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《秋思》原文19篇（優(yōu)選）
《秋思》原文 篇1
《閩中秋思》原文
雨勻紫菊叢叢色，
弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，
只堪圖畫(huà)不堪行。
《閩中秋思》翻譯
秋雨淅瀝地?fù)舸蛑粎惨粎驳淖暇�，微風(fēng)擺弄著紅蕉的葉子，看那田的北邊是青山，而南邊卻是，這樣的圖畫(huà)如何行的過(guò)啊!
《閩中秋思》賞析
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲�！痹�(shī)的開(kāi)篇，即寫(xiě)閩中秋景。 詩(shī)人以極為細(xì)膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂(lè)音，新鮮生動(dòng)地寫(xiě)出了南國(guó)特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準(zhǔn)確地勾畫(huà)出雨的細(xì)密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目;而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫(huà)，是很容易讓人陶醉的`。
然而，詩(shī)人卻不肯讓你沉醉于其中。接下來(lái)的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓開(kāi)一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔�！�，詩(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢(shì)：北邊是山，山道彎彎;南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫(huà)，可以為詩(shī)，可以作為旁觀者興奮地指手畫(huà)腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結(jié)句的“只堪圖畫(huà)不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷地慨嘆，也是全詩(shī)旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過(guò)這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過(guò)那些音韻的聲響，們不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人抒寫(xiě)的，原來(lái)是濃濃的思鄉(xiāng)情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺(jué)地印上了深深的鄉(xiāng)愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“�！保汲蔀樵�(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
試想，詩(shī)人跋涉異鄉(xiāng)，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉(xiāng)之感，則成為一種必然�？稍�(shī)人在詩(shī)中，卻有意識(shí)地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比，借此，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人緣于內(nèi)心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉(xiāng)愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中，讓我們久久地回味了。
《閩中秋思》作者簡(jiǎn)介
杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一，尤長(zhǎng)于宮詞。官至翰學(xué)士知制造。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《紀(jì)事》及《唐才子傳》。
《秋思》原文 篇2
自憐楚客悲秋思，難寫(xiě)絲桐。目斷書(shū)鴻。平淡江山落照中。
誰(shuí)家水調(diào)聲聲怨，黃葉西風(fēng)。罨畫(huà)橋東。十二玉樓空更空。
創(chuàng)作背景
詞疑作于哲宗元符三年(1100)秋，時(shí)作者自蘇州北上，途經(jīng)揚(yáng)州。
賞析
《羅敷歌》，亦名《采桑子》，得名于漢樂(lè)府民歌《陌上�！�。賀鑄此題，為一五首組詞，從其三上片所寫(xiě)“東南自古繁華地，歌吹揚(yáng)州，十二青樓，最數(shù)秦娘第一流”，知此詞寫(xiě)于揚(yáng)州。
這首詞的主調(diào)是抒發(fā)一種濃重的悲秋感，及由此而引致對(duì)人事聚散無(wú)常的深深悲慨之情。
首句“自憐楚客悲秋思”，直點(diǎn)悲秋情緒，為全詞定一基調(diào)。按楚客，指宋玉。宋玉，楚人，其《九辯》曾有“悲哉！秋之為氣也”的慨嘆。自憐，自我憐憫之意。兩字見(jiàn)出了作者遠(yuǎn)離家國(guó)，離群索居的苦悶。正因?yàn)檫h(yuǎn)離家國(guó)，離群索居，適逢肅殺悲涼之秋，詞人郁悶的心境，更增幾分惆悵感�！半y寫(xiě)絲桐”，承接上句，是說(shuō)這種因秋所致的悲愁感，是任何美妙的音樂(lè)也難以抒發(fā)排遣而出。四字言簡(jiǎn)意賅，渲染得恰到好處，非常委婉曲折地傳達(dá)出了作者因秋所致的“悲”與“思”。
“目斷書(shū)鴻，平淡江山落照中”。這兩句承前：因秋而悲，離群索居，于是自然勾起對(duì)家國(guó)的思念。但極目遠(yuǎn)眺，望眼欲穿，何嘗見(jiàn)任何傳書(shū)的鴻影，唯只有那每日都見(jiàn)平淡無(wú)奇的山河掩映在一片落日的斜輝中。平淡兩字，用得恰到好處，將作者此刻心情，表露得十分真切。試想，籠罩在一片悲秋思鄉(xiāng)之情中的作者，又有何觀景心思。既無(wú)心觀景，自然覺(jué)得所見(jiàn)之景平淡無(wú)奇。況值黃昏時(shí)節(jié)，那沉沉欲墜的紅日，配合上悲涼蕭瑟的秋景，詞人首先產(chǎn)生的感受就是一股莫名的凄楚之情。好在詞人雖無(wú)心賞景，而景色自不會(huì)因詞人的主觀感受而有所改變。這句的好處在于作者有意無(wú)意之間非�？陀^形象地呈現(xiàn)給了讀者一幅落日殘照下的山河勝景圖，給人以色調(diào)和諧、濃淡相宜之感。
