蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)[必備14篇]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)不少知識(shí)點(diǎn)，肯定對(duì)知識(shí)點(diǎn)非常熟悉吧！知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編整理的蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
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蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇1
一、我會(huì)寫
寇kòu(草寇、日寇、敵寇)
冀j(luò)ì(希冀、冀求、冀北)
副fù(副手、副食、副班長(zhǎng))
榴liú(石榴、榴蓮、手榴彈)
彈dàn(炮彈、炸彈、原子彈)
掄l(xiāng)ūn(掄選、掄拳、掄一圈)
貫guàn(貫徹、萬(wàn)貫、全神貫注)
棋qí(象棋、棋子、下棋)
懸xuán(懸案、懸念、懸殊)
沸fèi(沸水、沸點(diǎn)、沸騰)
澗jiàn(深澗、山澗、溪澗)
雹báo(冰雹、雹子、雹災(zāi))
屹yì(屹立、屹然不動(dòng))
悅yuè(喜悅、愉悅、悅耳)
屈qū(委屈、屈服、冤屈)
二、多音字
繃bēng(繃著臉) běng(繃帶)
彈dàn(子彈) tán(彈琴)
著zhe(看著) zhuó(沉著) zháo(著涼)
三、近義詞
進(jìn)犯──侵犯崎嶇──蜿蜒屹立──聳立
眺望──遙望豪邁──豪放沉著──冷靜
奉命──遵照相繼──連續(xù)依托──依靠
驚天動(dòng)地──震天撼地
氣壯山河──氣吞山河
四、反義詞
集中──分散沉著──慌張崎嶇──平坦
英勇──懦弱豪邁──狹隘
昂首挺胸──垂頭喪氣
驚天動(dòng)地──風(fēng)平浪靜
斬釘截鐵──猶豫不決
五、理解詞語(yǔ)
崎嶇：形容山路不平，也形容處境艱難。
屹立：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地李喆，常用來(lái)形容堅(jiān)定不可動(dòng)搖。
眺望：從高處往遠(yuǎn)處看。
豪邁：氣魄大;勇往直前。
居高臨下：處在高處，俯視下面。形容處于有利的地位。
昂首挺胸：仰著頭挺著胸?zé)o所畏懼的樣子。
粉身碎骨：身體被粉碎，形容死得很慘。
驚天動(dòng)地：驚動(dòng)了天地。形容聲音響亮或事業(yè)輝煌。
氣壯山河：形容氣勢(shì)十分雄壯，可以使山河壯麗多彩。
斬釘截鐵：形容說(shuō)話辦事堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。
六、課文分段
第一部分(第1自然段)：講七連六班接受了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)。
第二部分(第2自然段)：講六班五個(gè)戰(zhàn)士誘敵上山，痛殲敵人。
第三部分(第3自然段)：講五個(gè)戰(zhàn)士決定把敵人引上絕路。
第四部分(第4-5自然段)：講五位壯士把敵人引上頂峰，英勇殲敵。
第五部分(第6-9自然段)：講五壯士英勇壯烈地跳下深谷。
七、句子解析
1.1941年秋,日寇集中兵力,向我晉察冀根據(jù)地大舉進(jìn)犯。
從“集中兵力”“大舉進(jìn)犯”可看出敵人兵力強(qiáng)大，敵眾我寡，五個(gè)戰(zhàn)士接受的任務(wù)十分艱巨。
2.為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力，班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲“走!”帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰，緊跟在班長(zhǎng)后面。
這兩句話表現(xiàn)了五壯士為保護(hù)群眾和連隊(duì)主力，堅(jiān)定不移的決心和不畏犧牲的精神。一個(gè)“走”字，鏗鏘有力，擲地有聲，體現(xiàn)出班長(zhǎng)態(tài)度之堅(jiān)定、決定之果斷，飽含著五壯士高昂的斗志和對(duì)人民的深切的愛(ài)，表現(xiàn)出崇高的自我犧牲的精神�！皵蒯斀罔F”比喻處理事情或說(shuō)話堅(jiān)定果斷，毫不猶豫。這里，沒(méi)有寫其他戰(zhàn)士的語(yǔ)言，只寫他們的內(nèi)心狀態(tài)(“熱血沸騰”)和動(dòng)作(“緊跟”)。說(shuō)明他們和班長(zhǎng)的想法是一致的。
3.頓時(shí)，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國(guó)人民的仇恨，向敵人頭上砸去。山坡上傳來(lái)一陣嘰里呱啦的叫聲，敵人紛紛滾落深谷。
把石頭比作“雹子”說(shuō)明石頭砸下非常迅猛，非常有力。這兩句話充分體現(xiàn)出五壯士英勇殺敵的決心和與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。
4.這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!這聲音驚天動(dòng)地，氣壯山河!
“這聲音”指的是五壯士跳崖時(shí)呼喊的壯烈豪邁的口號(hào)：“打日本帝國(guó)主義!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”充分體現(xiàn)出五壯士對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨，對(duì)黨和人民的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。這種恨與愛(ài)，是五壯士英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚牧α恐矗屈h所領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍、新四軍戰(zhàn)士們的力量之源，也是敵后抗日根據(jù)地英雄兒女們的力量之源。這句話充分贊揚(yáng)了中國(guó)人民將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底的決心和不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧拧?/p>
八、問(wèn)題歸納
1.這篇課文主要講了什么內(nèi)容嗎?
這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍某部七連六班的.五個(gè)戰(zhàn)士，為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移，誘敵上山，英勇殺敵，最后把敵人引上狼牙山頂峰，英勇跳崖的故事。
2.準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí),擺在五壯士面前的是兩條什么樣的路?他們選擇了哪一條?為什么?
一條是通往主力轉(zhuǎn)移的方向，可以活下去，另一條是通向狼牙山的頂峰棋盤陀，那是死路一條。他們選擇了后面那一條。因?yàn)樗麄冇X(jué)得群眾和連隊(duì)的安全更重要。
3.五壯士在任務(wù)勝利完成后選擇了跳崖，這表現(xiàn)出了他們?cè)鯓拥木?
面對(duì)絕境，他們態(tài)度從容，腳步堅(jiān)定，大義凜然。他們好像不是走向死亡，而是又投身于一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗�！罢f(shuō)”“砸”“走”“跳”“昂首挺胸”等詞準(zhǔn)確生動(dòng)地描摹了五壯士跳崖時(shí)的無(wú)畏與悲壯，表現(xiàn)出了他們英勇頑強(qiáng)、寧死不屈、視死如歸的英雄氣概。
蘇教版語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
蘇教版語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧
1、多讀書(shū)：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習(xí)寫作，可以通過(guò)寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫，寫完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇2
詞語(yǔ)搭配。
大片大片的沼澤 茂密的森林 堅(jiān)硬的外殼 鋒利的匕首 白生生的槐花 降伏惡龍 神秘地消失 香噴噴的槐花飯 好客的孩子 動(dòng)人的傳說(shuō) 年輕的漁民 喜盈盈的滿足 拯救日月 細(xì)心地照顧 波浪洶涌的海面 年輕的英雄 美麗的景色 豐富的物產(chǎn) 酸溜溜的陳醋 商量辦法 迅速地行走 各種各樣的聲音 閃爍的星星 兇猛的野獸 溫暖的港灣 著名的風(fēng)景區(qū) 高舉火把 大聲地吼叫 景色奇異的世界 高超的本領(lǐng) 晴朗的夜空 清清的小溪 美麗的小村莊 緩緩地流過(guò) 景色奇異的海底 平靜的湖面 輕輕地蕩漾 皎潔的月亮 五顏六色的貝殼 傻乎乎的小小子 樹(shù)木茂盛的叢林 清澈甘甜的泉水 自強(qiáng)不息的駱駝 飛沙走石的沙漠
一副眼鏡 一口水井 一片花瓣 一條條槐花 一陣陣笑聲 一篇篇文章 一幅幅字畫(huà) 一頭駱駝 一門禮炮 一顆衛(wèi)星 一片片樹(shù)葉 一枝枝鉛筆 一首首詩(shī)歌
一輪明月 一彎新月 一對(duì)翅膀 一片森林 一個(gè)孩子 一條鱸魚(yú)
按課文內(nèi)容填空。
1.五月，槐鄉(xiāng)的小姑娘變得更俊俏了，她們的衣襟別著槐花，發(fā)辮上戴著槐花，她們飄到哪里，哪里就會(huì)有一陣清香。小小子呢，衣褲的口袋里裝的是槐花，手上拿的還是槐花。他們大大咧咧的，不時(shí)就朝嘴里塞上一把，甜絲絲、香噴噴的，可真有口福呢。五月，是槐花飄香的季節(jié)，是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)。
