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交友之道作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的交友之道作文，希望能夠幫助到大家。
交友之道作文1
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩要?jiǎng)傉话�，他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，他可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友。友諒，也就是寬容的朋友，寬容是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)還有一種批評(píng)，都不如寬容的力量來(lái)得恒久。所以有一個(gè)寬容的好朋友，他會(huì)給我們內(nèi)心增加一種自省的力量。友多聞，就是見(jiàn)多識(shí)廣，學(xué)識(shí)淵博的朋友，當(dāng)你在這個(gè)社會(huì)上感到猶豫彷徨有所躊躇的時(shí)候，到朋友那里以他的'廣見(jiàn)博識(shí)為你做一個(gè)參考，來(lái)幫助自己作出選擇。
知道了三種好朋友，同時(shí)，還有三種壞朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，這是三種什么人呢？《論語(yǔ)》告訴我們，第一種壞朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我們?cè)谏钪锌赡軙?huì)遇到一些情況，當(dāng)你還需要理智判斷的時(shí)候，你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論，這種暴躁的朋友往往因?yàn)槊つ康募で橛绊懩愕呐袛�，讓你做出可能永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的后果。第二種叫做友善柔。跟第一種相反，是說(shuō)那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多時(shí)候，機(jī)遇在我們面前只是一晃而過(guò)，你必須果斷地去把握它，而善柔的朋友往往干擾了你的思維，使你猶豫不決，這種朋友總是讓你錯(cuò)失良機(jī)。第三種，也是最壞的一種朋友，友便妄，就是那種不擇手段來(lái)牟取個(gè)人利益的小人。他們往往會(huì)打扮出來(lái)一副善良的面孔，來(lái)博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用，而這時(shí)往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價(jià)。
其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀《論語(yǔ)》，聽(tīng)于丹講《論語(yǔ)》，從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力，是寬容的態(tài)度�！墩撜Z(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
交友之道作文2
俗話說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友�！�
人要在社會(huì)中生存，進(jìn)步，沒(méi)有朋友，那是不可能的。
何謂“交友之道”，歷史告訴了我們很多。
一曲《高山流水》，促成了伯牙與子期的可貴友情。所謂知音難覓，摯友難求，對(duì)于伯牙與子期來(lái)說(shuō)，音樂(lè)架起了他們友誼的橋梁。他們以琴為筆，化曲為話，向?qū)Ψ皆V說(shuō)著覓得知音的喜悅與無(wú)憾。
他們告訴我們，興趣相投，可以結(jié)為知己。
自古“負(fù)荊請(qǐng)罪”流傳不息，而這個(gè)故事的主角正是廉頗與藺相如。起初，廉頗不滿藺相如一介文人，單憑口舌就能身居高位，受皇上賞識(shí)，而自己冒生命之險(xiǎn)，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵才能拼得一武將的低位。于是他經(jīng)常向藺相如找茬挑釁，還四處散播謠言說(shuō)他壞話。但在護(hù)和氏璧一事后，藺相如的機(jī)敏才智，不畏死的`膽識(shí)讓廉頗佩服得五體投地。為了之前的詆毀和出言不遜，于是他負(fù)荊請(qǐng)罪，促成了后來(lái)二人文武并用，結(jié)交成友的佳話。
他們告訴我們，了解對(duì)方，方能結(jié)交成友。
