高老頭的讀后
高老頭的讀后1
俗話說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。錢是好東西，錢多了也是一件好事，但有錢不會(huì)花，也許就不是件好事了吧！讀過(guò)《高老頭》我才明白，錢能夠讓人喪失很多東西。例如：人性、親情、良心。
錢能夠滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在《高老頭》中，鮑賽昂夫人為了報(bào)復(fù)情人某侯爵，讓拉蒂涅勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人-------高老頭的另一個(gè)女兒但裴納。她用錢滿足她報(bào)仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何過(guò)得去呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人，為了錢殺人、放火甚至出賣自我，這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財(cái)，真是無(wú)所不用其極。在百姓喝的井水里，而解這井水的解藥要以高價(jià)出售，從而榨干了所有有錢人家的財(cái)寶。而那些沒(méi)有錢買藥的人只能等待死亡的來(lái)臨。有了錢的熏陶，一顆心已迷失了方向，沒(méi)有了良心的譴責(zé)，而你也就沒(méi)有活下去的'顏面了。金錢讓我們遺失親情�！陡呃项^》中，主人公的兩個(gè)女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最完美的一切。主要是那巨額的錢財(cái)�？傻筋^來(lái)呢？沒(méi)有一個(gè)肯放下身段來(lái)探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死，也沒(méi)能安心。后悔又有什么用呢！金錢會(huì)讓我們改變，從而遺失掉那份珍貴的親情。
金錢讓我們迷失了很多。有了錢，我們的脾氣和秉性就會(huì)變，從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人，自我變得孤獨(dú)寂寞。讓我們?cè)诮疱X面前堅(jiān)持住自我的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。
不要在金錢面前摔跟頭，你輸不起。
高老頭的讀后2
巴爾扎特一生塑造了兩千多個(gè)人物，每個(gè)形象都非常飽滿，人物刻畫(huà)沒(méi)有重樣的。他被譽(yù)為法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父，我覺(jué)得實(shí)至名歸。《高老頭》這部作品是他及具有特色的代表作之一，所有愛(ài)好文學(xué)的人都讀過(guò)他的作品。
這個(gè)作品與狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》有著異曲同工的表達(dá)。十九世紀(jì)的法國(guó)的社會(huì)同樣充斥著銅臭氣，金錢至上的惡劣風(fēng)氣席卷整個(gè)法國(guó)，人與人之間的關(guān)系只有靠金錢來(lái)維系，就像高老頭與兩個(gè)女兒的父女關(guān)系。高老頭天真的認(rèn)為，只要對(duì)她們好，給她們足夠的錢，她們就對(duì)她好�？上屡c愿違，兩個(gè)女兒再榨干了高老頭所有的錢后，露出了本質(zhì)。這實(shí)在是太諷刺，父女間的關(guān)系都要靠金錢來(lái)維系，何況社會(huì)上的其他關(guān)系呢？高老頭最后才幡然醒悟，說(shuō)了那句經(jīng)典名句：“一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！边@句話點(diǎn)名了主題，表達(dá)了人與人之間那種赤裸裸的金錢關(guān)系。作者同樣傳遞給人們這樣一個(gè)信息，就是告訴人們，除了金錢，人家還有親情，愛(ài)情，友情。盡管這樣，作者同樣告訴我們，社會(huì)還是有希望的`。法國(guó)青年拉斯蒂涅在這個(gè)丑陋的社會(huì)風(fēng)氣中依然保持著正義感，他代表著希望的種子。
高老頭的悲劇結(jié)果是個(gè)性使然，也是大環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果，所以存在必然性。他是金錢社會(huì)的體現(xiàn)者，也是金錢關(guān)系的犧牲品。金錢不是萬(wàn)能的，如何正確樹(shù)立金錢觀是我最大的收獲，金錢不是唯一的，世界上有很多比金錢更重要的東西。
高老頭的讀后3
在看《高老頭》時(shí)總是不能順暢的讀下去，總是要反復(fù)體味，從而也想到了許多，也許是因?yàn)榘蜖栐虽h銳的語(yǔ)言吧，或者說(shuō)是一針見(jiàn)血的深刻。
