立秋的習(xí)俗

立秋的習(xí)俗1

　　在炎熱的夏季，西瓜是我國大部分地區(qū)的消夏水果。它消暑解渴，甘甜多汁，深得人們的喜愛。因此，立秋這天，很多地方有吃西瓜的習(xí)俗，俗稱“咬秋”或“啃秋”。

　　《清嘉錄》里曾提到：“立秋前一月，街坊已擔(dān)賣西瓜。至是（到了立秋日），居人始薦于祖禰，并以之相饋貺，俗稱立秋西瓜。或食瓜飲燒酒，以迎相新爽。

　　有等鄉(xiāng)人小艇載瓜往來于河港叫賣者，俗呼叫濱瓜�！崩锩嬗痔岬綎椑バ鲁Ｕ阎緰樤疲骸傲⑶锶�，按時(shí)食西瓜。”枟清嘉錄枠記述的是清代江浙一帶的風(fēng)俗。按吳地習(xí)俗，立秋之日要以西瓜祭祀祖先，親友之間也以西瓜相互贈(zèng)送。另外當(dāng)?shù)剡�有吃西瓜飲燒酒的習(xí)俗，以迎接新秋的清爽。清涼甘甜的西瓜就著熱辣辣的燒酒，真的像初秋的氣候，在驕陽似火中又夾雜有陣陣涼風(fēng)。

　　京津一帶亦有“春吃蘿卜秋吃瓜”的說法。立秋之日，家家都按習(xí)慣買個(gè)瓜吃，或者甜瓜，或者西瓜。農(nóng)家有自家種瓜的，這天也在瓜田里挑一個(gè)大而溜圓的瓜。清人潘榮陛的枟帝京歲時(shí)紀(jì)勝枠中曾記載說，京城人家在立秋前一天要陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲，到立秋之日合家食飲之，據(jù)云可免除秋后余暑和瘧痢之苦。書中提到的冰瓜實(shí)即西瓜。對(duì)此另一位清人張燾在枟津門雜記枠中也曾記載：“立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。”

　　西瓜別名夏瓜、寒瓜、冰瓜，為一年生蔓性草本植物。外形為圓形或橢圓形，瓜皮為純墨綠色，或淺綠與墨綠成條紋狀相間，果瓤紅色或黃色。西瓜果瓤脆嫩，甘涼多汁，含有豐富的礦物質(zhì)和維生素。營養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為西瓜味甘性涼、清熱解毒、除煩止渴，有利尿功效，而且營養(yǎng)豐富，是夏季消暑的佳品。同時(shí)，西瓜對(duì)腎炎、膀胱炎、口舌生瘡、咽喉腫疼等也有一定的輔助治療作用。

立秋的習(xí)俗2

　　每年立秋，按照老北京的習(xí)俗要吃肉食，把夏天身上掉的膘重新補(bǔ)回去，即“貼秋膘”。什么是“貼秋膘”呢?在炎熱的夏季，有厭食之感。一旦立秋，就意味著涼爽的天氣快到了，于是就開始萌發(fā)了要做點(diǎn)好吃的想法，用吃燉肉的辦法把夏天身上掉的膘重新補(bǔ)回來，所以叫“貼秋膘”。

　　“貼秋膘”最早來源于周朝《禮記》的記載，作為北京則始于金朝的海陵王。海陵王占領(lǐng)北京之后吃到了新鮮的燉肉、醬肉，對(duì)于女真族的他來說，非常新鮮。在決定建都北京之后，他西建金陵，東通運(yùn)河，中建金中都，但大量的徭役使得老百姓怨聲載道。于是，在立秋當(dāng)天，海陵王仿效周朝天子，往西郊迎秋，迎秋之后大犒三軍。正好那年是乙亥年，也就是鼠年，海陵王就用豬肉犒賞三軍。自此，在北京，立秋“貼秋膘”的民俗就一直延續(xù)下來了。

　　伏天人們胃口差，所以不少人都會(huì)瘦一些。清朝時(shí)，民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱人。當(dāng)然大多是稱小孩，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”，彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”，吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，“以肉貼膘”。

