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【精華】與人為善作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的與人為善作文，歡迎大家分享。
與人為善作文 篇1
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好，客人爆滿。
我們進(jìn)去之后，剛好有一桌人離開。服務(wù)員走過來問我們要點什么。父親拿著菜單想了又想，看看有什么我和母親喜歡吃的菜。服務(wù)員等了一會，見父親還沒有點好，嘴一撇，把菜單一扔，走了。我錯愕的看著服務(wù)員的背影，實在沒想到她會這么做�！叭硕啵α��！蹦赣H淡淡的替她解釋。我喝了口水，不再計較，眼睛卻一直盯著那個服務(wù)員。
在那個服務(wù)員從另一桌走過來，路過我們的時候，我看得分明，她斜著眼瞪了父親一眼，臉上滿是不耐的'表情。我頓時火冒三丈，拉著母親就要去找經(jīng)理，向她討個說法。母親卻說：“算了，她也只是太累了，萬一因為這點事讓她被開除就不好了，工作不好找�！蔽液苁俏骸八劬涂梢缘晌覀儐�？她是服務(wù)員，這是她的工作，我們又沒有白吃她的，憑什么給我們臉色看！”我拉著母親“既然你怕她被開除，那我們走，不在這個地方吃，換一家！”
母親拍了拍我的手，為難的說：“算了，都點這么多菜了，現(xiàn)在走，讓人家面子上多不好看！”
“不好看那是她的事，跟我沒關(guān)系，面子是自己掙得不是別人給的！”我大聲的反駁母親，服務(wù)員扭頭看了我們一眼，我賭氣般的瞪回去。
父親笑著給我倒了一杯熱茶說：“喝點水，別生氣。只是一點小事，不至于。被瞪兩下又不會少塊肉，多大點事啊�！闭f完拿起菜單繼續(xù)點菜。我很是不明白，父母為什么要這么“軟弱”，這擺明了是欺負(fù)人嘛！
一會兒，菜上來了，服務(wù)員拿來三瓶飲料，放下一張字條，轉(zhuǎn)過身去繼續(xù)忙碌。我拿起字條：對不起，我只是太累了，不該用那樣的表情，實在抱歉，三瓶飲料算是我道歉的禮物。對不起，還有謝謝你們。
我一陣沉默，父母笑著看著我。
遇到事情，不要著急，心平氣和的對待人和物，對待每一件事情。對他人要大度，抱有寬容之心。寬容他人的缺點就是包容了自己，與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時候，父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。
與人為善作文 篇2
把對手當(dāng)做朋友的人是智者，我們每天都在同別人賽跑，將別人看做對手，以冷眼相對，我們是否察覺到我們正在疏遠(yuǎn)別人，在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以，從現(xiàn)在起填平鴻溝，親近對手吧！
親近他人，與人為善，是一種積極的處事態(tài)度。
親近他人是與人為善的基礎(chǔ)，我們在平時的學(xué)習(xí)和生活中，是否因為一件小事而大打出手�？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，無論多么溫和的人，在開車的時候總會表現(xiàn)出一種不耐煩的情緒，常常會因為一件小事而與他人吵架，這就是所謂的`路怒癥。究其原因，是人與人之間缺乏眼神的交流，所以我們應(yīng)該善于同他人交流，保持一種積極的處事態(tài)度，與他人為善。
親近他人，與人為善，是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者，而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知，博爾特在倫敦奧運會上創(chuàng)造了9秒69的奇跡，刷新了自己以前的紀(jì)錄。但是在參加奧運會之前，他曾在選拔賽上輸給了師弟，但博爾特并沒有記恨他，而是將他比作敲門人，正是這個人喚醒了博爾特，讓他化壓力為動力，又一次創(chuàng)造了奇跡。倘若博爾特對師弟心存敵視，那他會有那驕人的成績嗎？所以我們不能因為對手的強(qiáng)大而心生嫉妒，而是應(yīng)該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善，促使自己一步步走向成功。
親近他人，與人為善，需要博大的胸襟。
原諒傷害過你的人，以善良的心對待每一個人。曾經(jīng)有一位女子被一位男子潑了濃硫酸，當(dāng)法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后，女子卻放棄了這一機(jī)會，原諒了男子。是��！就這樣冤冤相報何時終了？正是那位女子的博大胸襟，才使人與人之間筑起一座橋，跨過鴻溝，到達(dá)彼岸。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)女子的那種寬宏大量的品質(zhì)，讓善良之花盡情綻放。
與人為善，多與別人溝通，交流。只有這樣，我們才能走向成功。
與人為善作文 篇3
有人說，小孩子剛生下來是一張白紙，如果要畫成一幅美麗的圖畫，首先，要有一支好的畫筆，而我認(rèn)為，這支畫筆就是好的家風(fēng)。在生活中，爸爸媽媽經(jīng)常告訴我與人為善是為人之本。
