(精選)傳承的作文15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的傳承的作文，希望對大家有所幫助。
傳承的作文1
在我國的革命歷程中，有這樣的一個民族戰(zhàn)士，他只用了短暫的二十多年的時間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒，這個原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動地的感人故事，他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的精神，他們不愧為我們現(xiàn)實社會中的“活雷鋒”。
在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時間播出的新聞吧。這個新聞和一群年輕女護士有關(guān)。當(dāng)天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當(dāng)他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個人敢上前幫忙，他們都遠遠地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對老人進行救治。就在這時，旁邊的路人也叫入了救助的'隊伍，有的掏出手機撥打120；有的上前幫助護士搶救；有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會120救護車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個熱心人時，那幾位護士卻走了。之后，當(dāng)新聞電視臺采訪她們時，她們對大家說：“幫助別人是應(yīng)該的，這些都是舉手之勞。并不算什么�！钡�，盡管是這些舉手之勞，在當(dāng)今這冷漠的社會中，做的人也是少見的，大多數(shù)人都選擇默默地旁觀，那些有意識幫助別人的人，也已經(jīng)屈指可數(shù)了。
雷鋒精神，這一個個鏗鏘有力的字眼，激勵著我們后人在思想和道德的道路上前進，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國強民之路；讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。
傳承的作文2
春節(jié)將近，外公伏在案上，重復(fù)著他每年春節(jié)前都要做的事。手邊的一沓紅紙上，畫著牡丹、梅花、喜鵲……
住在老家的那段時間里，每當(dāng)我聞到濃重的墨香時，就猜到外公在畫國畫了。晚上，我的目光停留在窗邊專注繪畫的外公身上。臺燈下，他駝著背，左手按在宣紙上，右手執(zhí)著畫筆。我悄悄湊過去，看到的是一幅紅梅映雪的畫作，紅梅的花瓣被用心細畫過。翻開旁邊一張張薄薄的宣紙，上面承載了多少心血，清晰的墨線，色彩的渲染，提筆的點綴。我不知道是什么使一個老人一直堅持做這樣細膩的工作。時間漸漸被凝固，我的目光停駐在外公的畫上。
外公最愛畫竹。至今家中仍掛著一幅翠竹圖。外公把翠竹圖送給我，問：“知道我為什么送你這幅畫嗎？”“因為我的.名字里有箬字�！蔽也患偎妓鞯鼗卮�。我的“箬”字就是外公起的�！澳悄阒牢覟槭裁唇o你取箬嗎？”我沉默了，一時答不上來�！爸瘢瑘皂g挺拔，外直中空。我希望你像竹一樣謙虛而又堅韌，剛正不阿�！蔽耶�(dāng)時在外公的眼中，看到了他對國畫的熱愛，也明白這么多年來，他為何堅守著國畫這方故土。外公不止愛國畫的美，也愛國畫中的靈魂。
外公帶表姐和我一起去寫生，畫荷塘的景色。眼前的荷塘已在炎熱天氣的催促下盡數(shù)現(xiàn)出花來。午后的陽光斜射進來，國畫紙上好像流淌著湖面。畫中荷花仿佛隨風(fēng)輕輕舞動，荷葉下的魚也在水中輕快地游著。外公跟我講，要等筆上的顏料畫完，才能重新蘸顏料，這樣畫中景物才可有濃有淡，若隱若現(xiàn)。我聽后揮筆按外公的話作畫。我盡力畫出外在與內(nèi)在同樣美的畫，心中有所想，才能畫得有一番風(fēng)韻。這時，一種難以抑制的情感從心底蔓延。我發(fā)現(xiàn)了國畫真正的、滲入靈魂的美。
我猶記得幾時，外公手把手教我們畫國畫，他眼中射出熱切的光。我在他的畫中，望見了一顆固執(zhí)而剔透的靈魂。這時，我決定，要把這份熱愛，傳承下去。
傳承的作文3
自炎黃至明清，幾千年來以農(nóng)為本，重視飲食，“民以食為天”便是寫照。中華民族無論是對于飲食的重視還是對食物的虔誠，皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個細節(jié)，都無不顯示出中國悠久的飲食文化傳承。
