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說紐帶作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的說紐帶作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
說紐帶作文1
在如今風(fēng)云變化的時代,一切都在日新月異,然而唯一不變的便是紐帶?臻g的紐帶,聯(lián)系世界發(fā)展,時間的紐帶,溝通古今之變;精神的紐帶,匯通人心靈的交流。
空間的紐帶,是國與國之間,合作共贏的發(fā)展意識。在和平赤字,發(fā)展赤字,治理赤字交織的當(dāng)今世界,一直作為經(jīng)濟全球化大國推動者的西方大國,出現(xiàn)民粹主義,貿(mào)易保護主義,逆全球化思潮,究其根本在這些思潮的背后,零和思維作祟,拋開世界聯(lián)系的紐帶與不顧,違背歷史規(guī)律于惘然,這樣只顧一己私利的行為必將在一榮俱榮,一損俱損的時代潮流中得不償失,因此順應(yīng)時代,順應(yīng)世界潮流的方法,便是有紐帶意識,認(rèn)識到唯有協(xié)同發(fā)展,合作共贏方能立足于世界,認(rèn)識到唯有擔(dān)當(dāng)起大國責(zé)任,“立己達人,兼善天下”,世界的紐帶才能發(fā)揮起應(yīng)有的.作用,引領(lǐng)全球關(guān)系走向更美好的未來。
時間的紐帶是鑒古知今,學(xué)史明智的自省意識,100年前巴黎和會的屈辱振興了中國人,也孕育了愛國,進步,民主,科學(xué)的五四精神,凝聚起為民族振興而奮斗的強大動力。1949年,中國人民從此站起來了。正是選擇了以史為鑒,中華民族才能由封閉半封閉轉(zhuǎn)化為在歷史長河中站得起身,立得住腳的風(fēng)采大國。從歷史中汲取經(jīng)驗,更應(yīng)當(dāng)永久銘記,世代傳承那些飽經(jīng)歷史長河滌蕩,依舊熠熠生輝的真理:對和平的捍衛(wèi),對正義的堅守,對夢想的追求。70年風(fēng)云激蕩,中國始終牢記初心,踐行誓言。時間的紐帶是歷史的望遠鏡,透過時間長河追溯過去的經(jīng)驗教訓(xùn),把握未來前進的大勢。
精神的紐帶是經(jīng)久不息的感動的力量。一年又一年《感動中國》年度人物,以及那些默默無聞,卻在用自己行動感化他人的人,他們的身上都蘊含著人性中最閃光,最美好的品質(zhì)。無論是瞬間的壯舉,還是經(jīng)年累月的堅持,他們帶給人的力量,在于不管世道人心如何變化,他們?nèi)栽趫猿终嫔泼,他們不但沒有隨波逐流,反而近乎苛刻的要求自己堅守某一種品質(zhì),人們對這樣的品質(zhì)也會“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”。正是這樣精神的力量,聯(lián)系起人性的美好,正是這樣的感動,使人們在高尚中同行。
紐帶,是一條勾連起世界、古今、生命與靈魂的道路,唯有遵從聯(lián)系,順應(yīng)歷史,生發(fā)感動,世界才能走向更美好的未來,國家才能把握格局,人性才能充滿真善美。
說紐帶作文2