與人為善就是要將心比心。去年年底，我們家裝修房子，幾個工人叔叔在我們家忙了一天，累得滿頭大汗、口干舌燥，于是，我們不時地倒茶、倒水給他們喝，我還給他們切水果吃，工人叔叔非常感激。臨走時，他們感動地說：“我們以前在外地打工的時候，從來沒有人這么熱情地對待我們，謝謝你們！”那一刻，我知道工人叔叔心里一定是暖暖的，在以后的工作中，他們也會把這份溫暖傳遞給別人。
與人為善就是要樂于助人。在我們家附近的菜市場，有一個老人每天總是孤零零地挑著一籃子少得可憐的青菜在菜市場旁邊叫賣。由于她的青菜品種少，品相差，所以很少有人去買。但是，每次媽媽帶我去買菜時，總會叫我跟老奶奶買一些，而且從來不討價還價。我不明白，媽媽為什么要這么做，“菜市場里面的菜又多又新鮮，為什么偏要去買老奶奶的菜呢？”媽媽摸了摸我的頭，說：“這位老奶奶已經(jīng)七八十歲了，還出來賣菜，她的家里應(yīng)該比較貧窮，我們是不是應(yīng)該幫幫她呢？”我若有所思地點了點頭。
與人為善就是要有社會責(zé)任。上個月，我和爸爸媽媽去劍英公園郊游時，看見草地上散落著各種各樣的垃圾，于是，我們一手拿著塑料袋，一手去撿那些垃圾。草地很大，垃圾不少，我們的頭上開始沁出細(xì)細(xì)的.汗珠。這時，幾個家長和小朋友也加入了我們的隊伍。不一會兒，草地就干凈了很多。爸爸媽媽告訴我，梅州市我們的家，她還是國家衛(wèi)生城市、中國優(yōu)秀旅游城市呢！我們要給人們帶來一份清潔，給外來的游客留下一份好印象。
與人為善其實并不難做到，只要我們有心，身邊的每一件事都可以成為善事。如果每個人都能做到與人為善，那我們的家庭就會多一份歡笑，我們的社會也會多一份安寧。
與人為善作文 篇4
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來，大家從這一小小戲語中沒法分辨誰心存牛糞，而誰卻心存如來。但便是這一個小小戲語，卻蘊含著一個刻骨銘心的哲理：一個人心里的善惡之辨。
善，并并不是簡易實際意義上的單純性，善解人意，只是一個人心里的包容，思想觀念的博愛，和人與物的忍受。
為善是中國思想文化藝術(shù)中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。儒家講的`仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修養(yǎng)身心，全是一種和人為善精神的反映。古代人說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。在其中的道是什么，何以轉(zhuǎn)變而生天地萬物，也許在其中的精粹便是為善。
姬昌早春捕獵獲母鹿而不取，以善而出名，自此因此興周；三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥于床，懷恨抑郁癥而終。
善從德來，得坦然來，容從志來，志自無欲而成。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
漢初三杰之一的張良，在青年人時有一次早晨出門，過一座橋時碰到一位老人坐著橋頭，老人見到他時，有意把腳一縮，鞋掉來到橋下。然后老人很不客氣地對他說：小伙兒，去將我的鞋撿上去。張良恭恭敬敬將鞋撿了上去，并為老人穿好。之后張良從而獲得一部兵書，進(jìn)而變成了一名出色的軍事家。這就是知名的圯下之履。
張良要是沒有謙恭的品行，怎么可能和人為因素善。正由于他有指點江山，運籌萬里的宏圖，心里抱有濟(jì)蒼生于雄霸九州的善念，才可以使其行善而受益終生。
時光飛逝，來到現(xiàn)代社會，和人為善依然是一種傳統(tǒng)美德，不管修真西方國家，為善依然遭受充足的毫無疑問。大家如今的社會發(fā)展講法治，另外也倡導(dǎo)德治。什么叫德治，便是規(guī)定大家凈化心靈，和人為善，與物為善。
為善在有的人看來是劃不來的，由于在她們來看，與別人為善會危害自身的權(quán)益，但假如每一個人都可以和人為善，我們的世界可能越來越如何？
這就規(guī)定大家提升本身的涵養(yǎng)，陶冶自身的品性。大家和人為善，并并不是以便索要哪些。因而，我們自己心里要是有善念，就早已是精神上的提升，而無須去有意規(guī)定他人如何。
因此大家為善，為的僅僅做到內(nèi)心的彼岸。
與人為善作文 篇5
心中對友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過路的人做些什么，或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么，抑或是愛與關(guān)懷。但唯一可以肯定的是，我心中所呈現(xiàn)的，隱藏的友善只有在面對朋友時，才會毫無根據(jù)地，毫無理由的擴(kuò)散開來，低低地盤旋，淺淺地散開，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清，也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個人的`心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很和平，也有的很奇怪，但他們都住在每個人的心里，還會經(jīng)常出來逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善的擁抱讓你溫暖。