“誰(shuí)家水調(diào)聲聲怨，黃葉西風(fēng)”。按水調(diào)，曲牌名。杜牧《揚(yáng)州詩(shī)》：“誰(shuí)家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州”。水調(diào)屬商調(diào)曲，其聲哀怨，相傳唐玄宗入蜀，聽(tīng)水調(diào)歌而深感“山川滿目淚沾衣”。這首詞作于揚(yáng)州，順手化用杜牧詩(shī)句是很自然的。但妙在化用得天衣無(wú)縫、融合無(wú)間，它借助于黃葉西風(fēng)的秋景描寫(xiě)，把原詩(shī)句所具的聽(tīng)覺(jué)感受與眼前的視覺(jué)感受融為一體，渲染出了一種凄清蕭疏哀怨悲婉的.意境，與詞首悲秋的氣氛相照應(yīng)。
“罨畫(huà)橋東，十二玉樓空更空”。罨畫(huà)，色彩斑雜的彩畫(huà)，這里指裝飾鮮麗的建筑物。玉樓，仙人所居之樓，這里為青樓的美稱。十二，狀其多也。作者由唐人杜牧留下薄幸名聲的揚(yáng)州地面，聯(lián)想到杜牧的詩(shī)句。更因黃葉西風(fēng)的感召，涌發(fā)出無(wú)限悲愁之感，復(fù)由自然聯(lián)想到人世的聚散、男女的歡情，深感任何美妙繁華之景的短暫易逝。昔日歡聚的美好時(shí)刻，現(xiàn)在看來(lái)，有如虛無(wú)縹緲的神仙世界。故往日的歡會(huì)，無(wú)論當(dāng)時(shí)覺(jué)得如何美妙，對(duì)照今天的離散來(lái)說(shuō)，真有不堪回首之感。“空更空”三字，寄托著詞人無(wú)限人世聚散無(wú)常的悲慨之情，其懷人而不得的愁情，亦由此得到充分的宣泄。
此詞前半重在抒發(fā)悲秋之情，后半重在表達(dá)人世聚散的感喟。其思想情緒之表達(dá)，或直抒而出，或借景生發(fā)，用語(yǔ)平淡中顯自然，疏雅中見(jiàn)秾麗。其深沉厚重的感情，借助于渾融圓整的意境得到了抒發(fā)，頗體現(xiàn)賀詞情思纏綿而又精于組織的特色。
《秋思》原文 篇3
古人送別，常常折柳相贈(zèng)，因此，楊柳便成了傷別的象征。詩(shī)開(kāi)頭說(shuō)，“厭攀楊柳臨清閣”，“厭”字一貫全句，“楊柳”觸起離思，自然厭之有理；官署中的“清閣”，有似送別時(shí)的長(zhǎng)亭，因此臨清閣也惹人傷情。詩(shī)人極力想逃避這離思之苦，可是不能夠。他避開(kāi)了清閣楊柳而游清池，那明艷動(dòng)人的芙蕖卻又沖他嬌笑�！伴e采芙蕖傍碧潭”，一個(gè)“閑”字，描摹出了詩(shī)人那種情不自禁的動(dòng)作。芙蓉如面，蓮步生春，詩(shī)人芙蕖在手，但仿佛跳入詩(shī)人眼簾的卻是螓首蛾眉，美目盼兮的嬌妻。這離愁真是既苦且甜，既甜且苦，懊惱纏人啊。但詩(shī)人轉(zhuǎn)念一想，既有王命在身，自當(dāng)以國(guó)事為重，于是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)道：“走馬臺(tái)邊人不見(jiàn)，拂云堆畔戰(zhàn)初酣�！薄白唏R臺(tái)”用漢時(shí)張敞“走馬章臺(tái)街”之典。這兩句說(shuō)：嬌妻既在千里之外，想效張敞畫(huà)眉之事已不可能，而現(xiàn)在邊關(guān)多事，作為運(yùn)籌帷幄的'邊關(guān)統(tǒng)帥，應(yīng)以國(guó)事為重，個(gè)人兒女私情暫且放一放吧！詩(shī)人極力要從思戀中解脫出來(lái)，恰是更深一層地表現(xiàn)了懷念妻子的纏綿之情；也是對(duì)久別的妻子的解釋，完滿地表達(dá)了“秋思贈(zèng)遠(yuǎn)”的題意。
這首詩(shī)是情思纏綿與健美風(fēng)格的有機(jī)結(jié)合。前兩句詩(shī)人將思遠(yuǎn)之情寫(xiě)得深情款款，卒章處卻是開(kāi)闊雄放。纏綿與雄放，統(tǒng)一在詩(shī)人的妙筆下，表現(xiàn)出了詩(shī)人既富有感情又能正確對(duì)待兒女情長(zhǎng)的大將風(fēng)度。詩(shī)的個(gè)性就在于此，作品的可貴也在于此。
《秋思》原文 篇4
梧桐雨細(xì)，漸滴作秋聲，被風(fēng)驚碎。
潤(rùn)逼衣篝，線裊蕙爐沉水。
悠悠歲月天涯醉。
一分秋、一分憔悴。
紫簫吹斷，素箋恨切，夜寒鴻起。
又何苦、凄涼客里。
負(fù)草堂春綠，竹溪空翠。
落葉西風(fēng)，吹老幾番塵世。
從前諳盡江湖味。
聽(tīng)商歌、歸興千里。
露侵宿酒，疏簾淡月，照人無(wú)寐。
【鑒賞】:
這首詞情景交融，深切自然，將秋夜的相思苦，羈旅愁，傳神地勾畫(huà)了出來(lái)。詞境幽遠(yuǎn)清雅。是張輯的代表作之一。
前三句，先寫(xiě)秋夕的風(fēng)雨。細(xì)雨飄灑在梧桐葉上，匯集到葉邊，一點(diǎn)一滴，滴向空階，滴向愁人的心上。這是詩(shī)詞中常見(jiàn)的情景�？墒恰氨伙L(fēng)驚碎”四字便使語(yǔ)意新警。被驚碎的是細(xì)雨？是秋聲？也許是風(fēng)過(guò)雨停了？模糊的語(yǔ)義喚起了讀者的想象。獨(dú)宿孤館的倦客，在這寒夜，恐怕也嘗盡凄涼況味吧�！皾�(rùn)逼衣篝，線裊蕙爐沉水”，描寫(xiě)的是室內(nèi)的環(huán)境：薰籠上烘著潮潤(rùn)的衣服，細(xì)細(xì)的煙氣從燒著沉水香的爐子煙中裊裊升起。兩句表面是景，實(shí)質(zhì)是情，詞人孤寂的形象已在爐煙中隱現(xiàn)出來(lái)了。
“悠悠”二句，是作者感慨之語(yǔ)。在春華秋實(shí)的季節(jié)里，詞人感悟到的'，卻是韶華已逝，華年空度的落寞。一“醉”字，意味著借酒銷愁，而愁又是無(wú)法消除的，所以秋深一分，人的憔悴也加添一分了。兩句與上文一虛一實(shí)，交互寫(xiě)來(lái)，尤其“一分秋、一分憔悴”，造語(yǔ)亦覺(jué)新穎，用意尤為沉厚�！白虾崱比洌鉃楹嵚曇褦�，歡事難再，客子更感孤獨(dú)；只好提起筆來(lái)寫(xiě)封家信，心中充滿著深切的愁恨�！耙购櫰稹�，四字警煉，在寫(xiě)景中有無(wú)限的怨意。
“又何苦、凄涼客里。負(fù)草堂春綠，竹溪空翠”，自怨自艾，悔恨不已。杜甫曾在成都浣花溪畔筑草堂，李白也曾與孔巢父等在泰安徂徠山下的竹溪隱居。
作者借前賢之事，言自己的心志，即向往這種閑適生活，因此也用“草堂”、“竹溪”借指他故鄉(xiāng)舊日游居之地；究竟為了什么，竟辜負(fù)了美景閑情，而終日在客途中仆仆風(fēng)塵？下文隨即將筆一轉(zhuǎn)，“落葉西風(fēng)，吹老幾番塵世？”與上片頭三名呼應(yīng)。無(wú)情的西風(fēng)，年年如是到來(lái)，仿佛在催人老去！“吹老”句頗為新警，有兩重含義，一是時(shí)代變遷之悲，一是個(gè)人身世之感。西風(fēng)幾度，人世間又發(fā)生了多少變遷？在這里，詞人也許懷著更深刻的家國(guó)的痛思吧。
“從前”二句，指多年來(lái)已嘗盡了流落天涯的滋味，如今聽(tīng)到悲涼的商歌，便勾起懷歸之興。商音凄厲，與秋天肅殺之氣相應(yīng)。詞中的商歌，有感秋之意�？墒枪世锾鲞b，欲歸不得，這怎能不令人“憔悴”、“恨切”呢？“千里”二字，含有多少難言的隱痛。“露侵宿酒，疏簾淡月，照人無(wú)寐”，這是全詞中最經(jīng)意之筆。
本詞在結(jié)構(gòu)上頗具匠心。景與情交互寫(xiě)來(lái)，虛實(shí)對(duì)照，前后呼應(yīng)，有一波三折之妙。句與句之間，融合無(wú)間。上下片首尾銜聯(lián)，全詞成為完整的統(tǒng)一體。特別是造語(yǔ)遣字別開(kāi)生面，如“秋聲”“被風(fēng)驚碎”，“線裊蕙爐”，“一分秋、一分憔悴”，“落葉西風(fēng)，吹老幾番塵世”，看似平淡，實(shí)際上極為精煉，耐人回味。