2.五月，洋槐開(kāi)花了�；编l(xiāng)的山山洼洼，坡坡崗崗，似瑞雪初降，一片白茫茫。有的.槐花抱在一起，遠(yuǎn)看像玉雕的圓球;有的槐花一條一條地掛滿枝頭，近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。
3.如果你用上特制的水中聽(tīng)音器，就能聽(tīng)到各種各樣的聲音：有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的像人在打呼嚕;
4.《海底世界》這篇課文介紹了海底世界景色奇異和物產(chǎn)豐富兩大特點(diǎn)。
5.海底有各種各樣的動(dòng)物、植物和礦產(chǎn)，真是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。
6.①魚(yú)龍很像今天的海豚，它能潛入水中尋找食物;②翼龍身體兩側(cè)長(zhǎng)著翅膀，展翅高飛時(shí)，如同一架在天空中翱翔的輕型飛機(jī)。③梁龍的身體很長(zhǎng)，從頭到尾足有二十多米，走起路來(lái)，好像一架移動(dòng)的吊橋。④三角龍的臉上有三只大角，一只長(zhǎng)在鼻子上方，另外兩只長(zhǎng)在眼睛上方，每只角都有一米長(zhǎng)這樣的臉型，讓任何動(dòng)物都望而生畏。⑤劍龍的背上插著兩排三角形的劍板，尾巴上還有四支利劍一樣的尾刺。⑥雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，每踏一步發(fā)出一聲轟鳴，好似雷鳴一般。⑦霸王龍是非常兇猛的肉食恐龍。它大腦袋，短身子，牙齒就像鋒利無(wú)比的匕首。
7.日月潭是我國(guó)臺(tái)灣省最大的一個(gè)湖泊。那里青山環(huán)抱，樹(shù)木蔥蘢，是外著名的風(fēng)景區(qū)。
8.為了降伏惡龍，拯救日月，人們聚集在一起商量辦法。有人說(shuō)：惡龍躲在潭底，只有請(qǐng)到水性特別好的人才能戰(zhàn)勝它們。還有人說(shuō)：惡龍非常兇猛，只有拿到阿里山里的金斧頭和金剪刀，才能將它們制服。
9.大尖哥和水社姐挺身而出，要支降伏惡龍。他們翻山越嶺，披荊斬棘，吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于拿到了金斧頭和金剪刀。從以上所填的詞語(yǔ)中，我們可以看出，大尖哥和水社姐急眾人所急，在關(guān)鍵時(shí)刻，主動(dòng)承擔(dān)降伏惡龍的重任。表現(xiàn)了一種奮不顧身、舍身為民的精神。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇3
《北大荒的秋天》
●本課描繪了北大荒秋天的自然風(fēng)光和豐收景象，說(shuō)明北大荒是個(gè)美麗富饒的地方，表達(dá)了作者對(duì)北大荒的熱愛(ài)之情。
●北大荒的秋天美在哪兒?美在天空，美在小河，美在原野，美在物產(chǎn)豐富，美在勤勞的人們。
●跟“五彩斑斕”相近的詞語(yǔ)有：五顏六色、五彩繽紛
●課文第四自然段寫了秋天豐收的原野，用“原野熱鬧非凡”這一中心句概括了原野的景象。從兩方面進(jìn)行具體描繪，一方面是寫了大豆和高粱，另一方面是寫了榛子樹(shù)。寫大豆與高粱時(shí)，從“笑聲”、“演唱”、“臉龐”可以看出用了擬人的修辭手法，表現(xiàn)了它們滿心的喜悅，形象地描繪了豐收的田野。寫榛樹(shù)葉子時(shí)，用比喻的修辭手法，將榛樹(shù)葉子比作一團(tuán)團(tuán)火，讓我們感受到了北大荒人豐收的喜悅。
《西湖》
●“天堂”指杭州。人們常說(shuō)，“上有天堂，下有蘇杭�！薄疤K”指蘇州，“杭”指杭州。
●西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。作者把“西湖”比作“明珠”�？梢�(jiàn)，杭州處處風(fēng)光好，最美之景在西湖。許多文人墨客為西湖留下了名師佳句，白居易曾在《錢塘湖春行》一詩(shī)中吟道：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)東湖行不足，綠楊陰里白沙堤。蘇軾曾在《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)中寫道：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
●平靜的湖面猶如一面碩大的銀鏡。
“猶如”和宛如、好像是意思相近的詞。這句話把湖面比作銀鏡，突出了湖面平靜的特點(diǎn)。
●文中“綠色的鑲邊”是指樹(shù)木，“綠色的綢帶”是指白堤和蘇堤，“綠島”是指小瀛洲、湖心亭、阮公墩。
●明凈的湖水晃動(dòng)著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。寫出了杭州的.確是“人間天堂”。
●杭州素有“人間天堂”的美稱。所以人們常說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”。我也知道杭州是因?yàn)橛形挥谡憬∥髅娴奈骱劽型�。我還知道“西湖十景”中有：、、、。
《拉薩的天空》
●這是一篇散文，描寫了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮，表達(dá)了作者對(duì)拉薩的喜愛(ài)之情。
●、因?yàn)槔_全年無(wú)霧，陽(yáng)光充足，所以它是有名的“日光城”。拉薩的天空藍(lán)得讓人神往，它把你的視線僅僅吸引，讓你久久不忍移開(kāi)。在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。拉薩的天空特點(diǎn)是湛藍(lán)、透亮
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇4
一、重點(diǎn)字詞：
Wèi 蔚藍(lán) 安慰 稱謂 畏懼 意味深長(zhǎng) 保衛(wèi) 位置 喂養(yǎng)
x 稀客 憐惜 清晰 嬉戲 笑嘻嘻 熙熙攘攘 犀牛 晨曦 蟋蟀 熟悉 膝蓋 分析 稀薄 潮汐 犧牲
Jùn 嚴(yán)峻 英俊 駿馬 竣工
l 顧慮 紀(jì)律 過(guò)濾 效率 綠蔭
zhàn破綻 精湛 蘸墨水 客棧 戰(zhàn)栗 占領(lǐng)
qiè 鍥而不舍 愜意 膽怯 提綱挈領(lǐng) 竊竊私語(yǔ)
石凳 蔚為壯觀 嬉戲 崇山峻嶺 過(guò)濾 恬靜 如癡如醉 湛藍(lán)
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：
前赴后繼： 前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。
鍥而不舍：為雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
崇山峻嶺：崇，高；峻，山高而陡。高大陡峻的山嶺。
氣勢(shì)洶洶：洶洶，氣勢(shì)盛大的樣子。 氣勢(shì)，態(tài)度、聲勢(shì)。形容態(tài)度、聲勢(shì)兇猛而囂張。
如癡如醉：如，好像。癡，癡迷。 形容入迷于某種事物而失去自制的神態(tài)。多用于形容閱讀詩(shī)歌、小說(shuō)、聽(tīng)?wèi)蚯�、音�?lè)等時(shí)的忘我的精神狀態(tài)。
三、課文內(nèi)容：
1、煙臺(tái)的海，是一幅畫(huà)，是一道廣闊的背景，是一座壯麗的舞臺(tái)。世世代代的煙臺(tái)人在這里上演著威武雄壯的活劇。說(shuō)它是一幅畫(huà)是因?yàn)樗癞?huà)一樣美麗多姿；說(shuō)它像廣闊的背景是因?yàn)樗菬熍_(tái)人物質(zhì)文化生活的依托；說(shuō)它像壯麗的舞臺(tái)是因?yàn)樗鼮闊熍_(tái)人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造提供了巨大的空間。這句話運(yùn)用了 比喻、排比的修辭手法。這使我們想到了這樣一句話：人類要開(kāi)發(fā)和利用海洋首先必須 保護(hù)海洋 ，珍惜 海洋資源 。
2、《煙臺(tái)的海》是按照 冬、春、夏、秋 的順序?qū)懙茫韵葘懚�，是因�(yàn)?冬天煙臺(tái)的海的景象尤為獨(dú)特，是一道壯麗的風(fēng)景線。
3、《煙臺(tái)的�！� 本文通過(guò)描寫煙臺(tái)的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春日的輕盈，夏日的浪漫，秋日的'高遠(yuǎn)，，以及在大海的背景下煙臺(tái)人的勞動(dòng)與生活，表達(dá)了對(duì)美好的大自然的喜愛(ài)和對(duì)生活的熱愛(ài)的思想感情。
4、聯(lián)系上下文，體會(huì)兩個(gè)“撲”字的細(xì)微差別，然后有感情地讀一讀。
�。�1）、小山似的涌浪像千萬(wàn)頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪丁?/p>
�。�2）、微波泛起，一道道白色的浪花，從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然后又撲了上來(lái)，像個(gè)頑皮的孩子。前一句“撲”讓人感受到了煙臺(tái)海的壯觀景象；后一句的“撲”體現(xiàn)了“微波泛起”的可愛(ài)和輕盈。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇5
一、多音字：
只：zhī(船只) zhǐ(只有)看：kān(看門) kàn(看見(jiàn))
解：jiě(理解) jiè(押解)發(fā)：fā(發(fā)現(xiàn)) fà(頭發(fā))
轉(zhuǎn)：zhuǎn(轉(zhuǎn)學(xué))zhuàn(轉(zhuǎn)圈盡：jǐn(盡管) jìn(盡力)
二、解釋：
聚精會(huì)神：形容注意力高度集中。
座無(wú)隙地：形容人多，連坐的地方都沒(méi)有。
渾身解數(shù)：全身的本領(lǐng)。
嘰嘰呱呱：形容說(shuō)話聲音很高。
成千盈百：盈，滿。形容人很多。
三、按課文內(nèi)容填空：
1、走進(jìn)玉蘭堂的院落里，眼睛突然一亮,那幾棵大海棠樹(shù)，開(kāi)滿了密密層層的淡紅的花，這繁花從樹(shù)枝開(kāi)到樹(shù)梢，不留一點(diǎn)空隙,陽(yáng)光下就像幾座噴花的飛泉……
2、春光，竟會(huì)這樣的飽滿,這樣的爛漫!它把一冬天蘊(yùn)含的精神、力量，都盡情的釋放出來(lái)了!
