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寶鼎現(xiàn)·春月賞析
寶鼎現(xiàn)·春月賞析1
作品原文
寶鼎現(xiàn)·春月
紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市。望不盡樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷，約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路喧闐且止，聽得念奴歌起。
父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水。還轉盼沙河多麗。滉漾明光連邸第，簾影動、散紅光成綺。月浸葡萄十里。看往來神仙才子，肯把菱花撲碎？
腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。等多時、春不歸來，到春時欲睡。又說向燈前擁髻，暗滴鮫珠墜。便當日親見霓裳，天上人間夢里。
作品注釋
⑴寶鼎現(xiàn)：又名“三段子”等。分三段，一百五十七字或一百五十八字，仄韻格。它屬于三疊的長調(diào)。
⑵紅妝：指女子的盛妝。因婦女妝飾多用紅色，故稱。
�、谴┦校涸诮值郎洗┬小�
�、攘暳暎盒稳菹銡庥臉幼印Ｏ銐m：芳香之塵。多指女子之步履而起者。蓮步：舊指美女的腳步。
⑸彩鸞：指出游的美人。
�、式鹞幔簣�(zhí)金吾，古代在京城執(zhí)行治安任務的軍人。呵醉：指醉酒后執(zhí)行任務，大聲喝斥。
�、溯偅╪iǎn）路：天子車駕所經(jīng)的道路。喧闐（tián）：喧嘩，熱鬧。
�、棠钆罕臼翘铺鞂氈忻剑私栌靡哉f明唱技之精。
�、托停核位兆谮w佶的最后一個年號。
⑽抱銅仙清淚如水：此句運用金銅仙人的典故。魏明帝時詔宮官牽牛西取漢武帝時所造的銅人，銅人竟潸然淚下，用這典故寄寓作者亡國之痛。
�、蠝暄╤uàngyàng）：形容廣闊無涯。邸第：達官貴族的府第。
�、芯_（qǐ）：有文彩的絲織品。
⒀月浸葡萄十里：月光瀉在十里西湖上，現(xiàn)出葡萄般的深綠色。
⒁菱花：指菱花鏡。亦泛指鏡。
�、又耨R：兒童游戲時當馬騎的竹竿。
�、匀分福核螘r舊例，教坊樂隊由三百人組成，一人十指，故稱“三千樂指”。
�、論眵伲╦ì）：謂捧持發(fā)髻，話舊生哀。
�、瞩o（jiāo）珠：神話傳說中鮫人淚珠所化的珍珠，此指眼淚。
�、啄奚眩╪ícháng）：《霓裳羽衣曲》與《霓裳羽衣舞》的略稱。
作品譯文
紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執(zhí)金吾的呵禁�；实圮囕傉龔拇舐否傔^，鬧市的喧嘩暫時靜息，只聽歌女們歡歌四起。
宣和年間的繁華舊事父老們還有記憶，北宋淪亡了，抱著金銅仙人，如流水般灑落清冷的淚滴。南宋承平，又能環(huán)顧臨安城沙河塘的繁華美麗。河面上燈燭倒映，明光閃爍是連綿不斷的宅邸。簾影忽兒凝定，又忽兒散開化成一片彩錦，燈光燦燦的漣漪。月色浸潤著西湖的十里深碧�？茨切┩鶃碛未旱纳裣砂愕拿琅筒抛�，誰肯將菱花鏡兒打碎，親人分離？
令人斷腸悲凄呵那些騎著竹馬嬉戲的小兒女，空自聽說大宋宮廷的盛大樂隊擁有三百樂伎，久久地期待，春天不歸來，待到春天歸來時，人已昏昏欲睡，錯過它的歸期。又在燈前捧著發(fā)髻訴說往日的哀凄，暗暗墜下珍珠般的淚滴。即使當時親眼看見《霓裳》樂舞的盛況，而今也是天上人間永相隔，猶如在夢里。
創(chuàng)作背景
據(jù)沈辰垣等編《歷代詩余》載，這首詞作于元成宗大德元年（1297年）。在宋亡近二十年后的元宵夜，劉辰翁感慨今昔，寫下這首《寶鼎現(xiàn)》，寄托亡國哀思。