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以，每個人說起這句話時，無不帶著無奈與惋惜。我們已經(jīng)向童年揮手告別了。
我我一直這樣認(rèn)為，友善的存在是因為朋友的存在，而朋友的存在是因為生活的寂寞，于是我不斷尋找，不斷詢問，不斷嘗試，找尋著那個可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了，他們在我們是失意與我們一起流淚了，他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了，他們在我們盲目時給我們指引方向了，于是，很自然我們就成為朋友了。然而，沒有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持著。也許是為了一段記憶，也許是為了當(dāng)初的一段承諾，也許是為了一個自己也說不清的理由，自然地，這樣的友誼是短暫的，無可留戀的。
所以，一個朋友的存在，需要我們用心來愛護(hù)。友善的意義也在于此。
無論是相識的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛與關(guān)懷來繼續(xù)走下去。這樣，相識的人就不會分離;這樣，陌生的人就會相識;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善作文 篇6
善意，如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩，用歲月的絲線將他們一顆顆串起來，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒間碰撞傳來的清脆動聽聲響。與己為善修，身養(yǎng)性；與自然為善，和諧共贏；與人為善，美景不逝。
雪萊曾說：“當(dāng)善意漸漸死去，人心不過是活著的墓穴�！蓖高^生命中錯雜的塵埃，總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質(zhì)，浸潤著人們?nèi)諠u冰冷的心，柔柔緩緩地伸展出善意的嫩芽，心靈的花朵，愈久彌香。
若心懷善念，關(guān)愛便如同多米諾骨牌，綿延地向前傳遞。影星李連杰創(chuàng)立壹基金，不汲汲于功名富貴，呼喚每日一元錢的愛心傳遞，為貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬，指引善意上前�！疤釤襞瘛蹦隙「駹柌粦址榛鹇樱胶馍畹奶炱�，左邊放進(jìn)救死扶傷的綿綿善意，右邊就用堅韌執(zhí)著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍，路遙馬亡，南丁用善意裁剪一襲華裳，開創(chuàng)了現(xiàn)代護(hù)理事件，成為白衣天使的代言人。善意即回歸最本真的人性美，世間紛擾依舊，獨歸心靈深處，退回生命的起始，達(dá)成生命的突圍。
不懷著予人玫瑰的真摯善意，便不會有手留余香的那份收獲。倘若我們添些關(guān)懷他人的素白心意，又怎會驚現(xiàn)老人在馬路上跌倒，無人攙扶的冷漠現(xiàn)象？假使我們多謝真誠的換位思考，如野心十足的.希特勒對猶太人那般大開殺戒的令人發(fā)指的惡行，難道還能如常展開？汶川特大地震后，影星莎朗斯通因缺失愛心的言論，遭到封殺。愛心如一把傘，可阻擋傷人的陣陣雨滴，可撐起暖人的陽光，可承載庇護(hù)他人的情意。妥善安存善意之傘吧，讓綿長怡人的善意常駐心間，不老長存。
善意，就像春日里的一滴甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活滋潤著風(fēng)干的記憶；就像夏日里的一襲綠陰，總能在炎炎夏日中，撐起迷茫著的藍(lán)天；就像秋日里的一縷陽光，總能在蕭瑟的風(fēng)雨中，溫暖失意者的心田；就像冬日的一場白雪，總能在坎坷的旅途中，洗滌跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；與人為善，美景不逝。
與人為善作文 篇7
與人為善，助人為樂，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各不同宗教的共識，更是當(dāng)前社會主義道德觀的重要元素。《明賢集》里有句話：“但行好事，莫問前程；”《圍爐夜話》也講“做事代為人著想，學(xué)習(xí)須自己用功”。
春秋時期杰出的政治家孫叔敖。年幼時就是一個好孩子，他勤奮好學(xué)，尊敬長輩，孝敬母親，很受鄰里的喜愛。有一次，孫叔敖外出玩耍，忽然看到路上爬著一條雙頭蛇。他以前聽別人說，誰要是看見兩頭蛇，誰就會死去。孫叔敖乍一見這條蛇，心中不免一驚。他決定馬上把這條雙頭蛇打死，不能再讓別人看見。于是他拾起路邊的大石塊，打死了雙頭蛇，并把它深深地埋起來�；氐郊依铮瑢O叔敖悶悶不樂，飯也不吃，一個人坐在油燈前看書發(fā)呆。他母親看到便問他道：“孩子，你今天是怎么啦？”孫叔敖抬頭看了看母親，搖搖頭說：“沒什么�！比缓蟮拖骂^去，依然無精打采。母親伸出手，摸了摸他的額頭說：“是不是生病了？”孫叔敖再也憋不住了，一下扯住母親的衣袖傷心地哭起來。孫叔敖邊哭邊說：“今天我在外面看到了一條雙頭蛇。聽人說，看見這種蛇的人會死去的，要是我死了，我就再也見不到您了……”母親邊安慰他邊問道：“那條蛇現(xiàn)在在哪里呢？”孫叔敖邊擦眼淚邊回答說：“我怕再有人看見它也會死去，就把它打死后，埋起來了。”聽了孫叔敖的話，母親很感動的說：“好孩子，你做得對。你的心眼這么好，你一定不會死的。好人總是有好報的`�！睂O叔敖半信半疑地看著母親，點了點頭。后來，孫叔敖長大成人，由于他的學(xué)識品德好，做了大官。他還沒正式上任，老百姓就已經(jīng)很信賴他了。
