[精]孝親敬老的故事25個(gè)

　　故事是通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。某些故事是人類對(duì)自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。以下是小編精心整理的[精]孝親敬老的故事，歡迎大家分享。

　　孝親敬老的故事 1

　　宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。

　　黃庭堅(jiān)，北宋分寧〔今江西修水〕人，詩(shī)人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每一天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

　　貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

　　孝親敬老的故事 2

　　晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。

　　吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)憂蚊蟲離開自我去叮咬父親。

　　夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。

　　孝親敬老的故事 3

　　宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。

　　朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母〔父親的正妻〕嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，以往刺血書寫？金剛經(jīng)？，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，宣誓不見母親永不回到。最終在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起回到，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

　　七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動(dòng)皇天。

　　孝親敬老的故事 4

　　晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟，父為虎拽去。時(shí)香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免于害。

　　楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，突然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎最終放下父親跑掉了。

　　深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。父子俱無恙，脫離饞口中。

　　孝親敬老的`故事 5

　　清朝乾隆年間，安徽桐城的方觀承，是一位出了名的孝子，他千里探親的.故事，至今被人們傳為美談。方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連，流放到黑龍江充軍服役，其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠，只得到寺廟中暫棲其身。在寺廟中，方觀承兄弟含淚過活，備嘗艱辛，但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣，向長(zhǎng)老提出求，允許他倆前往邊疆探望長(zhǎng)輩。長(zhǎng)老念及二人年幼，盡管有些孝心，恐怕不能成行，便盡力勸阻。方觀承那么懇求說：；祖父、父親遙在天涯，對(duì)家中親人望眼欲穿，我們假設(shè)能前往，定會(huì)增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)撫慰，我們即使受點(diǎn)折磨，遭受點(diǎn)困難，也在所不辭。長(zhǎng)老思準(zhǔn)，讓我們啟程。

　　方家兄弟的義舉，感動(dòng)了長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送其路費(fèi)，含淚目送他們踏上探親路程。

　　一路上，他們風(fēng)餐露宿，跋山涉水，忍饑挨餓，攙扶相行，衣破成條，腳生老繭。幾個(gè)月后，他們最終見到了二老。四人抱頭痛哭之后，祖父、父親心中為自我有這樣的孝順后代頓生快慰，一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

　　孝親敬老的故事 6

　　后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：；陸郎作賓客而懷桔乎？績(jī)跪答曰：；吾母性之所愛，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。

　　陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭〔今上海市松江〕人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：；陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的.橘子嗎？陸績(jī)回復(fù)說：；母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作？渾天圖？，注？易經(jīng)？，撰寫？太玄經(jīng)注？。

　　孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

　　孝親敬老的故事 7

　　舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的'父親瞽叟及繼母、異母弟象，屢次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜十分孝順，有處理政事的才能，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭尊敬敬，并封象為諸侯。

　　孝親敬老的故事 8

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的.車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐富的筵席，他常常思念雙親，慨嘆說：；即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢孔子贊揚(yáng)說：；你侍奉父母，能夠說是生時(shí)盡力，死后思念哪！

　　孝親敬老的故事 9

　　晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛于父母。嘗欲食生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏屢次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰突然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

　　繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片臥冰模。

　　孝親敬老的故事 10

　　南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：；欲知瘥劇，但嘗糞苦那么佳。黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。

　　庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，立即辭官返鄉(xiāng)�；氐郊抑�，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：；要明白病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。黔婁于是就去嘗父親的`糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

　　到縣未旬日，椿庭遺疾深。愿將身代死，北望起憂心。

　　孝親敬老的故事 11

　　漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。

　　姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意單獨(dú)吃，他們又來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)疑心她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其回。龐氏回家這天，院中突然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

　　舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。

　　孝親敬老的故事 12

　　董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自我是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。所以，槐蔭改名為孝感。

　　孝親敬老的故事 13

　　郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。

　　孝親敬老的故事 14

　　老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母悲傷，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

　　孝親敬老的故事 15

　　江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。之后，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自我貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　　孝親敬老的故事 16

　　丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自我方才食用，出門前必須稟告，回家后必須面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太尊敬了，竟好奇地用針刺木像的`手指，而木像的手指竟然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。

　　孝親敬老的故事 17

　　晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

　　孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，單唯一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他突然聽到地裂聲，只見地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。之后他官至司空。

　　淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

　　孝親敬老的故事 18

　　馮玉祥將軍不僅僅是個(gè)著名的愛國(guó)將領(lǐng)，還是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的孝子。

　　舊社會(huì)當(dāng)兵是個(gè)苦差事，當(dāng)兵的經(jīng)常發(fā)不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設(shè)法給兒子湊幾個(gè)小錢，讓他買個(gè)燒餅充饑。可懂事的`小玉祥看到家里日子困難，父親又傷了腿，正需補(bǔ)補(bǔ)身子。但如果不要這錢，父親會(huì)生氣。于是他就把父親給的錢一個(gè)不花，攢了起來，過些天再把自我平時(shí)省下的一點(diǎn)餉錢湊在一起，到一切的一切，無限的無限。