　　貼秋膘食物之醬肘子

　　不論貼秋膘有多少講究，老北京人地道、傳統(tǒng)的方式還是找老字號(hào)的醬肘子。從金朝開始，老百姓就非常重視立秋吃肘子，不過對(duì)天福號(hào)醬肘子的鐘愛，可以從清朝的慈禧太后說起。清朝光緒年間，北京城中的熟肉鋪也稱為盒子鋪，當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的共有五家，分別是東華門大街上的金華樓、東四牌樓西邊的普云樓、前門外的月盛齋、護(hù)國寺街上的仁和坊和西單牌樓的天福號(hào)。

　　金朝后代一位叫完顏氏的官員為了討好慈禧太后，就買了幾只天福號(hào)的醬肘子送給她品嘗。天福號(hào)的肘子燉的特別爛，慈禧太后吃完后大加贊賞，賜給“天福號(hào)”一塊腰牌，傳旨每天定量送進(jìn)宮中。而且，當(dāng)時(shí)許多達(dá)官貴人也慕名前去買天福號(hào)的醬肘子。后來，慈禧太后還讓光緒皇帝的老師、戶部尚書翁同穌為天福號(hào)寫了店名，另一位大書法家陸潤(rùn)庠也為店里寫了一塊牌匾，從此，天福號(hào)聲名大振。

　　貼秋膘食物之燉肉

　　每到立秋這天，市場(chǎng)上賣得最好的就是肉，回民買牛羊肉、漢民買豬肉，總之在這一天里不分民族家家戶戶都在燉肉，不信您盡可以隨便到北京的`哪個(gè)家庭里調(diào)查，迎接您的準(zhǔn)是燉肉。

　　北京人在這天吃燉肉別提多講究了，特別是漢滿兩族。首先家里的主婦要到市場(chǎng)上買一大塊非常新鮮的豬后臀尖肉，回到家里洗凈，在爐子上坐好了鍋，里面除了切成方塊的肉和水以外，還要放上蔥、姜、蒜、花椒、大料、料包、大醬、鹽、用文火燉。

　　在這里面的料包可不簡(jiǎn)單，它是由：丁香、肉桂、桂皮、香葉、木香、涼姜、白芷、陳皮、豆蔻、砂仁、桂圓、小茴香、甘草等等二十多種中草藥香料組成，燉出來的肉香味撲鼻�？梢哉f在這一天里，整個(gè)北京城完全沉浸在燉肉的香味里。

　　其實(shí)北京人在這天吃燉肉，除了久遠(yuǎn)的風(fēng)俗習(xí)慣以外，對(duì)養(yǎng)生保健也是大有好處的。因?yàn)橄奶焯珶�，人們�?huì)不自覺的造成偏食，這對(duì)人體的生態(tài)平衡是非常有害的，往往還會(huì)對(duì)人體的內(nèi)分泌和生物機(jī)能造成影響。

　　而就在這個(gè)時(shí)候，人們用吃燉肉的方法解決了這個(gè)問題，在體內(nèi)既補(bǔ)沖了必要的營養(yǎng)、脂肪、蛋白、以及多種微量元素，又起到了增強(qiáng)肌體抵抗能力的作用，同時(shí)料包內(nèi)的各種中草藥的中和，對(duì)人體更是起到了祛瘟除濕、平補(bǔ)平瀉的療效。

　　不過專家提醒人們，現(xiàn)在不要急著貼秋膘。因?yàn)榇藭r(shí)人的胃腸功能較弱，還沒有調(diào)理過來，如果吃太多的肉類等高蛋白食品，會(huì)增加腸胃負(fù)擔(dān)，影響胃腸功能。因此吃肉要適當(dāng)，最好等到天真正涼下來以后，再多增加肉食。

　　“貼秋膘”要循序漸進(jìn)，給脾胃一個(gè)調(diào)整適應(yīng)時(shí)期，可先補(bǔ)食一些富含維生素，又易消化的蔬菜水果，以調(diào)理胃腸功能。在進(jìn)補(bǔ)上，應(yīng)以清補(bǔ)為主，葷素搭配，均衡營養(yǎng)，不可暴飲暴食，才有益健康。

立秋的習(xí)俗3

　　據(jù)記載，宋時(shí)立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，等到“立秋”時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了�！弊喈�，梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào)秋之意。

