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說秀的作文
無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的說秀的作文，歡迎大家分享。
說秀的作文1
俗話說得好：林子大了，什么鳥都有！這話用在當下的中國再合適不過了。
在這個物欲橫流的年代，在這個越來越開放的社會，秀成了一種時尚。從最初單純的時尚表演到如今泛濫的選秀，從展示個性的平常想法到為求名為求利的炒作，“秀”這個詞正在變質(zhì)。
想當年，“秀”這個詞那是大大的好��！“清秀”、“俊秀”、“山清水秀”、“秀才”、“秀女”等等都是好詞。
曾記得李清照的詞中寫道：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅�！陛p輕幾筆就勾畫出了一個俊秀女子見到心上人時嬌羞的神態(tài)，崔護在詩中描繪“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，就引人遐想“人面桃花”的溫柔與美好。
“秀”在中國古代是個很好的詞。
而現(xiàn)在，“作秀”這個詞大家都不陌生。電視上，廣播里，報紙雜志，網(wǎng)絡(luò)評論無時無刻不在上演一幕幕炒作鬧劇。遠的`不說，我們身邊就有人曾為了博人眼球故意做一些滑稽的、出格的事。先尚且不去猜想這些人帶有什么樣的目的，但“作秀”這個詞聽起來總是不那么順耳，有“做作”的嫌疑。
從“俊秀”到“作秀”，時代變了，“秀”也變了。
再來看看近年來流行的“選秀”吧。
自從李宇春、張靚穎等通過選秀節(jié)目一炮而紅，中國就掀起了一股“全民選秀”之風，王櫟鑫、曾軼可大家應(yīng)該不陌生吧？這兩個就是我們身邊的人。忽然間，人家紅了，莫名其妙的就出了一張唱片，然后又莫名其妙的有廣告商找上門來請他們代言，名也出了，錢也賺了，人家回頭開輛賓利勞斯萊斯，走那狗仔跟那，風光那個無限哪！你說一般人能不眼紅嗎？人家可以出名，我為什么不可以？于是很多人抱著一夜成名的幻想?yún)⒓哟祟惞?jié)目，并樂此不疲，大把大把的青春就這么流逝了。
而且，為了利益，節(jié)目組花招百出，前幾年重慶衛(wèi)視就上演了一出男選手向女評委求愛惹得兩位女評委對罵的戲。本以為可以引人關(guān)注，提高收視率，結(jié)果呢？節(jié)目被叫停，評委被封殺，選手遭譴責。這個承載著許多人夢想的舞臺就這么垮了，很多人的心也跟著碎了。
本以為“選秀”這場鬧劇就這么結(jié)束了，誰知這兩年又死灰復燃。不得不感嘆湖南衛(wèi)視起死回生的能力�？筛袊@歸感嘆，節(jié)目的庸俗化和商業(yè)化大家都是有目共睹的。
其實在本人看來，這年代“秀”也不是件壞事情，有才有貌有技藝，不秀一下別人怎會知道？因此，秀也是展示個人魅力的方式，不過秀的好壞關(guān)鍵還是在于你的出發(fā)點。
芙蓉姐姐、鳳姐一類為出名而大膽作秀之流，我們完全可以嗤之以鼻；Ladygaga一般追求個性到不顧他人感受之輩，我們也尚且不論。不過像方舟子這樣為科學為正義而打假之士，就不該妄加評論了。人家為科學為正義作出了巨大犧牲，恰巧應(yīng)證了那句話：水至清則無魚，人至察則無徒。如此的氣魄和勇氣如若被說成“作秀”，那就可悲了。
不要太怪責于社會是一個“秀”場，秀之者清則清，秀之者惡則惡。少一些作“秀”吧，不為名利，真實自我，才是“秀”的真諦！
說秀的作文2
我們年紀小，容易嘴饞、心癢，難免會有偷吃零食、偷看電視的“壯舉”，每當大家這樣做時，少不得挨家長打罵。但我不一樣，我一不偷吃零食，二不偷看電視，我“偷”時間。
就餐“偷”
