參加讀書(shū)會(huì)隨筆
參加讀書(shū)會(huì)隨筆1
最近一直在體會(huì)李爾納老師《回到當(dāng)下的旅程》中的一段話“”不管在這一刻里正在發(fā)生什么，都是神的旨意，只因它正在發(fā)生。排斥任何時(shí)刻內(nèi)的發(fā)生，都是違背神的旨意。而且，當(dāng)你抗拒神的旨意時(shí)，你就制造了自己的苦難。”今天參加成都讀書(shū)會(huì)，深切的體會(huì)到了這個(gè)。
各種不如我愿，場(chǎng)地太開(kāi)放，很多吃飯、打牌、抽煙、大聲說(shuō)話的人，快到讀書(shū)會(huì)時(shí)間了，我在咖啡廳點(diǎn)的午飯還沒(méi)做好，原來(lái)打算播放的老師的視頻看來(lái)是沒(méi)法播放了，參加人員不夠多，組織者邀請(qǐng)的我所認(rèn)識(shí)的一個(gè)人也來(lái)參加，我擔(dān)心現(xiàn)場(chǎng)會(huì)很混亂。然后，我想起了老師這段話，我心里對(duì)神說(shuō)，好吧，神，這一切已經(jīng)到來(lái)，那就來(lái)吧。
然后我們開(kāi)始讀書(shū)會(huì)，周圍桌又來(lái)一大桌談商業(yè)的。但是很奇妙，我們沒(méi)有受影響，我們很臨在，哪怕有時(shí)讀誦的聲音被周圍的談話淹沒(méi)，我也能聽(tīng)到讀誦。這個(gè)看起來(lái)不如我愿的讀書(shū)會(huì)，讓我體會(huì)到了，當(dāng)下發(fā)生的豐盛，圓滿，和奇跡。我也看到了，一直以來(lái)，我對(duì)當(dāng)下的抗拒，讓我人生陷入痛苦和焦慮。我很感動(dòng)，很感恩，也很贊嘆！
讀書(shū)會(huì)上，我向我曾經(jīng)投射情緒的全剛做了坦呈和道歉，釋放了我自己——當(dāng)時(shí)的那個(gè)投射和行為一直讓我深深自責(zé)。我也向大家坦呈我的內(nèi)在發(fā)生，大家都很坦誠(chéng)，沒(méi)有評(píng)判，我很感動(dòng)。
參加讀書(shū)會(huì)隨筆2
昨天在多功能廳，參加了“沐浴書(shū)香、快樂(lè)閱讀、好書(shū)推介讀書(shū)交流會(huì)”后，感受頗深。聽(tīng)了同行們的讀書(shū)心得，尤其是讀書(shū)方法和讀書(shū)標(biāo)準(zhǔn)讓我感到自己以前讀書(shū)大多只是簡(jiǎn)單的閱讀，并沒(méi)有進(jìn)行深層次的思考，也沒(méi)有隨時(shí)把心得記下來(lái)，更沒(méi)有抽時(shí)間去背一背自己喜歡的精彩詩(shī)句段落。所以時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)慢慢忘記，才會(huì)感到用時(shí)相恨少。隨著社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生接觸知識(shí)的途徑有很多，不在只是學(xué)校老師和家長(zhǎng)的教授，他們有著比我小時(shí)候的優(yōu)越條件，網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍等等，學(xué)生有時(shí)候在書(shū)海的涉獵會(huì)比我們老師更多，所以說(shuō)作為教師的我們更要加快步伐，充實(shí)自我。否則將不能滿足學(xué)生的未知欲，從而也影響教師在學(xué)生的威望，對(duì)教學(xué)是沒(méi)有益處的。同時(shí)一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師必定會(huì)影響他的學(xué)生成為愛(ài)讀書(shū)的孩子，造就一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的班集體。
在讀書(shū)交流會(huì)上，有幾位家長(zhǎng)的培養(yǎng)孩子的讀書(shū)習(xí)慣好經(jīng)驗(yàn)，讓我也受益非淺。我為人師但也為人母，在家里面對(duì)自己的孩子時(shí)，高興時(shí)和她一同讀書(shū)，累時(shí)就附言了事，即使孩子興高采烈的想讀兒童讀物，我也找了一個(gè)借口推掉了。今天聽(tīng)了這幾位家長(zhǎng)的發(fā)言，知道孩子的優(yōu)秀是要靠父母培養(yǎng)良好的習(xí)慣。而好習(xí)慣不是一天養(yǎng)成的，我要像他們學(xué)習(xí)用自己的耐心和細(xì)心來(lái)輔導(dǎo)自己的孩子。