《秋思》原文 篇5
秋思寄子由
宋代 黃庭堅(jiān)
黃落山川知晚秋，小蟲(chóng)催女獻(xiàn)功裘。
老松閱世臥云壑，挽著滄江無(wú)萬(wàn)牛。
譯文
山川田野上草木枯萎凋零，知道季節(jié)已到了晚秋。天氣漸涼，促織鳴聲四起，催促婦女趕制裘衣。
老松飽嘗人間世態(tài)，高臥云壑。要想把它拖走，如果沒(méi)有滄江挽纖的上萬(wàn)頭牛是辦不到的。
注釋
子由：蘇轍，字子由，蘇軾的弟弟。蘇氏兄弟都是宋代文學(xué)家，也都是黃庭堅(jiān)的好友。
黃落：謂草木枯萎凋零。
小蟲(chóng)：指促織（即蟋蟀）。催：有催促之意，用擬人手法。功裘（qiú）：古代天子賜給卿大夫穿的一種皮襖，其做工略粗于國(guó)君所穿的“良裘”。此處泛指冬天的裘衣。
閱世：經(jīng)歷時(shí)世。云壑（hè）：云氣遮覆的山谷。
滄江：江流，江水。以江水呈蒼色，故稱。
創(chuàng)作背景
北宋神宗元豐四年（1081年），黃庭堅(jiān)任吉州太和（今江西泰和）縣令，很不得意。他在草木枯黃的晚秋季節(jié)，殷殷思念著好友蘇轍（字子由）。這時(shí)蘇轍被貶在筠州（治所在今江西高安）為監(jiān)鹽酒稅，兩人相距不遠(yuǎn)。詩(shī)人因秋而思，觸景生情，寫(xiě)了這首詩(shī)。
賞析
此詩(shī)雖只短短四句，卻蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的.情感。開(kāi)頭兩句，表面上是在描寫(xiě)晚秋自然景物的凋落，而實(shí)際上是借此來(lái)反襯詩(shī)人落魄無(wú)依的心境。其言外之意是：又到了晚秋的季節(jié)，婦女們都在辛勞不息，自己當(dāng)年也曾想過(guò)要干一番事業(yè)而落魄至今，一事無(wú)成，再也難以展露才華。一個(gè)“知”字，一個(gè)“催”字，表達(dá)出“光陰徒催人老”之意。這兩句運(yùn)用了擬人和烘托的手法，借景抒情，借描寫(xiě)晚秋自然景物的凋落與蟋蟀催促婦女織布趕制裘衣來(lái)表現(xiàn)了詩(shī)人這種難遣的郁悶心情。
三四句，詩(shī)人的筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，把自己比作高臥云壑的老松，早已飽嘗了人間的炎涼世態(tài)，對(duì)功名富貴之類都看透了。因此，絕不與時(shí)俗同流合污。“挽著滄江無(wú)萬(wàn)�！保f(shuō)沒(méi)有一萬(wàn)頭牛都拉不動(dòng)老松，言外之意是：此志甚堅(jiān)，難以動(dòng)搖。這兩句運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，把自己比做高臥云壑的老松，生動(dòng)形象、 瘦硬蘊(yùn)藉的語(yǔ)言有力地寄托了詩(shī)人拒絕與惡濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)同流合污的孤傲之情，也表達(dá)了作者對(duì)友人的慰勉之意。同時(shí)，詩(shī)人在這里化用了杜甫“云壑布衣鮐背死”和“萬(wàn)�；厥浊鹕街亍眱删湓�(shī)，顯得貼切自然。
此詩(shī)精雕細(xì)刻，瘦勁拗峭，體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)詩(shī)作瘦硬的特色。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)：“古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言，入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也�！贝嗽�(shī)正是他對(duì)上述主張的實(shí)踐。全詩(shī)除第一句外，句句用典，但并不顯得晦澀難懂，亦無(wú)斧鑿之痕。
前人評(píng)黃庭堅(jiān)詩(shī)，有所謂“草蛇灰線”之說(shuō)，意即章法嫻熟，結(jié)構(gòu)細(xì)密，似斷實(shí)連，不露痕跡。此詩(shī)正具有這樣的特點(diǎn)。詩(shī)人感秋抒懷，但不明言，而把情融入景，寫(xiě)得十分含蓄，足見(jiàn)詩(shī)人筆力之高。
《秋思》原文 篇6
原文：
秋思
宋代：陸游
利欲驅(qū)人萬(wàn)火牛，江湖浪跡一沙鷗。
日長(zhǎng)似歲閑方覺(jué)，事大如天醉亦休。
衣杵相望深巷月，井桐搖落故園秋。
欲舒老眼無(wú)高處，安得元龍百尺樓。
譯文：
利欲驅(qū)使人東奔西走，如同萬(wàn)頭火牛奔突一樣，倒不如做個(gè)江湖之人，像沙鷗鳥(niǎo)那樣自由自在。
無(wú)所事事的時(shí)候感覺(jué)一日長(zhǎng)似一年，即使是天大的事，喝醉了也就無(wú)事了。
在搗衣棒的敲擊聲中，深巷里的明月漸漸西沉，井邊的梧桐樹(shù)忽然搖動(dòng)葉落，方知故鄉(xiāng)也是秋天了。
想極目遠(yuǎn)眺，苦于沒(méi)有登高的`地方，哪能像陳登站在百尺樓上，高論天下大事呢。
注釋：
欲：欲望。驅(qū)：趕逐。浪跡：到處漫游，行蹤不定。
休：此處作“忘了”解。
砧（zhēn）杵（chǔ）相望深巷月，井桐搖落故園秋。
井梧：水井邊的梧桐樹(shù)。
元龍：陳元龍，即陳登，三國(guó)時(shí)人，素有扶世救民的志向。
賞析：
詩(shī)寫(xiě)秋日所感，表現(xiàn)了作者向往閑適而又不能閑居的心情。雖然詩(shī)人贊美沙鷗閑逸，但又說(shuō)閑時(shí)度日如年；雖說(shuō)事大如天，醉后亦休，但又聞?wù)梃坡暥�，�?jiàn)梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠(yuǎn)望，而又無(wú)樓可登。詩(shī)人之心何曾清閑得了？倒是種種矛盾想法在心中糾纏；使得他更加郁悶。
《秋思》原文 篇7
閩中秋思
杜荀鶴〔唐代〕
雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫(huà)不堪行。
鑒賞
“雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲�！痹�(shī)的開(kāi)篇，即寫(xiě)閩中秋景。詩(shī)人以極為細(xì)膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風(fēng)里紅蕉的清脆樂(lè)音，新鮮生動(dòng)地寫(xiě)出了南國(guó)特點(diǎn)。前句的一個(gè)“勻”字，極準(zhǔn)確地勾畫(huà)出雨的細(xì)密，雨的輕柔。在那動(dòng)人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目；而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風(fēng)”人格化。閉著眼想想，風(fēng)吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎么的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫(huà)，是很容易讓人陶醉的。
