西雙版納潑水節(jié)

西雙版納潑水節(jié)1

　　節(jié)日第一天清晨，人們采來鮮花綠葉到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗眾生圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)，然后又將佛像抬到院中，全寨婦女擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。佛寺禮畢，青年男女退出互相潑水為戲，于是群眾性的潑水活動就開始了。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。人們認(rèn)為，這是吉祥的水，祝福的水，可以消災(zāi)除病，所以盡情地潑，盡情地澆，不論潑者還是被潑者，雖然從頭到腳全身濕透，但還是高興異常。一朵朵水花在人群的歡笑聲中綻放，在太陽的照射下折射出絢麗的光芒。

　　在潑水節(jié)第一天的時候，不但要劃龍舟、放孔明燈、水燈、吃燒烤(當(dāng)?shù)靥厣?，還有一樣更重要的就是-邊交會。邊交會是由泰國那邊的小商人過來買賣當(dāng)?shù)靥厣�、小吃，以此增加兩國的友誼，意義重大。邊交會一般持續(xù)3天，潑水節(jié)的前3天都有。

　　除了潑水，還有群眾性的歌舞活動。上至七八十歲的老人，下至七八歲的娃娃，穿上節(jié)日的盛裝，共聚村中廣場，男女老少圍成一圈，和著芒鑼象腳鼓點翩翩起舞。有的跳"孔雀舞";有的跳"玉臘呵";有的即興而作，邊唱邊跳;動作優(yōu)美，歌聲動人;節(jié)奏鮮明，熱情四溢。跳到興高采烈時，或爆發(fā)"水!水!水!"的歡呼，或以"玉臘呵、玉臘呵"的歌聲結(jié)尾。有的'男子邊跳邊飲酒，如醉如狂，通宵達(dá)旦，甚至醉倒在舞場上。

　　節(jié)日期間，在寬闊的瀾滄江上，舉行劃龍船比賽。木船扎以彩花，裝扮成龍、孔雀、大魚等形象，由數(shù)十男女青年奮力劃槳前進(jìn)，兩岸觀眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。比賽結(jié)束后，優(yōu)勝者來到主席臺前領(lǐng)獎并喝慶功酒。

　　夜晚，各村寨燃放高升。這是傣族人民自制的煙火，用一根數(shù)丈長的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹芋搭成的高架上。點燃引線，火藥燃燒，竹子即如火箭一般射入云天，在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節(jié)日的夜空裝點得特別美麗。高升放得最高者受到人們的贊賞，并獲得獎勵。

　　潑水節(jié)期間，也還舉行丟包等活動。青年男女通過丟包尋求伴侶，表達(dá)愛慕之情。

　　潑水節(jié)的`來歷

　　潑水節(jié)的來源在傣族民間有著許多神奇的傳說。據(jù)說在遠(yuǎn)古時期，傣族地區(qū)有個魔王作惡多端，人們恨之入骨，卻又奈何不得。后來魔王搶來七個姑娘作妻子，聰明的七姑娘從魔王口中套出其致命弱點，才將魔王置于死地。但當(dāng)魔王的頭掉在地上時，地上就燃起大火，姑娘一抱起魔王的頭，大火即熄滅，為了避免大火燃燒，七個姑娘便輪流抱著魔王的頭，一年一換。每年輪換時，人們便向抱魔頭的姑娘潑水，以沖去身上的血污，洗去一年的疲勞。此后，為了紀(jì)念這七位姑娘，就形成了一年一度的送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)。

　　潑水節(jié)的習(xí)俗

　　潑水節(jié)期間，犁田、栽秧的農(nóng)忙季節(jié)即將開始，為辭舊迎新，祈求佛祖和天神保佑五谷豐收、人丁興旺，人們盡情歡樂，互相祝福。節(jié)日的前幾天，傣家便忙著殺牛宰雞，清掃房屋，擦洗碗盞用具，縫制新衣，準(zhǔn)備節(jié)日的食品和祭品。

