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成考專升本《大學(xué)語文》重點(diǎn)知識(shí)歸納
成考專升本《大學(xué)語文》重點(diǎn)知識(shí)歸納1
問題類型和回答技巧、方法、方式
1、選取部分內(nèi)容進(jìn)行分析類(字、詞、句、段落)和分析感情類：表達(dá)了作者對……的熱愛、向往、憂愁，愛國感情、懷才不遇、建功立業(yè)、統(tǒng)一天下、悠閑自在、灑脫豪邁之情，表達(dá)了作者……的情懷，表達(dá)了對……的厭惡憎恨，抒發(fā)了思念之情、抑郁之情，體現(xiàn)了對……的追求
2、分析中心論點(diǎn)和主旨類：批判了……的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、封建制度、愚昧無知，表達(dá)了諷刺之情，通過描述……展現(xiàn)了……通過雅俗對比，突出文章主旨……，暗示了……，反映了……
3、比較類：通過比較……襯托了、烘托了……的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人物性格、社會(huì)的黑暗、制度的落后、道德的淪喪，表達(dá)了……的`決心
4、描寫方法類：場面描寫、正面描寫、側(cè)面描寫、景物描寫、肖像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫、表情描寫
5、表現(xiàn)手法類：以動(dòng)寫靜、動(dòng)靜相襯、比較
6、修辭手法類：用典、比喻(增強(qiáng)形象性)、擬人、對比、對偶、夸張、排比(增強(qiáng)氣勢)、象征(深化意義)、引用、反問(反詰)
7、成語出處分析類：狡兔三窟、禍起蕭墻《論語·季氏將伐顓臾》、成也蕭何敗也蕭何、望洋興嘆和貽笑大方《莊子·秋水》、日薄西山氣息奄奄人命危淺朝不慮夕《李密·陳情表》)
8、人物性格分析類：階級(jí)局限性、內(nèi)心軟弱、多愁善感、開朗樂觀、沉靜、謹(jǐn)慎、穩(wěn)重、過敏多疑、安于現(xiàn)狀、消極憂傷
9、抒情方式分析類：借典故抒情、直接抒情、間接抒情、融情于景、借景抒情
10、結(jié)構(gòu)作用分析類：承上啟下、前后照應(yīng)、點(diǎn)題、突出中心思想
11、論證方法分析類：舉例論證、例證法、說理論證、對比論證、演繹論證、類比論證(比喻論證)
12、原因分析類：制度、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、客觀環(huán)境、主觀認(rèn)識(shí)
13、線索梳理類：某個(gè)人物、事件、客觀事物、一句話、一個(gè)現(xiàn)象等
14、論證關(guān)系分析類：正反對比關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系、總分關(guān)系、總分總、分總關(guān)系
15、藝術(shù)特色分析類：復(fù)沓、疊句、重唱
16、現(xiàn)實(shí)意義分析類：借古喻今、從政者廣開言路、虛心接受他人意見和建議、禮賢下士、善于傾聽人民群眾的意見、以人為本的思想
17、語言特點(diǎn)分析類：直抒胸臆、清新、形象鮮明、哲理性、犀利、句式長短相間
成考專升本《大學(xué)語文》重點(diǎn)知識(shí)歸納2
一、課程內(nèi)容概要
說明文是以說明為主要表達(dá)方式，以介紹知識(shí)為主要目的的文章體裁。它有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：知識(shí)的科學(xué)性，表達(dá)的客觀性。
學(xué)習(xí)說明文這一單元，應(yīng)掌握說明文的分類、說明順序與結(jié)構(gòu)及常見的說明方法。
1、說明文的分類
根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可對說明文進(jìn)行以下幾種分類：
(1)按說明對象劃分，可分為兩類：實(shí)體事物說明文，抽象事理說明文。
前者如《菊花》、《白絲翎羽丹砂頂》、《蘇州園林》以及《我們肚子里的食客》四篇文章。后者如《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《橋的運(yùn)動(dòng)》和《統(tǒng)籌方法平話引子》四篇。
(2)按文章表達(dá)的語體劃分，可分為兩類：文藝性說明文，非文藝性說明文。