這是一個真實的故事,本次期中考試,我講解分析完試卷以后,布置學(xué)生把 物理試卷訂正好,并請家長周日查閱簽署意見。周一,課代表收好試卷交給我, 我著重查看了幾個成績退步的學(xué)生試卷。忽然,我的眼睛停在了一張筆跡秀氣的 試卷上,試卷的分?jǐn)?shù)已顯著改動,接著往下看,幾處扣分的地方已經(jīng)顯著改動, 鮮紅的叉叉已經(jīng)淡淡地退去。我仔細一看名字,是她:那個平時乖巧可愛的小女 孩 。 我的心猛的一震 , 怎么可能是她 , 一向乖巧可愛的她怎么會做出這樣的事情? 我不敢胡亂預(yù)測,只好把她叫到辦公室。我害怕傷到她,以詢問的口吻問:“試卷 的分?jǐn)?shù)是不是你改的?還是同學(xué)改的?”只見她低著頭不敢看我,默不作聲。我 又說:“你說實話,老師不會責(zé)怪你的!彼q豫了一下,用蚊子似的的聲音說:“是 我自己改的!蔽覜]有批評她,反而安慰她:“你別怕,老師知道你這么做是由于成 績退步了,怕回家爸爸媽媽罵你打你,是嗎?”她的眼淚已經(jīng)順著臉頰流下來, 哽咽著說:“王老師,我知道自己錯了,您原諒我吧?我以后再也不會這樣了!”“要 知道一個人的品德比學(xué)習(xí)成績更重要,你想要好成績,可以通過自己的努力耐勞 學(xué)習(xí),我相信通過你的努力,能取得優(yōu)異成績的。這次的事老師就原諒你,也替 你守住秘密,不會讓班上的任何同學(xué)知道的。但是你父母那里你自己知道應(yīng)該怎 么做嗎?”我仍是柔和地說,“只要你能真正改正錯誤,在王老師心里,你仍是那 個乖巧可愛的小女孩。”她點了點頭。 第二天,課堂上她格外認(rèn)真的聽課了。后來遇到了這位學(xué)生家長,我和她 父母談到了此事,證明她是真正知道自己做錯了,而且一直在努力學(xué)習(xí),爭取優(yōu) 異的.成績。后來的日子里,她的表現(xiàn)一直很好,對我也格外喜歡,對物理課的學(xué) 習(xí)也更喜歡了,有什么心里話都找我說,就這樣,課堂外的我成了她的好朋友。 經(jīng)由這次事件,我好像有所感悟:
一、和諧的師生關(guān)系,孕育著巨大的教育“親和力”,師生適當(dāng)?shù)臏贤ㄗ憧梢?改變教育的力量。
二、信任是師生和諧溝通的橋梁 在教育教學(xué)中,教師要解放思想,幫學(xué)生樹立自信心。自信心是學(xué)生學(xué)習(xí)提高, 取得成功的必要前提,教師要讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信念,常常鼓勵,贊美學(xué)生。教 師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的”閃光點”,用他們身上的長處去克服他們的缺點,用 積極的心態(tài)克服消極的心態(tài)。往往教師的一句不經(jīng)意的贊美,會給學(xué)生開辟了另 一片天地。
說紐帶作文3
我曾經(jīng)看過這樣一個故事:在一個大雪紛飛的日子里,阿拉斯加州的一家醫(yī)院里,一名叫多麗的婦女,正強烈要求為他提前兩周分娩,并寫了保證書。醫(yī)生執(zhí)意不肯,好言相勸,可是經(jīng)不住她苦苦哀告,終于同意了。孩子平安降生了!多麗讓護士馬上把孩子送到自己家里去,因為她的丈夫正期盼著個小生命的降臨。
到了多麗的家,人們才知道,多麗的丈夫患了絕癥,希望在臨終前抱一下自己的孩子,體會一下做父親的歡樂和幸福。于是多麗決定提前分娩。這個不幸而幸運的父親,終于在生命的盡頭抱到了自己孩子,他微笑著對孩子說:"孩子,你真美麗!我是你爸爸。不要忘記我,好好生活!"說完,在孩子的額頭上吻了一下,便永遠地閉上了眼睛......
啊!多么偉大的愛子之心!就算到了生命的最后一刻,也要看到他,也要叮嚀他,也要祝福他,也要親吻他。雖然,這是對孩子的第一句話,也是最后的一句話;雖然這個吻是對孩子的第一個吻,也是最后的一個吻。可是,這一吻之愛,來得是何等的不易呀!