書(shū)中最然我感慨或者應(yīng)當(dāng)說(shuō)是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個(gè)父親”，不是我矯情，看到這句話時(shí)真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來(lái)表達(dá)我的感受。如此簡(jiǎn)單樸實(shí)的一句話，便揭示了高老頭一生的命運(yùn)，然后他的慈愛(ài)也刺痛了讀者。一個(gè)父親的愛(ài)能夠這么無(wú)限放大，兩個(gè)不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛(ài)著�？杉热皇歉星榫蜔o(wú)法甚至無(wú)需理智來(lái)控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個(gè)故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的結(jié)論“金錢能夠買到一齊，甚至能夠買到女兒”“既然做了父親，就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)有錢，應(yīng)當(dāng)能駕馭女兒，就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺(jué)悟”了，因?yàn)樗戳�。其�?shí)拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個(gè)道德淪喪的女兒以及生活在這個(gè)不堪世界的.所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，杯具之后，大家又恢復(fù)了麻木與無(wú)關(guān)痛癢的狀態(tài)。負(fù)罪感之后，歡樂(lè)仍舊歡樂(lè)�；蛟S正因?yàn)榭吹奶宄�，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結(jié)果。無(wú)條件的理解一切，適應(yīng)一切，麻木，就如大多數(shù)人那樣，找到能夠在這個(gè)不堪世界立足的方式，無(wú)論有多骯臟；或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個(gè)世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
高老頭的讀后4
高老頭做錯(cuò)了什么？使父愛(ài)變成了一場(chǎng)悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼?ài)，導(dǎo)致高老頭一無(wú)所有，身心交瘁而死？在法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會(huì)上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂(lè)，如此場(chǎng)景，何不讓人唏噓。
《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國(guó)大革命時(shí)期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)節(jié)制的愛(ài)，使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說(shuō)所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)的背景來(lái)看，這既是在諷刺資本主義制度金錢至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)是世上最純粹的，而落得如此下場(chǎng)的背后是高老頭無(wú)底線的溺愛(ài)和教育的缺失。
按照中國(guó)話來(lái)說(shuō)，父愛(ài)如山，但是高老頭這份愛(ài)已經(jīng)變質(zhì)，沒(méi)有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深愛(ài)著他的女兒，這份愛(ài)超過(guò)了金錢，他用金錢堆砌著女兒對(duì)自己的尊重、關(guān)心，沒(méi)有原則毫無(wú)底線，他可以在有錢的時(shí)候獲得女兒的愛(ài)，那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒(méi)錢時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛(ài)，導(dǎo)致了一場(chǎng)啼笑皆非的悲劇。
再者，用錯(cuò)誤的愛(ài)教育女兒，換來(lái)教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對(duì)女兒狂熱的愛(ài)之中時(shí)，他絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛(ài)我的女兒還勝過(guò)上帝愛(ài)人類”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣！”如此病態(tài)的`情感輸出所換來(lái)的結(jié)果自然不是什么好下場(chǎng)。