在超市的肉類柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再換一個柜架，你又會發(fā)現(xiàn)牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……這時你會不禁贊嘆：能把一頭豬，一頭牛劃分的這么有學(xué)問，這么有水平，這么講究，這可真不簡單！
何止是不簡單！
中國的飲食文化傳承悠久，從新石器時代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧；從春秋戰(zhàn)國到秦王統(tǒng)六合，現(xiàn)中國的四大菜系――魯菜，蘇菜，粵菜，川菜也已相繼形成。可以說，中國人在飲食方面的天賦絕對是冠絕古今的。
“在飲食方面，中國人取得了舉世無雙的成就：無與倫比地維持社會平衡，長期養(yǎng)活世界上最多的人口。”的確，對于生產(chǎn)力低下，卻擁有著世界上最多人口的'古中國來說，飲食一直是個問題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用，盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國的人們會通過創(chuàng)新來改善生活：同樣都是吃，為什么不吃得美味點呢？于是便形成了美食文化，繼而傳承至今。
然而，中國幾千年悠久的美食文化，傳承的不僅僅是一道道美味，更多的是一種精神，一種在苦中作樂、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存，不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹飪出民族的盛宴，得到世界贊譽的滿漢全席！又是怎么可能穿越千年時空，把幾千年前的飲食文化傳承至今！
我們要把中華民族的飲食文化傳承下去，也要把這份苦中作樂、大膽創(chuàng)新精神傳承下去，是它使我們的中華美食昌盛，因為它也是中華民族精神的重要構(gòu)成部分，沒了它，我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物，感謝食物，讓這份蘊含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。
傳承的作文4
黃氏祖厝坐落在前黃村內(nèi)，四面環(huán)繞的是新建成的民宿，祖厝在其中便成為最有特色的一抹色彩。祖厝是具有閩南特色的紅磚厝。它巧妙地結(jié)合了居住、家族教育、宗廟祠堂。祖厝的大廳上，高掛著“孝為百首之源”的家訓(xùn)。祖祠小院里，爺爺捧一壺紫砂砂，抿著熱茶。爺爺?shù)哪抗庥七h又綿長，仿佛又在正追記著往昔歲月。
太奶奶其實并非爺爺?shù)?親生母親。因時局動蕩，太爺爺客死他鄉(xiāng)。太奶奶就獨自承擔(dān)起撫育爺爺長大的責(zé)任。她教會爺爺許多為人處世的道理。日子緩緩而過，為了生計，十五歲的爺爺也擔(dān)起了生活的擔(dān)子。
爺爺每天早起上山砍柴，挖野菜，背著足有爺爺半人高的柴火上下山，爺爺總是要等太奶奶吃飽飯后，才在太奶奶催促下慢慢去盛飯吃，太奶奶的腿腳不太方便，爺爺便每晚為太奶奶按摩。
冬至到了，爺爺想給太奶奶買一件棉祅，爺爺便托人找了一份挑煤的工作，山路崎嶇難行。為了想趕在冬天更冷之際給太奶奶買好棉襖，爺爺一刻也沒有停下。別人冷得正打顫，而他卻汗流頰背，兩肩也磨出了不少的水泡。因為不想讓太奶奶擔(dān)心，于是他穿上唯一一件厚夾克，讓太奶奶沒能發(fā)現(xiàn)他肩頭的紅腫，以致于后來厚夾克被奶奶拿去洗了，才發(fā)現(xiàn)爺他肩頭的水泡早已流膿……
太奶奶過世以后，雖然家里蓋起了新房子，但爺爺一直不愿離開這祖厝，幼時的我們一直想不明白，現(xiàn)在我們懂了，這不僅是爺爺對這片土地的眷念，還有爺爺對太奶奶的無盡懷念與孝心。
而今，爺爺?shù)耐饶_不方便，爸爸每天都要扶著爺爺出去散步，陪爺爺喝茶聊家常。到周末，這項偉大的人物就由我來頂替了。
孝心不分大小，不論輕重，但要有心！我們一家人秉承孝德的家風(fēng)家訓(xùn)，弘揚孝德文化，共享天倫之樂，其樂融融！“諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生�！蔽覀冸m不能名留青史，但一定是弘揚孝德路上的踐行者，傳播者！
傳承的作文5
一條路走幾年才不會忘記，一段執(zhí)念唯有牽掛才不會消亡。
