初中語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家一定沒(méi)少看到別人寫的隨筆吧？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆1
自從走上教師這個(gè)工作崗位，筆者就滿懷憧憬地實(shí)踐著在學(xué)校時(shí)所暢想的民主、和諧、愉快、輕松的師生關(guān)系和課堂教學(xué)。隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，筆者和所有教師一樣大膽嘗試著各種新鮮的方式方法�？墒�，實(shí)際和理想是有差異的，筆者總是一次次陷入迷茫、不知所措�；诖�，筆者從心底深切地感受到學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論的必要性。聽(tīng)了黃校長(zhǎng)的《談骨干教師的成長(zhǎng)》一課，讓筆者獲益匪淺。
筆者渴望成為一個(gè)好的語(yǔ)文老師。沒(méi)有其它原因，只想如果不當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，豈不要愧對(duì)了這十年教學(xué)的生命?希望能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上有所突破，超越歷史，超越自我，最終成為一個(gè)有內(nèi)涵、有能力、有個(gè)性、有名氣的優(yōu)秀語(yǔ)文教師。本人認(rèn)為，要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，就要點(diǎn)燃激情的火種，走上嶄新的起點(diǎn)!
筆者個(gè)人以為，要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，首先要有激情。對(duì)語(yǔ)文教育要有激情；對(duì)學(xué)生要有激情；對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展富有激情；對(duì)語(yǔ)文課堂更要滿懷激情。有激情的人，就是一個(gè)在冰冷的.現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有丟失熱情的人，是一個(gè)雖已成年但都沒(méi)有忘卻做夢(mèng)的人，是一個(gè)一直把理想和信念小心珍藏在心靈深處的人。語(yǔ)文教師要像一團(tuán)火，成為一個(gè)火源，去點(diǎn)燃你身邊的人。
1 對(duì)語(yǔ)文教育要有激情
記得有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育就是用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一棵樹(shù)去搖動(dòng)另一棵樹(shù)。”我們現(xiàn)在身上最缺乏的是什么?是不是對(duì)語(yǔ)文教育的激情在黯然褪卻!但是，我希望自己能夠留點(diǎn)火種。作為語(yǔ)文老師沒(méi)有激情，那是很可怕的事情，那你的課堂也好，你的專業(yè)發(fā)展也罷，都會(huì)老氣橫秋，暮氣沉沉。而有激情，就會(huì)生命旺盛，活力四射。這幾年我的專業(yè)發(fā)展比較順利，我覺(jué)得最重要的原因就是我自己還很有激情。的確，激情是我的一個(gè)個(gè)性特點(diǎn)。充滿激情、充滿快樂(lè)、充滿詩(shī)意地生活是我的追求。這種激情使自己的思維的觸覺(jué)極其敏銳，哪怕是星星之火也可以讓自己燃燒起來(lái)。我認(rèn)為，所有的優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同點(diǎn)：鐘情教育事業(yè)，摯愛(ài)本職工作；睿智豁達(dá)，樂(lè)觀向上；激情四射，個(gè)性飛揚(yáng)；志存高遠(yuǎn)，追求無(wú)限。他們的敬業(yè)精神令人驚嘆，業(yè)務(wù)素質(zhì)讓人折服，他們以高度的社會(huì)責(zé)任感和堅(jiān)苦卓絕的奮斗精神，不斷演繹著自己多重的社會(huì)角色：勞動(dòng)模范、教育專家、管理能手、科研人才。從他們身上，我感受到了無(wú)窮的人格魅力，汲取到了偉大的人格力量。他們就像藍(lán)色天幕上璀璨奪目的明星，照亮了教育事業(yè)前進(jìn)的路，鼓舞著無(wú)數(shù)像他們一樣在這條路上追求理想的人。
我欽佩他們，在這商風(fēng)熾盛、物欲橫流的社會(huì)，他們義無(wú)返顧地投身教育事業(yè)，“任爾東南西北風(fēng)”，“咬定青山不放松”；我欽佩他們，在人心浮動(dòng)、隨波逐流的風(fēng)氣中，他們牢牢扎根在教育教學(xué)前線，“一片深情寄學(xué)子，三尺講臺(tái)競(jìng)風(fēng)流”；我欽佩他們，時(shí)間不屬于自己，精力不屬于自己，享樂(lè)不屬于自己，年復(fù)一年，披星戴月，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這種激情點(diǎn)燃的是我自己的生命，改變我的生活常態(tài)。充實(shí)、忙碌、有成就，被人需要，這才是真正的幸福。有人說(shuō)，那不是苦行僧嗎?苦，實(shí)實(shí)在在的苦。但是如果你心中有激情，你就會(huì)苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)，甚至樂(lè)此不疲。
2 對(duì)學(xué)生要有激情
這是老生常談的話題。但是要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，對(duì)學(xué)生充滿激情既是職業(yè)道德的需要，也是一名教師情感高尚的體現(xiàn)。我與學(xué)生的關(guān)系非常和諧。我覺(jué)得我最幸福的感受就是學(xué)生對(duì)自己的信任和喜歡，要成為學(xué)生的偶像。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說(shuō)：“大不是美，小不是美，從小大到大才是真正的美”。我們看學(xué)生，也用這種發(fā)展的眼光，這種對(duì)學(xué)生的激賞，從語(yǔ)文課堂的教學(xué)來(lái)講，就是最神奇的催化劑。當(dāng)然，對(duì)于后進(jìn)生，我們往往都會(huì)有恨鐵不成鋼的想法。但是如果站到更高的角度來(lái)看問(wèn)題，也許我們的心胸就開(kāi)闊了。這是“遲開(kāi)的花!”多么新奇而富于智慧的比喻!老師的話有如醍醐灌頂，使困惑的我幡然領(lǐng)悟。我希望所有學(xué)生都能說(shuō)：“我們都是春天的寵兒，一樣分享春天的陽(yáng)光雨露，一樣感受大地的暖意融融。讓我們一起珍藏春光，總有一天，我們會(huì)聽(tīng)到自己花開(kāi)的聲音!”我希望所有的老師都能得到一些啟發(fā)。更加關(guān)心和呵護(hù)自己身邊的那些尚未開(kāi)放的花朵。