古人常說：“助人為快樂之本，勤儉為持家之本，服從為負(fù)責(zé)之本，整潔為強(qiáng)身之本，孝順為齊家之本。信義為立業(yè)之本，有恒為成功之本，學(xué)問為濟(jì)世之本。”而把助人為樂放在根本首位。
友善待人，不求果報，這也是淳樸善良的中國人最普遍的道德觀念。
善良的人，盡管他們不求果報，但必有好報�！读_馬書》有句子話：“神必照各人的行為報應(yīng)各人�！逼鋵�，凡做善事的人，他們的心里始終是清和的，正所謂“口吐蓮花，自己也芬芳。”
多行善事，做善良的人。
與人為善作文 篇8
古人云：君子莫大乎與人為善。的確不錯，我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業(yè)，必須學(xué)會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經(jīng)說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當(dāng)面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學(xué)習(xí)別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學(xué)習(xí)和生活中要學(xué)習(xí)古人的思想品德，取長補短，努力做一個進(jìn)步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的.旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進(jìn)行指責(zé)；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時，也帶動周圍的人認(rèn)真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無論他走到哪里，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí)，善意的對待身邊的人，我們的學(xué)習(xí)、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
與人為善作文 篇9
盧梭曾說：“善良使人的靈魂變得高尚。”退伍兵的善舉，最終贏得鎮(zhèn)上人對他們的善行，從而促成了他們在商業(yè)上的成功。曾子云：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣”。沒有鎮(zhèn)上人的善舉，何來如今赫赫有名的永和豆?jié){？所以我想說：“與人為善者，人以善與之”。
他是孤寡老人，以拾荒為生，最近又不幸患重病臥床不起。但他并沒有因經(jīng)濟(jì)問題無錢治療，也未因無兒無女而無人照顧。很多人自發(fā)組成志愿者隊伍為老人捐款，定期到老人床前照顧。這位老人就是用拾荒錢助人的劉盛蘭。他省吃儉用，把拾荒得來的錢積攢下來，幫助經(jīng)濟(jì)上有困難的.人。他幫助過的人聽說了老人的情況后紛紛前來照顧。劉盛蘭老人接受采訪時這樣說：“幫助他人就是幫助你自己，人都有困難的時候，大家?guī)鸵幌伦泳瓦^去了。”樸實的話語折射出了人性的偉大，正是老人的與人為善，才有了大難面前的“人以善與之”�！皫椭司褪菐椭阕约骸�，簡單的堅守?fù)Q來了真誠的回報。
她的善舉，感動了中國，她的善舉，被譽為“最美”，她就是“最美教師”張麗莉。那一刻，她沒有猶豫，那一刻，她沒有遲疑。她的奮力一推，保護(hù)了孩子，犧牲了自己。當(dāng)她的事跡被市民得知后，市民自發(fā)的為麗莉老師的救護(hù)車開路。全城的出租車自發(fā)的來到高速路兩旁“護(hù)送”救護(hù)車。在市民和出租車司機(jī)的幫助下，麗莉老師得到了及時的治療，保住了生命。張麗莉老師的舍己為人得到了全城人的認(rèn)可與欽佩，也正有了全城人的善舉，麗莉老師才能保住生命。
誠然，做人要善良是做人的基本素養(yǎng)，我們不能為了謀取他人對自己的善舉而去與人為善，列夫·托爾斯泰曾說：“如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。”如若善行變得功利化，變成一種用于交換的工具，那么善良的意義也不復(fù)存在了。
“善有善報，惡有惡報”，也許我們不能因此成就“永和豆?jié){”這樣的商業(yè)奇跡，但我們可以從點滴做起，從小事做起，從平凡中彰顯善良的價值。贈人玫瑰，手留余香，請相信好人終有好報，與人為善者，人以善與之。
與人為善作文 篇10
在我們年幼的時候，老師教我們與人為善;論語說，人之初，性本善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的'空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