唐太宗與魏征可謂是歷史上一對(duì)有名的冤家。唐太宗統(tǒng)治下的繁榮盛世，自古以來(lái)，為人贊頌與稱(chēng)道。殊不知，他的清明治世，背后卻是魏征冒死直諫。魏征早在唐太宗還是秦王時(shí)就已是他的門(mén)客，為李世民出謀劃策，直至李世民登基為王，魏征依舊做著他的諫臣。誰(shuí)有能料想，他們二人時(shí)常鬧矛盾呢？魏征的直言不諱，敢于直諫乃至死諫時(shí)常觸怒唐太宗想殺了他，但他仍舊直諫。兩人就這樣吵吵鬧鬧，換來(lái)了盛世。
他們告訴我們，直言不諱，沒(méi)有隱瞞，乃是真正的朋友。
一代偉大領(lǐng)袖毛澤東與開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字芏鱽?lái)二人的感情，也是令人艷羨。昔日同學(xué)并肩作戰(zhàn)，帶領(lǐng)中國(guó)走向了新紀(jì)元，雖有過(guò)矛盾，嫌隙，渙然冰釋后，仍舊是朋友。無(wú)需點(diǎn)明，相視一笑，已是明了。他們共同面對(duì)敵人的刁難，面對(duì)國(guó)內(nèi)的危機(jī)。有困難，他們一起扛；有喜悅，他們一起樂(lè)。他們攜手，共創(chuàng)了偉大的中國(guó)。
他們告訴我們，有福共享，有難同當(dāng)，有此知己，足矣。
“士為知己者死”，是朋友最好的寫(xiě)照；福禍同當(dāng)，是朋友最好的擔(dān)當(dāng)；直言不諱，是朋友最好的溝通。
此所謂，交友之道。
交友之道作文3
哇塞！友友？
————交友之講
息者：陸宇航 領(lǐng)導(dǎo)老師：弛文燦
“在野靠父母沒(méi)門(mén)靠敵人！”
———— 題記
不是血統(tǒng)關(guān)系，不在一伏生活，他興許在千面之外，也許近在身旁，誰(shuí)也不會(huì)感到高誰(shuí)一頭，卻有誰(shuí)也離不啟誰(shuí)，他就是朋友。
然而朋友也有惡壞之分，這么什么樣的朋友才是摯友，什么樣的朋友又是損友呢？謎底未經(jīng)“出爐”嘍！請(qǐng)望下面！
一、摯友之益者三友
《論語(yǔ)》中“益者三友”是指：友直、友諒、友多聞。
（一）敵直：替己真摯坦蕩剛正不阿的性情。
該你榮幸走紅之時(shí)，他提示你不要腦筋發(fā)燒，耀武揚(yáng)威，得意洋洋；應(yīng)你惡運(yùn)臨頭，世人對(duì)你側(cè)綱而視只時(shí)，他依然走近你，給你暖和給你撫慰，讓你不要沒(méi)精打采，嫌棄生涯。這即是朋直。
�。ǘ┯颜彛簽槿藨┣�，不虛假。
就像當(dāng)年馬克念由于取得了仇格斯的友諒，末使《資利論》出生于世。與這種朋友來(lái)往心坎是妥當(dāng)?shù)�，平穩(wěn)的，從而使咱們的精力能得到一種污染取升華。
�。ㄈ┯讯嗦劊憾枚嘧R(shí)廣結(jié)接一個(gè)淵博的友人，就像領(lǐng)有一標(biāo)活的百科齊書(shū)，當(dāng)你在一些答題上覺(jué)得遲疑徘徊，難以決議時(shí)，這樣一個(gè)冤家能夠以他的`教訓(xùn)助你干出有利的鑒戒。
二、佳友之損者三友
《論語(yǔ)》中“損者三友”：友便辟，友善柔，友便佞。
（一）友就辟：諂諛迎合，溜須拍馬。
這樣的人不會(huì)對(duì)你說(shuō)“不”，反而順著你的話茬，稱(chēng)頌?zāi)惆?jiǎng)你以便從中得害。
�。ǘ┯焉萌幔旱浞兜摹岸c(diǎn)派”。
當(dāng)著你的面和藹可親，謙面東風(fēng)，奉承你，迎奉你：但是在背地散絕謊言，歹意毀謗。
�。ㄈ┯驯阖嚎浯笃湓~，沉默寡言的我。
這種人身得一幅笨口拙舌，似乎地下間的什么皆懂似的，說(shuō)訖話來(lái)，滔滔不盡。
實(shí)在縱觀下去，爾從《論語(yǔ)》中讀懂了取舍一個(gè)朋友，就即是是抉擇一種生活方法，而可能交上什么樣的朋友，先要瞅從彼有什么樣的口智。也就是說(shuō)本人的建身養(yǎng)性，是交到美朋友的條件，而交到一個(gè)賴友也等于是給大家翻開(kāi)了一扇友善之門(mén)。
交友之道作文4
好朋友，你是嫁妝，我我最寶貝的收藏。
當(dāng)我跌斷翅膀的時(shí)候，你不扶我，但陪我學(xué)會(huì)忍痛。
當(dāng)我跌進(jìn)深淵的時(shí)候，你激勵(lì)我創(chuàng)造天堂的力量……
朋友是人一生中最值得珍惜與擁有的。把握好交友之道，讓人生聞到幸福的芬芳。
把握好交友之道，要敢于正視別人的批評(píng)。
謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。元稹與白居易是歷史上傳為佳話的摯友。元稹作詩(shī)時(shí)常常有不當(dāng)之處，白居易總會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)，元稹非但不生氣，還虛心采納他的建議，于是二人共同進(jìn)步，在詩(shī)壇上占有重要的地位。
把握好交友之道，要善于聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)。