在書(shū)中，你會(huì)嗅到醇醇的墨香，就好象蒙蒙梅花雨，透過(guò)梅花，可以看到柳枝的蕩漾、楓葉的飄零、流水的嘩嘩。在書(shū)中你可以和李白一起攀山，摘采白云紅霞;在書(shū)中你可以和李清照一起觀綠肥紅瘦;在書(shū)中你還可以和孔子、司馬遷、愛(ài)因斯坦，成為知心朋友，和魯迅、茅盾、朱自清傾心暢談。讀書(shū)可以充實(shí)自己的生活，還可以增長(zhǎng)知識(shí)陶冶情操。
讀書(shū)是最好的消遣──打發(fā)時(shí)間的最好辦法莫過(guò)于讀書(shū)，一方面可以放松心情，把自己融入書(shū)中;一方面可以得到一些指點(diǎn)、獲取一些知識(shí)。知識(shí)不怕多和雜，怕的是你不懂，連和別人談?wù)摰恼勝Y都沒(méi)有。讀書(shū)入神之時(shí)，時(shí)間可以過(guò)得很快。一兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快就可以打發(fā)掉。讀到愜意之時(shí)，自己也會(huì)笑出聲來(lái);讀到恨之切切時(shí)，自己也會(huì)罵出聲來(lái)。
讀書(shū)可以放松心情──再忙也要看看書(shū)，放松一下緊張的思維。只有在讀書(shū)時(shí)才有一種超脫感�，F(xiàn)在的人都活得累，心情總是有糟糕之極的時(shí)候。拿出一本書(shū)，大聲讀出來(lái)，是放松心情的好辦法。
讀書(shū)可以修身養(yǎng)性──所謂修身，無(wú)非長(zhǎng)些見(jiàn)識(shí)，提高自己的能力;所謂養(yǎng)性，就是把自己培養(yǎng)成一個(gè)文化人。有書(shū)就有希望，讀書(shū)就有幸福，讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)，做一個(gè)有文化的新時(shí)代的精神富翁吧。
參加讀書(shū)會(huì)隨筆3
昨晚有幸參加了讀書(shū)會(huì)的第一期活動(dòng)，回校的時(shí)間已然太晚，又忙著準(zhǔn)備女生節(jié)的事情，且第二天第一節(jié)有課，這篇記就拖到了今天。每次活動(dòng)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么留下，差不多像以前的日記習(xí)慣，不為別的，只是想著以后看起來(lái)會(huì)記起點(diǎn)滴。
活動(dòng)室不大，人卻都精神飽滿，我算是比較悶的一個(gè)，一是第一次參加，矜持說(shuō)不上，不過(guò)是想多聽(tīng)聽(tīng)大家的看法，二是忘記帶水了，五點(diǎn)四十出門時(shí)只喝了一口，聽(tīng)著大家的滔滔不絕，自己也有點(diǎn)口干舌燥了，下次會(huì)記得。
這屬于我很喜歡的社團(tuán)類型，談?wù)摳信d趣的話題而且不會(huì)存在尷尬的冷場(chǎng)。每人推薦一本書(shū)，發(fā)散出來(lái)的話題必然會(huì)五花八門，我覺(jué)得讀書(shū)就是要隨性的，千篇一律反而沒(méi)意思，換另一種感覺(jué)來(lái)說(shuō)，就是像老朋友座談一樣，很愜意。
散文寫(xiě)慣了，初中時(shí)老師教的“形散而神不散”，我總是只能做到一半——形散。所以看起來(lái)難免會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來(lái)也是給自己看的，就沒(méi)在意過(guò)。下面還是要切入主題的。
從推薦書(shū)目來(lái)看，每個(gè)人的讀書(shū)愛(ài)好都是不盡相同，這樣更能互通有無(wú)拓展延伸。一輪下來(lái)，發(fā)覺(jué)自己我讀的書(shū)還是太少了，所以更多的還是學(xué)習(xí)和借鑒。沒(méi)看過(guò)的，總沒(méi)法妄加評(píng)論，所以多聽(tīng)多思考。引出來(lái)的話題有關(guān)于生活的意義，關(guān)于歷史，關(guān)于孤獨(dú)，關(guān)于愛(ài)，還有，關(guān)于木心……