　　節(jié)日活動要持續(xù)三至四天，第一天叫“宛多尚罕”，意為除夕;最后一天叫“宛叭宛瑪”，意為“日子之王到來之日”，即傣歷元旦;中間的一天或兩天是介乎兩年之間的空白，叫做“宛腦”。節(jié)日的第一天清晨，男女老幼都要沐浴更衣，青年們則盛裝打扮。有的地區(qū)在潑水節(jié)的前一天，青年男女還要上山采摘野花和樹枝，在佛寺前扎花房或搭花塔，同時還要堆沙塔。潑水節(jié)這一天，人們很早就抬著供品到佛寺里賧佛。

　　這時，姑娘們挑來一擔(dān)擔(dān)飄著花香的清水，倒進(jìn)用木料做成的龍身里，香水從龍口中流到佛像身上，為佛洗塵。人們用洗過佛像的水洗眼睛，祈求佛的保佑。老人們用手和樹枝灑水，彼此洗塵，互相祝福。年輕人先為老人潑水祝福，后來便用盆、桶潑，邊潑邊歡歌，越潑越高興、激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲和“水——水——水”的歡呼聲響成一片。過往行人和遠(yuǎn)方的來客也要參加潑水，以示祝福。

　　潑水節(jié)期間，還舉行賽龍船、丟包、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會等。

西雙版納潑水節(jié)2

　　相傳千萬年前，傣族人民世代居住在他們的山寨里，過著安靜祥和的生活。突然有一天，山寨里來了一個兇惡的大魔頭，他殺人、放火、搶劫無惡不作，傣家人的寨子被攪的雞犬不寧。以下是西雙版納傣族潑水節(jié)的傳說。

　　為了拯救山寨，英勇無畏的傣族小伙子們與大魔頭展開了激烈的.搏斗，但魔頭的魔法太歷害了，一個個傣族小伙子先后被魔頭殺害了，傣家人面臨著滅族的災(zāi)難。這時，七個美麗善良的傣家姑娘挺身而出，她們假意順從惡魔，陪他飲酒，將魔頭灌醉，酒醉后，魔頭泄露了秘密，對七個少女說：他不怕刀槍棍棒，就怕用繩子勒脖子。七個性急的少女沒等魔頭把話說完，就找來繩子套在魔頭的脖子上，一起使勁用力勒，魔頭的腦袋一下就掉在了地上�？墒侨f惡的魔頭并沒有死，他的腦袋變成了一團(tuán)火球，到處滾動起來，滾到一個山寨，就在山寨燃起大火，剎那間許多山寨都火光沖天，烈焰滾滾，傣族人的生命財產(chǎn)眼看就要化成灰燼。這時七個姑娘從驚愕中醒悟過來，奮不顧身地一齊撲向火球，一個姑娘伸出雙臂，緊緊抱住燃燒的火球，盡管熊熊烈焰燒傷了她的肌膚，燒焦了她的秀發(fā)，但她絲毫沒有放松，直到實在支持不住了，才傳給另一個姑娘，就這樣七個勇敢的姑娘輪流抱著燃燒的火球。這時山寨的人們想到水能滅火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的鍋碗瓢盆等器皿，裝滿了水，一齊向姑娘們懷里的火球潑去，就這樣一直潑了七大天七夜，才將火球徹底撲滅，七個姑娘和傣族山寨終于得救了。

　　為了紀(jì)念這七個勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把這一天定為傣族的新年節(jié)日，到了這天全族的男女老幼身穿節(jié)日盛裝，走上街頭，你追我趕，相互潑水，嬉戲打鬧，身上潑的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就會更加幸福吉祥!

西雙版納潑水節(jié)3

　　我學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》的故事早就聽說傣族人有潑水節(jié)，我特別想了解!前些天，終于學(xué)了這樣的一篇課文——《歡樂的.潑水節(jié)》，在羨慕他們的同時，我的學(xué)習(xí)過程也很快樂!上課時，我積極舉手，告訴老師我可以領(lǐng)讀，結(jié)果一張嘴，就把“西雙版納”讀成了“西版雙納”，教室里立即笑聲一片，老師也憋不住了�；丶液�，一進(jìn)門，我就得意地對媽媽說，“我已經(jīng)會背今天新學(xué)的課文了!”

