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馬革裹尸典故
馬革裹尸典故1
典源出處
《東觀漢記 ·馬援》：“ (馬) 援曰：‘方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中耶?’故人孟冀曰：‘諒為烈士，當(dāng)如此矣�！� 《后漢書(shū) ·馬援列傳》亦載。
釋義用法
馬援認(rèn)為好男兒應(yīng)當(dāng)效死邊疆，為國(guó)盡忠，以馬皮裹尸歸葬，才是本色。而不應(yīng)死在家里床上。后用此典表示為國(guó)戰(zhàn)死疆場(chǎng)。
用典形式
【馬革】 清·孫旸：“未能馬革酬明主，肯為豬肝累故人�！�
【裹革】 明 ·皇甫汸：“業(yè)既違操觚，勛還期裹革。”清 ·吳偉業(yè)：“老臣裹革平生志，往事傷心尚鐵衣�！�
【包馬革】 宋·汪元量：“人誰(shuí)包馬革，子獨(dú)衣羊裘�！彼� · 陸游：“報(bào)國(guó)雖思包馬革，愛(ài)身未忍價(jià)羊皮�！�
【裹尸入】 南朝梁·何遜：“且當(dāng)橫行去，誰(shuí)論裹尸入�！�
【裹尸還】 唐·李益：“伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何需生入關(guān)�！�
【裹全尸】 清·沈紹姬：“總為人間留正氣，不求馬革裹全尸。”
【馬革驚心】 清·王士禛：“烏啼濺淚逢寒食，馬革驚心裹戰(zhàn)場(chǎng)�！�
【馬革裹尸】 宋·蘇軾：“誓將馬革裹尸還，肯學(xué)班超苦兒女�！鼻� ·邵長(zhǎng)蘅：“縱然馬革裹尸還，九尺昂藏一男子。”
【甘同馬革】 清·蔣士銓：“號(hào)令難安四鎮(zhèn)強(qiáng)，甘同馬革自沉湘。”
【裹尸馬革】 宋·陸游：“裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂?”明 ·張家玉：“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。”
馬革裹尸典故2
馬革裹尸解析
【注音】mǎ gé guǒ shī
【釋義】馬革:馬皮。用馬皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指作戰(zhàn)英勇
【相近詞】赴湯蹈火、決一死戰(zhàn)
【相反詞】臨陣脫逃
馬革裹尸典故
男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》
東漢初的名將馬援，英雄善戰(zhàn)為東漢王朝的建立立下汗馬功勞。后來(lái)，他又率兵平定了邊境的動(dòng)亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過(guò)了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽(yáng)，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問(wèn)。其中有個(gè)名叫孟翼的，平時(shí)以有計(jì)謀出名，也向馬援說(shuō)了幾句恭維話。不料馬援聽(tīng)了，皺著眉頭對(duì)他說(shuō)：“我盼望先生能說(shuō)些指教我的話。為什么先生也隨波逐流，一味地對(duì)我說(shuō)夸獎(jiǎng)的話呢?”
孟翼聽(tīng)了很尷尬，一時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)才好。馬援見(jiàn)他不說(shuō)話，繼續(xù)說(shuō)道：“武帝時(shí)的伏波將軍路博德，開(kāi)拓了七個(gè)郡那么多的土地，而他得到的封地只有數(shù)百戶。我的功勞比路將軍小得多了，卻也被封為伏波將軍，封地多達(dá)三千戶。賞過(guò)于功，我怎么能長(zhǎng)久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
馬援見(jiàn)他還是不說(shuō)話，便繼續(xù)說(shuō)下去道：“如今，匈奴和烏桓還在北方不斷侵?jǐn)_，我打算向朝廷請(qǐng)戰(zhàn)，提出當(dāng)個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的男兒。男兒應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場(chǎng)上，不用棺材斂尸，而只用馬的皮革裹著尸體回來(lái)埋葬，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?”
孟翼聽(tīng)了，深為馬援豪邁的報(bào)國(guó)熱情所感動(dòng)，不禁真誠(chéng)他說(shuō)道：“將軍真不愧是大丈夫啊!”