關(guān)于生活的意義，每個(gè)人心里都會(huì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是不見(jiàn)得都會(huì)深入思考。往大了說(shuō)是哲學(xué)的范疇，往小了說(shuō)是對(duì)自我人生的定位，其實(shí)，我覺(jué)得這也可以算作人生觀的一部分。首先，從生物進(jìn)化的角度來(lái)講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進(jìn)化，這顯然不是答案，因?yàn)槿擞兴枷搿Ｊ堑�，只有人才�?huì)考慮為什么而活著，“為了活著而活著”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對(duì)死亡懷有巨大的恐懼，這也會(huì)成為“活著”的原因之一。作為個(gè)體，我們讀書(shū)學(xué)習(xí)工作，不過(guò)是為了追求一個(gè)舒適的物質(zhì)生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當(dāng)然這句話部分正確，因?yàn)槿藗冏非蟮木裆畹膶用娌煌幸恍┚駶M足不需要建立在物質(zhì)之上的（吃穿用基本保障除外）�；叵脒^(guò)去，其實(shí)我們的生活是在一個(gè)個(gè)目標(biāo)的指引之下進(jìn)行的，比如考初中考高中考大學(xué)，以至于不久將來(lái)的找工作。也許我們只在選擇的問(wèn)題上猶豫過(guò)，卻也很少思考為什么要這樣，有人會(huì)說(shuō)，就是這樣啊，因?yàn)槠渌硕歼@樣，這似乎是一個(gè)較普遍的生活模式了，沒(méi)有那么多為什么，可以說(shuō)為了一個(gè)又一個(gè)不斷出現(xiàn)的新目標(biāo)而活。作為社會(huì)群體中的一員，我們也許要為社會(huì)和諧，為國(guó)家進(jìn)步，為全球發(fā)展做貢獻(xiàn)，這是所強(qiáng)調(diào)的人生價(jià)值和意義，很高很遠(yuǎn)。人各有志，每個(gè)人的思考會(huì)不同，這是很難統(tǒng)一的，也許，都是為了好好活而活。
關(guān)于歷史，我不是歷史專業(yè)的，所言所講都只是“一面之辭”。個(gè)人覺(jué)得，凡是文字記載，多少都會(huì)帶點(diǎn)主觀色彩，也難免會(huì)存在片面性。而真實(shí)的歷史如何，我曾經(jīng)有過(guò)天馬行空的想法，幻想著能作為一個(gè)旁觀者像看3D電影一樣，把歷史親身“走”一遍，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的忠奸善惡并不像我們一直以為的那樣。當(dāng)然這只是幻想，沒(méi)什么意義。那，現(xiàn)在的歷史，就是我們所掌握的史料記載，可以稱作史學(xué)吧，像《二十四史》、《三國(guó)志》、《史記》等等。而歷史文學(xué)則是另一個(gè)概念了，像《燃燒吧劍》，基于基本史料而摻入文學(xué)手法在里面，這樣讀者讀起來(lái)會(huì)有趣味，懸念迭起引人入勝，像讀過(guò)的《明朝那些事兒》、《大秦帝國(guó)》、《三國(guó)演義》等等。真正的史料相對(duì)較少，而且大多文言文，所以我們接觸的大部分應(yīng)該是歷史文學(xué)吧。
關(guān)于愛(ài)，好像討論集中在“一見(jiàn)鐘情”和“同性戀”上。我覺(jué)得，真正的“一見(jiàn)鐘情”并不多，這里的“一見(jiàn)”理解為“一眼”也許更為恰當(dāng)。那么，“一眼”看到的只是外表，也許僅算得上最簡(jiǎn)單的喜歡。（人的內(nèi)心活動(dòng)是最復(fù)雜的，目前還沒(méi)有一套理論可以做出合理的解釋，也許以后也難有。）說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)，是一種感覺(jué)，一種原始的沖動(dòng)，他或她符合心中對(duì)另一半美好的憧憬。我愿意相信，更多時(shí)候的“一見(jiàn)”是指一次見(jiàn)面，至少要聊了一些。彼此有個(gè)初步的`印象，才能更好的發(fā)展。讀過(guò)豆瓣上的一篇文章，主題大致講的是“你究竟喜歡一個(gè)人本身，還是一種預(yù)期一種前景”。在愛(ài)情面前，我們也許有時(shí)候會(huì)想，換一個(gè)人行不行？