作品鑒賞
這首詞分三段分別寫北宋、南宋及作詞當時的元宵節(jié)場景。因此形成強烈的對比，以現(xiàn)作者悼念恨悵之情。
此詞上闋寫丁酉元夕燈市的熱鬧場景，暗示懷舊主旨。中闋開頭直抒懷戀前朝之意。下闋寫前朝遺民，暗地垂淚，緬懷往事，徒有天上人間之感，更使人無限傷悲。詞意凄婉，韻味深長。在詞中作者用大量篇幅回憶宋代元宵節(jié)繁華、熱鬧的景象，抒發(fā)了自己的亡國之痛和“故國不堪回首月明中”的感慨。
一闋寫北宋年間東京汴梁元宵燈節(jié)的盛況。著重寫仕女的游樂，來襯托昔日的繁榮景象。舊時女子難得拋頭露面，寫她們的游樂也最能反映其時繁華喧鬧的游眾之樂。“紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市”三句寫貴婦盛妝出游，到處是香車寶馬；官員或軍人也出來巡行，街上旌旗遍布。這里略用詩句“南陌青絲騎，東鄰紅粉妝”（沈佺期《游夜》）及“牙旗穿夜市”（蘇軾《上元夜》）的字面，化用自然，貼切無痕。
接著便寫市街樓臺上的文藝表演，是“望不盡樓臺歌舞”，臺下則觀眾云集，美人過處，塵土也香氣盈盈（“習習香塵蓮步底”）。鐘情懷春的青年男女在此良宵美景之中，戀愛時有發(fā)生。鐘陵西山游帷觀，每至中秋，游眾甚多。大和末年，有一叫彩鸞的絕代女子和一前觀中的書生相戀，結為夫婦�！昂嵚晹�，約彩鸞歸去”即用此事來摹寫男女戀愛情事。古代京城有執(zhí)金吾（執(zhí)金吾）禁夜制度，“唯正月十五日夜，敕許金吾弛禁，前后各一日。”“未怕金吾呵醉”寫出元夕夜禁令不張，自由歡樂的氛圍。緊接著“甚輦路喧闐且止，聽得念奴歌起”一句，寫在皇家車騎行經(jīng)的道路（“輦路”）人聲嘈雜，突然又鴉雀無聲，原來是著名歌手開始演唱了。
以上寫北宋元夕，真給人以富貴奢華的感覺。之后“父老猶記宣和事”一句啟下，轉入南宋時代。
南宋時，元夕的情景不能與先前盛時相比，但也有百來年的“承平”，因此南宋都城杭州元夜的情景，仍頗為值得懷念。沙河塘在杭州南五里，繁盛之時，笙歌不絕。故詞中謂之“多麗”。然后詞人寫到月下西湖水的幽深和碧綠。
方圓十里的`金波形成一道奇麗景色，在湖船長堤上，士女如云，則構成另一種繁華景觀。燈紅酒綠之中，那些“神仙才子”，有沒有人象南朝徐德言那樣預料到將有國破家亡之禍，而預先將菱花鏡打破，與妻子各執(zhí)一半，以作他日團圓的憑證。“肯把菱花撲碎”一句，寓有詞人刻骨銘心的亡國之痛，故在三闋一開始就是“腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指”，總收前面兩段，發(fā)往事如煙，江山不再的感慨。入元以后，前朝遺老固然知道前朝故事（比如“三千樂指”這樣的典故），而騎竹馬的兒童，則只能從老人口中略知一二，可惜已無緣得見了。季節(jié)輪回依舊，人們依舊盼著春天，盼著元夕，但蒙古統(tǒng)治下，使元夕，不免蕭條。
“等多時、春不歸來，到春時欲睡”，于輕描淡寫中寫盡無限的哀愁。元宵是燈節(jié)，“紅妝春騎”、“輦路喧闐”的熱鬧場面已成為遙遠的過去已今非昔比。
漢人與南人，只能對著室內(nèi)孤燈，追憶舊事，淚濕襟巾�！盁羟皳眵佟敝T句“顧視燭影，以手擁髻（愁苦狀）凄然泣下，不勝其悲”（《飛燕外傳》）語意。專寫婦女的情態(tài)，與一闋形成鮮明對照。年青的人們因為生不逢辰，無緣窺見往日元夕盛況而“腸斷”；而老人們呢，“便當日親見《霓裳》”，又該如何？還不是春夢易醒，恨恨空余而已，“天上人間夢里”用李后主《浪淘沙·簾外雨潺潺》“流水落花春去也，天上人間”語，辭氣悲涼亡國之痛，躍然紙上。