接下來(lái)的三、四兩句，詩(shī)人有意地拓開(kāi)一筆，將筆觸延伸到人們的目力的盡處：“北畔是山南畔�！保�(shī)句看似極為平實(shí)，卻高度地概括出閩中的地勢(shì)：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風(fēng)景美妙得可以入畫(huà)，可以為詩(shī)，可以作為旁觀者興奮地指手畫(huà)腳，可是，真的走馬行船卻實(shí)在不易。于是，便有了結(jié)句的“只堪圖畫(huà)不堪行”。這不僅是詩(shī)人由衷地慨嘆，也是全詩(shī)旨意之所在。
詩(shī)為詩(shī)人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過(guò)這些“紫”、“紅”的耀眼色彩，透過(guò)那些音韻和諧的聲響，不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人抒寫(xiě)的，原來(lái)是濃濃的思鄉(xiāng)情懷，詩(shī)人筆下的景色，也都不知覺(jué)地印上了深深的'鄉(xiāng)愁的印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“�！保汲蔀樵�(shī)人一種情感的載體，成為詩(shī)人以景抒情的絕佳選擇。這就是所謂“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
詩(shī)人跋涉異鄉(xiāng)，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉(xiāng)之感，則成為一種必然�？稍�(shī)人在詩(shī)中，卻有意識(shí)地不直接言明，而是將極和諧的風(fēng)景與不堪行走的矛盾娓娓地道出，從而形成強(qiáng)烈的對(duì)比，借此，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人緣于內(nèi)心深處的隱痛。于是，一種叫作“鄉(xiāng)愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中。
杜荀鶴
杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。
《秋思》原文 篇8
秋思
李白〔唐代〕
春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。
蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。
坐愁群芳歇，白露凋華滋。
譯文
今日的春光如同昨天一樣明媚，碧樹(shù)綠草間，有黃鸝鳥(niǎo)在唧唧鳴叫。但突然之間，蕙草就枯萎凋零了，衰颯的秋風(fēng)吹來(lái)陣陣涼意，讓人頓感憂傷。已經(jīng)進(jìn)入秋天，樹(shù)木的葉子紛紛落下，一片凄清的景象。冰冷慘淡的月光下紡織的女子正獨(dú)自傷悲。她為群芳的逝去而感到無(wú)限憂愁，繁盛的枝葉如今都已凋落，秋露濃濃，讓人感到無(wú)限落寞。
注釋
蕙草：香草名。天秋木葉下：《楚辭·九歌》里有詩(shī)句：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！鄙u：蟲(chóng)子名。在這里指紡織娘。又名絡(luò)緯、絡(luò)絲娘。華滋：繁盛的'枝葉。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
《秋思》原文 篇9
秋思
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
翻譯
洛陽(yáng)城里刮起了秋風(fēng)，心中思緒翻涌想寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安。
又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒(méi)有寫(xiě)到之處，在送信之人即將出發(fā)前再次打開(kāi)信封檢查。
注釋
意萬(wàn)重：極言心思之多。
復(fù)恐：又恐怕。
行人：指捎信的人。
臨發(fā)：將出發(fā)。
開(kāi)封：拆開(kāi)已經(jīng)封好的家書(shū)。
譯文二
洛陽(yáng)城又開(kāi)始刮秋風(fēng)了，涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬(wàn)千思緒，便想寫(xiě)封書(shū)信以表對(duì)家人思戀。
又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒(méi)有寫(xiě)到之處，在送信之人即將出發(fā)前有再次打開(kāi)信封檢查。
賞析二
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
第一句是寫(xiě)詩(shī)人客居洛陽(yáng)，現(xiàn)在秋天到了。詩(shī)人沒(méi)有大筆濃墨的渲染秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的凄慘景象，讀者的閱讀中當(dāng)然不會(huì)有那種“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的凄涼感受。
第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”，正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書(shū)·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當(dāng)年的張翰相仿佛，當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復(fù)雜多端了�！坝骷視�(shū)意萬(wàn)重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”，由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”這是詩(shī)人的寫(xiě)信時(shí)的心理活動(dòng)和動(dòng)作。詩(shī)人并沒(méi)有大張旗鼓地寫(xiě)自己怎么樣廢寢忘食，挑燈夜戰(zhàn)地寫(xiě)家書(shū)，就是通過(guò)這樣一個(gè)平凡的動(dòng)作來(lái)說(shuō)明自己是在寫(xiě)家書(shū)。過(guò)去的.交通很不發(fā)達(dá)，寄一封信回家就是一次漫長(zhǎng)的旅行，寫(xiě)一次家書(shū)當(dāng)然要寫(xiě)長(zhǎng)一點(diǎn)了。信寫(xiě)好了，發(fā)現(xiàn)還有的話沒(méi)有說(shuō)，當(dāng)然要把信打開(kāi)來(lái)補(bǔ)充一些了。詩(shī)人這樣寫(xiě)詩(shī)是很貼近生活的，但是詩(shī)歌不僅要貼近生活，還要貼近自己，貼近自己內(nèi)心深處的情思，這樣才會(huì)震撼人心。這首詩(shī)就做到了這一點(diǎn)。主要體現(xiàn)在最后兩句。