與人為善作文 篇11
與人為善，無疑是人與人之間相處的潤滑劑。如果擁有了它，那么人與人之間就會多一份信任；如果擁有了它，那么人與人之間就會少一些隔閡；如果擁有了它，那么人與人之間就會締造出美好的境界。那一次，我懂得了與人為善！
一個寒冷的午后，我裹了裹衣服，沒精打采地走去補習(xí)班的路上，心中只有數(shù)不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波？又是一陣風(fēng)，我一陣哆嗦，無奈地上了車。幾站路過后，窗外堆積許久的烏云，終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的車廂內(nèi)跌入了谷底。又過了幾站，上來了幾個小男孩，顯然，他們手上的傘并沒有起到遮風(fēng)擋雨的效果，而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的武器（我小時候也干過）！可誰知他們在車上也不消停，竟互相推鬧了起來。其中，一個小男孩打了個趔趄，朝我這邊跌來，他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上，我的褲子也隨之沾了水，一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時燃起了無名的怒火。當(dāng)時的場景可想而知——我將小男孩臭罵了一番，便憤然下車了。
懷著如此糟糕的心情，我坐在補習(xí)班里，無心學(xué)習(xí)，終于結(jié)束了煎熬……
外面的'雨下得越來越大了，我只好沖向車站（因沒帶雨傘）。結(jié)果，我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來，我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身，那位老師就將我扶起，關(guān)切地問道：“你沒事吧！同學(xué)，有傷到嗎？”也不知是感動還是疼痛，熱淚從眼眶中滾下，摻雜著雨水，說不出的滋味……我哽咽著對老師說：“我沒事，老師！是我不小心撞到了你，對不起！”說罷，我又趕忙幫老師扶起車子，互相予以一個善意的眼神，揮手告別了……此時，我的心中五味雜陳……
原來與人為善竟有如此魅力，看著眼前這位遠(yuǎn)去的老師，再想想自己在公交車上對小男孩惡劣的態(tài)度，我后悔不已，我的胸襟太狹隘，人家不過只是個孩子，我怎么會朝他們發(fā)火呢？那位雨中老師對我關(guān)切的問候，讓我懂得什么是與人為善！只要我們用善意的眼光去看待社會，那么我們眼中的社會自然也會變得和諧！
此時，雨停了，我的心情也變得明朗起來！
與人為善作文 篇12
與人為善，與己為善;與人有路，于己有退;他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責(zé)人先問心。每一個人生來都是善良的。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠(yuǎn)不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的'人。他被記性不太好的老太太誤會，有理說不清時，敬業(yè)的民警及時出現(xiàn)，幫他澄清了事實。郝建雖然因為自己的善良，經(jīng)歷了有口難辨，著急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出溫暖的手，因為他已經(jīng)習(xí)慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再說，那兩路過的人�；蛟S他們的一些經(jīng)歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的社會就更和諧美好了。
放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒著小雨接我去巿場吃飯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都濕透了。媽媽想要把她扶到屋里，她說：“我摔到骨頭了，好疼，動不了�！眿寢屆退辛�120，又到她屋里，拿了她的手機(jī)，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬咽地說：“沒想到這么遠(yuǎn)，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。
后來，媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說：“你膽子真大，人家家里沒人，你敢進(jìn)去翻東西，拿手機(jī)，要是少了東西，你能說的清嗎?整天傻乎乎的�！眿寢屝πφf：“哪有那么多壞人，還是好人多。”
是啊，打那以后，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地回應(yīng)�？吹綃寢岄_心，我也很開心。
與人為善，別人快樂，自己更快樂。
與人為善作文 篇13