其實(shí)，有一個(gè)問(wèn)題會(huì)困惑很多人，“你喜歡一個(gè)人，而這個(gè)人在茫茫人海中又恰好喜歡你”，這概率有多少？如果都是theone，theonly，那么放眼望去所見(jiàn)都是不可數(shù)的一對(duì)對(duì)“巧合”。所以說(shuō)，感情是可以培養(yǎng)的，一見(jiàn)而鐘情往往不如慢慢培養(yǎng)的感情來(lái)得深厚，沒(méi)有點(diǎn)滴的積累，感情空蕩蕩的飄在云間，也不踏實(shí)�？傆腥藭�(huì)說(shuō)，你喜歡她，她不喜歡你，有什么用呢？是啊，有什么用呢？可是我就是喜歡她，發(fā)短信時(shí)的字斟句酌，見(jiàn)面時(shí)的起伏忐忑，“雷打不動(dòng)的定格”，就是喜歡。而所謂的“人品突變、性格突變，樣貌突變”這根本就是不現(xiàn)實(shí)的，即使發(fā)生了，那她就不是她了。（原諒我作為一個(gè)男生，就習(xí)慣用了這個(gè)“她”）。那么我理解的愛(ài)情，就是，我喜歡的是她這個(gè)人，而不是她會(huì)怎樣怎樣，不會(huì)隨著她的態(tài)度她的選擇而變化。是，是沒(méi)什么用，那這樣來(lái)說(shuō)，我們這幾十年的生存又有什么用呢？身邊太多的例子告訴我們，年輕的夢(mèng)敵不過(guò)太殘酷的現(xiàn)實(shí)，但是，有時(shí)候我們明知終會(huì)一敗，也總要義無(wú)反顧的堅(jiān)持，多堅(jiān)持一會(huì)，決不輕易向命運(yùn)投降。關(guān)于同性戀，我是高中才知道的，那時(shí)候接觸到的詞兒是“玻璃”，后來(lái)才知道是“Gay”，當(dāng)時(shí)只是拿來(lái)跟大家開(kāi)玩笑的，我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的同性戀。因?yàn)楸旧硎钱愋詰伲詫?duì)很多關(guān)于同性戀的問(wèn)題都不是很理解，就像見(jiàn)到同性不會(huì)有心動(dòng)的感覺(jué)一樣。我也不知道到什么程度才算的上同性戀，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候除了“性”之外的事，親密的朋友也是可以做的。每天跟室友一起吃飯，上課，打球，出去玩什么的，可以算得上形影不離了，但是這跟“同性戀”沒(méi)有半分關(guān)系，很高興，但是不是心動(dòng)的感覺(jué)。當(dāng)然，我不支持但也不反對(duì)同性戀，在現(xiàn)在這個(gè)戀愛(ài)自由的時(shí)代，同性異性都不該有所歧視，我尊重，但不會(huì)贊成。要求法律修改，無(wú)非想得到社會(huì)承認(rèn)，我覺(jué)得現(xiàn)在國(guó)家社會(huì)都處于一個(gè)默認(rèn)的態(tài)度，同性戀者開(kāi)開(kāi)心心在一起生活就好了，別顧忌那形式上的證書(shū)。如果這一范圍的人群在擴(kuò)大，我想國(guó)家會(huì)慢慢地制定相關(guān)政策來(lái)保障其生活權(quán)利的，不管同性戀還是異性戀，都是國(guó)家的公民，都是國(guó)家的一份子，無(wú)害于祖國(guó)，就應(yīng)該享受祖國(guó)給的權(quán)利。至于倫理道德，也總是慢慢變化的，未來(lái)怎樣誰(shuí)也說(shuō)不好。我對(duì)這個(gè)了解的不多，言辭難免有所偏頗，也只能到這兒了。至于……也只能愿“有情人終成眷屬”了。
關(guān)于孤獨(dú)，不知道可不可以理解為精神上的獨(dú)處，大多數(shù)處于寂寞狀態(tài)的我，實(shí)在不知道該怎么說(shuō)了，我想我會(huì)認(rèn)真讀一讀《孤獨(dú)六講》的，這里就引用一下其他人的觀點(diǎn)吧�！肮陋�(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到‘如我所是’，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。而寂寞是一種精神的饑餓，需要他人的陪伴。”“狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。”