詩(shī)人雖然擔(dān)心的自己的家書(shū)“說(shuō)不盡”，但是還是封上信封，直到送信的人要走了，又覺(jué)得自己沒(méi)有寫(xiě)好。其實(shí)，詩(shī)人也并非沒(méi)有寫(xiě)完這封信，既然已經(jīng)把信封上了，就是一封完整的信了，其實(shí)就是自己的思鄉(xiāng)情節(jié)在起作用，總覺(jué)得有話沒(méi)有說(shuō)完的感覺(jué)，總覺(jué)得自己的家書(shū)就是這樣的言不盡意。其實(shí)，即使是拆開(kāi)信封，也不一定就要補(bǔ)充什么。這就是心靈微妙的變化的反映，詩(shī)人通過(guò)“又開(kāi)封”這一動(dòng)作，清晰地表達(dá)了出來(lái)，這振動(dòng)和變化的緣由就是思鄉(xiāng)的情感。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這也不是單純的平面層次，是由動(dòng)作，反映出了心靈的微妙感受的變化。和“斷腸人在天涯”，“萬(wàn)里悲秋常作客”這樣的詩(shī)句表達(dá)的情思相比，這是一種內(nèi)心微妙細(xì)膩的情思，詩(shī)人用最平易語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)了，沒(méi)有過(guò)多的渲染和修飾，也是感人至深的。
全詩(shī)一氣貫成，明白如話，樸素而又真實(shí)地表達(dá)游子的心態(tài)。在消息傳達(dá)不便的封建社會(huì)，長(zhǎng)期客居異地的人常有類似的體驗(yàn)，一經(jīng)詩(shī)人提煉，這件極平常的小事、極普通的題材就具有了代表性的意義。后人每每讀到，常有感同身受之嘆，所謂人同此心，情同此理。
賞析
這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因（“見(jiàn)秋風(fēng)”），以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”�！芭R發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。 當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！睂�(xiě)作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睂�(xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。
王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興，這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起，北雁南飛，他鄉(xiāng)羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō)：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞�！蔽覀�?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史，原來(lái)他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō)：“因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸�！睆埣c張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂，知機(jī)引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng)，雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內(nèi)涵，不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。
“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風(fēng)乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬(wàn)重”三字，忽又來(lái)一個(gè)逆折，猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法，看似尋常，實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意：詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思，于是欲作家書(shū)，可是千言萬(wàn)語(yǔ)，又不知從何寫(xiě)起�！耙馊f(wàn)重”，乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬(wàn)重心�！薄叭f(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”，俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意，每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者，都能體會(huì)得到。因?yàn)槭恰耙馊f(wàn)重”，這家書(shū)怎么寫(xiě)呢？寫(xiě)了沒(méi)有？作者沒(méi)有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。
盡管“意萬(wàn)重”，無(wú)從下筆，但就文意看，家書(shū)還是寫(xiě)了，問(wèn)題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動(dòng)如畫(huà)，既寫(xiě)了自己一方，也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看，那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩(shī)人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前�！罢f(shuō)不盡”三字，也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng)，由于“意萬(wàn)重”，所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“首句羈人搖落之意已概見(jiàn)，正家書(shū)所說(shuō)不盡者�！腥伺R發(fā)又開(kāi)封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起，便知首句之難落筆矣�！闭f(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句，環(huán)環(huán)緊扣，首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙，寫(xiě)情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō)：“已作家書(shū)，而長(zhǎng)言不盡，臨發(fā)開(kāi)封，極言其懷鄉(xiāng)之切�！庇终f(shuō)：“此類之詩(shī)，皆至性語(yǔ)也。”（《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》）所謂“至性語(yǔ)”，就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類共有的感情，而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上，上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”，下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。