3 對(duì)語(yǔ)文課堂來(lái)講，激情更是不可或缺
新語(yǔ)文領(lǐng)軍人物韓軍教學(xué)《大堰河，我的保姆》時(shí)，上得全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，特級(jí)教師竇桂梅老師教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，簡(jiǎn)直就是一首蕩氣回腸的交響樂(lè)，特級(jí)教師唐江澎教學(xué)《不自由毋寧死》慷慨激昂，聲可斷流。有人說(shuō)，我上《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就像一團(tuán)火焰在臺(tái)上燃燒。其實(shí)，我平時(shí)上課也是很注重激情的，你比如上《與朱元思書(shū)》，當(dāng)學(xué)生讀到“風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”時(shí)，我便引導(dǎo)學(xué)生理解“從流飄蕩，任意東西”的那種自由隨性的美，甚至學(xué)著韓軍深情地唱起來(lái)了：“船兒啊，你慢些走慢些走依喲喂，我要把這美麗的富春江看個(gè)夠”
4 對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展充滿激情
初中語(yǔ)文教育教學(xué)隨筆2
素質(zhì)教育的提出，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)，對(duì)于我國(guó)學(xué)生的綜合能力的提升是一種推動(dòng)力。新概念教學(xué)的產(chǎn)生又在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)教育體制改革的發(fā)展。初中語(yǔ)文教育應(yīng)該在堅(jiān)持教育體制改革的理念下，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，堅(jiān)持新概念的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)在理念與實(shí)踐上的突破，本文從基本理論出發(fā)，在各種層面上對(duì)新概念教育進(jìn)行分析，最終提出新概念教育體制下的初中語(yǔ)文教育的基本路徑。
一、基本理論分析
1.新概念的基本含義
所謂的新概念是指人的一種思維與邏輯的宗臣，這種思維與邏輯在客觀上能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)能夠在感性上實(shí)現(xiàn)想理性判斷的飛躍，起到一種橋梁作用。在人類的發(fā)展過(guò)程中，能夠把所有的感官上的東西進(jìn)行描述并加以概括，并在此基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行有效分類。同樣在處理問(wèn)題上也能夠?qū)λ媾R的問(wèn)題進(jìn)行遴選、分類、概括，這樣就自然形成一種邏輯，在理論上稱之為新概念。在教學(xué)實(shí)踐中，新概念的理論的應(yīng)用隨處可見(jiàn)，但是卻缺少總結(jié)、缺少新的發(fā)現(xiàn)。知識(shí)簡(jiǎn)單機(jī)械的總結(jié)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的突破，就有必要進(jìn)行必要的邏輯分類，進(jìn)而形成一種特殊的、實(shí)用的教學(xué)模式，也就是我們所說(shuō)的新概念教學(xué)模式。
2.初中語(yǔ)文教學(xué)推行新概念方法的必要性
初中階段是學(xué)生形成完整的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要階段，對(duì)于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成也提出了更高的要求，但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中所見(jiàn)到的效果并不明顯，具體分析可以從以下幾方面著手：
�。�1）從初中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐方面來(lái)看
我們知道，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持的是應(yīng)試教育的教育方式，對(duì)于學(xué)生的教育效果一切以學(xué)生的成績(jī)?yōu)楦军c(diǎn)和落腳點(diǎn)。教師在此過(guò)程中無(wú)限地強(qiáng)調(diào)智慧的作用，與此同時(shí)也抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的建立和發(fā)展，禁錮了先進(jìn)思維的演進(jìn)，這在較大程度上對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)形成了一定的障礙，同時(shí)，現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用也存在著許多不足。
�。�2）從對(duì)初中語(yǔ)文的教學(xué)研究方面看
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)研究比較重視語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，注重語(yǔ)文教學(xué)的.實(shí)際操作，這無(wú)疑是正確的，但它往往忽視對(duì)教學(xué)新理念的指導(dǎo)或提煉，缺乏新意和創(chuàng)意因而收效甚微。目前的初中語(yǔ)文教學(xué)改革多停留在教學(xué)操作程序和方法研究上，且各學(xué)校大多處于分散的自發(fā)狀態(tài)，許多教改重復(fù)進(jìn)行，忽略了整體的聯(lián)系性和相關(guān)性，浪費(fèi)了大量的人力、物力。