3、對(duì)，就是開(kāi)得旺!只要管理得好,給它適時(shí)地澆水施肥,花兒和兒童一樣，在春天的感召下，就會(huì)歡暢活潑地,以旺盛的生命力,舒展出新鮮美麗的四肢，使出渾身解數(shù)。這時(shí)候，自己感到快樂(lè)，別人看著也快樂(lè)。
4、這是一篇文質(zhì)兼美的散文,寫了冰心奶奶在頤和園所碰到的春游的兒童,表現(xiàn)了兒童生機(jī)勃勃,活潑歡快的'情態(tài),表達(dá)了冰心奶奶對(duì)我們少年兒童的喜愛(ài)以及所寄托的希望。
5、兒童不解春何在，只揀游人多處行�！稳瞬唤獯汉卧�，只揀兒童多處行。
6、在本文中，兒童先后被比喻為小天使、繁花、春光。
7、作家卡片：
冰心，原名謝婉瑩。她的代表作《寄小讀者》，這是她在赴美留學(xué)期間，將旅途和國(guó)外的見(jiàn)聞及感受，陸續(xù)寫了二十多封信。她的主要作品還有：《春水》《繁星》《小桔燈》…
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇6
蘇教版必修二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
《假如給我三天光明》
粗糙( )蓓( )蕾( )流淌( )輪廓( )銘( )刻瞥( )一眼腫瘤( )虔( )誠(chéng)毋( )寧( )寧( )可寧( )靜
鑰( )匙( )寶藏( )時(shí)髦( )櫥( )窗鏗( )鏘( )有力佳肴( )混淆( )天真無(wú)邪( )
詞語(yǔ)解釋
理所當(dāng)然愛(ài)不釋手手不釋卷鏗鏘有力賞心悅目膚淺浮淺
文學(xué)常識(shí)
本文作者是國(guó)女作家她以自己的作品和人格影響了幾代人。作為盲人，她在作品中并沒(méi)有給我們展現(xiàn)多少命運(yùn)多舛，我們感受到的是熱情、坦誠(chéng)和真摯。在本文中她表露的是對(duì)世人的強(qiáng)烈的愛(ài)和熱切的希望。在想象的三天光明安排中，作者第一天的活動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)親情的重視;第二天的活動(dòng)是對(duì)人類物質(zhì)方面和精神生活的關(guān)注;第三天的活動(dòng)則是對(duì)世人生活的關(guān)注。三天活動(dòng)涉及人們生活的方方面面，表達(dá)了作者對(duì)美的追求和贊美，勸誡人們要珍惜光明、珍惜光陰。
《我與地壇》
宿( )命星宿( )恪( )守坍( )圮( )玉砌( )雕欄亙( )古不變捋( )著觸須捋( )袖子窸( )窸窣( )窣心神恍( )惚( )頹( )墻譬( )如熨( )帖熨( )斗猝( )然祈( )求雋( )永雋( )秀教誨( )
詞語(yǔ)解釋
專心致志聲名狼藉身臨其境設(shè)身處地眾說(shuō)紛紜堅(jiān)韌堅(jiān)忍
文學(xué)常識(shí)
本文是的代表作，他的作品還有《務(wù)虛筆記》、《合歡樹(shù)》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》等。課文節(jié)選的是一、二兩部分，文章以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了作者多年來(lái)在地壇公園沉思流連觀察到的人生百態(tài)和對(duì)生命的感悟。文章第一部分寫地壇給我的啟迪，這一部分集中寫地壇的有三處，每一處都與我的感悟密切相關(guān)，實(shí)際上也是對(duì)生命的解讀。第一處寫地壇消褪了人工的雕琢和浮華，在等我到來(lái)，使我可以看清人生真相，可以獲得一個(gè)思考的場(chǎng)所;第二處寫蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)等昆蟲(chóng)以自己的方式活著，向人們展示著生命的美麗，我感受到每一個(gè)生命都有屬于自己的那份的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)豁達(dá)、平靜地看待死亡。第三處寫古園任別人肆意雕琢，有些東西卻誰(shuí)都不能改變，我明白了怎樣活，外在環(huán)境雖然惡劣但生命卻不能遭到破壞，只要照自己的方式活著你就能體會(huì)到人生的味道。第二部分寫母親對(duì)我的影響和激勵(lì)，母親給了我生活的啟發(fā)，使我懂得怎樣生活。文中處處能感受到母親給我的深沉的、毫不張揚(yáng)的愛(ài)。“這園中不但是處處有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印。”母親和地壇已經(jīng)融為一體，共同幫助我完成了人生的涅槃。
《最后的常春藤葉》
轉(zhuǎn)彎抹( )角抹( )黑抹( )布錫镴( )昵( )稱躡( )手躡腳苔( )蘚( )舌苔( )氣吁吁( )呼吁( )殯( )儀館藤蔓( )莖( )葉暴z à o( )干z à o( )
詞語(yǔ)解釋
口味相投臭味相投不速之客明目張膽一籌莫展莫名其妙不以為然不以為意
文學(xué)常識(shí)
歐·亨利是國(guó)篇小說(shuō)家，被譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。他的小說(shuō)大都取材于普通市民生活，因此被稱作
結(jié)尾常出人意料，這種結(jié)尾方式被稱作
而他小說(shuō)的風(fēng)格也被稱作。歐·亨利的作品也為他贏得了世界聲譽(yù)，人們把他與國(guó)的
和國(guó)的并稱為世界三大短篇小說(shuō)。
《鳥(niǎo)啼》★
田鳧( )椋( )鳥(niǎo)老饕( )慰藉( )蒼穹( )斑鳩( )蟄( )伏滯( )留隱遁( )窒( )息蝙( )蝠跌宕( )而起攫( )住熾( )烈殘骸( )昊( )天
詞語(yǔ)解釋
卒章顯志勢(shì)不可擋
《一個(gè)人的遭遇》
梗( )概和睦( )剎( )那霎( )時(shí)狙( )擊瓦礫( )腮( )幫胡謅( )泥濘( )沮( )喪詛( )咒邂( )逅( )唧( )唧喳( )喳
詞語(yǔ)解釋
萍水相逢小心翼翼
肖洛霍夫是前蘇聯(lián)偉大作家，他憑借史詩(shī)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》獲得1965年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
《流浪人，你若到斯巴……》
搪( )瓷廟柱中楣( )甲胄( )絢( )麗瘦削( )惟( )妙惟肖愷( )撒碘( )酒顛簸( )啐( )掉煙頭薈萃( )國(guó)粹( )腓( )特烈吞噬( )倒坍( )愜( )意粗獷( )憎( )惡瞳( )孔憧( )憬一幢( )蹣(跚( )襁( )褓( )胡子茬( )色厲內(nèi)荏( )一模( )一樣模( )仿包扎( )
詞語(yǔ)解釋
惟妙惟肖心血來(lái)潮無(wú)濟(jì)于事無(wú)計(jì)可施赫然在目徑自徑直
海因里�！げ疇柺堑聡�(guó)作家，獲得1972年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品有《火車正點(diǎn)》、《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·勃羅姆》等。
《安妮日記》★
藏匿( )跛( )腳拎( )出揪( )緊引擎( )霎( )時(shí)肆虐( )蕓( )蕓眾生蛻( )變沮( )喪匱( )乏唉( )聲嘆氣荒謬( )冥( )冥之中
詞語(yǔ)解釋
歡呼雀躍蕓蕓眾生唉聲嘆氣
《六國(guó)論》
賄賂( )暴( )霜露思厥( )先祖父草芥( )與( )嬴洎( )誅( )殺革滅殆( )盡或未易量( )下咽( )當(dāng)( )與秦相較
解釋加點(diǎn)字
率賂秦耶蓋失強(qiáng)援
然則向使革滅殆盡
通假字(寫出所通的字并解釋)
暴秦之欲無(wú)厭_____________________________________________________
當(dāng)與秦相較_______________________________________________________
古今異義(寫出古義和今義)
古義今義
其實(shí)百倍：
思厥先祖父：
然后得一夕安寢：
后秦?fù)糈w者再：
可謂智力孤危：
至于：
從六國(guó)破亡之故事：
詞類活用(寫出活用類型并解釋)
小則獲邑，大則得城
義不賂秦
李牧連卻之
以事秦之心禮天下之奇才
日削月割
下而從六國(guó)破亡之故事
一詞多義
兵非兵不利，戰(zhàn)不善
而秦兵又至矣
斯用兵之效也
亡諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者
是故燕雖小國(guó)而后亡
猶猶抱薪救火
良將猶在
或或曰……
或未易量
始始有遠(yuǎn)略
始速禍焉
終終繼五國(guó)遷滅
惜其用武不終也
得較秦之所得
此言得之
速始速禍焉
不速之客
與與秦而不助五國(guó)也
六國(guó)與秦皆諸侯
大茍以天下之大
秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患
為洎牧以讒誅邯鄲為郡
為秦人積威之所劫
為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉
于其勢(shì)弱于秦
趙嘗五戰(zhàn)于秦
而賂秦而力虧
故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
二敗而三勝
戰(zhàn)敗而亡
下而從六國(guó)破亡之故事
之破滅之道
較秦之所得
諸侯之所亡
秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患
子孫視之亦不甚惜
此言得之
茍以天下之大
以秦以攻取之外
以有尺寸之地
洎牧以讒誅
以地事秦
文學(xué)常識(shí)
本文作者(朝代)，字明允，號(hào)老泉，著有《嘉祐集》嘉祐是宋仁宗的年號(hào)。他與自己的兒子、并稱“ ”，并且同被列入“ ”后人有詩(shī)云：一門父子三詞客，千古文章八大家。本文中心論點(diǎn)是。
翻譯
夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。
茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!