高老頭的故事對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)是重要的前車之鑒：過(guò)分的愛(ài)是溺愛(ài)，每個(gè)生命都值得被寵愛(ài)，而溺愛(ài)卻會(huì)抹殺他們的生命！當(dāng)然，在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對(duì)孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價(jià)值觀念，才能成就孩子。若以金錢為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來(lái)的只會(huì)是那可憐的父愛(ài)、母愛(ài)在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。
我們都應(yīng)當(dāng)記住，錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生，親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤，否則社會(huì)將會(huì)變得冷酷無(wú)情。
高老頭的讀后5
為了最后的所謂成功，他可以出賣愛(ài)情；可以踐踏情感；可以當(dāng)個(gè)小三�；蛟S年輕人的仁義道德一直占上風(fēng)，卻終究按捺不住欲望的`驅(qū)使。然而他有時(shí)也想：“這種甜蜜的日子過(guò)久了，我會(huì)丟不掉的，我是一個(gè)窮大學(xué)生，還得干一番事業(yè)呢？”
不甘心墮落的他，還是墮落了。
高老頭的讀后6
《高老頭》一書(shū)是《人間喜劇》中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，然而巴爾扎克用他一貫的諷刺意味筆風(fēng)，講述了一幕“披著喜劇外衣”的人間悲劇。
故事講述了一所公寓中發(fā)生的事。在這所伏蓋家的寄宿舍里，住著各種階層，各種身份的人。其中高老頭是封建思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上原則所腐蝕的歷史悲劇的縮影�！皭�(ài)了一輩子的.女兒，到頭來(lái)反而給女兒遺棄！”老人的眼淚最終得到了大學(xué)生拉斯蒂涅的同情，才得以置辦了后事。
放在如今，很少有父親會(huì)不疼愛(ài)自己的女兒，我也是在父親的呵護(hù)下長(zhǎng)大的。然而高老頭這般落魄的境遇卻實(shí)在令人心寒。我平日里總擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么話，生怕父親不高興；而對(duì)待養(yǎng)育、寵愛(ài)自己的生父，雷斯托太太和紐沁根太太兩姐妹，竟在其垂死之際都不聞不問(wèn)，反而張口要錢。
看到這里，我的心是絞痛的�！霸谶@個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，如果不像瘟疫一樣鉆進(jìn)去，清白誠(chéng)實(shí)是一無(wú)用處的�！狈摾鋵�(duì)拉斯蒂涅的“教誨”完美地詮釋了資本主義惡毒的本質(zhì)。在那個(gè)社會(huì)，錢就是性命，有了錢就有了一切。
反觀我們所處的社會(huì)，盡管親情的紐帶十分重要，卻仍有很多東西需要金錢去維系：各種各樣的無(wú)事宴席，戀愛(ài)，讀書(shū)，治療……雖然聽(tīng)上去很悲哀，但不可否認(rèn)的是，即便是到了發(fā)達(dá)的如今，金錢也還是生存的基本。
就像年青一代的人想要改變這個(gè)社會(huì)一樣，拉斯蒂涅也妄圖與這樣的現(xiàn)狀抵抗拼搏，他開(kāi)始向社會(huì)挑戰(zhàn)。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情是寶貴的，通過(guò)高老頭，我們能看出一顆原本真摯善良的心�？稍诶妗⒌匚坏那治g下，真情變得脆弱，羈絆變得不堪一擊……拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。
在世界的各個(gè)角落，都有像高老頭這樣的人正在哭訴。金錢確實(shí)可以買到很多，但它永遠(yuǎn)不能為一個(gè)人帶來(lái)一切，因?yàn)樗I不到世間最為珍貴的真情。
高老頭的讀后7
巴爾扎克的人間喜劇，反映了十九世紀(jì)上半期貴族階級(jí)沒(méi)落，在金錢的驅(qū)使下資產(chǎn)階級(jí)地位上升的故事。在書(shū)中，浮蓋公寓，反映的是窮巴黎。而包桂蘭夫人代表著富巴黎。這本書(shū)講述了高老頭如何退休，拉絲緹聶如何上位的故事。
在書(shū)中，作者在《高老頭》這一章節(jié)中主要描寫(xiě)了高老頭這一形象，那我們?nèi)绾卫斫飧呃项^的父愛(ài)?巴爾扎克討厭資產(chǎn)者，為什么偏偏喜歡高老頭?我認(rèn)為，原因如下。
