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《培根隨筆》讀后感

時(shí)間:2021-03-15 16:37:17 隨筆 我要投稿

《培根隨筆》讀后感(合集15篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《培根隨筆》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《培根隨筆》讀后感(合集15篇)

《培根隨筆》讀后感1

  《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學(xué)哲學(xué)的.可以說克弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。他那淵博的學(xué)識(shí)連同精彩的文筆與科學(xué)和技術(shù)相共鳴。

  《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,如《論友誼》中,“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

《培根隨筆》讀后感2

  在《培根隨筆集》這本書語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

  “談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。

  我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯!杜喔S筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀后感3

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述。善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。不錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?/p>

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

《培根隨筆》讀后感4

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆.

  在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的.

  在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩.

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝.

《培根隨筆》讀后感5

  近段時(shí)間,閱讀了《培根隨筆》,它是英國17世紀(jì)著名思想家、政冶家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗西斯、培根的重要著作,該書1657年出版,至今300多年了,讀來受益匪淺。

  《培根隨筆》,它包括《論真理》、《論消費(fèi)》、《論財(cái)富》、《論讀書》、《論司法》等46篇隨筆。

  在《論讀書上》中培根說到“史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精明,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯!笨梢娮x書使人聰明智慧,明事理,長(zhǎng)見識(shí),是成為一個(gè)有用的人的前提條件。

  在“論養(yǎng)生”中,培根說到“在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,精神愉快是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一”,又告誡年輕人在年輕時(shí)要愛惜自已的身體,他說到“因?yàn)樯賶褧r(shí)代的天賦的強(qiáng)力可以忍受許多縱欲的行為,而這些行為等于記在帳上,到了老年的時(shí)候,還是要還的!迸喔m是幾百多年前的人,但他關(guān)于健康養(yǎng)身的觀點(diǎn)在今天來看仍不過時(shí),F(xiàn)代人提出,健康四大基石:合理飲食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡“。與培根的精神愉快的觀點(diǎn)是相符合的。

  現(xiàn)代的年輕人,生活在信息發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,自已不能藥束自已的人許多,整夜熬夜的有之,大吃大喝的有之,整天不運(yùn)動(dòng)的有之......過度的透支自己的身體,到了老年的時(shí)候是要付出代價(jià)的。

  在這四十多篇隨筆中,給我印象最深的是,”論幸運(yùn)“,在這篇隨筆中,培根告訴人們,“一個(gè)人的幸運(yùn)與否主要還是掌握在自己的手里!,“人從都可以成為自己的幸運(yùn)建筑師”。我們常說,某人真幸運(yùn),須不知,別人是在該讀書時(shí)吃的了苦,是同年人的佼佼者,優(yōu)質(zhì)的資源加上自已的勤奮成就了他不一樣的人生,使他們成為社會(huì)的精英。他們是自己造就了自己的幸運(yùn)命運(yùn)。

《培根隨筆》讀后感6

  雖說已經(jīng)初秋了,雨也不斷,但是夏日的余溫仍存,有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光,淡淡的,斑斑駁駁。有一種東西呢,只要你體驗(yàn)過了,就一直存在于你的腦海中,比如這夏日的陽光。

  讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,讓人記憶猶新。

  ”書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!岸嗝磧(yōu)美的一個(gè)比喻,恰到好處的指明了讀書的重要性,這是一個(gè)思想的傳承,把前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)以書本的方式完好的留給了我們,同時(shí),培根也通過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。

  ”一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)!笆紫冗@是一個(gè)肯定句,也可以這么說,如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)看待問題的特殊角度。通常我們會(huì)說到倒霉與幸運(yùn),其實(shí)倒霉也就是說你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎,這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn),毋容置疑。

  這是兩個(gè)例子,這是培根的隨筆,他對(duì)人生的獨(dú)特見解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。

  這是一本指導(dǎo)我們一生的書,它積極向上,從論人生,論學(xué)習(xí),論書籍,論修養(yǎng),論科學(xué),論道德,論友情,論智慧,論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對(duì)人生,面對(duì)困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的,也不是我們能夠想出來的。

  不過知識(shí)經(jīng)驗(yàn)容易得知,卻不一定能夠化為己有,能夠真正堅(jiān)持下來,積極向上是很難得,成敗與否就在于你是否能夠忍得下來,熬得過去。

  但愿我能夠堅(jiān)持的下來,敬愛的培根先生,讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。

《培根隨筆》讀后感7

  美在任何人的字典里都是一個(gè)褒義詞,代表被人喜歡的意思。人人向往,人人追求。美麗的人成為焦點(diǎn),成為佳話;美麗的事成為記憶,成為定格?傊,美是自然界創(chuàng)造出來最令人興奮和傾心的事。