向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
《阿房宮賦》
阿( )房宮蜀山兀( )驪( )山酈( )道元伉儷( )廊腰縵( )回漫( )長(zhǎng)蔓( )延謾( )罵幔( )帳囷( )囷焉不霽( )何虹妃( )嬪( )媵( )嬙( )田塍( )騰( )飛輦( )來(lái)于秦焚椒( )蘭賢淑( )寶俶( )塔菽( )麥轆( )轆杳( )不知盡態(tài)極妍( )剽( )掠縹( )緲驃( )勇膘( )肥體壯瞟( )一眼漂( )亮漂( )白鼎鐺( )玉石鋃鐺( )入獄棄擲邐( )迤( )錙( )銖( )須臾( )在庾( )之粟粒瓦縫參( )差( )直欄橫檻( )門檻( )管弦嘔( )啞( )
古今異義(寫出古義和今義)
古義今義
隔離天日
氣候不齊
鉤心斗角
詞類活用(寫出活用類型并解釋)
六王畢，四海一
驪山北構(gòu)而西折
蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落
長(zhǎng)橋臥波，未云何龍
復(fù)道行空，不霽何虹
輦來(lái)于秦
朝歌夜弦
鼎鐺玉石，金塊珠礫
秦人不暇自哀
后人哀之而不鑒之
一詞多義
一六王畢，四海一
一肌一容，盡態(tài)極妍
縵廊腰縵回
縵立遠(yuǎn)視
盡盡態(tài)極妍
取之盡錙銖
使使天下之人不敢言而敢怒
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人
愛(ài)秦愛(ài)紛奢，人亦念其家
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人
可楚人一炬，可憐焦土
憐可憐身上衣正單
可憐體無(wú)比
焉盤盤焉，囷囷焉
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
而驪山北構(gòu)而西折
一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊
使天下之人不敢言而敢怒
為朝歌夜弦，為秦宮人
則遞三世可至萬(wàn)世而為君
于辭樓下殿，輦來(lái)于秦
使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
之轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也
一人之心，千萬(wàn)人之心也
奈何取之盡錙銖
文學(xué)常識(shí)
杜牧，字，晚唐杰出詩(shī)人、文學(xué)家，本文選自他的.后人稱之為，以區(qū)別于杜甫，其與李商隱齊名，兩者并稱為他對(duì)“賦”這種文體也作出了卓越的貢獻(xiàn)，他繼承了韓愈、柳宗元等古文家的傳統(tǒng)，推動(dòng)了“賦”的散文化進(jìn)程。他的《阿房宮賦》被認(rèn)為是“文賦”的典范之作。本文與《六國(guó)論》同采用了的手法。目的都是借助史實(shí)諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者，要求他們吸取教訓(xùn)。
默寫
六王畢, ,蜀山兀,
長(zhǎng)橋臥波，?，不霽何虹?
，春光融融;舞殿冷袖，
明星熒熒，綠云擾擾，。渭流漲膩
煙斜霧橫，
使負(fù)棟之柱架梁之椽
釘頭磷磷瓦縫參差
直欄橫檻管弦嘔啞
戍卒叫，函谷舉，，
秦人不暇自哀，后人哀之而不鑒之，
翻譯
長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?
歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄?
一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜
使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也
《念奴嬌·赤壁懷古》
浪淘( )盡波濤( )公瑾( )勤( )勞華( )發(fā)華( )山中華( )還酹( )江月羽扇綸( )巾滿腹經(jīng)綸( )
文學(xué)常識(shí)
詞，也叫，，等，每首詞都有如《念奴嬌》、《沁園春》、《永遇樂(lè)》等，按字?jǐn)?shù)可分為、 ;按風(fēng)格可分為、 。蘇軾，字號(hào)本詞是他被貶到黃州時(shí)在游玩時(shí)所作，必修一中也是這一時(shí)期的作品。作者面對(duì)著壯麗江山，想到昔日英雄業(yè)績(jī)，激起了自己豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾。全篇意境雄渾壯闊，風(fēng)格豪邁，也顯現(xiàn)了作者豁達(dá)的心態(tài)和寬闊胸襟。
蘇軾是詞派的代表人物。
默寫
。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
舞榭( )歌臺(tái)尋常巷陌( )倉(cāng)皇( )廉( )頗( )
文學(xué)常識(shí)
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》選自，是我國(guó)時(shí)期詞人的作品，他的字是號(hào)是這首詞中詞人既想，又反對(duì)。我們?cè)谌~中能感受作者的情懷。詞人作品的特色是使用(手法)。他是繼蘇軾之后的豪放詞派的又一代表人物，二人并稱為。
默寫
斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!