趁著吃飯的時候“偷”時間可是我的強項。偷時間干嗎？看書！老媽總是不停在我耳邊念叨她的大道理：“邊吃飯邊看書會影響消化系統(tǒng)吸收，吃飯要專心致志�！笨墒俏液薏坏靡惶�24小時都抱著書看，吃飯的時間豈能放過！上有政策，下有對策。趁老媽還沒炒完菜，我坐在餐桌前瀟灑地看；等老媽炒完菜吃飯時，我就把書放在腿上，借著餐桌的掩護，不時低頭看兩眼；看到精彩的地方，我就借上廁所的.名義偷偷地看�？晌业牡裣x小技怎能逃過老媽的火眼金睛，所以我時常受到老媽的猛烈炮轟。
這樣老是挨訓總不是辦法，還得想招兒。啊，有了！每次開餐前，老媽都會在餐桌上墊張報紙，這樣飯渣菜渣什么的就不至于掉到桌子上，收拾桌子時將報紙一揭丟掉就可以了。呵呵，報紙上也有很多有意思的小故事呢，我可以邊吃飯邊偷看報紙呀！于是我每餐都早早地坐在餐桌前，低著頭，抱著碗，吧唧吧唧地假裝埋頭苦吃，其實眼睛在瞄著桌上的報紙呢！時間一長，我腦袋里就積累了很多新聞，時不時能說出一些連老媽都不知道的事兒，老媽從此對我刮目相看，常追問我是從哪里看到的。每當這時，我就會眨眨眼睛神秘地回答說：“這個嘛，秘密哦！”
上課“偷”
上課時，同學們偶爾會被趴在窗臺外的小野貓吸引，我則會毫不理會。我總不忘“偷”點時間，抓緊練習演奏技巧。你瞧，大家看熱鬧的時候，我正把桌子當鋼琴演奏得正歡呢！看！我端著肩膀，坐得筆直，兩手在桌子上小范圍地彈奏著，眼睛一直盯著在忙于維持紀律的老師，以防老師發(fā)現(xiàn)我的小動作。就這樣，有時課前，有時課上，有時課下，我時不時地“偷”些零碎時間練習指法，漸漸地，我的演奏技巧進步了。所以，別看我平常在家練琴的時間不長，可我依然彈得悠揚流暢，還經(jīng)常受到鋼琴老師的表揚呢。
做操“偷”
我還能“偷”更細微的時間呢！我常常利用每節(jié)眼保健操的間隙時間偷偷寫點兒作業(yè)，十來秒時間也能寫兩道計算題�？�！我緊緊握著筆，如奔，如飛，有時候抓緊一些還能算三道口算題呢！哎呀，才拿了一會兒筆，我的手心已經(jīng)出汗了，連筆都被浸濕了。要是被體育委員發(fā)現(xiàn)了，就該上“光榮榜”了，少不得放學被罰抄一頁生字。真是驚險��！
雖然驚險，但我依然這樣做著。因為，這些微不足道的時間積累起來算一算，還真是一大筆財富呀！
看了我的經(jīng)歷，你會開始學著“偷”時間嗎？
說秀的作文3
謙虛謹慎和勇于開拓都是可貴品質(zhì)。把兩者對立起來，強調(diào)一面而忽視另一面，是不對的。當今，在日益復雜的形勢下，在各種利益誘惑面前，對謹慎的重要性，我們應(yīng)該給予更深刻的認識。
謹慎，是一種對外界事物和自己言行密切注意的為人處世理念，也是一種接受新事物、解決新問題、求得新發(fā)展的科學態(tài)度。保持謹慎，就是始終保持清醒頭腦，謹言慎行，慎終如始。對于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導干部來說，應(yīng)該把謹慎作為一種高尚的人格修養(yǎng)自覺追求，作為一種良好的領(lǐng)導方法自覺發(fā)揚，作為一種重要的為政之道自覺踐行。
謹慎是一種責任心。不論是說話還是做事，都要對國家、對社會負責。過頭的話不說，離譜的事不做。對于領(lǐng)導干部來說，謹慎用權(quán)尤為重要。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好，利黨利國利民；用不好，誤黨誤國誤己。如果把權(quán)力當作個人、家庭和小集團牟取利益的工具，就必然導致私欲膨脹。黨員領(lǐng)導干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權(quán)責關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權(quán)力面前多想責任，這樣才能做到謹慎用權(quán)。