　　媽媽說：“那你背吧!”我馬上開始背，可還沒完了第一段，媽媽就要我重背，我又開始，結(jié)果，還沒說了一句，媽媽就說：“我覺得，你不但沒有背會，你上課都沒有認(rèn)真聽講!”我大喊冤枉，媽媽立刻反問：“傣族人民生活的地方叫什么?”“西版雙納!”

　　一說完，我就鉆回自己的房間里了，聽爸媽在外面哈哈大笑。晚上洗澡，爸爸說：“咱倆玩潑水節(jié)吧!”話聲一落，我的渾身上下就濕完了，爸爸還不停地說：“誰身上潑的水多誰就得到的幸福多!”“爸爸，你也要幸福啊!”我一邊說一邊也向爸爸反擊過去，媽媽進(jìn)來準(zhǔn)備讓我們停止，結(jié)果她也被潑了一身，爸爸和我一起說：“媽媽一定會很幸福的!”衛(wèi)生間里傳來了我們一家人的水聲和笑聲。

西雙版納潑水節(jié)4

　　西雙版納潑水節(jié)是什么時候

　　潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，日期是陽歷4月13日—4月16日，已有720年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日，泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶�；顒�。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年重新出發(fā)。

　　潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

　　西雙版納潑水節(jié)的起源

　　傣族潑水節(jié)，又名"浴佛節(jié)"，傣語稱此節(jié)日為"比邁"，意即"新年";西雙版納和德宏地區(qū)的傣族又分別稱此節(jié)日為"尚罕"、"尚鍵"，兩詞均來源于梵語"samkranta"，意為"周轉(zhuǎn)"、"變更"、"轉(zhuǎn)移"，指太陽已經(jīng)在黃道十二宮運轉(zhuǎn)一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和阿昌族也過此節(jié)日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節(jié)。

　　潑水節(jié)的起源與小乘佛教的傳入有密切關(guān)系，其活動包含許多宗教內(nèi)容。但就這一節(jié)日以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服干旱、火災(zāi)等自然力的樸素愿望。

　　潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的`一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結(jié)合起來，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意蘊和民族的色彩。

西雙版納潑水節(jié)5

　　來到西雙版納，當(dāng)然也不能錯過這里隆重的潑水活動。為了迎接五湖四海的游客，傣族園每天都在潑水。

　　潑水前，只見帥哥美女主持坐在大象的背上，威風(fēng)凜凜地走了出來。主持人喊：“水、水！”我們跟著傣族姑娘一喊起“水、水、水！”整齊有力的聲音回蕩在整個傣族園上空，好有氣勢。

　　開始潑水啦！我們進(jìn)入了一個大大的圓形水池中，我灌了滿滿一盆水，用力向別人身上潑去，而這時別人也正向我潑了一盆水，我急忙用盆子遮住臉。旁邊的一位阿姨剛剛被潑到一盆冷水，還沒蘇醒過來，又被我一盆冷水澆到頭上。我們的傣裙都濕透了，頭發(fā)也濕透了，個個都成了落湯雞。但我們都不在乎這些細(xì)節(jié)，都沉浸在快樂的潑水活動中。

　　最激動人心的是潑水大比拼。主持人把我們分成兩隊，要求每隊都把水往對面潑，比比哪邊潑得遠(yuǎn)，哪邊的`水花大！霎時間，水花四濺，水池里跳起了弧形的水花舞。大家齊心協(xié)力，潑呀，灌呀，整個水池成了一片舞動的海洋。大家笑呀，瘋呀，人人心中都有一片歡樂的海洋。

　　我的渾身上下全部濕透，也許明年，我能得到很多很多的幸福。

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