每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時，心中總會呈現(xiàn)出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字，尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了，心想難以脫身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個勁兒的道歉�？衫夏棠汤砹死硪路�，淡淡一笑說：“看看我，都老糊涂了，走路也沒當(dāng)心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以后，這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時，一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣，因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。
這個女中學(xué)生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個簡單的道理：友善待人，首先就要學(xué)會寬容待人。只有學(xué)會寬容，我們才會不斷地健康成長。
攙扶老人，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，可在去年，四川發(fā)生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的小學(xué)生，在和伙伴們一起上學(xué)的'途中，看見一位老奶奶暈倒了，連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶蘇醒后不斷沒有道謝，還誣陷是小華把她推倒的，并要小華的家長賠償巨額的費用。后來，雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下，才被還以清白。但我想：這不僅在小華幼小的心靈上，可能會留下永遠(yuǎn)揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣，還會造成社會上人與人之間的相互不友善、不寬容，充滿了猜忌、欺詐，那么這個世界還會和諧嗎?最終，受傷的到底是誰呢?
在此，我呼吁：讓我們一起堅持與人為善這些傳統(tǒng)美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那么我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖，大家庭中的每一個成員就會永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。
與人為善作文 篇14
世間很美，朝賞花開花落，暮看云卷云舒，也許一個真誠的微笑便溫暖了人心，可是現(xiàn)在的美好都已消失殆盡，人與人之間早已沒有了信任，何來真善美呢？
這個時代已沒有了管鮑之交的真誠；沒有了黛玉葬花的'善良；沒有了貂蟬為報養(yǎng)育之恩的毅然決然這個世間的真善美到底是怎樣的？
每個人心中對真善美都有不同的理解。
我認(rèn)為管仲與鮑叔牙相交，定是看準(zhǔn)了鮑叔牙不猜疑，不計較得失地性格，疑人不用，用人不疑。鮑叔牙定是用這樣真誠地交友態(tài)度打動了管仲，即使管仲地做法在別人眼里不可取，但鮑叔牙“想他人所想”為自己博得了一位摯友。
“人之初，性本善�！闭f地是人在剛出生時，本性都是善良地，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境地不同變化與影響，每個人地習(xí)性就會產(chǎn)生差異。且我認(rèn)為善良是做人不可缺少地美德。善良是一種不可或缺地人格魅力。我們坐看庭前花開花落，僅在欣賞花，卻忘記了“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”地?zé)o奈與離別之苦。唯有黛玉懂得花之殤，懂得落去地?zé)o奈，懂得離別地愁苦，于是黛玉葬花，她是愛花地，但她更是善，更是善待那已逝去地花，即使它們沒有生命，但這是她地善，是善心使她對于植物地生死愈發(fā)看重即使是花在她地眼中那便如人地生死，即使是微不足道地人亦在生命地輪回中有著重要地地位。
美是一個形容詞，但在我眼中美是一種道德精神地展現(xiàn)，是一種由內(nèi)而外地氣質(zhì)，一個人地美丑不是由外表來決定地，而是由內(nèi)心地善惡來區(qū)分地，自古以來地美人中有哪位沒有高尚地品德？西施為越王勾踐地一統(tǒng)天下做出了貢獻(xiàn)；昭君不愿常伴青燈而毅然出塞，貂蟬……
而魚玄機(jī)縱使芳華絕代卻也只為綠翹地一句“人老珠黃”便這么倉促武斷地將其滅口，卻也真真折了自己地好名聲。毀了自己地錦繡前塵，魚玄機(jī)便是那一張白紙，上面有了污點，即使掩蓋住了，卻也不完美了…
我們正處于勃發(fā)的青春，正是朝氣蓬勃，奮發(fā)向上的年齡，我們必定心存真善美，讓真善美的品質(zhì)與我們攜手共進(jìn)，讓真誠，善良，純真，質(zhì)樸…的美德伴我們同行。
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