《落日》★
咔( )嘰( )制服舷( )梯勛( )綬( )授( )勛拾( )級(jí)而上拾( )金不昧目不暇( )接久假( )不歸名聞遐( )邇
應(yīng)酬( )翹( )首翹( )尾巴凇( )滬( )天理昭( )彰( )詔( )書(shū)召( )喚招( )呼厥( )功甚偉湔( )雪
詞語(yǔ)解釋
永志不忘拾級(jí)而上五光十色目不暇接不可一世天網(wǎng)恢恢天理昭彰
厥功甚偉鄭重其事
《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》
凜( )冽( )虔( )誠(chéng)無(wú)辜( )莘( )莘學(xué)子贖( )罪瀆( )職案牘( )牛犢( )買櫝( )還珠窮兵黷( )武歸咎( )內(nèi)疚( )針灸( )追究( )饒( )恕( )納粹( )
詞語(yǔ)解釋
問(wèn)心無(wú)愧
《荷塘月色》
閏( )兒煤屑( )蓊( )蓊郁郁踱( )步獨(dú)處( )相處( )妙處( )裊( )娜霎時(shí)( )剎( )那脈( )脈命脈( )酣( )眠倩( )影梵( )婀( )玲妖童媛( )女鷁( )首徐回
棹( )將移斂裾( )前倨( )后恭虎踞( )龍盤沒(méi)精打采( )神采( )喝彩( )一瀉( )千里水泄( )不通發(fā)泄( )嬉( )游嬉戲( )
嘻( )笑嬉/嘻( )皮笑臉
文學(xué)常識(shí)
朱自清，原名朱自華，字佩弦。朱自清的散文貯滿了詩(shī)意，有一種美感。
我們?cè)诔踔袝r(shí)還學(xué)過(guò)他的散文，。在文中，他使用了多種修辭手法，使得荷塘月色有種朦朧而縹緲的感覺(jué)，在寫荷香時(shí)，使用了
的手法。文章以作者的行蹤和自己心情的變化為線索，文中籠罩的情緒是淡淡的憂愁、淡淡的喜悅。
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》
驚蟄( )蟄( )伏蟄( )人海蟄( )倉(cāng)頡( )淅( )淅瀝( )瀝滂( )沱( )舔( )雨舐( )雨舐( )犢情深薄( )荷( )皚皚( )云氣氤( )氳( )斷柯( )殘枝山隱水迢( )米芾( )姜夔( )鏗( )鏘( )濕黏( )黏苔( )蘚( )羯( )鼓強(qiáng)勁( )用勁( )忐( )忑( )驚悸( )寒瀨( )天籟( )水獺( )懶( )惰擎( )天鳥(niǎo)聲啾( )啾啁( )啾( )唐弢( )
詞語(yǔ)解釋
石破天驚心有余悸
文學(xué)常識(shí)
余光中創(chuàng)作頗豐，涉獵廣泛，他把詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯稱為自己寫作的四度空間，他也被譽(yù)為藝術(shù)上的多妻主義者。初中時(shí)，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌。這也是他作品中最重要的主題。余光中為人所銘記，不僅是因?yàn)樗谖膶W(xué)上的成就，更因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)和中國(guó)文化的歌頌。
《金岳霖先生》
麂( )皮麋( )鹿氈( )子毯( )子跳蚤( )鰥( )夫
文學(xué)常識(shí)
汪曾琪，江蘇高郵人，他是當(dāng)代文壇公認(rèn)的美文作家，他的語(yǔ)言樸實(shí)，自覺(jué)吸收傳統(tǒng)文化，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。開(kāi)小說(shuō)散文化風(fēng)氣之先，有短篇圣手之稱，代表作有《受戒》、《大淖記事》等。
蘇教版必修二語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
(1)了解�？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問(wèn)題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見(jiàn)解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問(wèn)，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書(shū)筆記。
蘇教版必修二語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
蘇教版必修二語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇7
我會(huì)寫：
構(gòu)：構(gòu)成 結(jié)構(gòu) 構(gòu)造 構(gòu)思 虛構(gòu) 構(gòu)想
飾：裝飾 掩飾 首飾 飾演 文過(guò)飾非
蹲：蹲著 蹲下 蹲坐 蹲立 蹲班 蹲點(diǎn)
鳳：鳳凰 鳳冠 鳳爪 鳳仙花 鳳毛麟角
序：順序 秩序 序幕 序文 前后有序
例：照例 病例 案例 例外 史無(wú)前例
率：率領(lǐng) 率隊(duì) 直率 輕率 草率 表率
覓：覓食 尋覓 覓路 尋死覓活 追風(fēng)覓影
聳：聳肩 高聳 聳立 聳動(dòng) 聳人聽(tīng)聞
踏：踏步 踐踏 踏空 踏勘 腳踏實(shí)地
倘：倘若 倘使
繪：繪畫(huà) 繪圖 描繪 彩繪 繪聲繪色
諧：和諧 諧音 諧趣 詼諧 亦莊亦諧
寄：寄住 寄生 寄宿 寄托 寄信 寄錢
眠：催眠 睡眠 安眠 失眠 入眠 冬眠
形近字：
飾(裝飾)怖(恐怖)
鳳(鳳凰)風(fēng)(刮風(fēng))
例(舉例)列(列隊(duì))
率(率領(lǐng))摔(摔倒)
倘(倘若)尚(高尚)
繪(描繪)會(huì)(開(kāi)會(huì))
多音字：
結(jié)：jiē開(kāi)花結(jié)果 jié結(jié)論
場(chǎng)：chǎng廣場(chǎng) cháng一場(chǎng)雨
冠：guān桂冠 guàn冠軍
踏：tà腳踏實(shí)地 tā踏實(shí)
近義詞：
裝飾——裝扮 樸素——樸實(shí)
獨(dú)特——特別 鮮嫩——新鮮
照例——按例 率領(lǐng)——帶領(lǐng)
倘若——倘使 和諧——祥和
反義詞：
樸素——華麗 獨(dú)特——普通
照例——破例 附近——遙遠(yuǎn)
詞語(yǔ)擴(kuò)展：
AABB式：
甜甜蜜蜜 星星點(diǎn)點(diǎn) 隱隱約約
吞吞吐吐 浩浩蕩蕩 恍恍惚惚
郁郁蔥蔥
課內(nèi)詞語(yǔ)：
屋檐 構(gòu)成 裝飾 鳳仙 順序
華麗 獨(dú)特 照例 率領(lǐng) 覓食
踏步 倘若 和諧 甜蜜 夢(mèng)鄉(xiāng)
催眠曲 天高地闊
理解詞語(yǔ)：
【時(shí)令】季節(jié)。
【樸素】(顏色、式樣等)不濃艷，不華麗。
【華麗】美麗而有光彩。
【鮮嫩】新鮮而嫩。
【照例】按照慣例;按照常情。
【率領(lǐng)】帶領(lǐng)(隊(duì)伍或集體)。
【倘若】表示假設(shè)。
【天高地闊】大地遼闊，天空高遠(yuǎn)。文中形容無(wú)拘無(wú)束的自然生活。
【和諧】①配合得適當(dāng);②和睦協(xié)調(diào)。文中是第一種意思。
句子解析：
1、雞，鄉(xiāng)下人家照例總要養(yǎng)幾只的。從他們的房前屋后走過(guò)，肯定會(huì)瞧見(jiàn)一只母雞，率領(lǐng)一群小雞，在竹林中覓食;或是瞧見(jiàn)聳著尾巴的雄雞，在場(chǎng)地上大踏步地走來(lái)走去。
這句話采用擬人的手法，寫出了母雞猶如一位母親帶著孩子尋找食物，雄雞則儼然一位在閱兵的將軍，又如同一個(gè)盡職盡責(zé)的丈夫在保護(hù)家人、守護(hù)家園，具有濃厚的人情味。
2、若是在夏天的傍晚出去散步，常常會(huì)瞧見(jiàn)鄉(xiāng)下人家吃晚飯的情景。他們把桌椅飯菜搬到門前，天高地闊地吃起來(lái)。
“天高地闊”在這里一是指飯席上談?wù)摰脑掝}廣,或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際.意思與“天南海北”、“海闊天空”類似;二是運(yùn)用夸張,形容吃飯的場(chǎng)地大,把桌椅飯菜在坪里一放,便是天作屋頂?shù)刈鞣苛恕?/p>
把“天高地闊”換成“津津有味”或“狼吞虎咽”好不好，為什么?
不好，“天高地闊”這個(gè)詞既強(qiáng)調(diào)吃的動(dòng)作，又強(qiáng)調(diào)吃的心情，還有邊吃邊聊的意思。而“津津有味”和“狼吞虎咽”則感受不到那份愉悅、快樂(lè)和愜意。
3、天邊的紅霞，向晚的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的歸巢的鳥(niǎo)兒，都是他們的好友，它們和鄉(xiāng)下人家一起，繪成了一幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫(huà)。
這句話把紅霞、飛鳥(niǎo)、鄉(xiāng)下人家在一起的畫(huà)面比作田園風(fēng)景畫(huà)。
描繪了一幅鄉(xiāng)下人家吃晚飯的畫(huà)面;傍晚，紅霞輝映，微風(fēng)輕拂，倦鳥(niǎo)歸巢。鄉(xiāng)下人家在這奇妙的大自然的懷抱里邊享用晚飯邊閑話家常。作者將這美好的景象比喻成“一幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫(huà)”，同時(shí)稱紅霞、微風(fēng)、歸鳥(niǎo)為農(nóng)家人的“好友”，表現(xiàn)了人與自然的和諧。
4、秋天到了，紡織娘寄住在他們屋前的瓜架上。月明人靜的夜里，它們便唱起歌來(lái)：“織，織，織，織啊!織，織，織，織啊!”
這句話用擬人的手法寫紡織娘“唱起歌來(lái)”流露出作者對(duì)這聲音的喜愛(ài)之情，擬聲詞“織，織，織，織啊”渲染了這種聲音的.美妙。
5、那歌聲真好聽(tīng)，賽過(guò)催眠曲，讓那些辛苦一天的人們，甜甜蜜蜜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
催眠曲的特點(diǎn)是輕、柔美。連這么輕柔的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)，說(shuō)明鄉(xiāng)下人家的夜晚寧?kù)o祥和。
6、鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。
這是文章的中心句，起到了總結(jié)全文的作用。集中地概括了鄉(xiāng)下人家美麗迷人的生活環(huán)境和樸實(shí)歡快的美好生活，也是作者情感的集中體現(xiàn)。
段落大意：
第一部分(1~4)：寫鄉(xiāng)下人家總愛(ài)在房前屋后種瓜、養(yǎng)花，養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨。
第二部分(5~6)：描寫了夏天和秋天鄉(xiāng)下的景象。
第三部分(7)：概括總結(jié)鄉(xiāng)下人家在不同季節(jié)都有著迷人的風(fēng)景。
問(wèn)題歸納：
1、課文主要寫什么?
本文通過(guò)描寫鄉(xiāng)村房前屋后和春夏秋三個(gè)季節(jié)及白天、傍晚和夜晚的獨(dú)特迷人的景色，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、自然、和諧、充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村生活。
2、作者怎樣通過(guò)描寫普通的鄉(xiāng)村景物來(lái)體現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特迷人?