高老頭是個(gè)暴發(fā)戶，他的發(fā)家史跟其他資產(chǎn)者一樣帶著罪惡。(沒(méi)有哪個(gè)作家能寫(xiě)盡藏在金銀珠寶底下的罪惡)資產(chǎn)階級(jí)者都是表面光鮮的，老頭在書(shū)中是個(gè)善存溫情的形象，比如說(shuō)高老頭對(duì)女兒，為了照顧女兒對(duì)女兒百依百順不求回報(bào)，他愛(ài)權(quán)力也愛(ài)金錢，但是卻把財(cái)產(chǎn)作為女兒們的陪嫁，高老頭總共有兩百萬(wàn)，為了女兒放棄經(jīng)商，又有出無(wú)進(jìn)，而兩個(gè)女兒卻不斷地向他索要錢財(cái)，剛開(kāi)始讓老頭搬到公寓時(shí)還很體面，人們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)很年輕漂亮的人來(lái)拿錢，大女兒像向老爸拿錢是為了幫前任還債，二女兒是為了買衣服，反正這兩個(gè)女兒拿錢都不是為了親情，而是為了錢財(cái)，老頭之后變一文不名了，住的是最差的房間，而兩個(gè)女兒因?yàn)槔习譀](méi)錢不來(lái)見(jiàn)他，高老頭生命中的支柱，有兩個(gè)，一個(gè)是金錢，另一個(gè)是對(duì)女兒的愛(ài)，在他重病臨死之前想見(jiàn)女兒時(shí)，他的他兩個(gè)女兒卻說(shuō)沒(méi)時(shí)間來(lái)，于是他凄涼死去，所以他在此前這樣說(shuō)父親應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢，女兒就像狡猾的馬一樣，他受到了金錢法則的.懲罰，他的兩個(gè)女兒從小在金錢法則下長(zhǎng)大，高老頭還是在溫情脈脈的面紗中長(zhǎng)大，但是他們的女兒有個(gè)特質(zhì)，都是認(rèn)錢不認(rèn)人，有錢就是好爸爸，沒(méi)錢就不認(rèn)爸爸，為了金錢，成為了金錢社會(huì)的犧牲品，卡拉馬佐夫兄弟，說(shuō)，高老頭精通資產(chǎn)階級(jí)的生意經(jīng)不通人生哲學(xué)，這萬(wàn)能萬(wàn)惡的金錢呦。
而書(shū)中的另一個(gè)人物拉斯蒂涅。，是個(gè)逐漸走向沉淪的野心家形象。書(shū)中寫(xiě)了人心是怎樣一步步變壞的，是受社會(huì)環(huán)境的影響嗎?拉斯蒂涅，他是個(gè)外省青年。家道中落。然后逐步重振家風(fēng)，刻苦學(xué)習(xí)，鉆研，成為了清正的法官。受巴黎環(huán)境的影響，艱難地生活著，為了往上爬，與胞表姐結(jié)交，走向沙龍的通道，而沙龍通道正是巴黎上流社會(huì)的通道，為了往上爬。他不惜一切代價(jià)。
高老頭的讀后8
我讀的這本法國(guó)著名作家巴爾扎克的《高老頭》，是名家傅雷翻譯的，從開(kāi)始的不喜歡讀，覺(jué)得難以讀下去，到之后的一口氣讀完。不由得感嘆，名著果然是名著，它能長(zhǎng)盛不衰，自有它的獨(dú)特魅力。
女兒必須要富養(yǎng)？一百多年前也有啃老？
高老頭是一個(gè)精明的面粉商人，在糧食饑荒時(shí)期，做生意賺到了錢，成了暴發(fā)戶，坐擁200萬(wàn)家財(cái)。妻子中年早逝，使他把所有的愛(ài)傾注到兩個(gè)女兒的身上。給她們最好的教育，給她們最好的物質(zhì)享受，他對(duì)兩個(gè)女兒是典型的富養(yǎng)。為了能把女兒送進(jìn)上流社會(huì)，每個(gè)女兒給了八十萬(wàn)法郎的陪嫁。天不負(fù)有心人，大女兒成了雷斯多伯爵夫人，二女兒成了紐沁根銀行家太太。但真的幸福了嗎？這只是兩個(gè)女兒掏空高老頭的第一步。
在政治形勢(shì)發(fā)生變化的情景下，高老頭面粉商人的地位不受待見(jiàn)了。為了所謂的面子，兩個(gè)女兒要求高老頭結(jié)束面粉生意，高老頭只好搬進(jìn)了伏蓋公寓養(yǎng)老。這時(shí)高老頭還有年金，每年還有8000到10000法郎的收入。原先高老頭在兩個(gè)女婿家還能有一份刀叉的，此刻只能在女兒出入的路上，等著她們經(jīng)過(guò)的時(shí)候，才能夠看到他的寶貝女兒，才能夠瞧一瞧女兒的背影。搬到這個(gè)包飯的公寓，就能安享晚年了嗎？不！這只是兩個(gè)女兒掏空他的第二步。
父親是什么？在高老頭的眼里，父親就是給予女兒享受的錢包，是為女兒嘔心瀝血地前進(jìn)的領(lǐng)路人。在他兩個(gè)女兒眼里，父親就是需要錢的時(shí)候，才記得起的一個(gè)提款機(jī)。就這樣，過(guò)著窮奢極欲生活的兩個(gè)女兒一步一步地把高老頭榨干。在高老頭臨死前，二女兒還要哄他變賣最終的家當(dāng)，幫她付一千法郎裁縫店的款，就為了穿得漂漂亮亮的去參加鮑賽昂太太家的舞會(huì)�！拔野岩惠呑拥纳o了她們，她們今日連一小時(shí)都不給我！”可憐的'高老頭，一貧如洗，臨死前，只是歐也納和皮安訓(xùn)兩個(gè)大學(xué)生照料，兩個(gè)女兒連瞧都懶得瞧一眼。高老頭死后，連入殮的衣物都沒(méi)有，他的身后事還是大學(xué)生歐也納典當(dāng)了一只金表才得以辦妥，才能入土為安，兩個(gè)女兒只是派有家族徽爵的空馬車來(lái)參加一下葬禮就走了。