我們家的祖墳在一個半山腰，依山傍水，還有一棵許久沒開花的歪脖子樹，雖然這里如世外桃源般的美好，但我最初的那份喜愛卻早已被這年復(fù)一年的祭祖消磨干凈。每次上山時我都愁眉苦臉的，在心里想著這日子苦啊，到底什么時候才會完啊，每當(dāng)這時爺爺都會看過來，剛開始幾次還會嚴厲的勸戒幾句，但后來雖想說，卻只是張了張嘴，不知該說些什么了。
其實，讓我真正有所改變的是那次，也不知未何，那天，一向鐵骨硬漢的爺爺卻像個小孩子一樣在墳前嚎淘大哭。在這之后，雖還有些厭煩但卻不像以前那樣表現(xiàn)在臉上了。
前年1月，那是爺爺最后一次帶著我們?nèi)ツ莾毫�。那天大風(fēng)起兮云飛揚，大雪下兮霜滿地。那天，爺爺和我在那棵歪脖子樹下坐了很久，很久，久到風(fēng)不刮了，雪不下了，心不亂了。那天爺爺對我說：滿，我知道你不想來這兒，你可能也覺得我封建迷信，但我們這一生總該堅守著什么，也總該銘記著些什么，或許是信仰也或許是那斬不斷的根。那天一向快性子我難得安靜下來，耐心的聽著這個老頭講一些以前的事，他慢慢地說，我靜靜地聽。那天爺爺還說：“如果有一天我不在了，記得將我埋在這顆歪脖子樹下�！�
臘月二十九，奶奶離開后的'第八年，爺爺也離開了我們。我們依據(jù)爺爺?shù)脑拰敔斅裨诹四穷w歪脖子樹下，奇怪的是那許多年沒有開過花的歪脖子樹竟然開花了，那朵朵紅梅開在了雪地上，也開在了我的心中。
那天之后，我們又去過那里很多很次，沒有什么變化，唯一變化的便是原來領(lǐng)路的那個老頭不見了。取而代之的是我的父親，但我總是分不清那究竟是誰，是父親還是爺爺，那一樣的挺拔的背影和一樣堅實的腳步引領(lǐng)著我們繼續(xù)前行。
那天之后，每次祭祖完我總是喜歡在那棵歪脖子樹下靜坐片刻，回想以前與爺爺在一起的時光，現(xiàn)在我終于明白了，那不是封建迷信是傳承。
一句話說了一輩子，一段路走了一生。
傳承的作文6
中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？
一個人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導(dǎo)致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現(xiàn)有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建筑物里的`故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標志和象征。我們追求發(fā)張，卻不應(yīng)毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京�！辈鸬簟钡膱@林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！
為此，人們應(yīng)傳承中國文化！
為弘揚和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現(xiàn)了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下，立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應(yīng)全方面，多渠道進行。
傳承，理應(yīng)是中國人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發(fā)生。
請全國人民共同攜手傳承中國文化！
傳承的作文7
一個民族流傳百年的文化，常常印刻在一代家族的靈魂之中，伴隨著民族的延續(xù)一代代傳承下去。它就像一盞明燈，照亮著千秋萬代的人們前行的道路。
我的父親常和我談起他的父親，也就是我的祖父。他是個辛勤的農(nóng)民。雖然說做了一輩子農(nóng)民，但他卻有一種傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)——與人為善。
父親指了指后山上的一片梯田，告訴我那里曾經(jīng)全是祖父用勤勞的雙手開辟出來的，后來它被送給了幾個窮苦的鄰居。
我常常驚嘆于我父親給員工的待遇，一對比，便發(fā)現(xiàn)其他同類企業(yè)給他們員工的待遇要低不少。父親告訴我，要為別人考慮，人家也要生計。
我難以理解這對父子的這些行為，就像那時我難以理解我是怎么來的一樣。而后我又發(fā)現(xiàn)了我的幾個叔叔伯伯也有這樣的特點。
為什么我沒有把它傳承下去呢？我想。