作者善于通過(guò)對(duì)普通的鄉(xiāng)村事物擬人化的描寫來(lái)體現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特迷人。如鮮嫩的竹筍成群地從土里探出頭來(lái)。展示了春季勃勃的生機(jī)。聳著尾巴的雄雞在場(chǎng)地上大踏步地走來(lái)走去，具有濃厚的人情味。紡織娘在月明人靜的夜里便唱起歌來(lái)，渲染了鄉(xiāng)村夜晚寧?kù)o祥和的氣氛。
課文主題：
本文通過(guò)描寫鄉(xiāng)村白天和夜晚及春夏秋三個(gè)季節(jié)的景色，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)、自然、和諧，充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村生活，贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛(ài)生活，善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己的生活的美好品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情。
蘇教版四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
多讀
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫
不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。
蘇教版四年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧
1、 學(xué)習(xí)未動(dòng)，興趣先行
2、 務(wù)學(xué)與求道
3、 自信是成功的第一秘訣
4、 態(tài)度決定一切
5、 不強(qiáng)調(diào)進(jìn)步
6、 練就過(guò)硬的本領(lǐng)是學(xué)習(xí)的根本目的
7、 會(huì)玩、會(huì)偷懶、然后會(huì)學(xué)
8、 考試、分析考試結(jié)果、做出下一步計(jì)劃、調(diào)整自己
9、 學(xué)習(xí)別人
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇8
(一)通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
(二)詞類活用
1.始舍于其址。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
2.名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。
3.有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)。
4.問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
5.好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。
6.而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。
7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。
8.火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
9.不得極夫游之樂(lè)也。極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。
10.而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。
謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。
傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
(三)文言固定句式
1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)
2.何可勝道也哉!(哪里……呢!)
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)
(四)省略句、判斷句
1.有志與力，而又不隨之以怠。(賓語(yǔ))
2.余于仆碑，又以之悲夫古書(shū)之不存。(賓語(yǔ))
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
(五)狀語(yǔ)后置句
1.古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
(六)重點(diǎn)翻譯句
1.世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。
(七)多義詞
1.乃
�、僖云淠巳A山之陽(yáng)名之也(副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”)
�、谖揍t(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
③良乃人，具告沛公(于是)
�、苡谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2.道
①有碑仆道(路，道路)
�、趲熣�，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
�、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)
�、芎慰蓜俚酪苍�(說(shuō)，講)
�、莶咧灰云涞�(方法)
3.蓋
�、偃粘醭龃笕畿嚿w(車蓋)
�、谏w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡?
�、蹧r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過(guò)，勝過(guò))
�、苌w其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)
4.文
�、侏�(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”(文字)
�、诓灰阅緸橹撸睦碛惺杳�(紋)
③屬予作文以記之(文章)
�、芪倪^(guò)飾非(掩飾)
5.然
�、僦劣赺理固宜然(如此，這樣)
②吳廣以為然(對(duì)，正確)
③有穴窈然(形容詞詞尾，“……的樣子”
�、苋灰暺渥笥�，來(lái)而記之者已少(但，但是)
6.其
(1)始舍于其址。(代詞，它的，代華山)
(2)以故其后名之曰褒禪。(代詞，那)
(3)距其院東五里。(代詞，那個(gè))
(4)以其乃華山之陽(yáng)名之也。(代詞，它)
(5)其文漫滅。(代詞，它的，代仆碑)
(6)獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面)
(7)其下平曠，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)
(8)問(wèn)其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”)
(9)則其好游者不能窮也。(代詞，代“好游者”，譯作“那些”)
(10)入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)
(11)然視其左右，來(lái)而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)
(12)蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)
(13)則其至又加少矣。(代詞，代那些)
(14)既其出。(句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義)
(15)則或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)
(16)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(第一人稱代詞，自己)
(17)以其求思之深而無(wú)不在也。(代詞，他們)
(18)其孰能譏之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎?)
(19)后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)
(八)異義詞
1.比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。
今義：數(shù)詞。
2.世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀。
古義：不平常。
今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書(shū)人。
今義：特指有專門學(xué)問(wèn)的人。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。
今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。
5.于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。
今義：合用為一個(gè)連詞。
(九)《游褒禪山記》字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要
1、名
“名”是個(gè)會(huì)意字，從口從夕。夕是傍晚，這時(shí)候，光線暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口說(shuō);事物不認(rèn)識(shí)，就得給事物取名字�！懊笔恰懊钡谋玖x。由此引申有“名字”“名稱”的.意思;再引申有“名聲”“名望”“的”等意思。本文中“以其乃華山之陽(yáng)名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說(shuō)明”、“說(shuō)出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一處也”，成語(yǔ)“莫名其妙”，本文“后世之謬其傳而莫能名者”，其中的“名”都是“說(shuō)出、說(shuō)明”的意思。
2、蓋
“蓋”作虛詞用，屬副詞類。常用來(lái)表示對(duì)事物帶有推測(cè)性的判斷或委婉的判斷，或者表示對(duì)原由的解釋。因?yàn)槌Ｓ迷诰涫�，起提示語(yǔ)氣、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首語(yǔ)氣詞。“蓋”可以根據(jù)上下文的語(yǔ)意，譯為“大約”“似乎”“大概”“原來(lái)”等。本文有三個(gè)句子用了“蓋”。
(1).今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(蓋：原來(lái)。)
(2).蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。(蓋：大約。)
(3).蓋其又深，則其至又加少矣。(蓋：大概。)
3、所以
“所以”是文言中一種常見(jiàn)的凝固格式，由助詞“所”和介詞“以”組成，表示兩種基本的意義，依介詞“以”表示的不同意義而定�！耙浴碑�(dāng)“用”講時(shí)，“所以”表示“……的方法”之義，《墨子·公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”當(dāng)“因”“由”講時(shí)多，“所以”表示“……的緣故”之義，本文中“此所以學(xué)者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思。
4、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也
這兩個(gè)句子都用了判斷句式“……者，……也”，但用法不同，表示的語(yǔ)法關(guān)系也不同。兩個(gè)“者”字都是助詞，第一句表示單純的判斷，“者”在這里標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓，并有引出下文的作用;第二句表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在這里除了標(biāo)明停頓和起引出下文的作用之外，還有提示原因的作用�！罢摺庇迷趶�(fù)合句前一分句之末，前后兩分句有解析和被解析的關(guān)系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象，后一分句申述緣由，這實(shí)際上是用判斷句式表因果關(guān)系。
5、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
這個(gè)主謂句的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，可分三個(gè)大的層次：第一層，主語(yǔ)是“余”，謂語(yǔ)是動(dòng)詞短語(yǔ)“亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”;第二層的動(dòng)詞短語(yǔ)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞是“悔”，它的賓語(yǔ)是主謂短語(yǔ)“其隨之而不得極夫游之樂(lè)”;第三層，作賓語(yǔ)的主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)是“其”，謂語(yǔ)是由兩個(gè)“動(dòng)+賓”的動(dòng)詞短語(yǔ)“隨之”和“不得極夫游之樂(lè)”組成的，這兩個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)之間有因果關(guān)系，因?yàn)椤半S之”，所以“不得極夫游之樂(lè)”。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇9