創(chuàng)作背景
張籍原籍吳郡，他在創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)正客居洛陽(yáng)城。當(dāng)時(shí)是秋季，秋風(fēng)勾起了詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)的凄寂情懷，引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情，于是創(chuàng)作了這首詩(shī)。
《秋思》原文 篇10
《秋思》原文 篇11
——作者〔元〕馬致遠(yuǎn)
《秋思》原文 篇12
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
《秋思》原文 篇13
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的.老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。
夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。
《秋思》原文 篇14
�、趴萏伲嚎菸闹β��；桫f：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。昏：傍晚。
�、迫思遥恨r(nóng)家。此句寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。
�、枪诺溃阂呀�(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠(yuǎn)的`驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
�、商煅模哼h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。
《秋思》原文 篇15
枯老的藤樹(shù)與棲落在它上面暮歸的烏鴉，一戶人家坐落在潺潺流水的小橋邊。在荒涼的古道上，在凄涼的西風(fēng)中，“我”疲憊地騎著一匹瘦馬。夕陽(yáng)在西邊落下，遠(yuǎn)在天涯的離家人，心傷腸斷。
這首小令的.最大特點(diǎn)是化景物為情思。所攝取的景物鏡頭，看起來(lái)是一個(gè)個(gè)散點(diǎn)，但集中起來(lái)，便是一幅暮色蒼茫、秋風(fēng)蕭瑟的晚秋夕照?qǐng)D。前四句全是寫(xiě)景，除了純自然景物外，還出現(xiàn)了瘦馬——這個(gè)以物喻人的形象。作品通過(guò)對(duì)這些景物形象的描繪，烘托出濃烈的思鄉(xiāng)愁緒。最后一句點(diǎn)出：黃昏時(shí)節(jié)，“斷腸人在天涯”，使前面的自然景物染上一層濃濃的感情，情思與景物和諧一致，畫(huà)面感鮮明，充分體現(xiàn)了因情設(shè)景、情景交融的創(chuàng)作意圖，極具藝術(shù)魅力。
這首曲詞，用語(yǔ)平凡，而造境奇特，僅連接幾組名詞，卻表達(dá)了豐富的情感內(nèi)容。
《秋思》原文 篇16
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人欲發(fā)又開(kāi)封。
譯文
孫長(zhǎng)江
客居在洛陽(yáng)城里，眼見(jiàn)得秋風(fēng)又起；想寫(xiě)一封家書(shū)，告慰家人，真的千愁萬(wàn)緒，感慨萬(wàn)端。只恐怕匆匆寫(xiě)來(lái)，說(shuō)不盡心中的.思念；行人就要上路了，匆匆拆開(kāi)信封，再看一看啊，有沒(méi)有漏掉什么重要的話！
百字賞析文
孫長(zhǎng)江
如小溪般清澈，如大海般深沉，這就是鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀與鄉(xiāng)愁。寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，偏選在他鄉(xiāng)之秋，秋風(fēng)思?xì)w嘛！于是，詩(shī)人只是淡淡一筆，“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”，輕輕撩撥了一下，全詩(shī)便被龍籠罩在了也濃也淡的愁緒之中�！捌怯屑覛w不得”，寫(xiě)封家書(shū)吧！匆言匆語(yǔ)，怎寫(xiě)得盡心中一個(gè)“苦”字！“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，一個(gè)細(xì)節(jié)——細(xì)小的動(dòng)作，何其微妙，何其傳神！古人說(shuō)：“以一目盡傳精神。”張籍的《秋思》一詩(shī)，可謂得其神哉！
《秋思》原文 篇17
漁家傲·秋思原文
作者：范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
漁家傲·秋思譯文及注釋
譯文
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來(lái)了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
注釋
�、贊O家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
②塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。
�、酆怅�(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。
�、苓吢暎哼吶赜械穆曇�，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
�、萸п郑壕d延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
�、扪嗳晃蠢眨褐笐�(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
�、咔脊埽杭辞嫉�，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。
�、嘤朴疲盒稳萋曇麸h忽不定。
⑨寐：睡，不寐就是睡不著。
