱辛，為的就是來(lái)到人間，匯入江河，滋潤(rùn)這花花世界。但有誰(shuí)知道，有多少雨點(diǎn)未到大地上就被蒸發(fā)?又有誰(shuí)知道，有多少雨點(diǎn)滋潤(rùn)植物后從此消失?人生要經(jīng)歷的考試正如這雨點(diǎn)一般數(shù)不勝數(shù)，這其中，一定會(huì)有許多成功的考試，若匯入江河的雨點(diǎn)，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。想到這兒，我的很重的心忽而輕松了。
我終于翱翔/用心凝望不害怕/哪里會(huì)有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧/
剩下科目的成績(jī)也公布了，我以不錯(cuò)的總分結(jié)束了這場(chǎng)期中考。自己感覺(jué)很滿(mǎn)意吧，因?yàn)楦冻龅男量鄾](méi)有白費(fèi)。
但自己仍需好好總結(jié)，再接再厲。因?yàn)�，后面還有更多的考試正等待著我。人生就是一個(gè)不斷完善自我的過(guò)程，之前總結(jié)得好，錯(cuò)誤改正了，就是一種完善，也保證以后有足夠的信心，解決類(lèi)似的困難，爭(zhēng)取更滿(mǎn)意。
雨一直下，照樣有許多被蒸發(fā)，許多會(huì)消失。但有更多更多，是匯入生命之長(zhǎng)河，造福世界!
篇三：寫(xiě)作隨筆
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這就是我的寫(xiě)作之道，讀書(shū)和寫(xiě)作相輔相承，缺一不可。書(shū)讀的廣泛，讀的透徹，知識(shí)面才寬，作文才能寫(xiě)得生動(dòng)、感人。為了提高自己的寫(xiě)作能力，我閱讀了大量的書(shū)。
記得小時(shí)候，我僅能讀得幾部小人書(shū)，雖讀得滾瓜爛熟，但仍愛(ài)不釋手，夢(mèng)想有一天，自己也能寫(xiě)出這么感人的好文章，那該多好呀!于是，在學(xué)校每次作文我都認(rèn)真去寫(xiě)，但事與愿違，盡管看書(shū)多，可作文仍沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，總是枯燥無(wú)味，連自己也不愿去看。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?老師在作文講評(píng)課上幫我查找原因，老師拿我的作文與好同學(xué)的一篇作文比較，才發(fā)現(xiàn)我的文章的不足之處是語(yǔ)言表達(dá)能力差，詞語(yǔ)貧乏，此后，我讀書(shū)不再追求故事情節(jié)，而注意摘抄優(yōu)美的詞句，寫(xiě)作時(shí)就盡量運(yùn)用其中，希望能夠提高寫(xiě)作水平，但奇怪的是：我自認(rèn)為優(yōu)秀的佳作仍令老師不滿(mǎn)意，我大惑不解，便又去問(wèn)媽媽?zhuān)?tīng)了我的苦衷，便意味深長(zhǎng)地說(shuō)：讀書(shū)不能囫圇吞棗，貪多求快，不能見(jiàn)木不見(jiàn)林!我聽(tīng)后恍然大悟，原來(lái)自己讀書(shū)方法不對(duì)，撿了芝麻丟了西瓜。從那以后我就改變了讀書(shū)方法，重點(diǎn)抓住文章中心，深入理解，并學(xué)習(xí)文章結(jié)構(gòu)順序，使自己的文章有條理、有層次，不空洞，同時(shí)注意語(yǔ)言的精練，感情要真摯，要有真情實(shí)感。果然在一次學(xué)校舉辦的作文大賽中，博得了師生的好評(píng)，取得了大賽第一名的好成績(jī)。從此，我對(duì)寫(xiě)作更感興趣了，也更投入了。
當(dāng)然，以后還要不斷的練筆，但我深感：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神是打開(kāi)寫(xiě)作之門(mén)的一把必不可少的金鑰匙，也是我寫(xiě)作的成功之道!!
篇四：雨后隨筆
我不知道前路有多艱險(xiǎn)，也不知道如果到不了終點(diǎn)怎么辦，但有一點(diǎn)是無(wú)疑的，如果連試都不試一下，永遠(yuǎn)也到不了終點(diǎn)。
這似乎僅僅是想象，我敢嗎?我已經(jīng)沒(méi)有勇氣再往上飛，我害怕再受傷，數(shù)學(xué)考27分是我永遠(yuǎn)的傷疤，曾經(jīng)的豪言壯語(yǔ)灰飛煙滅，一切定格在一張不及格試卷上，一張我不敢面對(duì)有又無(wú)法回避的試卷上。二十七，二十七!一個(gè)似乎很可笑的分?jǐn)?shù)，一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)奈的分?jǐn)?shù)，一個(gè)令老師和同學(xué)目瞪口呆的分?jǐn)?shù)，一個(gè)讓我啼笑皆非的分?jǐn)?shù)!我完了?我完了!
窗外的雨還在下，嘀嘀噠噠的敲擊著窗戶(hù)，小孩子的玩鬧聲不知在什么時(shí)候已經(jīng)停止，我忽然想到河邊走走――已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)再去過(guò)河邊了。河水輕輕的流淌，向著遠(yuǎn)方――只能說(shuō)是遠(yuǎn)方，河水也不知道他要流向哪里，但是他還是在流淌，靜靜的，靜靜的，走向未知的遠(yuǎn)方。水已經(jīng)變得污濁了，卻并不因此有絲毫的停歇。我想我已經(jīng)知道該怎么做了。 雨停了，我重新審視了自己。打點(diǎn)好行囊，朝著夢(mèng)想出發(fā)吧!
高中隨筆多少字(二)：高中讀書(shū)筆記 800字
三國(guó)演義
魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒(méi)有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來(lái)共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺(jué)，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán)，沒(méi)有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？
然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死
的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴(lài)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò)，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。
曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的
人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄
繁星春水
作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。 母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下：“母親��！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴(lài)它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀�，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了“自然”的圖畫(huà)”�！按汉卧f(shuō)話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！”不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。 “陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己！樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了�！庇幸恍┬≡�(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表
現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)；自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。
愛(ài)的教育
這本書(shū)講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記述了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)及朋友的真摯的愛(ài)。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是善良的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，但因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前；
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