[熱]說(shuō)賢的作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的說(shuō)賢的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

說(shuō)賢的作文1

　　賢，是中華民族的傳統(tǒng)美德。賢者，是令人尊敬的君子。

　　身處貧困，依舊能安貧樂(lè)道是賢。能臨危不懼，心系國(guó)家是賢。能心存善念，無(wú)私奉獻(xiàn)是賢。能身處逆境，卻不屈服是賢。

　　自身貧困，卻依舊安貧樂(lè)道的人是賢者。劉禹錫身處陋室卻有“斯是陋室，惟吾德馨”的傲然。顏回身居陋巷，卻“不堪其憂”，成為人人尊敬的大儒。杜甫身居漏雨草屋，卻心系天下蒼生，發(fā)出“大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。他們都是身在貧困卻都安貧樂(lè)道，他們?nèi)缗D梅一般傲潔。他們堪稱是賢者的典范。

　　能臨危不懼，心系國(guó)家的人是賢者。藺相如臨危受命，留下了完璧歸趙的`美談。唐雎為維護(hù)安陵，與秦王進(jìn)行談判，迫使秦王放棄吞并安陵。曹劌憑借他的遠(yuǎn)見(jiàn)，使弱小的魯國(guó)戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的齊國(guó)。他們的賢德挽救了國(guó)家。

　　能心存善念，無(wú)私奉獻(xiàn)的人是賢者。父母撫育我們成人，為我們傾注心血。教師嘔心瀝血，培育祖國(guó)的花朵�？茖W(xué)家耗盡畢生心血，只為使祖國(guó)富強(qiáng)。醫(yī)生們救死扶傷，解放軍戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)。他們無(wú)私，他們奉獻(xiàn)，他們都是賢者。

　　能身處荊棘之路，卻依舊奮力前進(jìn)的人是賢者。貝多芬雙耳失聰，卻依舊苦練鋼琴，扼住命運(yùn)的喉嚨。孫臏?zhǔn)�去雙足，卻能指點(diǎn)田忌賽馬。司馬遷，身陷牢獄，卻能寫(xiě)成史家絕唱，無(wú)韻離騷的《史記》。這些人全都身處逆境，卻都憑借自己的毅力，成為一代賢臣。

　　莫以善小而不為，一舉一動(dòng)全是君子風(fēng)度。勿以惡小而為之，一點(diǎn)一滴皆是賢者英姿。讓我們努力成為賢者，用這賢者之風(fēng)養(yǎng)自己的浩然之氣。

說(shuō)賢的作文2

　　《墨子·尚賢》說(shuō)過(guò)：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。這句話告訴我們：做人要賢。

　　可是，何為“賢”？在日常生活中，又應(yīng)該如何賢？我認(rèn)為，一個(gè)賢人，要孝敬長(zhǎng)輩；一個(gè)賢人，要講究誠(chéng)信；一個(gè)賢人；還要懂得堅(jiān)持。

　　一個(gè)賢者，一定是一個(gè)懂得孝敬長(zhǎng)輩的人。如果沒(méi)有父母，我們就不會(huì)來(lái)到這個(gè)世界上，因此，我們要對(duì)父母心懷感恩�！跋憔琵g，能溫席”的故事大家都應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)。黃香一個(gè)年僅九歲的孩子，都能在夏天為父親扇蚊帳，在冬天給父親暖床。而我們應(yīng)該好好想想，我們?cè)诩依锸欠衤?tīng)從父母的話，惹沒(méi)惹過(guò)父母生氣。如果一個(gè)人，他連自己的'父母都不孝敬，那他對(duì)他身邊的人更不會(huì)去關(guān)心，這種人終究不會(huì)成為一個(gè)賢人。

　　一個(gè)賢者，一定是個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻牢記“君子一言，駟馬難追”的道理，要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)。韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)婦女接濟(jì)了他。韓信十分感激，發(fā)誓要報(bào)答她。后來(lái)韓信當(dāng)了楚王，果然給那位婦女送去了千兩黃金作為答謝。我們家喻戶曉的宋慶齡夫人，曾經(jīng)答應(yīng)去參觀一所小學(xué)。但是很不巧，天下起了大雨。所有的人都以為宋慶齡夫人不回來(lái)了，準(zhǔn)備回去上課時(shí)，她卻冒著大雨趕到了。正是因?yàn)檫@種言而有信的品質(zhì)，宋慶齡夫人受到了國(guó)人的愛(ài)戴。一個(gè)人，如果不講誠(chéng)信，他就會(huì)被人們所拋棄。因此，在日常生活中，我們一定要“言必信，行必果”，這樣才能成為一個(gè)賢人。