漁家傲·秋思賞析
宋仁宗朝，西夏是從西北方面侵?jǐn)_中原的強(qiáng)大敵人。公元1040年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（陜西延安），在邊城的防御上起了很大的作用；但朝廷腐敗，敗多勝少，只能堅(jiān)守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時(shí)。
上片著重寫(xiě)景�！叭隆倍涫紫赛c(diǎn)明地點(diǎn)，時(shí)間和邊地延州與內(nèi)地不同的風(fēng)光，其次具體地描述風(fēng)光的不同，西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼，大雁此時(shí)奮翅南飛，毫無(wú)留戀之意�！八拿孢吢暋比鋵�(xiě)延州傍晚時(shí)分的景象，邊聲伴著軍中的號(hào)角響起，凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中，太陽(yáng)西沉，長(zhǎng)煙蒼茫，城門(mén)緊閉，“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢(shì)。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是靜；邊聲、號(hào)角則是伴以聲響的動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖畫(huà)，形象地描繪了邊塞特異的風(fēng)景。
下片抒情�！皾峋埔槐倍�，先自抒懷抱，作者為前線三軍統(tǒng)帥，防守邊塞，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，路途遙遠(yuǎn)，家人在何方？更重要的是，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)就無(wú)從談起。而要取勝又談何容易，因此更濃更重的鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭，無(wú)計(jì)可除�！扒脊苡朴扑獫M地”，寫(xiě)夜景，緊承“長(zhǎng)煙落日，”到了夜晚，笛聲悠揚(yáng)，秋霜遍地，更引動(dòng)了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”二句上，此二句從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入寫(xiě)情。戍邊將士上下一心，同仇敵愾，本可以戰(zhàn)勝敵人，無(wú)奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艱苦，又無(wú)歸計(jì)，人怎么能睡得著呢！曠日持久的守邊白了將軍的頭，使征夫?yàn)⑾略S多思鄉(xiāng)的熱淚。
把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進(jìn)詞壇，使詞進(jìn)一步向社會(huì)化靠攏，旁枝獨(dú)秀于艷詞之外，本篇即為發(fā)端者之一。語(yǔ)氣沉郁雄渾，風(fēng)格蒼涼悲壯，上下片之間情景相生，渾然一體。上篇“雁去無(wú)留意”移情于物，生動(dòng)地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān)，更無(wú)留意的內(nèi)心感受�！扒п掷�，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，在描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的詞篇中，可稱警策。作者愛(ài)國(guó)主義的英雄氣概充滿了字里行間，氣象開(kāi)闊，開(kāi)蘇、辛豪放詞之先河。
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽(yáng)樓記》，而很少記起他的詞作；同樣，因?yàn)槲恼�，人們大多認(rèn)他作文官，而很少當(dāng)他為武將。這首詞，可以彌補(bǔ)這種認(rèn)識(shí)的不足。
1040年（宋康定元年）至1043年(慶歷三年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸將推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
范仲淹《漁家傲》一詞開(kāi)篇塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。一句極力渲染邊塞秋季風(fēng)景的獨(dú)異，上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。
起句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所在區(qū)域。它處在層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對(duì)西夏的軍事斗爭(zhēng)�！伴L(zhǎng)煙落日”，頗得王維名句 “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之神韻，寫(xiě)出了 塞外的壯闊風(fēng)光。而在“長(zhǎng)煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫(huà)面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。上片一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的`特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門(mén)的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。邊塞，雖然經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。
下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)， 一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個(gè)典故而來(lái)：東漢和帝永元元年，車騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜滿地”，寫(xiě)夜景，在時(shí)間上是“長(zhǎng)煙落日”的延續(xù)�！叭瞬幻隆�，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭。“將軍白發(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞�？傊缕闱�，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種 情緒主要是通過(guò)全詞景物的描寫(xiě)，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來(lái)。綜觀全詞，意境開(kāi)闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，表達(dá)了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來(lái)真切感人。