高老頭在物質(zhì)上百分百地富養(yǎng)了兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒反過(guò)來(lái)啃老，并且一啃再啃，直到把高老頭完全榨干為止。對(duì)于高老頭的死，在兩個(gè)女兒眼中根本不足惜，只是遺憾的是少了一個(gè)錢袋子而已。好像一個(gè)愿打一個(gè)愿挨！作為父親，高老頭只要能滿足兩個(gè)女兒的愿望，哪怕口袋已經(jīng)空空如也，甚至甘愿去搶，去偷，去代替別人服兵役，也毫無(wú)怨言。這樣的溺愛(ài)，已經(jīng)到了盲目的地步了。也正因?yàn)橛羞@樣畸形的父愛(ài)，金錢才有空子可鉆，才培養(yǎng)出勢(shì)利眼的兩個(gè)女兒�？蓱z又可悲的高老頭，他被父愛(ài)迷了眼，被金錢就是萬(wàn)能的沖昏了頭腦，活得完全沒(méi)有了自我。女兒悲，他悲，女兒喜，他喜。這也導(dǎo)致了高老頭一旦變成窮光蛋，就會(huì)被“愛(ài)了一輩子的女兒，到來(lái)頭反被女兒遺棄�！钡谋厝幻\(yùn)。金錢，就是高老頭哄女兒的玩具；金錢，就是女兒眼中的父親。才會(huì)養(yǎng)育出“即使踩著父親的尸體走過(guò)去也在所不惜�！钡呐畠骸�
可憐天下父母心！高老頭，你一向忘了，一開(kāi)始就忘了，真的忘了富養(yǎng)兩個(gè)女兒有一顆正確價(jià)值觀的心；你生意場(chǎng)上的成功，根本無(wú)法彌補(bǔ)教育兩個(gè)女兒的失敗，所帶來(lái)的傾家蕩產(chǎn)的厄運(yùn)。
高老頭的讀后9
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睕](méi)錯(cuò)，在那時(shí)黑暗的巴黎社會(huì)中，人與人叫的那種純粹的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛(ài)情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內(nèi)心，世間溫情難存。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會(huì)。伏蓋公寓里有貪婪而又勢(shì)力眼的老板娘，有為科學(xué)而獻(xiàn)身的學(xué)生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作上天的賞賜，視她們?nèi)缯粕厦髦�，不斷犧牲自己�?lái)滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣了所有家產(chǎn)，一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓，卻分別給了兩個(gè)女兒數(shù)十萬(wàn)法郎作嫁妝，而兩個(gè)女兒結(jié)婚后仍在榨取父親，高老頭越來(lái)越窮困潦倒。而后來(lái)，當(dāng)女兒欠債向父親求助時(shí)，高老頭當(dāng)賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來(lái)向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點(diǎn)：高老頭散重金，擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛(ài)，其實(shí)是自私罷了，只不過(guò)想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會(huì)不斷的拿錢打水漂。但我認(rèn)為，高老頭的父愛(ài)是純潔的、無(wú)私的'。他送女兒讀好學(xué)校，是希望她們有自己的思想，能在社會(huì)上獨(dú)立；他讓女兒嫁入上流社會(huì)，是怕自己死后無(wú)人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，并不是沒(méi)有看透女兒的心思，而是希望用自己的無(wú)私來(lái)感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠(yuǎn)。但看得出，高老頭的期盼永遠(yuǎn)只是期盼罷了，因?yàn)樵谀莻�(gè)黑暗的社會(huì)，人性泯滅，感情牌是無(wú)效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到：擁有擁有財(cái)富獲得權(quán)利只能帶來(lái)片刻的歡愉，這樣的快樂(lè)宛若曇花一現(xiàn)。我們應(yīng)該是金錢的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槟阋坏┏鲑u了它，那它會(huì)譴責(zé)你一輩子。
這個(gè)世界，唯愛(ài)永恒，唯愛(ài)無(wú)價(jià)。只有心中存愛(ài)，我們才能是財(cái)富的主人。
高老頭的讀后10