�。�3）從初中語(yǔ)文教學(xué)理論方面來(lái)看
我們可以看出，現(xiàn)階段的我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題是較多的，筆者認(rèn)為最為重要的問(wèn)題是缺乏正確的語(yǔ)文理論的指導(dǎo)，早期的語(yǔ)文并未形成系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)階段有了一定的理論基礎(chǔ)，但是眾多的教學(xué)工作者每天面對(duì)的是學(xué)生的升學(xué)率以及教學(xué)的應(yīng)試性，忽略了語(yǔ)文教學(xué)理論的研究加深，同時(shí)就缺乏了相應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)思想的引導(dǎo)，這在一定程度上促進(jìn)了新概念語(yǔ)文教學(xué)方法的誕生，這種科學(xué)的教學(xué)方式能夠彌補(bǔ)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)理論上的缺乏，也同樣能夠豐富和發(fā)展初中語(yǔ)文的教學(xué)理論體系。
3.新概念語(yǔ)文教學(xué)模式的可行性
現(xiàn)階段，我國(guó)已經(jīng)形成了完善的教學(xué)體制，各個(gè)學(xué)科都能夠在自身的發(fā)展路徑上實(shí)現(xiàn)飛躍。語(yǔ)文教學(xué)的基本理念已經(jīng)存在，這為新概念教學(xué)方法的應(yīng)用提供了新鮮的土壤；與此同時(shí)，各級(jí)政府和教育組織在積極推進(jìn)教育體制改革的過(guò)程中總結(jié)了一套適合新概念教學(xué)方法得到落實(shí)的保障機(jī)制，在學(xué)校教育中同樣得到了有效的實(shí)驗(yàn)。此外，一線教師的積極探索為學(xué)生能夠更早接受這種新的教學(xué)方式提供了保障，這種探索是較為切合學(xué)生發(fā)展實(shí)際的，同時(shí)也是在教育體制改革發(fā)展規(guī)劃之內(nèi)，種種情況表明，新概念教育體制下的初中語(yǔ)文教育教學(xué)新模式已經(jīng)具備了發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)，在推廣上需要一定的時(shí)間，但是其現(xiàn)實(shí)可行性是毋庸置疑的。
二、切實(shí)推行初中語(yǔ)文新概念教學(xué)模式的基本措施分析
在新概念情境下實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)水平的提升，應(yīng)該與初中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用先進(jìn)的理論和發(fā)展模式，將理論與實(shí)踐完美結(jié)合，這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展的極大推動(dòng)作用。經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐以及理論研究，筆者認(rèn)為在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在以下幾方面進(jìn)行有效分析：
1.建設(shè)學(xué)生為主題的教育模式
在較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，是以教師教學(xué)為主，學(xué)生只是承擔(dān)了一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)相對(duì)單調(diào)，并且發(fā)展不自然，而現(xiàn)代教學(xué)中人們逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要求通過(guò)教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)，使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，積極主動(dòng)地掌握語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并使其意志、品質(zhì)、情感和行為能力獲得發(fā)展。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。”教應(yīng)為學(xué)服務(wù)。
2.理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合
我們知道，傳統(tǒng)意義上的教學(xué)以理論教學(xué)為主，在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)的更加突出，但是我們必須清楚的是，語(yǔ)文是學(xué)生接觸社會(huì)必然會(huì)應(yīng)用到的知識(shí)。在認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有巨大的作用。因此，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式有必要進(jìn)行摒棄，實(shí)行新的教學(xué)模式。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要重視課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與廣泛的社會(huì)生活結(jié)合起來(lái)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿生機(jī)和活力。
3.實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段上的更新
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