《秋思》原文 篇18
一、原文：
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
二、參考注釋：
①天凈沙：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。
②馬致遠(yuǎn)：生卒年不詳，元大都（現(xiàn)北京人），著名戲曲家。
�、刍桫f：黃昏時(shí)的烏鴉。
三、賞析：
這是馬致遠(yuǎn)著名的小曲，28個(gè)字勾畫(huà)出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動(dòng)機(jī)。
頭兩句枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹(shù)給人以凄涼的感覺(jué)，昏，點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩(shī)人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的.村野圖又增加一層荒涼感。夕陽(yáng)西下使這幅昏暗的畫(huà)面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。
詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物，巧妙地連綴起來(lái)，通過(guò)枯，老，昏，古，西，瘦六個(gè)字，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。
最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。天凈沙·秋思 被喻為秋思之祖，用了白描的手法，創(chuàng)造典型的環(huán)境，能夠烘托出那種思鄉(xiāng)感情。
《秋思》原文 篇19
正宮·金殿喜重重·秋思
[金殿喜重重（南）]
風(fēng)雨秋堂，孤枕無(wú)眠，愁聽(tīng)雁南翔，風(fēng)也凄涼，雨也凄涼，節(jié)序已過(guò)重陽(yáng)。盼歸期、何事歸未得？料天教暫爾參商。晝思鄉(xiāng)，夜思鄉(xiāng)，此情常獨(dú)悒怏。
[賽鴻秋（北）]
想那人妒青山、愁蹙在眉峰上，泣丹楓、淚滴在香腮上，拔金釵、劃損在雕闌上，托瑤琴、哀訴在冰弦上。無(wú)事不思量，總為咱身上。爭(zhēng)知我懶看書(shū)，羞金酒，也只為他身上。
[金殿喜重重（南）]
凄愴，望美人兮天一方。謾想象賦高唐。夢(mèng)到他行，身到他行，甫能得一霎成雙，是誰(shuí)將好夢(mèng)都驚破，被西風(fēng)吹起啼螿。惱劉郎，害潘郎，折倒盡舊日豪放。
[貨郎兒（北）]
想著和他相偎廝俯視，知他是千場(chǎng)萬(wàn)場(chǎng)。我怎比司空見(jiàn)慣當(dāng)尋常？才離了一時(shí)半刻，恰便似三暑十霜。
[醉太平（北）]
恨程途渺茫，更風(fēng)波零瀼。我這里千回百轉(zhuǎn)自徬徨。撇不下多情數(shù)樁。半真半假喬模樣，宜嗔宜喜嬌情況，知疼知熱俏心腸。但提來(lái)暗傷。
[尾聲]
往事后期空記省，我正是桃葉桃根各盡傷。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《正宮·金殿喜重重·秋思》是一首元曲，作者是元朝的范居中。該曲描寫(xiě)了一個(gè)流寓北方的游子，在風(fēng)雨交加的秋夜，對(duì)故鄉(xiāng)意中人的輾轉(zhuǎn)思念之情。
注釋
①南北合套：曲有南北之分。南曲用五音階，用韻以南方（主要為江浙一帶）語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，有平上去入四聲，宋元南戲和明清傳奇都以南曲為主。北曲用七音階、無(wú)入聲，用韻以元代周德清《中原音韻》為準(zhǔn)。元雜劇主要用北曲。南北曲曲牌不同。元散曲一般指北曲，也有作南曲的。這里選入一組南北曲合套，聊備一格。
�、跁籂枀⑸蹋杭磿簳r(shí)分別。參商，天上星宿名。參星即二十八宿中的參宿，商心即心宿，兩星東西相對(duì)，此出彼沒(méi)，互不相見(jiàn)。
�、巯Q(jiang)：寒蟬。
�、堋皭绖⒗伞倍洌簞⒗杀局笘|漢劉晨。傳說(shuō)他與阮肇二人入天臺(tái)山采藥，曾誤入仙境，遇二仙女留宿。潘郎：本指晉潘岳。據(jù)說(shuō)他容貌很美，在路上行走，婦女們都向他扔水果。但這里都只是借用。
⑤零瀼（rang）：零落、淪落的意思。
�、尢胰~桃根：桃葉，晉王獻(xiàn)之妾；桃根為其妹，兩人皆善歌。
賞析/鑒賞
全曲并非純?nèi)蛔允銘驯�，其形式結(jié)構(gòu)帶有明顯的虛構(gòu)色彩：或正或側(cè)，或?qū)憣?shí)或幻想，或議論或敘述，從多層面多角度展示了人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者復(fù)雜微妙細(xì)膩的相思之情。
首曲描述了抒情主人公所處的環(huán)境是深秋風(fēng)雨夜，主人公孤枕無(wú)眠，盼歸期。這是實(shí)寫(xiě)。第二曲由實(shí)到虛，由自己思念伊人轉(zhuǎn)而想像伊人思念自己的愁苦情態(tài)。第三曲實(shí)寫(xiě)主人公思念之極入夢(mèng)，夢(mèng)中與伊人短暫歡會(huì)，誰(shuí)料又被風(fēng)起蟬聲打破。第四曲主人公回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)起議論：“才離了一時(shí)半刻，恰便似三暑十霜�！北磉_(dá)了主人公殷切的思念。第五曲又由實(shí)到虛，回憶與伊人的種種過(guò)去，懷念伊人的多情姿態(tài)。第六至八曲都是實(shí)寫(xiě)主人公的擔(dān)憂與思考，表現(xiàn)了主人公的一往情深與思念之苦。尾曲是主人公對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的想像與愿望，以聊慰自己心中的苦思，是虛寫(xiě)。
全曲內(nèi)容豐富，想像多樣，虛實(shí)相間，善于引用詞意境描寫(xiě)和抒發(fā)主人公的.細(xì)膩心思，酣暢淋漓，也顯示了作者的功力深厚，如李白《秋浦歌》中的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”結(jié)構(gòu)上也有李商隱的《夜雨寄北》的影子。作者也引用了一些典型人物和典型故事以更確切地描寫(xiě)主人公的處境和內(nèi)心獨(dú)白，如借用“劉郎”“潘郎”寫(xiě)因夢(mèng)被打破，感到相思難以排遣的煩悶。以“崔張”這個(gè)典型故事反思和提醒自己不能三心二意等等。
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