朋友如老師一般，給海倫凱勒的生活中撒滿了陽(yáng)光。沙利文老師和海倫不僅是師生關(guān)系，更是親密無(wú)間的朋友。可當(dāng)海倫脾氣暴躁犯了錯(cuò)誤時(shí)，沙利文總會(huì)提出許多建議，讓海倫嘗試改變，而海倫也努力嘗試，收獲了一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的友情。
魏征如唐太宗的一面鏡子，純潔了他們之間的友誼。雖然為君臣身份，但魏征與太宗的確是一對(duì)朋友。每當(dāng)諫臣上奏之時(shí)，太宗總會(huì)吸納正確的.意見(jiàn)，這友情不僅是二人的見(jiàn)證，也是唐朝興旺的見(jiàn)證。
把握好交友之道，要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)取舍。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。一味諂媚的話語(yǔ)背后可能是尖刀；聽(tīng)起來(lái)刺耳的忠言可能才是治愈心房的良藥。
在春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫，鮑叔牙不為個(gè)人私利推薦朋友管仲，他的選擇被證明是明智的。
民國(guó)時(shí)期，孫中山與軍閥中那些所謂的朋友，最后得到的卻是自己流亡海外，果實(shí)卻被他人竊取。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，在待人接物處事方面，我們也需要把握好交友之道，不要被虛偽的假話、好話蒙蔽了雙耳；不要被虛假的外表欺騙了雙眼。做出正確的選擇，正視朋友的批評(píng)，聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)，我們才能真正交到摯友，交到對(duì)自己有益的朋友。
朋友似清泉，溫潤(rùn)人的心。
朋友似暖陽(yáng)，溫暖人的心。
把握好交友之道，可以無(wú)悔地吟謳：好朋友，我是嫁妝，請(qǐng)把我?guī)г谀愕纳砼浴?/p>
交友之道作文5
這些日子來(lái)，隨著考試的日漸臨近，自己的心情波動(dòng)特別大。因?yàn)橐恢币詠?lái)，我對(duì)這次考試都很重視，總覺(jué)得萬(wàn)一考砸了就完了。于是越是這么想，越是覺(jué)得壓力大。每天奔波于三點(diǎn)一線：家――學(xué)校――食堂，每天埋著頭只想著學(xué)習(xí)，但是知道自己的心情很不好。不過(guò)還是很慶幸有朋友在身邊。在他們的支持與鼓勵(lì)下，我漸漸走出了心理的陰影，成績(jī)也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分為四類(lèi)：第一類(lèi)是泛泛之交，這一類(lèi)朋友路上見(jiàn)面時(shí)心情好就打招呼，心情不好時(shí)就視而不見(jiàn)，友情指數(shù)10％第二類(lèi)是“狐朋狗友”，但此處不是貶義，只是強(qiáng)調(diào)這一類(lèi)朋友是那種形影不離型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破壞，友情指數(shù)40％第三類(lèi)是有共同的愛(ài)好，共同的追求，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步之人，這樣的朋友不超過(guò)十個(gè)，友情指數(shù)80％第四類(lèi)就是閨中密友型，兩個(gè)人幾乎無(wú)秘密，對(duì)方的心事一清二楚，即使在教室，這兩個(gè)人一個(gè)坐第一組，一個(gè)坐第八組，但她們也會(huì)同時(shí)形成統(tǒng)的默契，這樣的朋友僅限于1人，友情指數(shù)99％。我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能時(shí)時(shí)牽掛著別人不是武斷的，而是能廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)不是懦弱的，而是能為我挺身而出的人不是愚蠢的，而是一個(gè)能為我出謀劃策的人不是呆滯的，而是一個(gè)充滿幽默感的人……他還不能是狡詐的、貪婪的、虛偽的、吝嗇的……他應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)的'，不曾或曾善意欺騙我的人應(yīng)該是直率的，能大膽對(duì)我提出有根據(jù)的批評(píng)的人應(yīng)該是正直的人，是光明正大，剛正不阿的人應(yīng)該是勤奮的，能和我共同發(fā)展，共同進(jìn)步的人應(yīng)該是豁達(dá)的，大方豪爽的人應(yīng)該是勇敢的，敢于面對(duì)任何現(xiàn)實(shí)的人……
然而，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！眲e對(duì)朋友過(guò)于苛刻。在你要求人家的時(shí)候想一想你自己能否做到呢？
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