前者如《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、《菊花》、《白絲翎羽丹砂頂》和《我們肚子里的食客》《統(tǒng)籌方法平話引子》、《蘇州園林》(均為科學(xué)小品)。后者如《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《橋的運(yùn)動(dòng)》。
2、說明文的說明順序與結(jié)構(gòu)
A.說明文的說明順序，概括起來有三種：
(1)時(shí)間順序，如《菊花》。
(2)空間順序，如《我們肚子里的食客》。
(3)邏輯順序，如《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》。
B.最常見的說明文結(jié)構(gòu)方式有兩種：
(1)總分關(guān)系。“總一分”方式，如《蘇州園林》：“總一分一總”方式，如《橋的運(yùn)動(dòng)》：“分一總”方式，如《白絲翎羽丹砂頂》。
(2)并列關(guān)系。如《菊花》。
3、常用的說明方法
(1)下定義法。其公式為：被定義概念=屬十種類。如(現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》中對“物理”的說明。
(2)詮釋法(解釋法)，如《蘇州園林》說明花草樹木講究映襯的特點(diǎn)和《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》說明“海市蜃樓”的成因。
(3)比較法，如《蘇州園林》說明蘇州園林建筑布局不講究對村的特點(diǎn)，就與古代宮殿和近代住房比較。
(4)比喻法，如《橋的運(yùn)動(dòng)》用人坐板凳造成板凳變形，比喻說明車過橋上引起“變形”的力學(xué)原理。
(5)圖表法，如《統(tǒng)籌方法平話引子》運(yùn)用箭頭圖表示工序。
(6)數(shù)據(jù)說明法。
(7)例證法，如《統(tǒng)籌方法平話引子》用燒水泡茶喝的生活事例說明統(tǒng)等方法如何應(yīng)用的道理。又如《橋的運(yùn)動(dòng)》舉出車行、風(fēng)雨、氣溫、浪打、地震等引起橋變形的例子說明在外因作用下橋的運(yùn)動(dòng)。
(8)引用說明法，如《白絲翎羽丹砂頂》介紹丹頂鶴的形態(tài)、生活特征時(shí)，即引用大量古代典籍和詩詞;《菊花》說明菊花的悠久歷史，也引用了大量文獻(xiàn)資料及詩詞、小說等。
二、說明文單元考核的知識(shí)要點(diǎn)
1、基本知識(shí)要點(diǎn)
1、《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》，作者錢學(xué)森，當(dāng)代核物理學(xué)家。按說明對象分，這是將抽象事理說明文，從文章表達(dá)的語體分，屬科技說明文。全文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式。運(yùn)用了“層層推導(dǎo)、條分縷析”的寫法，并綜合運(yùn)用了下定義、舉例說明方法。
2、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》，作者竺可幀，現(xiàn)代地理學(xué)家、氣象學(xué)家。按說明對象分，本文屬抽象事理說明文，從文章表達(dá)的語體看又屬于科學(xué)小品。本文的說明順序?yàn)檫壿嬳樞颉１疚膶⒄f理與敘事相結(jié)合，主要運(yùn)用了詮釋的說明方法。
3、《橋的運(yùn)動(dòng)》，作者茅以升，現(xiàn)代橋梁專家。按說明對象分，這是抽象事理說明文，從文章表達(dá)的語體來看，屬科技說明文。本文采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式。綜合運(yùn)用了下定義、舉例、比喻、引用等說明方法。
4、《統(tǒng)籌方法平話引子》，作者華羅庚，現(xiàn)當(dāng)代數(shù)學(xué)家。按說明對象分，本文屬抽象事理說明文，從文章表達(dá)的語體看，本文屬非文藝性說明文。本文通過簡單生活事例的分析解剖，來說明復(fù)雜的科學(xué)道理，運(yùn)用了舉例、圖表等說明方法。
5、《蘇州園林》，作者葉圣陶，作家、教育家。按說明對象分，本文屬實(shí)體事物說明文，從文章表達(dá)的語體看，屬文藝性說明文。全文采取先總后分的結(jié)構(gòu)方式。運(yùn)用比較、比喻等說明方法。
6、《白絲翎羽丹砂頂》，作者賈祖灣，科普作家。按說明對象分，本文屬實(shí)體事物說明文，從文章表達(dá)的語體分，屬文藝性說明文(科學(xué)小品)，全文采用“分一總”的結(jié)構(gòu)方式，大量采用“引用”說明方法，增強(qiáng)了文章的知識(shí)性。