  美的形式不同造就了不同的賞美人群,也就是——職業(yè)。

  美在每個(gè)人的思維里,幾乎都是不盡相同的。數(shù)學(xué)家喜歡方正無差的幾何美,音樂家喜歡悅動(dòng)自由的抒情美,政治家崇尚權(quán)利,美術(shù)家品析肌體……但不管是毫厘間的測(cè)量,瘋狂的高歌,一呼百應(yīng)的自豪,渾然天成的神奇,都是美。巔峰美感因人而異。

  人對(duì)于美的判別是善變的,就如同我們喜歡吃多種多樣的食物一樣。

  而且人對(duì)于美的欣賞是無法阻攔的。

  仗劍天涯的劍客視劍如生命,我老師說她認(rèn)識(shí)一個(gè)老師傅,頗愛舞劍,可當(dāng)年文革的時(shí)候,把他的傳家寶——一條圍腰軟劍毀掉了,他就憤然自殺。瘋狂不羈的車手愛車勝過自己,《速度與激情》這系列的電影就恰好詮釋了這一點(diǎn)。

  任何事物,都有自己美麗的一面,而這一面,不一定在所有人眼中都是美的,但在少數(shù)人眼中那就是最美。就如同人人都有自己的天使一樣。

  對(duì)我來說,關(guān)于美的討論時(shí)沒有結(jié)果的,因?yàn)閹p峰美感無須負(fù)重。

《培根隨筆》讀后感8

  對(duì)于《培根隨筆》這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。

  這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡(jiǎn)潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示。

  所以這本書著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會(huì)受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識(shí)地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長(zhǎng)河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。

  總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會(huì)影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭(zhēng)議。

《培根隨筆》讀后感9

  《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識(shí)淵博的哲學(xué)家和思想家,培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等,幾乎觸入了人類生活的方方面面。

  《培根隨筆》以簡(jiǎn)潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等,還包括對(duì)一些具體問題的建議與看法,當(dāng)然也不乏對(duì)藝術(shù)和對(duì)大自然的欣賞與追求。

  《培根隨筆》中有許多名句,幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯?傊,知識(shí)能塑造人的性格! “求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,讀書就好比修剪移植,而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)!?“讀書使人的頭腦充實(shí),討論讓人明辨是非,作筆記則能使知識(shí)精確! 這三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”,它告訴我們:讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會(huì)將讀書中學(xué)來的知識(shí)得到提煉。相信《培根隨筆》會(huì)以一種最使人受益的方式,讓我們親近名著、走進(jìn)文庫,領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力,同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。

  《培根隨筆》將成為我們的良師益友,永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

《培根隨筆》讀后感10

  當(dāng)我讀完《培根隨筆》時(shí),心中很慚愧,時(shí)刻想著書中的真理。

  《培根隨筆》的作者是弗朗西斯·培根(1561—1626),他是英國著名思想家。歷史學(xué)家和散文家。對(duì)近代學(xué)術(shù)思想與科學(xué)的發(fā)展與推進(jìn)有著重大影響。

  培根他一生著書豐富。代表作品有《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》!缎鹿ぞ摺。《學(xué)術(shù)的復(fù)興》!杜喔S筆》其中《培根隨筆》最為經(jīng)典,是他窮其畢生精力所著的一不人生隨感的作品。它包括五十八篇散文隨筆,重在對(duì)人性中的某個(gè)側(cè)面或人生的某種境遇簞述見解。

  《培根隨筆》中每一處都有著自己獨(dú)特的見解,明確的指引我們前進(jìn)的道路。而且它言簡(jiǎn)義豐,風(fēng)格靈活多變,格調(diào)公正超脫,文章緊湊,脈絡(luò)分明,用詞精當(dāng)準(zhǔn)確,比喻通俗易懂,文章措辭警策,暗含哲理、辭藻典雅,議論從容!杜喔S筆》中還有許多為人所贊賞的至理名言。面對(duì)幸福所需要的美德是節(jié)制,面對(duì)逆境的美德是堅(jiān)韌;幸福并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉和希望;復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以使人奔赴死亡而怯懦軟弱會(huì)使人在死亡尚未到來之前心靈就先死亡了。這些名句都能穿透事物的表層,直指人的靈魂深處,給人思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。作者擁有一顆直揭人心、透徹靈魂的智慧,對(duì)人生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)中肯而不偏激。

  《培根隨筆》它不僅是培根的作品這么簡(jiǎn)單,它是用來指引與見證人類進(jìn)步的歷史巨作!