謹慎是一種作風。做人務(wù)求平和、坦蕩、無私，做事務(wù)求周密、細致、務(wù)實，做官務(wù)求冷靜、愛民、勤政，這也就是古人說的，敏于事而慎于言。有的人心浮氣躁，提一些不切實際的目標和口號，只圖虛名，不干實事。有的人總是不能靜下心來，看到別人進步了，就感到心里不平衡。這大多源于修養(yǎng)不夠。實踐證明，領(lǐng)導干部，把心思用在工作上，情感貼在民心上，作風落在求實上，才是正道。決不能有“一孔之見、一功之德”就忘乎所以，“老子天下第一”。
謹慎是一種能力。沒有相當?shù)挠^察力、判斷力和解決問題的能力，就不可能成竹在胸，很難干成事。在全面建設(shè)小康社會的偉大征程中，我們面臨著機遇，也會遇到風險和挑戰(zhàn)。領(lǐng)導干部必須學會用辯證的眼光觀察事物、分析問題，不斷增強科學判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟的能力、應(yīng)對復雜局面的能力、依法執(zhí)政的.能力和總攬全局的能力，積極應(yīng)對矛盾，妥善解決問題。
謹慎是一種品格。領(lǐng)導干部不但要會干事，干成事，還要嚴于律己、廉潔奉公。我們要用黨紀國法來要求、約束自己，不能違背政治原則和道德規(guī)范，又要經(jīng)常以別人的教訓來告誡自己。這就要始終做到自重自省自警自勵，慎微慎欲慎獨慎權(quán)，不向組織要官要權(quán)，不與人民爭名爭利，真正做到有骨氣而無傲氣，有正氣而無霸氣，不正之風不染，不義之財不取，不法之事不干，以廉樹威，以公生明。
古人云，為官之法惟有三事：“曰清、曰慎、曰勤”。越是在形勢好、工作順的時候，越要牢記“兩個務(wù)必”，特別是要發(fā)揚謙虛謹慎的作風，以清醒的頭腦，經(jīng)受各種風浪考驗；以開闊的眼界，不斷開拓創(chuàng)新；以寬闊的胸襟，審時度勢，駕馭全局；以務(wù)實的精神，真心誠意為群眾謀利益。
說秀的作文4
初三歲月，繁重的學業(yè)讓我瀕臨崩潰，沉積的壓力讓我不堪重負。但畢竟，我是個孩子，我有著自己的喜怒哀樂，會失去控制地大聲哭泣，會做一些浪費時間卻是自己想做的事。
但也只因我還是個孩子，所謂的自由便不曾與我擦肩而過。
從小就愛好音樂，總覺得那是世間唯一一方能容納我，任我放縱，使我平靜的樂土。當我與這方樂土告別時，我的心中又是那么的凄涼，悲傷。
周日的午后，人們總是那么的悠閑自得。我卻不是如此清閑，我需為我的作業(yè)擔心，書桌前奮筆疾書的身影是家中常有的風景。
我狠狠摔下筆，皺緊了眉頭。伏在桌上，感受著紙張的溫度，卻是一片冰涼，我想哭，卻不行，因為這是我的任務(wù)。我瞟見床頭柜上的MP4，心中有了一些想法，便帶上耳機，鉆進那只屬于我自己的樂土。
心情頓時愉悅了許多，我輕聲哼著歌，繼續(xù)著惱人的作業(yè)，卻沒了心煩的感覺。
突然的開門聲讓我手足無措，我看到父親那張繃緊的臉，我心中有了絲絲畏懼，害怕某種結(jié)果。果然，MP4連同著手機一起被沒收了，就以“聽歌分心”這種理由。
那時，我只覺得我的心跌落至谷底，心中那唯一一方樂土被人侵略，無情地摧毀。我不哭不鬧，因為我知道那不會有什么好后果。但是誰知我的心流的不是淚而是血。
吃晚飯時，說到我聽歌的問題，我頓住了手中的筷子，低下了頭，決定接受批判。母親也放下筷子，將手指交叉的握著，放在桌上，一臉嚴肅，對我說：“現(xiàn)在是初三，不是讓你玩玩就可以過去的，這是決定你未來的時候，我和你爸爸談過了，等你考上了高中再把手機和MP4還給你，如果你有什么意見可以說出來，我們會考慮。”