給予----索取 抑制----放縱 深?yuàn)W----膚淺 遵從----違背 慷慨----吝嗇 冷靜----沖動(dòng) 堅(jiān)定----動(dòng)搖 高尚----卑鄙
蜿蜒----筆直 堅(jiān)強(qiáng)----脆弱 憂郁----喜悅 夸獎(jiǎng)----批評(píng) 耷拉----高昂 東奔西走-----一動(dòng)不動(dòng) 驚慌失措----鎮(zhèn)定自若
聞所未聞----耳熟能詳 舉世聞名----默默無(wú)聞 搖頭擺尾----穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng) 丟盔棄甲----大獲全勝
神機(jī)妙算----無(wú)計(jì)可施 熟悉----陌生 靈敏----遲鈍 粗糙----細(xì)膩 柔軟----堅(jiān)硬 僵硬----靈活 熟練----生疏 硬-----軟
明亮----黑暗 不計(jì)其數(shù)-----寥寥無(wú)幾 潔白----烏黑 歡樂(lè)----悲痛 生-------死 輕盈----笨拙 光明----黑暗 單調(diào)----復(fù)雜
寧?kù)o----喧鬧 熾熱----涼爽 收縮----擴(kuò)張 短促----漫長(zhǎng) 明潔----暗淡 輕柔----厚重 進(jìn)攻----撤退 寒冷----溫暖 衰竭----旺盛
寂靜----喧鬧 禁錮----解放 恐慌----鎮(zhèn)定 愛(ài)惜----糟蹋 繁華----蕭條 乞討----施舍 華麗----樸素 悲傷----高興
顛倒是非----實(shí)事求是 漆黑----明亮 充足----稀少 下墜----上升 清脆----沙啞 軟綿綿----硬邦邦 靦腆----大方 茂密----稀疏
隱蔽----暴露 小心翼翼---粗心大意 窄----寬 獰惡----善良 火速----緩慢 痛哭----歡笑 安慰----斥責(zé) 狂奔----呆立
喧鬧----寂靜 健美----衰弱 拘束----隨便 樸素----華麗 憨厚----狡詐 偏僻----繁華 惡劣----優(yōu)越 浩瀚----渺小 融洽----敵對(duì)
富饒----貧瘠 暢通----阻塞 神奇----普通 脆弱----堅(jiān)強(qiáng) 阻礙----疏通 密切----疏遠(yuǎn) 吸收----釋放 漂浮----沉沒(méi) 光明----黑暗
溫暖----寒冷 擴(kuò)大----縮小 明亮----黑暗 偉大----渺小 打開(kāi)----關(guān)閉 溫暖----寒冷 靈敏----遲鈍 松軟----堅(jiān)硬 缺乏----充足
熟悉----陌生 模仿----創(chuàng)造 放肆----約束 靈巧----笨拙 目不轉(zhuǎn)睛----左顧右盼 搖晃----穩(wěn)當(dāng) 風(fēng)平浪靜----狂風(fēng)巨浪
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇10
一、作品相關(guān)背景
1935年11月23日，愛(ài)因斯坦懷著悲痛的心情，專程趕赴紐約，在羅里奇博物館舉行的居里夫人追悼會(huì)上，發(fā)表了講演《悼念瑪麗·居里》。
在這篇著名的講演中，他只用較少的語(yǔ)言評(píng)價(jià)居里夫人所取得的科學(xué)成就，而在大部分篇幅中，高度地贊頌了居里夫人的高貴品質(zhì)。他認(rèn)為，歷史上第一流人物所具備的人格的力量，應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的才智以及他的成就。
二、課文簡(jiǎn)析
這是一篇悼詞，全文只有500字。卻是一篇流露內(nèi)心真情的講演稿，它樸實(shí)而真摯，睿智的.思想閃閃發(fā)光，打動(dòng)著千萬(wàn)讀者的心。
作者深切懷念了與居里夫人長(zhǎng)達(dá)20年的崇高而真摯的友誼，高度贊頌了居里夫人的高貴品質(zhì)，指出她所具有的人格力量遠(yuǎn)勝于才智，呼吁歐洲科學(xué)家繼承居里夫人的“品德力量和熱忱”。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇11
yù gng jiàn pái huái
易錯(cuò)字音：子 聿 躬 行 一 鑒 開(kāi) 徘 徊
易錯(cuò)字： 子 聿 躬 行 一 鑒 開(kāi) 徘 徊 終覺(jué)淺 老始成
易考點(diǎn)：
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》是南宋詩(shī)人陸游的作品，是用冬夜讀書(shū)生發(fā)的感想來(lái)教育小兒子子聿。這首詩(shī)深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩(shī)告訴人們：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人。
《觀書(shū)有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩(shī)以暗喻的手法，借半畝方塘明凈的形象來(lái)壁喻讀書(shū)體會(huì)。這首詩(shī)告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開(kāi)豁、更加敏銳。
2、背誦全詩(shī)及詩(shī)意。
《冬夜讀書(shū)示子聿》字詞注解
示:教導(dǎo)、告誡；
子聿:陸游的小兒子；
學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí)
無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留。
始:才。
紙：書(shū)本。
終:到底,畢竟。
覺(jué):極,最。
淺：少。
絕知：深入；透徹的理解。
躬行：親自實(shí)踐。
全詩(shī)意思：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
《觀書(shū)有感》字詞注解
方塘：方形的水塘，又稱半畝塘。
渠：它。指方塘里的水。
哪得：怎么會(huì)。
清如許:這樣清澈。
鑒：鏡子
為：因?yàn)�。（這句是說(shuō)天的光和云的影反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。）
全詩(shī)意思：半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開(kāi)，藍(lán)天白云的影子倒映在吃面上，來(lái)回移動(dòng)。請(qǐng)問(wèn)這池塘里的水怎么會(huì)這樣清澈？因?yàn)橛兴畯脑搭^不斷流來(lái)，從而成了活水。
拓展：
1、來(lái)自古詩(shī)的成語(yǔ)：粉身碎骨 山重水復(fù) 萬(wàn)紫千紅 柳暗花明 春色滿園 不拘一格
2、人物簡(jiǎn)介：
陸游：字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋代四大詩(shī)人”，又與楊萬(wàn)里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。著有 《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。是目前為止存詩(shī)量最多的詩(shī)人。
朱熹：字元晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽(yáng)先生、漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源 縣（今江西省婺源），南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。
3、《觀書(shū)有感》 （其二）
朝代：南宋 詩(shī)人：朱熹
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力， 此日中流自在行。
23、學(xué)與問(wèn)
yào shi áo f
易錯(cuò)字音：鑰 匙 翱 翔 相輔相成
易錯(cuò)字： 不懈探求 鑰 匙 翱翔
課文內(nèi)容：
1、《學(xué)與問(wèn)》這是一篇說(shuō)明事理的文章，課文圍繞“勤學(xué)好問(wèn)”這一中心論點(diǎn)，通過(guò)哥白尼和沈括的事例，告訴我們“問(wèn)”的重要性，懂得“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的”，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知的道理，教育學(xué)生要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的`習(xí)慣。
易考點(diǎn)：
1、背誦《大林寺桃花》：人間四月芒菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)�！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”其中的“盡”為完，指桃花凋謝，“始”為才，剛剛。
句意： 農(nóng)歷四月，春去夏來(lái)，山下的白花都已凋謝，而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開(kāi)。這首詩(shī)的后兩句是：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
2、說(shuō)說(shuō)怎樣才能真正成為學(xué)習(xí)的主人：在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。同時(shí)，將勤學(xué)好問(wèn)和思考觀察結(jié)合起來(lái)，不斷思考，不斷探求，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
拓展：
1、哥白尼：波蘭天文天學(xué)家，創(chuàng)立“日心說(shuō)”，近代天文學(xué)的奠基人。巨著《天體運(yùn)行論》
沈 括：北宋科學(xué)家，創(chuàng)作科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。
2、有關(guān)勤學(xué)好問(wèn)的成語(yǔ)：
不恥下問(wèn)、刨根問(wèn)底、敏而好學(xué)、打破砂鍋問(wèn)到底
有關(guān)學(xué)問(wèn)的名言：
問(wèn)好是開(kāi)辟一切科學(xué)的鑰匙。 ————巴爾扎克
學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。 ————《論語(yǔ)》
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。 ————愛(ài)因斯坦
24、大自然的文字
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易錯(cuò)字音：鐵 砧
易錯(cuò)字： 小熊 鐵砧 聳立 青苔
課文內(nèi)容：
1、《大自然的文字》是一篇科普小品文，生動(dòng)形象地介紹了大自然的文字以及辨識(shí)這些文字的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)大自然，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的情感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂?shù)奶炜蘸湍_下的土地兩個(gè)方面介紹了大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石，告訴我們從中獲得的信息：辨別方向，觀察氣象，了解地質(zhì)變化。
易考點(diǎn)：
1、星 星：辨別方向 云 朵：觀察天氣
石灰石：地質(zhì)變化 花崗石：地質(zhì)變遷
2、理解“總是坐在家里的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得大自然的文字”的含義：只有走進(jìn)大自然，仔細(xì)觀察，
深入思考，善于請(qǐng)教，才能讀懂大自然的文字。
拓展：
1、了解大自然的各種文字。
墜子云要下雨，蘑菇云刮大風(fēng)，魚(yú)鱗云水淋淋
昆蟲(chóng)，螞蟻搬家洪災(zāi)來(lái)，蜻蜓低飛要下雨
魚(yú)鱗上也有圈圈——一圈就是一歲，這又是大自然的語(yǔ)言
你會(huì)把年輪發(fā)現(xiàn)——一年只長(zhǎng)一圈，這是大自然的語(yǔ)言。
2、作者伊林：蘇聯(lián)著名科普作家，科學(xué)著作有《幾點(diǎn)鐘》、《黑白》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
3、含有“星”的成語(yǔ)：
披星戴月 柳眉星眼 大步流星 燦若繁星
4、有關(guān)云額和天氣的諺語(yǔ)：
天上跑臺(tái)云，地下雨淋淋。 西北起黑云，雷雨必來(lái)臨。
云自東北起，必有風(fēng)和雨。 有雨山戴帽，無(wú)雨山?jīng)]腰。
25、養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣
課文內(nèi)容：
1、《養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣》這是一篇說(shuō)明文，介紹讀報(bào)的方法，主要講讀報(bào)的好處，以及如何讀報(bào)，
希望人們養(yǎng)成讀報(bào)的好習(xí)慣。
2、讀報(bào)的注意點(diǎn)：第一、掌握讀報(bào)的方法，先瀏覽，再精讀；
第二、講文明，放在一定地方；
第三、閱讀后洗手，以免油墨沾
練習(xí)7
背誦關(guān)于讀收的名言及古今賢文（讀書(shū)篇）。
欲知天下事,需讀古今書(shū),學(xué)了就用處處行,光學(xué)不用等于零,不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn),讀書(shū)全在自用心,老師不過(guò)引路人.