7、《菊花》，作者楊憲益，現(xiàn)代翻譯家。按說明對象分，本文屬實(shí)體事物說明文，從文章表達(dá)的語體分，屬文藝性說明文。全文總體上采用并列關(guān)系的結(jié)構(gòu)方式。每一部分又采取“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式，本文按照時(shí)間順序逐層展開說明內(nèi)容。文中多用引用說明法，大量運(yùn)用掌故，引述典籍、資料。
8、《我們肚子里的食客》，作者高士其，現(xiàn)當(dāng)代科普作家。按說明對象分，本文屬實(shí)體事物說明文，從文章表達(dá)的語體看，屬文藝性說明文。全文按空間順序說明細(xì)菌在人體內(nèi)寄食的情況。文中運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種文學(xué)表現(xiàn)手法，把說明對象形象化、人格化。
三、基本知識(shí)要點(diǎn)歸類
1、關(guān)于作者
《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》：錢學(xué)森，核物理學(xué)家。
《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》：竺可恢，氣象學(xué)家，地理學(xué)家。
《橋的運(yùn)動(dòng)》：茅以升，橋梁專家。
《統(tǒng)籌方法平話引子》：華羅庚，數(shù)學(xué)家。
《蘇州園林》：葉圣陶，作家，教育家，文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。
《白絲翎羽丹砂頂》：賈祖灣，科普作家。
《菊花》：楊憲益，翻譯家。
《我們肚子里的食客》：高士其，科普作家。
2、體裁歸類
屬于實(shí)體事物說明文的有：《菊花》、《白絲翎羽丹砂頂》、《蘇州園林》、《我們肚子里的食客》。
屬于抽象事理說明文的有：《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《橋的運(yùn)動(dòng)》、《統(tǒng)籌方法平話引子》。
屬于科學(xué)小品(文藝性說明文)的是：《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、《菊花》�！栋捉z翎丹砂頂》、《我們肚子里的食客》、《蘇州園林》。
屬于科技說明文的是：《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《橋的運(yùn)動(dòng)》。
既屬于實(shí)體事物說明文，又屬于科學(xué)小品的有：《菊花》、《蘇州園林》�！栋捉z翎羽丹砂頂》、《我們肚子里的食客》。
既屬于抽象事理說明文，又屬于科技說明文的有：《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《橋的運(yùn)動(dòng)》。
3、結(jié)構(gòu)方式歸類
采用了“總一分一總”結(jié)構(gòu)方式說明的文章是：《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》、《統(tǒng)籌方法平話引子》、《橋的運(yùn)動(dòng)》。
采用了“總一分”結(jié)構(gòu)方式說明的文章是：《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》、《蘇州園林》、《我們肚子里的食客》。
采用了“分一總”結(jié)構(gòu)方式的說明文是《白絲翎羽丹砂頂》。采用了“并列”結(jié)構(gòu)方式的說明文是《菊花》(各部分中又采取了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式)。
4、主要說明方法
主要的`說明方法的采用，各課文如下：
《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》：定義、舉例。
《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》：詮釋。
《橋的運(yùn)動(dòng)》：定義、列舉、比喻、引用。
《統(tǒng)籌方法平話引子》：定義、舉例、圖表。
《蘇州園林》：比較、比喻。
《白絲翎羽丹砂頂》：引用。
《菊花》：引用。
《我們肚子里的食客》：比喻、擬人。
四、課文重點(diǎn)與難點(diǎn)