　　摸秋

　　相傳元末，淮河流域出現(xiàn)了一支農(nóng)民起義軍，這支隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明。一天這支起義軍轉(zhuǎn)移到淮河岸邊，深夜不便打擾百姓，便曠野露天宿營。少數(shù)戰(zhàn)士饑餓難忍，在田間摘了一些瓜果充饑。此事被主帥發(fā)覺，天明便準(zhǔn)備將其治罪。村民們得知后，紛紛向主帥求情。有一老者隨口說道：“八月摸秋不為偷�！蹦菐讘�(zhàn)士因此話而獲赦免。那天正好是立秋節(jié)，從此留下了“摸秋”的習(xí)俗。

　　秋天是成熟的季節(jié)，各種瓜果在田野里飄香。立秋這天夜晚人們?cè)诠蠄@中摸回各種瓜果，俗稱“摸秋”。

　　啃秋

　　相傳，明代時(shí)有一年南京城里許多人害癩痢瘡，有人便效仿廬州府崔相公之女吃瓜讓“癩痢”落疤自愈，結(jié)果果真如此，以后漸漸形成習(xí)俗，每歲秋來之時(shí)，家家剖食西瓜，謂之“啃秋”。民國時(shí)期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋。”有迎秋之意，后來人們把在立秋當(dāng)天吃西瓜也稱之“啃秋”。

　　其實(shí)立秋之后，天氣逐漸涼爽，西瓜上市量日趨減少，立秋日人們?cè)俪砸怀晕鞴�，也有依依惜別之意。

　　咬秋

　　立秋時(shí)，也有包餃子的習(xí)俗，稱之為‘咬秋’。立秋當(dāng)天，年紀(jì)稍大的長(zhǎng)者會(huì)在堂屋正中，供一只盛滿五谷雜糧的碗，上面插上三炷香，祈求“立秋”過后五谷豐登。

　　而大多數(shù)人家會(huì)在立秋時(shí)刻過后，剁肉餡包餃子，全家人圍在一起“咬秋”。

　　貼秋膘

　　“民以食為天”，在立秋是一個(gè)很重要的節(jié)氣，當(dāng)然忘不了吃。經(jīng)過炎熱的夏季，人們的體重大多要減少一點(diǎn)。進(jìn)入立秋，胃口轉(zhuǎn)好，補(bǔ)償夏季損失的辦法就是吃些美食佳肴，以肉貼膘。增強(qiáng)體質(zhì)，為冬季御寒做好準(zhǔn)備。

　　北京稻香村“立秋醬肘”精選豬前肘，大小適中，肉質(zhì)軟嫩，光是去毛這一環(huán)節(jié)從屠宰到最終成品就要進(jìn)行5次之多，要求表面一點(diǎn)毛根都沒有，肘子肉要干凈、利落，膘的厚度要求在一指厚。只有這樣的肘子，才能把它的精華潤(rùn)到瘦肉中，在直徑一米多的大鍋中，肘子被整齊的`碼放好，之間的間距有著嚴(yán)格的要求，湯汁在溫度的作用下，翻騰，落下，跳躍著屬于自己的圓舞曲。

　　經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)，湯汁慢慢的滲入瘦肉中，空氣中飄來滿滿的肉香。再配上獨(dú)家秘方和特殊技藝調(diào)制的獨(dú)特老湯和醬汁。從生到熟十幾個(gè)小時(shí)，精心的制作，一份肥而不膩、瘦而不柴、軟而不糯、濃香醇厚的“立秋醬肘”，帶著它特有的美味來到您的身邊。

立秋的習(xí)俗4

　　吃西瓜

　　江蘇各地有立秋日吃西瓜的習(xí)俗，稱為啃秋。立秋是這一年最后一次吃西瓜，人們覺得立秋后，早晚天氣變涼，吃涼的東西會(huì)對(duì)腸胃產(chǎn)生影響，因此立秋后就不再吃西瓜。

　　食秋桃

　　立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕這天，把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　吃清涼糕

　　在浙江，立秋吃清涼糕是必不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗。清涼糕就是用番薯淀粉熬成羹狀，倒在碗里。待第二天早上，結(jié)成一整塊。遠(yuǎn)看似一塊圓潤(rùn)剔透的白玉，然后切成小塊，撒上白糖、醋、薄荷，清涼爽口、酸甜開胃。