我低聲應(yīng)了句：“沒意見�！币驗榈椭^的原因，他們并看不到我的臉，誰又知那眼眶裝滿淚卻無法傾訴的是我呢？我心中即使有再多不滿，也不能說。這是他們所教育的理念“父母教的總是好的，不能不聽，不能反駁�！�
我只想對你們說，可否給予我一點自由，只要一點，我不奢求如鳥兒一般在空中自由翱翔，我不奢求如斷線的'風箏無憂無慮，只求還我那一方樂土，還我一方容納我放縱的地方。
我不會埋怨你們做的，也不會產(chǎn)生與世隔絕的念頭，更不會做一些逆反之事。我會將那根叫做“叛逆”的針藏于心中，將手貼近心臟時的那種刺痛感，我會記住。
我只是有著與眾多孩子一樣的夢想：有屬于自己的自由。
當晚，我做夢了，夢到一個笑的天真無邪的孩童，在綠草如茵的草坪上自由奔跑，手中牽著自己最喜愛的風箏。線斷了，風箏被吹走了，孩童沒有哭泣，只是看著風箏笑了，笑得很甜。我以第三者的眼光看著這場景，我也笑了，同時也哭了。
說秀的作文5
“面子”者，臉面也。俗話說“人要臉，樹要皮”，可見中國人對“面子”一貫是看重的。
對個人而言，“面子”是一種自尊、人格的外在體現(xiàn)。對一個國家，一個民族而言，“面子”就是國格，就是民族尊嚴。是人，就該有點“面子”�！叭藸幰豢跉猓馉幰蛔∠恪�。這口“氣”是什么？不就是面子嗎？中華映渙大國，五千年來為了爭這口氣，要這張“面子”的人還少嗎？伯夷、叔齊不食周粟，情愿餓死首陽山，雖屬愚忠，很可悲，但也是為了那張“商朝遺老”面子；陶淵明“不為五斗米折腰”是不是要面子？朱自清“不食嗟來之食”，面對“救濟糧”拍案而起，表現(xiàn)了一個中國知識分子的祟高骨氣；梅蘭芳蓄須明志，不為日本侵略者唱戲，高風亮節(jié)令人欽佩！錢學森等一批科學家矢志不靠外國專家也要造出中國人自己的原子彈，這同樣是為民族爭口氣，要這張中國人的面子！這面子要得好！它要出了咱中國人的骨氣、志氣，表現(xiàn)中華民族“威武不屈，貧賤不移”的民族精神，正是這些要面子的人組成了“中國的脊梁骨”，正是有了這條脊梁骨，中國這條巨龍才不至于在百年風雨飄零中倒下，變成一條蟲！
不要臉面的人也有，他們把做人的根本——自尊扔到腳底踐踏，而把“名”和“利”作為人生準則。遠的且不說，當今那些崇洋媚外、跪倒在洋人腳下的奴才們還有點人的臉面嗎？只要洋人丟給他們一點骨頭啃啃，他們可以置國家、人民的利益于不顧，什么不要臉的事都干得出來。再看看王*森、陳*同之流——身居高位卻不思報效國家人民，只知聚富斂財。這種貪*污吏哪里還有一點人的面子？他們必然受到人民的唾棄。
但話又說回來，過分愛面子也不好。“死要面子活受罪”、“打腫臉充胖子”說的就是這個理兒。試想孔子當初如果愛面子而不肯“不恥下問”，他的學識也不會如此淵博而成為“萬世宗師，’；我國建國之初，如果事事都硬要“自己來”，不肯借鑒與學習國外的.先進經(jīng)驗，恐怕也不會有飛速發(fā)展。特別是改革開放的今天，這種學習和借鑒，這種去粗取精的“拿來主義”不但不是什么“丟面子”的事，反而是一種非常必要、十分明智的舉措。
縱觀歷史，我們完全可以說：面子是要的，因為一個人若不講“面子”，就會喪失人格，喪失氣節(jié)；但也不可過分愛面子，凡事過了頭，就會走向反面。中國的一切尚處于發(fā)育階段，我們的國家仍是一個發(fā)展中國家，如果不能虛心向別國學習，勢必浪費許多寶貴時間，跟不上飛速發(fā)展的時代節(jié)奏�！叭诵�，必有我?guī)煛保螞r世界上有一百多個國家呢！只要我們樂于學習，虛心求教，不停地進步，在其他國家面前，我們必定會更有面子！
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