《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》
本課主要考核點(diǎn)是記憶課文作者錢學(xué)森所處的時(shí)代背景;識(shí)記錢學(xué)森自赴美留學(xué)后的社會(huì)地位和主要成就;根據(jù)課文內(nèi)容，列表說明現(xiàn)代自然學(xué)科體系;識(shí)記本文著重說明了基礎(chǔ)學(xué)科與根本的基礎(chǔ)學(xué)科的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)學(xué)科特別是根本的基礎(chǔ)學(xué)科在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的重要地位;認(rèn)知本文“總一分一總”的整體結(jié)構(gòu)方式;識(shí)別本文綜合運(yùn)用了定義、詮釋、舉例三種說明方法的含義。
這是一篇介紹現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)的說明文。作者在宏觀介紹現(xiàn)代自然科學(xué)的體系構(gòu)成和現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)后，著重說明了基礎(chǔ)科學(xué)與根本的基礎(chǔ)學(xué)科的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)學(xué)科與根本的基礎(chǔ)學(xué)科在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的重要地位。故此，在學(xué)習(xí)本文時(shí)，要注意對以下重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行把握：
1、說明的中心
作者在宏觀介紹自然科學(xué)的重要特點(diǎn)與基本體系之后，著重說明了基礎(chǔ)學(xué)科與根本的基礎(chǔ)學(xué)科之間的關(guān)系，并一再強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科尤其是根本的基礎(chǔ)學(xué)科(即物理與數(shù)學(xué))在現(xiàn)代自然科學(xué)體系中的重要地位。
2、文章結(jié)構(gòu)
本文的文章結(jié)構(gòu)是“總一分一總”整體結(jié)構(gòu)方式。首先概說自然科學(xué)的重要特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，再由基礎(chǔ)學(xué)科推進(jìn)到“最基礎(chǔ)”的學(xué)科。進(jìn)而，作者又展
開分述，對一般基礎(chǔ)學(xué)科分門別類地逐一解說，突出基礎(chǔ)學(xué)科與根本的基礎(chǔ)學(xué)科的關(guān)系;最后，在條分縷析的基礎(chǔ)上，作者又用歸納法勾畫出以根本的基礎(chǔ)學(xué)科為支柱的現(xiàn)代科學(xué)體系的總體構(gòu)成。全文綱目清晰，重點(diǎn)突出，層次分明，邏輯嚴(yán)密。
成考專升本《大學(xué)語文》重點(diǎn)知識(shí)歸納3
1、辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，因此，文學(xué)常常蘇辛并稱。但二人在相同中又有各自不同的特色。蘇軾詞多表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的風(fēng)格，辛棄疾詞的愛國詞作則多帶有悲壯沉郁的色調(diào)。
2、陸游的詩歌藝術(shù)
陸游詩歌取得了極高的成就，他是有宋代成就，最為杰出的一位詩人。李白的飄逸自然、杜甫的悲壯沉郁他兼而有之。
3、歐陽修為的文章家和文壇領(lǐng)袖，倡導(dǎo)了影響深遠(yuǎn)的北宋詩新運(yùn)動(dòng)。
歐陽修的散文成就高于其詩歌，散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
4、王安石散文創(chuàng)作
王安石對文學(xué)的'看法，特別強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能。和其文學(xué)主張相符，王安石的散文也以政論性的為多。這些作品，大都針對時(shí)弊，根據(jù)深刻的分析，提出明確的主張，具有極強(qiáng)的說明力量。