多麗為了讓丈夫感受到做父親的歡樂和幸福,竟冒著生命危險提前兩周分娩!是常人難以想象和做到的,因為,這樣不但自己的生命會有危險,孩子也有可能會死去20xx年北京高考作文:說紐帶20xx年北京高考作文:說紐帶。可正是這種驚人的決定和執(zhí)著的意志,才使自己幸免了危險,才使孩子平安降生。
愛,多么溫馨的.一個字眼,它蘊藏著一種親情,一種動人的感情。人世間有愛,才會有幸福,才會有溫暖,才會有希望,才會有光明。
親情是世間最可貴的感情!如果父親、母親和孩子的親情到了極限時,就會出現(xiàn)奇跡,就會爆發(fā)出一種巨大的力量,那種力量是不可估量的,那種力量勝過人世間的任何力量。它就是天下父母所具備的的感情--愛子之情。
說紐帶作文4
雕梁畫棟,美輪美奐;檐牙高啄,錯落有致。究竟是什么,讓古人不用一顆螺絲釘便建起這樣恢宏壯觀的建筑呢?
答案是——榫卯結(jié)構(gòu)。
許慎在《說文解字》中說:“榫為陽,卯為陰,陰陽相生外觀四稱,含而不露;內(nèi)蘊陰陽相生相克,以制為衡”榫卯之間,互避互讓,又相輔相成,依靠力學(xué)原理,緊密聯(lián)結(jié),高大雄偉又結(jié)實耐用,成就斑斕璀璨的中國古建筑文化。
榫卯結(jié)構(gòu),既是建材與建材的紐帶,又是儒家與道家思想的紐帶,更是過去與現(xiàn)在的紐帶。陰陽制衡,相生相克,這是道家思想;敢于袒露所有結(jié)構(gòu),毫無畏縮遮掩,這是儒家內(nèi)涵。儒道合一,包容互鑒,榫卯結(jié)構(gòu)由此而生。同時,它們之間的聯(lián)系牢固緊密,使建筑堅實可靠。俯仰中國五千年,中華文化源遠流長,千萬華夏兒女擔(dān)起“紐帶”的使命,才讓民族的智慧與文化繁茂葳蕤。
紐帶是什么?它是兩股心向一處的力量匯集之處,是堅韌不破的關(guān)鍵橋梁。它象征堅定之力、穩(wěn)固之力、堅守之力,它將個體聯(lián)結(jié)成為整體,而使雙方都更加強大。
審視當(dāng)下,中國與世界也如榫卯之間,互避互讓又相輔相成!敖鸫u國家”“亞投行”的建設(shè)與發(fā)展,是經(jīng)濟紐帶,“一帶一路”的'投資與推進,是文明與戰(zhàn)略的紐帶!扒嗌揭坏劳L(fēng)雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,來自世界各地的聲音,給予我們莫大的信心與力量。文明互鑒,包容吸納,合作共贏,正是有這樣強勁的紐帶,才能實現(xiàn)人類命運共同體的美好理想。
我們也要知道,紐帶從來不是牽制與禁錮,更不是模仿與抄襲,“求同存異”,取長補短,紐帶的作用不是粘貼,而是連結(jié),是共同進步。
通過紐帶,將開拓和實干聯(lián)袂并舉;通過紐帶,臻合作與共贏雙成雙馨。榫卯結(jié)構(gòu)看似簡易單薄,卻有著足以支撐起建筑的力量,更包含著一份誠心與決心,讓我們的命運環(huán)環(huán)相扣。推開橫亙在眼前的私欲與己利,心相擁,情相連,方可越過崟岌旄丘,迎來廣袤天地。
榫卯結(jié)構(gòu)是中國智慧的象征,朱墻紅瓦,借力紐帶,方能構(gòu)建雄偉未來大廈。
說紐帶作文5
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個民族、一個國家、一個人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因為,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,它如一條紐帶,牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的,文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然,這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的'恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時空,與先哲對話。
我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學(xué)院,學(xué)中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī),京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠方……