《培根隨筆》讀后感11

  身邊充滿著稱贊,熱情洋溢的,冰冷刺耳的,干巴巴的,虛偽的,奉承的……等等。隨著年齡的增長(zhǎng),慢慢的會(huì)體會(huì)明白這些語句,我們當(dāng)然也會(huì)有不同的理解。當(dāng)然我們不能被這些稱贊所蒙蔽雙眼,稱贊是品德的反應(yīng),就像培根說的,稱贊往往含有虛情假意的成分,一個(gè)人完全有理由對(duì)它們懷有遲疑態(tài)度。所以,要認(rèn)清身邊的稱贊,有時(shí)候是阿諛奉承,溜須拍馬的,那就無需去在意。人總是會(huì)有自己的道路,如果因?yàn)檫@些小小的誘惑,迷住雙眼,那么離失敗也就不遠(yuǎn)了。

  當(dāng)然,如培根所說的:有些稱贊處于良好的愿望,也處于尊敬。我相信這往往是出于那些真正的正人君子所說的。與中國的俗語:“忠言逆耳利于行”不一樣。人如果總是生活在批評(píng)中,那么大多數(shù)人久而久之也就失去自信,更不會(huì)有所作為,那么適當(dāng)?shù)姆Q贊,會(huì)為人撥云見日,更上一層樓,越有可能成功。

  再者就是培根所說的,一個(gè)人不要自我稱贊的,那是一件很不體面的事。我們有時(shí)會(huì)想讓自己得到他人的尊重,重視,而過度的去自我吹噓,稱贊。那么往往也只會(huì)適得其反,我們可以用自己的'行動(dòng)去獲得別人的尊重,因?yàn)檫@往往更有說服力,更高的可信度。

  最后就是,也學(xué)會(huì)去贊美別人。發(fā)自內(nèi)心的去贊美別人,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,鼓勵(lì)別人,給予人信心,幫助他人。這樣也為自己多增添了一份尊敬。

《培根隨筆》讀后感12

  “名著”之所以能稱其為“名著”,是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。

  《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒,它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中,令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。

  “真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出,想必許多人是無法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題的,我也為此困惑了很久。終于,我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是!曾和許多人一樣,認(rèn)為真理十分深?yuàn)W,只有偉大的人才能領(lǐng)悟。

  但讀過此篇,我知道了,只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn),就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子,他大膽的推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無稽之談,但是他絲毫沒有放棄,勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”,用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷,創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。

  但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是,人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來,追求真理的道路很艱難,而真理本身又修正了人們的妄想,但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性,從而備受青睞。

  我相信,無論人類社會(huì)多么無知,多么fu敗,真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好,理解真理的本質(zhì),將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!

《培根隨筆》讀后感13

  一本《培根隨筆》,穿越了數(shù)十年的58篇短文,語言真實(shí)樸素,卻完美的概括了“生活”二字,一切生命中的旅程,都會(huì)在書中得到答案,每一個(gè)字都在閃耀著智慧與理性的光芒,閃耀在人們心中。

  文章短小,卻是將冗長(zhǎng)的文章精煉,提出精粹,在政治角度上,對(duì)生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖,分析。而他談?wù)摰,不僅僅是正面的,還有一些負(fù)面的,潛藏在內(nèi)心深處的,需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對(duì)于它們,我們應(yīng)該去正視,而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者,他用如此短小精悍的文章,就將一切完美詮釋,所有文章幾乎句句是金,都可以獨(dú)立出來成為新的格言警句,無不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。

  在這些文章中,我最喜歡的一篇是《談?dòng)颜x》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸,是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人,這才是真正的朋友,當(dāng)你收獲了友誼時(shí),你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法,沒有一點(diǎn)花哨,但對(duì)于我們這些熱血青年來說,我們都會(huì)和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位,一樣的生活;但我們可能會(huì)有相同的目標(biāo),相同的興趣使我們走到一起?晌覀?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢?周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上,有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇,才有了愛的價(jià)值。”同樣的,對(duì)于友誼,更是兩個(gè)偶然的碰撞,就更值得我們?nèi)フ湎。所以找到一個(gè)知音朋友,才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己,如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方,你就應(yīng)該整理好。

  沒有朋友就是一種食人的生番。所以,把握好機(jī)會(huì),找到自己!

《培根隨筆》讀后感14

  睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

  培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

  出于對(duì)培根本人的敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實(shí)世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。

  正如培根先生一樣,他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。

  《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

《培根隨筆》讀后感15

  《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

  在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

  如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

  《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

  嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

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