　　孝親敬老的故事 19

　　閔子騫（前536年—前487年），名損，字子騫，春秋末期魯國(guó)人，孔子的得意門生。

　　子騫從小就死了生母，父親娶了后妻，成為他的繼母。子騫年紀(jì)雖小，卻孝順父母。平時(shí)吃飯，他總是恭敬地把好飯菜端到父母面前，吃完飯后，他又搶著收拾桌子，洗刷碗筷。之后，繼母接連生了兩個(gè)弟弟，子騫的日子從此便不好過了。他像奴仆一樣被使來喚去，白天要帶弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡覺。繼母稍不順心，就又打又罵。

　　一個(gè)嚴(yán)寒的冬日，子騫給父親趕車。大風(fēng)夾著碎雪打來，把他凍得瑟瑟發(fā)抖，手上的`韁繩老掉在地上。父親呵斥他做事不專心，子騫一句話也不分辯。可凍僵的雙手還是拉不住韁繩。父親看看兒子身上穿的棉衣，覺得厚厚的，怎樣會(huì)冷成這樣？必須是兒子裝的，沒出息！父親生氣地一鞭子打了下去。棉衣當(dāng)即裂開了一個(gè)大口子，一團(tuán)團(tuán)蘆花露了出來，被風(fēng)吹走。父親大吃一驚，怎樣后妻竟干出這種事？他帶著子騫駕車回到家去。再一看兩個(gè)小兒子穿的都是棉花絮的新棉衣。父親難過得掉下眼淚。他責(zé)備自我讓兒子忍凍干活，憎恨后妻虐待子騫。他不顧后妻下跪磕頭求饒，執(zhí)意要將她趕出家門。

　　子騫淚如雨下，苦苦哀求父親道：“母親在家，就我一個(gè)人受寒；母親要是走了，三個(gè)孩子都要受凍，望父親大人深思��！”

　　父親感到兒子的話在理，便將后妻留下來。繼母見子騫以德報(bào)怨，很受感動(dòng)，從此對(duì)三個(gè)兒子一樣對(duì)待。子騫長(zhǎng)大后，孝名聞?dòng)谔煜隆?/p>

　　孔于稱贊說：“閔子騫真是個(gè)孝子啊，他孝順父母，友愛兄弟，讓別人對(duì)他的父母兄弟都沒有不好的閑話。”

　　孝親敬老的故事 20

　　郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”，夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

　　孝親敬老的故事 21

　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，其性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多，坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的'筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”

　　孝親敬老的故事 22

　　從前有個(gè)家庭，僅有一個(gè)老母親和一個(gè)兒子過活。母親做飯兒子種田，母親把全部精神都用在疼兒子上，做好飯等兒子來吃，一邊給兒子擦汗一邊給兒子端飯，中午把做好的飯送到地頭，晚上幫兒子洗腳，老母親把一切都奉獻(xiàn)給了兒子，可是兒子并不滿意，老是覺得母親做的不好，時(shí)常打罵母親。母親有時(shí)候心里也有氣，可就是舍不得罵兒子。

　　有一次他耕田到地頭休息時(shí)，看到地頭一烏鴉窩不只什么原因落到地上，那老烏鴉和小烏鴉他都認(rèn)識(shí)，可不知為什么那老烏鴉行動(dòng)困難，小烏鴉正銜著一只蟲子送老烏鴉的嘴邊，不明白為什么那老烏鴉沒有接住蟲子掉到地上，小烏鴉趕忙銜起來再送到老烏鴉的.嘴邊。這一幕布讓這個(gè)兒子心驚了，想起母親的好，再想想自我對(duì)母親的不好，真是蟲獸不如。

　　從此番然醒悟，決心做個(gè)孝子。當(dāng)他回到家把熱水瑞到母親前并把母親的雙腳放進(jìn)水盆的時(shí)候，母親淚水流下來了，兒子的淚水也流下來了。

　　孝親敬老的故事 23

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治的時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

　　孝親敬老的'故事 24

　　晉朝人吳猛，幼年母親早逝，與父親相依為命。由于家貧買不起蚊帳，每到夏夜，吳父常常因蚊蟲叮咬而睡不好覺，吳猛年紀(jì)雖小，但是非常有孝心，為了讓父親睡好，自己竟赤裸上身，讓蚊子咬吸自己的`血，希望蚊子喝飽了血就不再叮咬父親。吳父去世后，吳猛為父親守喪三年，三年里他燒紙供奉，早晚祭奠，從不間斷，受到后人的贊譽(yù)。

　　孝親敬老的故事 25

　　春秋時(shí)的卞州人仲由，字子路，小時(shí)候家里十分窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自我往往只隨便吃些粗糧。有一次，家里沒有糧食吃了，卞州的糧價(jià)卻一路飛漲，家里僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價(jià)較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回家�？粗�父母又能吃上香噴噴的米飯，他心里樂滋茲的`。

　　兩位老人過世后，子路游學(xué)到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得異常厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當(dāng)時(shí)聲勢(shì)極為煊赫。子路卻一點(diǎn)也不高興，應(yīng)對(duì)著自我擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對(duì)人說：“我此刻雖然高貴了，可我的父母在哪里？雖然我還想吃粗糧，還想像當(dāng)年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機(jī)會(huì)了�！�

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