說紐帶作文6
紐帶指的是起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代,經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。
我們?nèi)祟惒粩嘣趧?chuàng)新,在進步,紐帶就像一張巨大的關(guān)系網(wǎng),將人和人,國與國,連接成一個地球村。我們依賴的便是這樣的紐帶關(guān)系,有時血濃于水,有時唇齒相依,一方有難,八方支援。
作為渺小的個人,生活在社會中,也難免會和這個社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。是社會將人和人之間聯(lián)結(jié)起來,構(gòu)成一個巨大的關(guān)系網(wǎng)。你情愿也罷,不情愿也罷,都會在不知不覺中融入到這個社會,讓自己的一言一行受到約束。
我們可以獨自上學(xué),獨自回家,獨自吃飯,看起來,是獨立的,和這個社會沒有多大的關(guān)系,誰離了誰都可以。其實,不是這樣的。讀書的時候,我們手里拿的書,是工人們辛辛苦苦印刷出來的;回家走的路,是工人們辛辛苦苦鋪出來的;吃的飯,也是經(jīng)過很多道工序,才變成香噴噴的米飯,沒有誰可以孤立地活下去。就連《瓦爾登湖》里的梭羅,也是時不時和外界發(fā)生聯(lián)系,并不是真的與世隔絕的。
記得有次,我對朋友說:感覺自己沒家沒愛,孤魂野鬼一樣。也收獲一些友誼,但虛無縹緲,可有可無,能落到實處的沒有。有時,覺得就是一個孤兒。噩夢中醒來,發(fā)現(xiàn),可以傾訴的,只有慘白的墻壁。父母不能,朋友不能,別的人更不能。很多時候,都感覺不到,自己的存在,和這個世界有什么關(guān)系。
但是,仔細想想,并沒有這么孤獨啊。每天平平淡淡,可能覺得孤苦無依,形單影只。但真有什么事情的`話,也會收到滿滿的感動。平時,也會和家人、朋友保持一定頻率的聯(lián)系。雖然沒有見面,但是,牽掛著彼此。好像有一種無形的紐帶,將我們緊緊串聯(lián)在一起。正是它的存在,讓感情這種虛幻的東西變得觸手可及,讓我們時時刻刻感到被愛包圍,也樂意付出自己的愛。
我們要共同承擔(dān)起義務(wù)和責(zé)任,維護好紐帶關(guān)系,讓人和人之間不再那么疏遠,讓這個世界充滿愛的痕跡。讓我們緊握這條愛的紐帶,珍惜世間所有的溫暖,收獲一個又一個美好吧。
說紐帶作文7
如果說中國的民族精神是通過紐帶傳承的話,我想這紐帶一定是春秋筆法。它隱于史冊的,字里行間,把代代人民的價值觀與評判刻露在公正無情的史書中,比起對圣主的如實贊揚,它們更加充滿熱情和力量。
春秋筆法一曰直書,所發(fā)生即所記,撼山易,撼史難。《左轉(zhuǎn)》一卷,向來不貶弒君的記載,趙氏、欒氏的大族從未使他們的行徑從史書上消失;那四五之言,崔杼強橫,殺死記錄史官的父親和兄弟,也無法將惡名除去。所謂的當(dāng)世權(quán)貴,往往沒有地位低下的史官充滿力量。春秋筆法,這一紐帶也是充滿力量的`紐帶,只是往往微小。
春秋筆法二曰屈筆,即將自我情感暗中現(xiàn)于史冊之上。一個克字,寫出了鄭伯與弟弟的反目;一個賊字,又寫出了刺客出為的不正義!肮ァ被颉胺ァ被颉扒帧被颉皳簟,又如何將作者的評判隱于一字。這種正義遠勝過畫千字稱頌漢武之功,只字評點,可稱紐帶。
春秋筆法的直書,將真相暴露于日光之下,而往往簡略,“屠城”二字就寫盡項羽的殘暴不仁;春秋筆法的屈筆,將情感公之于眾,而往往短小,“杵臼”二字卻寫出了孔子對不君之君的鄙視。就在直書與屈筆中,春秋戰(zhàn)國的公正、仁義就傳揚下來,勝過千百個秦皇的高壓統(tǒng)治。這筆法固然短小,但篇長則有閑筆,短小往往用心。這比古代史官們的絲絲心血,也因其短小用心,成為比贊歌更牢固,更有力量的紐帶。
紐帶往往并不是什么巨大的東西,因為一旦巨大往往渺小,一旦巨大往往不傳,一旦巨大往往不精煉傳神。巨大往往在傳承中化為渺小,化為春秋筆法式的提煉和濃縮,一個地方的民謠,往往是地方風(fēng)俗的紐帶就像一個“段”字寫出的不臣。因為渺小,所以精煉,因為精煉,所以有力,因為有力,所以紐帶。
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