馬援不說(shuō)空話，在洛陽(yáng)僅呆了一個(gè)多月，匈奴和烏桓又發(fā)起侵襲，他主動(dòng)請(qǐng)求出征，前往北方迎戰(zhàn)。
馬革裹尸造句
一、你當(dāng)山中高士，我自馬革裹尸，如果下一世真生在太平盛世，我來(lái)杭州，跟你看盡錦繡山河。君子在野
二、父親曾說(shuō)過(guò)“誓死效死疆場(chǎng),馬革裹尸,絕不輾轉(zhuǎn)床褥作亡國(guó)奴”,他做到了,我們只有堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底,才能告慰父親在天之靈。
三、在這個(gè)以儒修行的世界,文弱書(shū)生以才氣馳騁天下;沙場(chǎng)浴血,馬革裹尸。
四、我關(guān)木縱橫沙場(chǎng)半生,未嘗一敗!不料竟落到如此田地!也罷,大丈夫生當(dāng)馬革裹尸還,得償所愿,死得其所啊!
五、那個(gè)什么馬革裹尸,高中課文里有講到的,我語(yǔ)文不行啊,上課就老打瞌睡。
六、所以成了很多男生的女神,反正那件事確實(shí)是個(gè)誤會(huì),這些男生為了自己的女神,自然是馬革裹尸,鞠躬盡瘁,死而后已。
七、如果說(shuō),戰(zhàn)時(shí)為國(guó)捐軀、馬革裹尸是軍人的終極榮譽(yù);那么,平時(shí)憂軍備戰(zhàn)、盡瘁事國(guó)就是軍人的.核心價(jià)值。
八、金鱗本非池中物,馬革裹尸恩情負(fù)。
九、李大哥,大丈夫應(yīng)當(dāng)建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家,就算戰(zhàn)死殺場(chǎng)、馬革裹尸也不枉男兒七尺之軀,大明如今內(nèi)憂外患,天災(zāi)人禍,李大哥,難道不想不想報(bào)效國(guó)家?
十、曾在賓客與部下之間留下“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯”、“男兒要當(dāng)死于邊野,馬革裹尸還”等豪言壯語(yǔ),千古傳誦。
十一、正是!如今北方戰(zhàn)事在即,眼看李唐江山就要風(fēng)雨飄搖,俺爹說(shuō)了,大丈夫生于世,就該馳騁沙場(chǎng),馬革裹尸,報(bào)效朝廷,豈能混跡于市井中一輩子?
十二、倪兄聽(tīng)我一言,再過(guò)些時(shí)日在下便要隨軍北伐,如若成功便是對(duì)大清江山的迎頭重?fù)?如果失敗在下也只能馬革裹尸。
十三、即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底,即使馬革裹尸也要不屈不撓,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征戰(zhàn)天下。
十四、浴血苦戰(zhàn)異域,何懼馬革裹尸,搏殺殲敵四千五,正氣千秋壯國(guó)魂,英雄終還鄉(xiāng)。
十五、青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還?但是誰(shuí)不期望能夠回去陪伴自己的父母妻兒呢,每當(dāng)這時(shí)艾倫就覺(jué)得陣陣心痛。
十六、不言棄教會(huì)我們即使腹背受敵也要血戰(zhàn)到底,即使馬革裹尸也要不屈不撓,即使兵挫地削也要重整旗鼓,征戰(zhàn)天下。
十七、一旦修煉了就是楚家的戰(zhàn)士,要守護(hù)家園,要與敵人斗武,稍有不慎就會(huì)馬革裹尸,修煉的道路上有時(shí)候不是殺人就是被殺,現(xiàn)在你還要修煉嗎?
十八、這一騎橫沖直撞,街上行人、攤位紛紛避讓,避讓不及的就被騎上的一根鞭子抽飛,也不落的馬革裹尸的下場(chǎng)。
十九、在茫茫林海里,戴將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想,為國(guó)殺疆,力保中華,馬革裹尸還。
二十、與“馬革裹尸”的同僚相比,他能安安穩(wěn)穩(wěn)地死在自家炕頭兒上,自然屬于“善終”了。
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