　　一個(gè)賢者，一定是個(gè)懂得堅(jiān)持不懈的人。“水滴石穿”的道理人人皆知，關(guān)鍵在于你去不去做。王羲之在成為書(shū)法家之前，下了無(wú)數(shù)功夫。他每天在自家池子里洗筆，久而久之，池水都被墨汁染黑了。前美國(guó)總統(tǒng)林肯，在當(dāng)上總統(tǒng)前，摸爬滾打了十幾年，最終才有了屬于自己的輝煌。由此可見(jiàn)，成為一個(gè)賢人絕非偶然，唯有堅(jiān)持不懈，才有可能成功。

　　想要成為一個(gè)賢人很簡(jiǎn)單。只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力讓自己做到最好，那無(wú)論你有多大的成就，你都是一個(gè)賢人。

說(shuō)賢的作文3

　　子曰：賢哉，回也！這句話出自《論語(yǔ)》，贊美了顏回的賢德。

　　賢德，是有志之士的一種品德，是通往成功的必備品德，也是歷代君王的必修品德。是則興，否則亡。

　　忠誠(chéng)是一種賢德。諸葛亮自從被劉備三顧茅廬所感后，一直遵守著鞠躬盡瘁，死而后已。從萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)和草船借箭的赤壁之戰(zhàn)開(kāi)始，不僅輔佐劉備籌劃軍政要?jiǎng)?wù)，助其成為一方霸主，還在劉備死后，輔佐劉禪主持蜀國(guó)大小政事。他忠于職守，公正無(wú)私。多次出師代魏，雖未成功，最后在行軍途中病逝，鞠躬盡瘁死，而后已直到他生命的最后一刻。

　　諸葛亮用他一生的實(shí)際行為證明了他的忠誠(chéng)。是的，忠誠(chéng)是一種君子一言，駟馬難追的`賢德。

　　如果說(shuō)忠誠(chéng)是一種高尚品德，那么勤儉又何嘗不是一種賢德？

　　歷史上著名的文景之治便是因?yàn)闈h文帝和漢景帝的勤儉。漢文帝在歷史上尤其以勤儉著稱，他剛即位時(shí)，有人獻(xiàn)千里馬，他拒絕接受，并下詔不受獻(xiàn)禮義。對(duì)于修建他的陵墓，他要求不許用金銀銅等裝飾，只可用瓦器。

　　他們用勤儉換來(lái)了文景之治時(shí)期天下蒼生的幸福，勤儉是一種即使富貴也不忘根本的賢德。

　　忠誠(chéng)，勤儉這所有的名詞之下也都蘊(yùn)含著一個(gè)詞：堅(jiān)持，堅(jiān)持是一切賢德之本。

　　如果沒(méi)有堅(jiān)持住原則，哪里來(lái)的忠誠(chéng)？如果沒(méi)有堅(jiān)持不浪費(fèi)不奢侈，哪里會(huì)有勤儉？史上著名的的開(kāi)元盛世和安史之亂都出自一人之手，他便是唐玄宗。他剛繼位時(shí)，虛心納諫，勤于政事，開(kāi)創(chuàng)出了開(kāi)元盛世的佳話。但他后期的統(tǒng)治卻變得賴散不堪，寵幸楊貴妃，荒誕度日，將唐朝由高峰直跌低谷。這難道不是唐玄宗沒(méi)有堅(jiān)持自己的勤勉而選擇了惰怠，才釀成了世人唾罵的下場(chǎng)？

　　賢德，是為人處事的一種重要品德，正如孟子所說(shuō)：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。只要我們?yōu)槿颂幨露嘁环葙t德，身邊的空氣都會(huì)多一份美好。同學(xué)們，請(qǐng)讓賢德之花在你我間盛開(kāi)吧！

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