那一天放學(xué)和同學(xué)坐公交車。車都很擠，我們好不容易等到了一輛“有地方能站”的車，車站里的人的都蜂擁而上。那個同學(xué)撞開了其他試圖搶位置的人搶先上去了，并高叫著：“你快點！”我剛苦笑了一聲，看著旁邊的老人顫巍巍地用拐杖推開了我，白領(lǐng)急匆匆地用公文包頂開了我，工人則好像永遠保持工作的那份拼勁，用滿是泥水的手推開了我，卻沒有向前一步。等到周圍的`人全被塞進了車里，我才緩慢地擠了進去，被壓在車門前的狹小空間里。
“你怎么那么慘��！”下車后他用略帶嘲諷的語氣說，“位置那么靠前，結(jié)果最后一個上車。”“站車門前省得和他們擠，多輕松，可換做別人興許就受不了這個位置，還不如我站在那兒�！蔽蚁乱庾R地說。
那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)我做了類似于我祖父和父輩的人們所做的事。與人為善好像也就是這樣，犧牲自己本可以擁有的利益來成全他人�？磥磉@個家風(fēng)還沒有斷絕，它還會繼續(xù)傳承下去，并在今后繼續(xù)指引著我的一言一行。
不管愿不愿意承認，前人時刻謹記的家風(fēng)家訓(xùn)仍然存在于我們的心中。不知不覺中，它就被傳承了千秋萬代，生生不息，就成為了心中一盞常亮著的明燈。
傳承的作文8
中華上下五千年，無數(shù)文明在歷史的長河中消失，唯獨食文化，經(jīng)久不衰……
“兒子，這道清蒸魚是我從小最愛吃的�！彼闷鹉菞l鮮活肥美的鱸魚，往地上使勁一摔，待魚死后，用小刀將魚鱗刮凈�！斑觯@里最難刮了�！彼麑Ⅳ~鰭下方的魚鱗指給你看，又熟練地刮去。“小時候家里窮，我就和你姑姑去屋旁的小河里撈魚�！彼眉舻都糸_魚腹，掏空內(nèi)臟，剝?nèi)ジ苍隰~肚上的黑膜，揪去魚鰓后反復(fù)沖洗，直至無一絲血跡。
“那里的魚又多又肥，一撈就是一條，有一次姑姑還掉到水里了�！蹦阈χ此〕鲆恍〈榫}，用手抹在魚身上，將蔥段連同金黃的魚子塞入魚腹中�！罢f過多少遍了，也不嫌煩�！�
他笑了笑，將油倒入鍋中，抓一把顆粒飽滿的花椒撒進去。伴著“噼啪”的聲響，花椒與生俱來的麻味滲入油中�！斑@是你奶奶的做法呢�！彼〕稣艉玫聂~，淋上花椒油，倒入蒸魚豉油，廚房中頓時香氣四溢。
“你奶奶常說，吃魚即做人。從魚頭吃，一定是吃魚的新手；從魚尾吃，那人多半生活節(jié)儉；從魚腹吃，一定是見多識廣，飽食魚肉的`‘老餮’，你奶奶最愛吃魚尾了……”他突然沉默了。你知道，他想家了，想那條小河，想那個做了一輩子飯、如今年事已高的人，你拍拍他的肩，將一塊魚肉夾入他的碗里�！俺燥埌��！薄班��！�
清蒸魚一如既往的美味：魚腹部的油呈乳黃色，肥而不膩；魚尾的肉鮮嫩而清淡；魚身富有彈性，伴著花椒油的酥麻，給人一種唇齒間的快感；魚子色澤金黃，顆粒分明。蘸上濃郁的醬汁，給人以神仙般的享受。
你咂咂嘴，回味著家的味道。清蒸魚，不僅僅是一道菜，更是一種情感，一把喚醒人們內(nèi)心深處記憶的鑰匙。無論在哪，當(dāng)你的舌尖觸碰到這種味道時，你便知道，到家了。
你突然想到，也許有一天，你也會像他一樣，為兒女做出一道做了無數(shù)遍的菜，講述著那個已經(jīng)聽了無數(shù)遍的故事……
傳承的作文9
明亮而又散發(fā)著點點彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳�，四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細選的美食上桌，今天大家都抽出時間一起吃頓飯，算是彌補一下原本應(yīng)天天擁有的團圓氣氛。
飯桌上，拾起筷，細細品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的`目光不經(jīng)意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我，并揚起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎么又開始犯老毛病了？告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴！”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一�；ㄉ讈G入口中，往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到：“哎，什么時候才能長大呢？什么時候才能長點記性呢？”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯誤，父親應(yīng)該不會看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓�！弊褚�(guī)守矩不僅僅是在吃飯時，而是做每一件事都要這樣�！蹦翘焱砩洗巴庀缕鹆藶r瀝細雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點醒著我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會想起父親的話，時刻注意著自己的行為。
幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想，這些規(guī)矩雖小，卻總是能無影無形地影響著他人，人們總以為細節(jié)不會影響什么，沒有必要去在意它，其實事實恰好相反。少一個螺母會導(dǎo)致一個航天器發(fā)射的失��；少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌；少一種良好的家風(fēng)傳承會使一個人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。
傳承的作文10
悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮，能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承，離不開這樣一群人的守護。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的時光，訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個細雨迷蒙的時節(jié)，我遇到了一位繡娘，聽她講述了這樣一個故事。
山塘河上，有一位小女孩在烏篷船上嬉戲，她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著迷，便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她，便開始教她。誰知，她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后，她每天都練習(xí)蘇繡，無論有多么不容易。河上的'烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次，起了多少的繭子。
長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意，使得店里的顧客絡(luò)繹不絕。山塘河上，一只只烏篷船穿行著，泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。
可是，好景不長，隨著工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代化的工藝品層出不窮，她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職，去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了，河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經(jīng)過蘇繡店，看到大門開著，門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤。跨過被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻，只見店里的繡品琳瑯滿目，而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點放棄吧。她卻搖了搖頭，繼續(xù)手上的針線活。
當(dāng)我遇見她時，她已經(jīng)繡了近半個世紀的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快，周圍的一切都變了，但不變的，是她的初心。盡管守護蘇繡的過程是真的不容易，但她依舊保持著對蘇繡的堅守，將這份情懷延續(xù)至今。
她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑，說道：“這么多年來，我一直有一個愿望，就是將這手藝傳承給下一代。＂
當(dāng)我走出蘇繡店，靜靜地看著遠方，雨水滴落在青石板階上，泛起淡淡的雨霧，我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......
悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷，在那薄如蟬翼的破舊宣紙上，即使是一陣微風(fēng)吹過，也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過程是真的不容易，但我們每個人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚，使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。
傳承的作文11
畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。
初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里，剪紙成了你的代名詞，每當(dāng)你完成一件作品，我都會駐足欣賞。
我曾問你“你個大男人為什么要學(xué)剪紙？”可你卻輕描淡寫的說道，只是從奶奶手中接過父親未承擔(dān)的責(zé)任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀，就這么剪著，裁著。你們二人甚至都沒有交流，紅紙上漸漸出現(xiàn)了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能蕩滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處云里霧里。
與你共赴漢堡去參加畫展，玲瑯滿目的畫作中，唯獨你那抹艷紅能觸及人內(nèi)心最深的情愫。那是一幅十二瓣團花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以為傲的圖案。若是有人細心觀賞，定會發(fā)現(xiàn)其中別有洞天，定能感受到那份來自靈魂，來自本源的使命感與那種深深的驕傲。
終于，在領(lǐng)獎臺的最高點看到了你的身影，你高舉著那幅團花和手上的獎杯，仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源于一種精神，耐得住時間的消磨的精神；源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續(xù)推敲的精神；更源自于那份使命，我身上承擔(dān)著傳承前人智慧結(jié)晶的使命，也肩負著啟迪后人智慧的使命。
不遠處，你的奶奶坐著輪椅進來，她輕撫著你的面頰，在他的眼神里我看到了對后輩的贊許；我看到了發(fā)自內(nèi)心的'滿足；我還看到了一份年邁的驕傲。她看著看著，竟然濕了眼眶；看著看著，眼角多了一抹淚花，隨即是現(xiàn)場雷鳴般的掌聲�？蛇@掌聲背后有幾人知曉她為何落淚？這掌聲背后有幾人明白剪紙的精神？這掌聲背后究竟幾人能參悟來自本源的那份自豪？這掌聲背后究竟何人能理解那份來自血脈的使命感？究竟誰解其中味？
從此以后，你還想往常一樣剪著，裁著。剪刀剪著，剪不斷來自本源的驕傲；裁紙刀裁著，裁不開來自血脈的使命感。
傳承的作文12
20xx年的這個春天對我來說極不尋常，我又回到了我的母�！暇┦辛W(xué)小學(xué)。我的身份也已經(jīng)從當(dāng)年背著書包求知若渴的小小少年轉(zhuǎn)變了學(xué)校書法課程的專職老師。我實現(xiàn)了小時候的夢想，回到母校做了一名書法老師。
回想自己在上小學(xué)的時候，書法課當(dāng)時還只是作為興趣班的課程，每周只一節(jié)。更多的時候，要想學(xué)的更深入，想要有更好的提高還需要家長帶領(lǐng)著到校外輔導(dǎo)班的專門學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生也只為了拿到一張書法等級考試的證書。而我一直沒有放棄的原因，除了父母的督促，更多的時候是自身對于書法的喜愛。
隨著社會的發(fā)展，電子設(shè)備的層出不窮，各種輸入方法的的出現(xiàn)，漢字幾乎沒有書寫的必要，因此周圍出現(xiàn)了很多質(zhì)疑書法學(xué)習(xí)的聲音，認為已經(jīng)落伍，不再符合社會發(fā)展的潮流。其實漢字和書法不僅僅是把字寫的漂亮，更是中華文化的的代表性符號，是中國民族精神文化的“根”，學(xué)習(xí)書法就是民族文化的傳承和延續(xù)。
這些年來國家不遺余力的大力推廣書法教育的學(xué)習(xí)，書法課程已成為義務(wù)教育體制內(nèi)小學(xué)生的必修課，課程的設(shè)置也從每周一節(jié)調(diào)整到了每周四節(jié)。每個孩子從一年級開始就要接受系統(tǒng)的書法學(xué)習(xí)，至小學(xué)畢業(yè)，每年同學(xué)要完成國家書法等級1-9級的考試，共要完四種字體的學(xué)習(xí)。
我作為一名力小的專職書法老師，我很幸運自己能成為中國四大國粹之首書法教育的最基層的推廣者，我覺得我有義務(wù)把這門藝術(shù)不斷弘揚壯大，讓書法不僅僅作為一種技藝去學(xué)習(xí)，更應(yīng)該作為掌握智慧之門的鑰匙去學(xué)習(xí)，作為一種民族精神去傳承。同時，通過向同學(xué)們分享自己這二十多年來的書法學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓大家從學(xué)習(xí)中體會到書法學(xué)習(xí)的精髓，體會到書法學(xué)習(xí)的快樂。
記得當(dāng)年有一個特別火的'節(jié)目叫《朗讀者》，其中有一期有一名被稱為“小孟小冬”之稱的王佩瑜，她用京劇韻白朗讀了《念奴嬌赤壁懷古》，展現(xiàn)了別樣的魅力。她說：“我愿意做京劇的一扇窗，讓人們打開這扇窗，愿意走到京劇的殿堂里，愿意一輩子這樣做下去�！彼倪@段話這些年來一直是我夢想的支撐和動力，正如她想做京劇的推廣者一樣，我更愿意永遠做書法推廣和傳承的一扇窗，讓人們走到書法的殿堂里體會到國粹書法的無窮魅力。
傳承的作文13
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是，中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩^承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的——一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發(fā)進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢？那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍？如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢？