關(guān)于木心，其實(shí)，我見(jiàn)識(shí)到的是——什么是真正的崇拜者，她講的時(shí)候眼睛真的是會(huì)放光的，那是一種毫無(wú)掩飾的仰慕，會(huì)讓人不由自主地想去走進(jìn)木心的世界里去了解這位大師。
參加讀書(shū)會(huì)隨筆4
元月八日下午，我有幸和魏園長(zhǎng)一起在沁陽(yáng)一小參加了沁陽(yáng)市第二屆教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，我感到震撼，活動(dòng)可以用一句話來(lái)總結(jié)：那叫一個(gè)精彩。
活動(dòng)的主題是：讀書(shū)引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)。
整個(gè)活動(dòng)分為五個(gè)篇章：
第一篇章：名家有約沁陽(yáng)一中的張書(shū)記演講了《教育走向生本，教育激揚(yáng)生命》，在他的演講中，我們知道了什么是生本教育以及生本教育的內(nèi)涵，什么才是理想的教育，聽(tīng)后感觸甚大，作為一名幼兒教師，我們是不是也可以對(duì)孩子們進(jìn)行生本教育呢？聽(tīng)完演講后留給我們更多的是思考。
第二篇章：群星璀璨在這一篇章里，五位優(yōu)秀的班主任給我們演繹了如何去做一個(gè)優(yōu)秀的班主任，怎樣去更好的管理一個(gè)班級(jí)，在這個(gè)篇章里我看到的是這些班主任的用心，看到的是這些班主任的責(zé)任心，他們愛(ài)學(xué)生，用心在愛(ài)，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
第三篇章：書(shū)山有路在這個(gè)篇章里，我聽(tīng)到的最多的就是一些著名的作家：薛瑞平、蘇霍姆林斯基、葉圣陶等等，他們?cè)谟盟麄冏约旱男袆?dòng)詮釋著讀書(shū)的好處，他們向大家介紹了自己讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)以及讀書(shū)在工作中的幫助，在這里我還聽(tīng)到了很多優(yōu)美的句子：每一個(gè)學(xué)生都是自己的藝術(shù)品，教師不要用刻刀去雕刻這些藝術(shù)品；熱愛(ài)讀書(shū)的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書(shū)的人，才思不會(huì)枯竭；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)等等。真的很美。
第四篇章：沙龍明燈在這個(gè)篇章里，由沁陽(yáng)二中的教師和三王莊學(xué)校的校長(zhǎng)介紹了他們自己學(xué)校讀書(shū)沙龍的活動(dòng)情況，他們開(kāi)展的有聲有色，并且形式多種多樣，學(xué)校的老師也是積極參與，取得了很好的效果。
第五篇章：暢所欲言在這個(gè)篇章里，由于時(shí)間的關(guān)系，由每個(gè)校長(zhǎng)就這次讀書(shū)沙龍活動(dòng)談?wù)勛约旱母惺�，他們都說(shuō)出了自己的真實(shí)感受，他們的感受都很深，都覺(jué)得如果第一次參加讀書(shū)沙龍活動(dòng)是精彩的話，那么這一次就是震撼、感動(dòng)。
最后，張局長(zhǎng)就這次活動(dòng)做了總結(jié)，活動(dòng)在同一首歌的音樂(lè)聲中結(jié)束，活動(dòng)雖然結(jié)束了，但是我們熱愛(ài)讀書(shū)的熱情并沒(méi)有結(jié)束，相反會(huì)更加高漲，通過(guò)這次活動(dòng)，讓我們更加認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的好處和重要性。
讓我們愛(ài)上讀書(shū)吧！愛(ài)上生活，愛(ài)上我們自己！
參加讀書(shū)會(huì)隨筆5
就我個(gè)人的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，不是很滿意，尤其在講臺(tái)上，表現(xiàn)得很不自然。有時(shí)候，我真的很羨慕曉田在臺(tái)上的那種娓娓道來(lái)，但我畢竟不是她，只能做最好的自己了。我反思了一下，首先，是因?yàn)樽约罕旧頉](méi)有準(zhǔn)備好，體會(huì)太散，如果更系統(tǒng)一些就好了，恰恰今天王老師在最后對(duì)”啟發(fā)式原則”的一番解釋給了我一絲提示，這個(gè)留在后面再談。其次，“詞窮”！不知道該用什么詞來(lái)表達(dá)自己的感受，如果提前寫(xiě)個(gè)詳細(xì)點(diǎn)的講稿是不是會(huì)更好呢？