這首詞頗具藝術特色，三疊的結構布局分別寫出三個時代的元宵節(jié)場景，內(nèi)在邏輯性強，結構錯落有致，自然貼切，因為詞人將回憶痛苦感慨種種情感糅合起來，所以極其親切地表達了昔日遺民的心情。
詞牌簡介
寶鼎現(xiàn)，詞牌名。始見康與之《順庵樂府》。此調(diào)以康與之詞為正格，以《須溪詞》為變格。全詞一百五十七字，分三段，前段四仄韻，中段五仄韻，后段五仄韻。
作品格律
上片：
平平平仄，仄仄仄、平平平仄（韻）。
紅妝春騎，踏月影、竿旗穿市。
仄仄仄、平平平仄，仄仄平平平仄仄（韻）。
望不盡樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。
平平仄、仄仄平平仄，仄仄平平平仄（韻）。
簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。
仄仄仄、平平仄仄，仄仄仄平平仄（韻）。
甚輦路喧闐且止？聽得念奴歌起。
中片：
仄仄平仄平平仄（韻）。
父老猶記宣和事，
仄平平、平仄平仄（韻）。
抱銅仙、清淚如水。
平仄仄、平平平仄（韻）。
還轉盼沙河多麗。
仄仄平平平仄仄（韻）。
滉漾明光連邸第，
平仄仄、仄平平平仄（韻）。
簾影凍、散紅光成綺。
仄仄平平仄仄（韻）。
月浸葡萄十里。
仄仄平、平平平仄，仄仄平平仄仄（韻）。
看往來神仙才子，肯把菱花撲碎？
下片：
平仄仄仄平平，平仄仄、平平仄仄（韻）。
腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。
仄平平、平仄平平，仄平平仄仄（韻）。
等多時、春不歸來，到春時欲睡。
仄仄仄、平平仄仄（韻）。
又說向燈前擁髻，
仄仄平平仄（韻）。
暗滴鮫珠墜。
仄平仄、平仄平平，平仄平平仄仄（韻）。
便當日親見霓裳，天上人間夢里。
說明：詞牌格律與對照詞交錯排列。格律使用宋體字排印，對照詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下：
平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號“，”和句號“�！保罕硎揪�；頓號“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。下劃線：領格字。『』：例作對偶；〖〗：例作疊韻。
作者簡介
劉辰翁（1232—1297），宋末詞人。字會孟，號須溪，吉州廬陵（今江西吉安）人。少年時曾跟從理學家陸九淵學習，補太學生。景定進士。廷試對策時，因觸犯賈似道，置于丙等。曾任濂溪書院山長、臨安府學教授。入元不仕。其詞承辛棄疾一派，為辛派詞人“三劉”之一。風格遒勁絢爛。宋亡前后，多感傷時事的篇章。又能詩文，曾評點杜甫、王維、李賀、王安石、陸游諸家之作。原有集，已散佚，明人輯有《須溪記鈔》，清人輯有《須溪集》。又有《須溪詞》。
寶鼎現(xiàn)·春月賞析2
原文：
紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。
父老猶記宣和事。抱銅仙、清淚如水。還轉盼、沙河多麗。滉漾明光連邸第。簾影凍、散紅光成綺。月浸葡萄十里�？赐鶃�、神仙才子，肯把菱花撲碎。
腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。等多時春不歸來，到春時欲睡。又說向、燈前擁髻。暗滴鮫珠墜。便當日、親見霓裳，天上人間夢里。
注釋：
�、俅┦校涸诮值郎洗┬�。
�、诓墅[：指出游的美人。
�、劢鹞幔簣�(zhí)金吾，古代在京城執(zhí)行治安任務的軍人。
�、堋吧踺偮贰倍洌簽槭裁唇稚系男[靜止下來了呢？原來是聽到了女子美妙的歌聲。念奴，本是唐天寶中名娼，此借用。