��！讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學(xué)習(xí)中國文化，中國美德！
登長江，誦“大江日夜流”，頓生一種斗志。讀《滕王閣序》，吟及“天高地迥，覺宇宙之無窮”，又生一種慷慨。如此厚重，如此不屈不撓，如此強健唯斯國方有也！
對于祖祖輩輩“生于斯，長于斯”的祖國，誰能不懷有最自然，最深厚的感情呢？哪個兒女不把對祖國母親的這份強烈情感融入生命，并使之成為生命中一首激情高昂的.主題歌呢？民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力，全面提高自己的素質(zhì)，多為國家做出貢獻。有了信心的支柱，就等于邁向成功，有了正確的民族精神，就等于成功了一半。
文化傳承之路，任重而道遠！
傳承的作文14
那時我初一，她初三。整個聲部里只有她一個初三的，當(dāng)首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團里的別人，把她當(dāng)作偶像。
原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務(wù)時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進來，或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，仿佛大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂團首席呢？于是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習(xí)。
那時初一的教室在操場的這一邊，初三在那一邊，平時課間也都碰不上面，于是對初三所知甚少，她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事，使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。
初三了，我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔�。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節(jié)的演奏。回想那時與困意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備著的她，我突然有了向她學(xué)習(xí)動力，于是強打精神，像那時的她一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，盡早到位，一直練到晚上七點，我捂著發(fā)疼的'肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的一員，我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。
上了初三，我才明白了做到她的那種程度是多么的不易，堅持下來的她又是那么的偉大。有時候排練、結(jié)束、背著琴回家時，也總聽到初二的學(xué)妹留在排練室練琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我畢業(yè)之后，還會有人，有樂團的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好，像我，像我的學(xué)姐，將這樣的拼搏傳承下去。
傳承的作文15
凡是傳承下來的傳統(tǒng)，便有它存在的理由——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數(shù)千年，我們傳承著自己的家風(fēng)。
風(fēng)起《詩經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經(jīng)傳著于世�！墩撜Z》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的.核心意義。現(xiàn)在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養(yǎng)育之恩？人之常理，人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開篇寫道：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！比识Y之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：“在家靠父母，在外靠朋友�！比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎？”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時為何能富甲天下，就是因為廣泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時開始教導(dǎo)我們不剩飯，不浪費，戒奢以儉，方累萬貫家財。
為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個物欲橫流的社會中，我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。
家風(fēng)，其實就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn)，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會，國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長河，走過時空的煙塵，帶著古老的意志，來到現(xiàn)在。 —— 后記
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