在讀書(shū)會(huì)之前，我對(duì)”啟發(fā)“二字的理解還是比較狹隘。直到王老師說(shuō)了一句話后，我突然心情很激動(dòng)（可能隱藏的比較深）。哇塞，我好像找到寶了。她提示我們注意”不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也“中的”不“字和”舉隅“二字。對(duì)哦，孔子并不是只有當(dāng)學(xué)生”憤“或”悱“時(shí)，才”啟“，才”發(fā)“。相反，他總是為學(xué)生提供能夠”憤“、”悱“的場(chǎng)景。怎么提供呢？試著看看我給大家提供的那幾個(gè)關(guān)于孔子與子路對(duì)話的例子，他是不是總說(shuō)”不“，或者反問(wèn)子路？他在不斷給子路產(chǎn)生“憤”、“悱”的機(jī)會(huì)。然后，他不會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)確定無(wú)疑、不可駁斥的“真理”，而是給學(xué)生思考的無(wú)限空間。他還總舉例子，這也為學(xué)生的自悟留下很大的空間。我不知道我的理解對(duì)不對(duì)。期待大家的回應(yīng)！
接著，說(shuō)點(diǎn)別的吧。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典？這個(gè)話題有點(diǎn)形而上。那就回到今天的主題，我為什么要讀《論語(yǔ)》？我先談?wù)勛约鹤x完《論語(yǔ)》后的感受吧。（說(shuō)實(shí)話，這樣寫(xiě)下來(lái)可以讓我有機(jī)會(huì)更深刻、更真實(shí)地去反思，這就是文字的力量吧！）首先，我開(kāi)始向往一種”烏托邦“式的教學(xué)場(chǎng)景。當(dāng)我真正走進(jìn)《論語(yǔ)》、體會(huì)孔門師徒的對(duì)話時(shí)，盡也會(huì)感覺(jué)自己就是他們中的一員。夫子與果敢的子路之間的問(wèn)答最讓我耳目一新。我喜歡他們兩個(gè)。子路尤其能讓我感覺(jué)到他就是三國(guó)張飛、水滸李逵的鼻祖，這個(gè)話有些玩笑了。但是，他并不是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，他有他的思想，他的志向。記得王陽(yáng)明這樣來(lái)形容他和他的學(xué)生在一起的情景，”歌聲徹昏旦“，他們可以從白天談到夜晚，而且興致盎然。這是多么美妙的一幅圖畫(huà)��！在《論語(yǔ)》里，有些篇章也會(huì)給人這樣的感受，比如"子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”那一章。我覺(jué)得如果我是老師的話，也很喜歡和和自己的學(xué)生這樣，無(wú)所不談。說(shuō)到這兒，有點(diǎn)對(duì)不住王老師了，因?yàn)槲易约壕褪且粋�(gè)“悶葫蘆”。其次，孔子在我心中的形象發(fā)生了很大的變化，他是一個(gè)人。過(guò)去，我們習(xí)慣將孔子圣化，這對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)，是不公平的，何不“去圣乃得真孔子”呢？很有意思，孔門弟子在整理《論語(yǔ)》時(shí)，并不像西方那樣，只記錄老師所說(shuō)的關(guān)鍵知識(shí)，卻能夠較真實(shí)地記錄師徒的言行，敘事化較強(qiáng)。這是我們中國(guó)人的智慧。但為什么會(huì)這樣，值得反復(fù)思量。再者，讀《論語(yǔ)》能讓我找到一片凈土。不管是從孔子為人，還是從書(shū)中所闡發(fā)的哲理來(lái)說(shuō)，都可以讓我在這浮華的世界中找到光亮，它是一盞明燈。心情煩躁時(shí)，何不靜下心來(lái)，捧一本《論語(yǔ)》，忘記那些無(wú)所謂的事呢？因此，正因?yàn)樾南蛲�，才�?huì)直視自己。有些東西，需要我們的勇氣。
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