�、菰陆咸咽铮涸鹿鉃a在十里西湖上，現(xiàn)出葡萄般的深綠色。
�、搋o珠；指眼淚。
賞析：
《寶鼎現(xiàn)》，又名《三段子》等。分三段，一百五十七字或一百五十八字，仄韻格。它屬于三疊的長調(diào)。這首詞就分三段分別寫北宋、南宋及作詞當時的元宵節(jié)場景。因此形成強烈的對比，以現(xiàn)作者悼念恨悵之情。
此詞上闋寫丁酉元夕燈市的熱鬧場景，暗示懷舊主旨。中闋開頭直抒懷戀前朝之意。下闋寫前朝遺民，暗地垂淚，緬懷往事，徒有天上人間之感，更使人無限傷悲。詞意凄婉，韻味深長。在詞中作者用大量篇幅回憶宋代元宵節(jié)繁華、熱鬧的景象，抒發(fā)了自己的亡國之痛和“故國不堪回首月明中”的`感慨。
一闋寫北宋年間東京汴梁元宵燈節(jié)的盛況。著重寫仕女的游樂，來襯托昔日的繁榮景象。舊時女子難得拋頭露面，寫她們的游樂也最能反映其時繁華喧鬧的游眾之樂�！凹t妝春騎，踏月影、竿旗穿市”三句寫貴婦盛妝出游，到處是香車寶馬；官員或軍人也出來巡行，街上旌旗遍布。這里略用詩句“南陌青絲騎，東鄰紅粉妝”（沈佺期《游夜》）及“牙旗穿夜市”（蘇軾《上元夜》）的字面，化用自然，貼切無痕。
接著便寫市街樓臺上的文藝表演，是“望不盡樓臺歌舞”，臺下則觀眾云集，美人過處，塵土也香氣盈盈（“習習香塵蓮步底”）。鐘情懷春的青年男女在此良宵美景之中，戀愛時有發(fā)生。鐘陵西山游帷觀，每至中秋，游眾甚多。大和末年，有一叫彩鸞的絕代女子和一前觀中的書生相戀，結為夫婦�！昂嵚晹啵s彩鸞歸去”即用此事來摹寫男女戀愛情事。古代京城有執(zhí)金吾（執(zhí)金吾）禁夜制度，“唯正月十五日夜，敕許金吾弛禁，前后各一日。”“未怕金吾呵醉”寫出元夕夜禁令不張，自由歡樂的氛圍。緊接著“甚輦路喧闐且止，聽得念奴歌起”一句，寫在皇家車騎行經(jīng)的道路（“輦路”）人聲嘈雜，突然又鴉雀無聲，原來是著名歌手開始演唱了�！澳钆北臼翘铺鞂氈忻�，此借用以說明唱技之精。
以上寫北宋元夕，真給人以富貴奢華的感覺。之后“父老猶記宣和事”一句啟下，轉入南宋時代。
“抱銅仙、清淚如水”用了一個典故，魏明帝時詔宮官牽牛西取漢武帝時所造的銅人，銅人竟潸然淚下，用這典故寄寓作者亡國之痛。南宋時，元夕的情景不能與先前盛時相比，但也有百來年的“承平”，因此南宋都城杭州元夜的情景，仍頗為值得懷念。沙河塘在杭州南五里，繁盛之時，笙歌不絕。故詞中謂之“多麗”。然后詞人寫到月下西湖水的幽深和碧綠。
方圓十里的金波形成一道奇麗景色，在湖船長堤上，士女如云，則構成另一種繁華景觀。燈紅酒綠之中，那些“神仙才子”，有沒有人象南朝徐德言那樣預料到將有國破家亡之禍，而預先將菱花鏡打破，與妻子各執(zhí)一半，以作他日團圓的憑證�！翱习蚜饣〒渌椤币痪�，寓有詞人刻骨銘心的亡國之痛，故在三闋一開始就是“腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指”，總收前面兩段，發(fā)往事如煙，江山不再的感慨。三天樂指宋時舊例，教坊樂隊由三百人組成，一人十指，故稱“三千樂指”。入元以后，前朝遺老固然知道前朝故事，而騎竹馬的兒童，則只能從老人口中略知一二，可惜已無緣得見了。季節(jié)輪回依舊，人們依舊盼著春天，盼著元夕，但蒙古統(tǒng)治下，使元夕，不免蕭條。
“等多時、春不歸來，到春時欲睡”，于輕描淡寫中寫盡無限的哀愁。元宵是燈節(jié)，“紅妝春騎”、“輦路喧闐”的熱鬧場面已成為遙遠的過去已今非昔比。