很長(zhǎng)時(shí)刻了，最終把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑，無(wú)法再讀下去�？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘�，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的`伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒個(gè)性溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自我的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪＂榨＂得自我身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手，他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情，正因他從來(lái)不是一個(gè)人，那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的身邊�？墒鞘聦�(shí)呢，那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求，去看看他。而是找出各種理由，托時(shí)刻，不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此，為那高老頭感到無(wú)比的憐憫，他付出了自我的所有愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么？
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自我心中的夢(mèng)想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自我的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。可是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死；伏脫冷＂想弄大錢，就要大刀闊斧的干＂的指點(diǎn)；以及鮑賽昂子爵夫人＂越?jīng)]有心肝，就越能步步高升＂的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選取拋棄自我的夢(mèng)想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自我的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自我也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián)，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭的讀后11
有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說(shuō)高老頭的父愛(ài)是畸形的，變態(tài)的�？墒窃谖铱磥�(lái)，他只是愛(ài)女兒愛(ài)得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請(qǐng)最好的家庭教師，都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)而已，實(shí)在不能說(shuō)他的動(dòng)機(jī)有什么問(wèn)題。他可是是以他認(rèn)為好的方式，來(lái)為女兒們供給最周全的保護(hù)罷了。
可是，在這個(gè)世界上，不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無(wú)私的愛(ài)，換來(lái)的卻是女兒們無(wú)情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說(shuō)他每一天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我只覺(jué)得心里一股無(wú)名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務(wù)，此刻作為女兒的不但沒(méi)有盡到這個(gè)義務(wù)，并且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的.心是石頭打造的嗎難道她們對(duì)父親多年來(lái)的付出就沒(méi)有半點(diǎn)的感激之情嗎羊羔還會(huì)跪哺，烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛(ài)你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動(dòng)物都不如!