5、“元曲四大家”指在元雜劇創(chuàng)作中享有盛名的四位劇作家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。王國維《宋元戲曲考》則根據(jù)四大家的活動(dòng)年代和他們的創(chuàng)作成就，定四大家為“關(guān)白馬鄭”，為學(xué)術(shù)界所普遍接受。白樸代表作《梧桐雨》;馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋》。鄭光祖代表作《倩女離魂》。
6、關(guān)漢卿：以《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《調(diào)風(fēng)月》、《單刀會(huì)》、《魯齋郎》、《蝴蝶夢》為代表。
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司馬遷西漢歷史學(xué)家。
史記
1、我國第一部紀(jì)傳體通史。
2、共130篇：12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳。
《李將軍列傳》是一部人物傳記。
主旨
本文通過記述西漢名將李廣功勛卓著，卻長期遭受壓抑，最終被逼自殺的不幸遭遇，表達(dá)了作者對李廣才略和人品的欽佩，對李廣不幸遭遇的.同情，也揭露了西漢朝廷賞罰不公，刻薄寡恩與黑暗無道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
疑難詞句
1、廣家世世受射。受：傳授。
2、用善射殺首虜多。用：因?yàn)?首：首級(jí);虜：俘獲。
3、未到匈奴陳二里所。陳：陣地;所：大約。
4、程不識(shí)正部曲行伍營陣。正：整齊，嚴(yán)加約束。
5、吏當(dāng)廣所失亡多。當(dāng)：判決;失亡：損失，死亡。
6、用此，其將兵數(shù)困辱。用此：因此。
7、可數(shù)百里。可：大約。
8、廣軍功自如，無賞。如：相當(dāng)。
9、東道少回遠(yuǎn)。少：稍微;回遠(yuǎn)：迂回，路遠(yuǎn)。
10、軍亡導(dǎo)，或失道。亡導(dǎo)：沒有向?qū)?或：同“惑”，迷惑。
11、南絕幕。南：向南;絕：渡過。
12、“急詣部，如書�！瘪R上到右將軍部隊(duì)去，就像“命令”上寫的。
13、余睹李將軍，恂恂如鄙人。誠懇謹(jǐn)慎的樣子，就像鄉(xiāng)下人一樣。
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赤壁賦復(fù)習(xí)資料
1、景、情、理融為一體。
文章雖從記游寫起，但重在抒發(fā)人生感慨，辯論人生意義，故具有很強(qiáng)的抒情性和哲理性。作者采用了因景生情，借物喻理的高明手法，使景、情、理三者達(dá)到統(tǒng)一。
首段因景生情，但文中又借物喻理(水、月、風(fēng))，即以這段寫景為下文議論說理作形象、鋪墊。第二段中客的議論，以“羨長江之無窮”扣住水，以“抱明月而長終”扣住月，以“托遺響于悲風(fēng)”扣住風(fēng)，虛無消極的`人生觀，其內(nèi)涵就借具體的自然現(xiàn)象表達(dá)了出來。第三段蘇子反駁也是以水和月作譬，深入淺出說明事物變與不變的道理。整篇文章，議論賦予了景物以微妙的哲理，寫景使哲理呈現(xiàn)生動(dòng)的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò)。
2、采用對話手法，主客問答，抑客伸主
本文繼承了辭賦常用的形式規(guī)范，即主客問答，抑客伸主，文中的客，其實(shí)是作者為展開辯論而虛設(shè)的人物，主客雙方，代表著作者思想的兩個(gè)對立面，最終主說服客，反映了作者復(fù)雜的人生觀中積極面戰(zhàn)勝了消極一面。
3、駢、散句交錯(cuò)使用，有整有散，錯(cuò)落有致，如行云流水般自然。
全文以散句為主，其中又穿插一些似對不對的偶句。如：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙，頗有韻味悠長之感。有些句子，似散而實(shí)整，如“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒其消長也;”有些句子，又似整而實(shí)散，如：“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白�！�
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