漢人與南人，只能對著室內(nèi)孤燈，追憶舊事，淚濕襟巾�！盁羟皳眵佟敝T句“顧視燭影，以手擁髻（愁苦狀）凄然泣下，不勝其悲”（《飛燕外傳》）語意。專寫婦女的情態(tài)，與一闋形成鮮明對照。年青的人們因為生不逢辰，無緣窺見往日元夕盛況而“腸斷”；而老人們呢，“便當日親見《霓裳》”，又該如何？還不是春夢易醒，恨恨空余而已，“天上人間夢里”用李后主《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人間”語，辭氣悲涼亡國之痛。躍然紙上，讀之令人撫膺大慟。
這首詞頗具藝術特色，三疊的結構布局分別寫出三個時代的元宵節(jié)場景。內(nèi)在邏輯性強，結構錯落有致，自然貼切，因為詞人將回憶痛苦感慨種種情感糅合起來，所以極其親切地表達了昔日遺民的心情，因此楊慎說這首詞“詞意凄婉，與《麥秀》何殊”。
寶鼎現(xiàn)·春月賞析3
紅妝春騎，踏月影，竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止，聽得念奴歌起。父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水。還轉盼、沙河多麗。滉漾明光連邸第，簾影凍、散紅光成綺。月浸葡萄十里，看往來、神仙才子，肯把菱花撲碎。 腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。等多時春不歸來，到春時欲睡。又說向燈前擁髻，暗滴鮫珠墜。便當日、親見霓裳，天上人間夢里。
“劉辰翁作《寶鼎現(xiàn)》詞，時為大德元年，自題曰丁酉元夕，亦義熙舊人，只書甲子之意。”（《歷代詩余》引張孟浩語）這時宋亡已近二十年。不過這一記載并不可信。元大德元年為1297，劉辰翁死于1294年。然此詞為宋亡之后，劉辰翁晚年之作，則是沒有疑義的。這首詞鋪寫昔時月夜游賞之樂，“通篇煉金錯采，絢爛極矣。而一、二今昔之感處，尤覺韻味深長�！保愅㈧獭栋子挲S詞話》）以極美麗繁華的景象，對照著今日亡國之痛，更是深沉哀婉。
詞分三片。第一片，寫當年眾人之游樂，有色有聲。一起即寫紅妝春騎，月下過市，人影簇簇。而“望不盡”三句更寫了歌舞輕盈的妙姿，是色的飄動�！昂嵚晹唷比�，寫歌聲暫歇，相邀結伴，深夜醉歸的情景�！吧踺偮贰比�，陡轉，這里鬧音剛止，那兒歌聲又起，是聲的起落。月夜春城，繁華景象，刻畫盡致。是以賦的.手法在寫詞，客觀描繪。
二片以父兄回憶往事發(fā)端，系承接上片的歌唱舞姿而來。但筆下含有深意。接著再鋪寫具體事物。“抱銅仙、清淚如水�！彼朴媒疸~仙人辭漢落淚典故，以抒亡國之痛。但緊接著即寫“還轉盼、沙河多麗”，實寫錢塘沙河塘一帶美人麗質(zhì)。兩相對照，沉痛之情寄寓其中�！皽暄本湟韵拢瑯O寫月光映照下的邸第、簾影，在動中有靜，靜中又動，動而又上�！吧⒓t光成綺”，把月光寫成了像綺一般的。這是從“余霞散成綺”的詩句化來，把月光寫得流麗而靜止，真是寫活了�！霸陆咸咽铩币韵�，再寫月及月下的人──神仙才子�！翱习蚜饣〒渌椤�，把鏡子打破，是決絕句，實襯出燈月交輝之美，天地間映照之趣，然而也有憤激之情了。
三片，再寫回憶舊事�！澳c斷”以下六句，回首少年時，無限惆悵，無限傷心。“春不歸來，到春時欲睡”，究竟是實指虛擬，費人猜想，令人沉思�！坝终f向”以下四句兩折。實際上是燈前人落淚，舊歡難再�！氨惝斎铡币韵拢词怪匾�，也是“天上人間夢里”。這本是借用“天上人間”詞句，但加“夢里”兩字，境既伸延，情也更沉痛。這三頓節(jié)奏，尤如鼓點三通，點點震人，發(fā)人深省。
劉辰翁以詞抒憤，真是“詞意凄婉，與《麥秀》歌何殊？”（楊慎《詞品》）而往復、曲折、多變等手法的運用，充分地發(fā)揮了詞這一文學體裁的作用。
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