可是，兩個(gè)女兒倒不是完全不來(lái)探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候，她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說(shuō)是住著一位人肉取款機(jī)。僅有在這個(gè)時(shí)候，她們才會(huì)來(lái)公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙一心為她們的父親，最終亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來(lái)就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn)，只是他一向在自欺欺人罷了。直到生命的最終，他才喊出了藏在心底的話：兩個(gè)女兒只愛(ài)她們自我，她們根本就沒(méi)有愛(ài)過(guò)她們的父親。
說(shuō)到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最終的場(chǎng)景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無(wú)助。眼睛掃過(guò)一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最終的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最終關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說(shuō)著有多孝順的女兒們此刻哪兒去了呢恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最終一分錢，到頭來(lái)只落得一個(gè)無(wú)兒送終的下場(chǎng)。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒(méi)有來(lái)瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最終僅有拉斯蒂涅出錢為他購(gòu)置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最終的結(jié)局竟然如此不濟(jì)，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒(méi)有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的杯具，可是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過(guò)分的溺愛(ài)。雖然巴爾扎克寫(xiě)的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，異常是那些把孩子當(dāng)作國(guó)王去侍奉的父母?jìng)兘梃b。真正的愛(ài)并不是建立于無(wú)條件的滿足上的，如果堅(jiān)持這樣下去，也許高老頭的杯具，將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。
高老頭的讀后12
大家都知道沼澤地吧?如果一只腳陷了下去，是很難再收回來(lái)，另一只腳也隨之陷下去，直到泥沼淹沒(méi)頭頂，停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金錢的泥沼，是不是也很嚴(yán)重呢?
讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的鬼力，讓那么多人孝迷失了自己?為了300法郎收入，米諾旭和波阿萊成為官方德密探，對(duì)伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬(wàn)發(fā)廊，巧設(shè)陷阱，殺害了泰伊番的獨(dú)子;“葡萄牙一個(gè)最有名最有錢的貴族”竟為了20萬(wàn)發(fā)廊利息德陪嫁，拋棄了鮑賽昂夫人而娶了資產(chǎn)階級(jí)小姐希裴特。金錢太可怕了，它讓多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德倫理德荒謬的事情來(lái)?
有一位層位居十大首富之一的人曾說(shuō)過(guò)：“以前沒(méi)錢的時(shí)候，金錢對(duì)我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當(dāng)我擁有十個(gè)億的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)金錢對(duì)我的吸引力沒(méi)有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的'把錢捐出去，做些慈善事業(yè)。”這位富豪能正確道的面對(duì)金錢，做到心境之水，坦蕩從容，事一鍵多么可貴的事情啊!
金錢固然是好事物，它能換來(lái)物質(zhì)于精神上的享受與追求。但它同時(shí)也是殘骸人的工具，高老頭用錢維系于女兒的感情，卻孤身死在伏蓋公寓里，連女兒最后一面業(yè)沒(méi)見(jiàn)到。兩個(gè)女兒為了錢步入了上流社會(huì)，卻冷淡了親情，忘記了那種最無(wú)私的愛(ài)===父愛(ài)。在金錢面前，有的人拋棄了愛(ài)人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?
生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應(yīng)該是一種價(jià)值，一種符號(hào)，它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度，它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。
適度地喜歡錢是正常的，可是過(guò)度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來(lái)進(jìn)入它。及時(shí)金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個(gè)金錢社會(huì)里，把握自己，堅(jiān)守自己，生命將更加精彩。
高老頭的讀后13
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍。這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的.圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
高老頭的讀后14
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自我卻省吃儉用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的'金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家�！八粗鴫�?zāi)�，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。應(yīng)對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對(duì)于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭的讀后15
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已�！痹谒壑�，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬�？墒窃诎屠璨坏揭荒�，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的`提點(diǎn)，高老頭一生寫(xiě)照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě)，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
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