好曲不厭百回唱,好書(shū)不厭百回讀,讀書(shū)貴能疑,疑能得教益,默讀遍于思索,朗讀遍于記憶.初讀好書(shū),如獲良友,重讀好書(shū),如逢故知.處處留心皆學(xué)問(wèn),三人同行有我?guī)?
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇12
1、《離騷》是一篇具有深刻現(xiàn)實(shí)性的積極浪漫主義作品。它發(fā)展了我國(guó)古代人民口頭創(chuàng)作——神話的浪漫主義，成為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭。它大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法，這突出地表現(xiàn)在詩(shī)人的馳騁想象，糅合神話傳說(shuō)、歷史人物和自然現(xiàn)象的編織幻想的境界。它還常常用夸張的手法突出事物的特征，把詩(shī)人品格刻畫(huà)得異常的崇高，具有浪漫主義特質(zhì)。
2、《離騷》的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運(yùn)用。它“依詩(shī)取興，引類比喻”，繼承了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)，而又進(jìn)一步反之了它�！对�(shī)經(jīng)》的比興大都比較單純，用以起興和比喻的事物還是獨(dú)立存在的客體;《離騷》的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，具有象征的性質(zhì)�！对�(shī)經(jīng)》中的比興往往只是一首詩(shī)中的`片段，《離騷》則在長(zhǎng)篇巨制中以系統(tǒng)的一個(gè)接一個(gè)的比興來(lái)表現(xiàn)它的內(nèi)容。
3、抒情詩(shī)一般篇幅短小，沒(méi)有故事情節(jié)�！峨x騷》不只篇幅宏偉，而且由于前一部分是在詩(shī)人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開(kāi)抒情，后一部分又編造了一系列幻境，便使它有了故事情節(jié)的成分。這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的態(tài)度，就是波瀾起伏、百轉(zhuǎn)千回，看似乎到了山窮水盡的地步，轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)了一個(gè)新的境界。
4、《離騷》一面采用民歌的形式，一面又汲取了散文的筆法，把詩(shī)句加長(zhǎng)，構(gòu)成巨排內(nèi)，既有利于包含豐富的內(nèi)容，又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情�！峨x騷》基本上是四句一章，字?jǐn)?shù)不多，亦多偶句，形成了錯(cuò)落中見(jiàn)整齊，整齊中又富有變化的特點(diǎn)。
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇13
001、愛(ài)帶(戴) 002、白晰(皙) 003、爆亂(暴) 004、報(bào)籌(酬)
005、暴炸(爆)? 006、卑卻(怯) 007、辯析(辨) 008、惡耗(噩)
009、材華(才) 010、喝采(彩)011、翱游(遨) 012、娘兩(倆)
013、更疊(迭) 014、恰商(洽) 015、起迄(訖)016、沾辱(玷)
017、中裁(仲) 018、雕徹(砌) 019、陷井(阱) 020、劈謠(辟)
021、明片(名) 022、夢(mèng)饜(魘) 023、緲視(藐) 024、募然(驀)
025、驀捐(募)026、通輯(緝) 027、雜踏(沓) 028、奕棋(弈)
029、疏峻(浚) 030、吉詳(祥)031、肖象(像) 032、開(kāi)消(銷)
033、撕殺(廝) 034、膺品(贗) 035、貯立(佇)036、縐紋(皺)
037、躁熱(燥) 038、腫漲(脹) 039、羈靡(縻) 040、描模(摹)
041、遨翔(翱) 042、振撼(震) 043、嘔氣(慪) 044、褻贖(瀆)
045、恢諧(詼)046、渲泄(宣) 047、宣染(渲) 048、延申(伸)
049、奢糜(靡) 050、毗臨(鄰)051、驃悍(剽) 052、永決(訣)
053、歐打(毆) 054、座落(坐) 055、幅射(輻)056、擁帶(戴)
蘇教版語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn) 篇14
一、要掌握的詞。
1.允許 堅(jiān)定 銘刻 必須 魚(yú)竿 低沉 規(guī)定 絲毫 夜幕初垂 菜湯 成千上萬(wàn) 垂釣 魚(yú)鉤
拖出 未來(lái) 捕殺 蔥綠 特意 消退 提防 居然 血泊 凱旋 其他 饑荒 悲慘 元旦 慈愛(ài)
撫摸 保持 七嘴八舌 復(fù)雜 結(jié)構(gòu) 入神 陶器 搶先 蒼蠅 蚊子 掌握 據(jù)說(shuō) 傳染 隊(duì)伍
舌頭 廣泛 狠毒
2.恢復(fù) 弧形 小心翼翼 斬釘截鐵 慢吞吞 嘴唇 記憶 遵守 凱巴伯 貪婪 毒手 兇殘
青煙裊裊 大約 灌木 蔓延 降臨 糟蹋 威脅 禍?zhǔn)?繁殖 毀滅 陶行知 蜻蜓 平衡
二、按要求寫詞。
1.與打仗有關(guān)的詞：坐觀成敗 按兵不動(dòng) 操之過(guò)急 輕舉妄動(dòng) 興風(fēng)作浪 蠢蠢欲動(dòng) 雷厲風(fēng)行 聞風(fēng)而動(dòng)
2.環(huán)保詞句：保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。樹(shù)木成陰，空氣清新。綠了大地，潤(rùn)了人心。功在當(dāng)代，造福子孫。山上樹(shù)木光，山下走泥漿。治山治水不栽樹(shù)，有土有水保不住。植樹(shù)造林鎮(zhèn)風(fēng)沙，遍地都是好莊稼。
3.寫出表示時(shí)間極短的詞語(yǔ)：一瞬間 一剎那 一眨眼 轉(zhuǎn)眼間 剎時(shí)
三、詞語(yǔ)搭配。
銀色的漣漪 贊賞的目光 從未見(jiàn)過(guò)的大鱸魚(yú) 低沉的聲音 恢復(fù)平靜 遵守規(guī)定 慢吞吞地取下堅(jiān)定的話語(yǔ) 可怕的災(zāi)難 斬釘截鐵的口氣 商量的口吻 破壞森林 毀滅自己 無(wú)奈地嘆氣 美麗的天鵝 翠綠的頭巾 強(qiáng)勁有力的身子 茂密的樹(shù)林 尋找食物 保護(hù)動(dòng)物 大聲地嚷叫 可愛(ài)的小鳥(niǎo) 平靜的湖面 生機(jī)勃勃的森林 整潔的衣服 解除威脅 堅(jiān)持原則 認(rèn)真地聽(tīng) 貪婪兇殘的狼 擠牛奶 青煙裊裊的槍口 綠色的蜻蜓 保持平衡 展開(kāi)想象 小心地翻 活潑美麗的鹿 挑糧食 又細(xì)又長(zhǎng)的尾巴 新鮮的魚(yú) 商量事情 愛(ài)護(hù)公物 高高地舉 拌涼菜 撒種子
四、按課文內(nèi)容填空。
1.“你必須把魚(yú)放掉!”這句話是爸爸對(duì)湯姆說(shuō)的`，句中的“你”是湯姆。必須把魚(yú)放掉的原因是離允許釣鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)。從中，我們可以看出“爸爸”是個(gè)正直無(wú)私、心懷坦蕩的人。
2.《狼和鹿》的故事發(fā)生在生機(jī)勃勃的凱巴伯森林。貪婪兇殘的狼居然是森林的“功臣”，這是因?yàn)槔浅缘粢恍┞�，使鹿群不�?huì)發(fā)展得太快，森林也就不會(huì)被糟蹋得這么慘;同時(shí)狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了傳染病對(duì)鹿群的威脅。而活潑美麗的鹿卻成了破壞森林、毀滅自己的“禍?zhǔn)住保@是由于鹿在森林中過(guò)多地繁殖。這個(gè)故事告訴我們：不要人為地破壞生態(tài)平衡。
3.蜻蜓的尾巴有掌握飛行方向、保持平衡的作用，眼睛由成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的，可以看清四面八方的蟲(chóng)子，蜻蜓以蒼蠅、蚊子等為食，它是益蟲(chóng)，我知道的益蟲(chóng)還有蜜蜂、七星瓢蟲(chóng)等。
4.湯姆小心翼翼地把魚(yú)竿拖出水面。哇!一條他從未見(jiàn)過(guò)的大鱸魚(yú)!湯姆非常高興。他只好慢吞吞地從大鱸魚(yú)的嘴唇上取下魚(yú)鉤，把魚(yú)放回水中。湯姆很不情愿。湯姆嘆了口氣，心想：我這輩子再也釣不到這么大的魚(yú)了。湯姆多么婉惜啊!
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