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空談不如實(shí)干作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的 空談不如實(shí)干作文，希望對(duì)大家有所幫助。
空談不如實(shí)干作文1
陌上紅塵，蒼穹之下，野菜湯羹，至味清歡，女作家在頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言革金庸們的命，引得各路網(wǎng)友評(píng)判，議論聲良莠不齊。為何出現(xiàn)此況，表面看來(lái)，女作家不懂語(yǔ)言藝術(shù)。；深層來(lái)說(shuō)，我只言：“空談不如實(shí)干�！�
女作家認(rèn)真寫(xiě)作，在武俠小說(shuō)領(lǐng)域開(kāi)拓疆土，本是使國(guó)家積極向上、文化事業(yè)得到創(chuàng)新與發(fā)展的好事，但她在頒獎(jiǎng)活動(dòng)中的放言引人發(fā)笑，猶如紙上談兵，亦猶如“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”。放言等同空談，實(shí)干才是正道。
女作家后來(lái)解釋稱”革命”是希望超越，那既然是希望，既然還沒(méi)有超越，那為何要說(shuō)出來(lái)呢？等女作家真的做出一番大事業(yè)，已經(jīng)寫(xiě)出了新時(shí)代的武俠小說(shuō)，已經(jīng)有很高的.名望與威信，已經(jīng)“革了金庸們的命”，那再說(shuō)也不遲。
蘇子言：“人生有味是清歡”，做一個(gè)樸樸素素的人，做些踏踏實(shí)實(shí)的事。記得見(jiàn)過(guò)一張照片，錢(qián)鐘書(shū)和他夫人楊絳分別坐在桌子兩側(cè)，全神貫注于筆下的文學(xué)創(chuàng)作，央視邀請(qǐng)錢(qián)鐘書(shū)先生的訪談，他拒絕：“人們吃雞蛋就可以了，為何要看下蛋的雞？”沒(méi)錯(cuò)，就像那個(gè)女作家認(rèn)真寫(xiě)自己的武俠小說(shuō)就夠了，為何要放言革金庸們的命？這樣引起了社會(huì)議論，自己也無(wú)法全身心投入文學(xué)創(chuàng)作，沒(méi)有實(shí)干，只有空談，這不就是得不償失嗎？
蘇格拉底專注于一只牛虻，稱自己是“叮在雅典上的一只牛虻”，這是對(duì)哲學(xué)的專注實(shí)干，何來(lái)空談？伽利略不管其他人，只專注于他的地上的圓，“不要踩壞我的圓”，這是對(duì)科學(xué)的專注實(shí)干，何來(lái)空談？想成就偉大事業(yè)，續(xù)寫(xiě)偉大篇章，就要管住自己空談的嘴，把時(shí)間和精力充分放在實(shí)干之中。
回歸現(xiàn)代生活之中，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家會(huì)空喊：“我們國(guó)家是最強(qiáng)的”，而是投身于科技強(qiáng)國(guó)中，努力發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè)，提高國(guó)民素質(zhì)、綜合國(guó)力以及國(guó)家文化軟實(shí)力，以這樣的方式用實(shí)干來(lái)告訴眾人，才是最有說(shuō)服力的表現(xiàn)。
青蘿一旁，綠水打濕空談；蕓蕓眾生，終將信服實(shí)干。女作家的事例完全詮釋了空談與實(shí)干的錯(cuò)誤傾向而帶來(lái)的爭(zhēng)議。管住嘴，放手做，用實(shí)干代替言語(yǔ)，用物質(zhì)喧告于世。
故言：“空談不如實(shí)干�！�
空談不如實(shí)干作文2
空說(shuō)百次，不如實(shí)做一次 花園荒蕪，大家都想修整。但眾人各持己見(jiàn)，爭(zhēng)論不休，而沒(méi)有一個(gè)真正的去實(shí)踐，最終花園依然荒蕪。他們各自談了一大堆理論，互相批評(píng)對(duì)方，這些空談不會(huì)對(duì)花園有好處，試想，如果其中一個(gè)人按照自己的方法去真實(shí)地做，花園現(xiàn)在大概已是芳草萋萋，鮮花滿園了吧！ 其實(shí)，為人處事又何嘗不是這樣。甜言蜜語(yǔ)似口中的糖，能讓你在聽(tīng)說(shuō)時(shí)歡喜，但實(shí)則無(wú)益。實(shí)做如一劑中藥，平淡樸素，但在你困難時(shí)卻救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏實(shí)實(shí)的做，不是我要云云，明天要怎樣做，而是你現(xiàn)在去做，并把它完成好。
實(shí)做是人的一種高貴品質(zhì)，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要是作用。 “五葉神”企業(yè)的董事長(zhǎng)，正如五葉神的廣告詞所說(shuō)的那樣“實(shí)干闖未來(lái)”，從一個(gè)小店員做起，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的每一件事。即使成功以后，仍堅(jiān)實(shí)的做事。能這樣不為名聲所累，不以企業(yè)家自居。實(shí)實(shí)在在的去做，使“五葉神”企業(yè)不斷壯大，成為我省的大企業(yè)�？梢�(jiàn)，一個(gè)人具有實(shí)實(shí)在在的“務(wù)實(shí)”精神，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要的作用。 實(shí)做是成功的前提，空說(shuō)是成功的絆腳石。 縱觀戰(zhàn)后的日本，地脊人窮。四周一片荒涼，但是在短短的幾十年里卻成為世界的第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，這是日本人的實(shí)干精神所致。他們崇尚實(shí)業(yè)，一點(diǎn)點(diǎn)的去西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，最終，他們的實(shí)干精神獲得了回報(bào)，電視機(jī)、汽車(chē)、方便面等產(chǎn)品暢銷全世界。日本成功了，他們依靠實(shí)干實(shí)現(xiàn)了民族的富強(qiáng)。
實(shí)干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神，空說(shuō)則是我們默默無(wú)為的根源。 世界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才就必須少些空談，多做實(shí)事�！芭R淵漾魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)�！蔽覀兣c其空談將來(lái)的'理想，空談“我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)”等大道理，倒不如從現(xiàn)在起，為自己的目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地做，空談只是我們失敗的借口，努力學(xué)習(xí)，為夢(mèng)想一步步地努力，為中華崛起而多些實(shí)干，少說(shuō)些空話。
事物千變?nèi)f化，空說(shuō)使我們失去了實(shí)做的時(shí)間，讓我們沉浸在自己的幻想的世界里，最終導(dǎo)致默默無(wú)為而遺憾。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，想好的事就應(yīng)該去做，去接受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，成就成功的人生。
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