　　吃“福圓”

　　立秋是臺(tái)灣龍眼的盛產(chǎn)期。人們相信吃了龍眼肉，子孫會(huì)做大官，而且龍眼又稱為“福圓”，所以有俗諺：食福圓生子生孫中狀元。

　　食小赤豆

　　從唐宋時(shí)起，立秋必須用井水服食小赤豆的風(fēng)俗。取七粒至十四粒小赤豆，以井水吞服，服時(shí)要面朝西，這樣據(jù)說可以一秋不犯痢疾。

　　吃“渣”

　　山東萊西地區(qū)流行立秋吃“渣”，一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。秋天是胃腸道疾病的高發(fā)期，很多地區(qū)的民俗帶有治病和祈求一年健康的寓意。四川、山東是這一類民俗的典型代表。

　　懸秤稱人

　　清朝嘉興的民間流行在這天以懸秤稱小孩的體重，再將體重與立夏時(shí)的對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫叫“苦夏”。那時(shí)的人們認(rèn)為，既然瘦了就需要“補(bǔ)”，也就是立秋時(shí)俗稱的“貼秋膘”。

　　貼秋膘

　　民間有句俗語：立秋到，貼秋膘，冬去春來身體好。說的是天涼以后，人們應(yīng)該多吃些肉食，補(bǔ)充一下因伏天食欲差、加上流汗而帶來的虧虛，提高免疫力。不過，許多網(wǎng)友表示，現(xiàn)在的生活不比從前，平日里已經(jīng)吃得很好、夏天也注意保養(yǎng)，因此不需要在立秋那天特別食補(bǔ)。

　　立鰍

　　無錫人還有一種有趣的說法，就是立秋這天會(huì)見立鰍。如果秋季有大風(fēng)大雨，立秋這天稻田里的泥鰍就會(huì)在水里立直。所以每到立秋，有經(jīng)驗(yàn)的`老無錫人都會(huì)抓一條泥鰍放在水里，預(yù)測(cè)這個(gè)秋天會(huì)不會(huì)有大風(fēng)大雨。

　　吃餃子

　　在東北有句俗語：坐著不如躺著，好吃不如餃子。沈陽立秋要“搶秋膘”，包餃子或者包子，有個(gè)習(xí)俗，我搶你碗里的一個(gè)餃子，表示秋天就能體格健壯，補(bǔ)上夏天流掉的油水。

　　稱水

　　以前宿遷老百姓要在立秋前后用容器裝滿水，容器的大小要一樣，然后稱重。如果裝的立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就少。如果立秋后的水重，那么秋天雨水就多，有可能形成秋澇。

　　吃雞蛋

　　立秋這天在我國其他地區(qū)還有吃雞蛋、桃子等習(xí)俗。雞蛋，性平，補(bǔ)氣虛，有安神養(yǎng)心的功能。雞蛋不傷脾胃，嬰幼兒、孕婦、產(chǎn)婦、病人等都適合，但不宜多吃，每天1～2個(gè)比較合適。

　　祈福

　　由于古時(shí)候，常州經(jīng)常發(fā)生蝗蟲災(zāi)害，在立秋當(dāng)天農(nóng)民也會(huì)往稻田里插上三角旗，驅(qū)趕蝗蟲。在鹽城的民間也流傳著“爭(zhēng)秋奪福”的說法，這至少有兩三千年的歷史。

立秋的習(xí)俗5

　　北京：貼秋膘

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比。因?yàn)槿说较奶欤�本就沒有什么胃口，飯食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”。

　　用吃燉肉的辦法把夏天身上掉的膘重新補(bǔ)回來，所以叫“貼秋膘”。普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。

　　杭州：食秋桃

　　江南一帶還有立秋日食秋桃的習(xí)俗。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕這天，把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫

　　四川：喝“立秋水”吃“涼宵”

　　四川東、西部還流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各飲一杯，據(jù)說可消除積暑，秋來不鬧肚子。而川東的傳統(tǒng)習(xí)俗，立秋這一天老百姓要吃“涼宵”，即用優(yōu)質(zhì)糯米制作、再進(jìn)行冰凍的粥。一方面表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，另一方面象征夏日即將結(jié)束，秋天即將來臨。

　　山東：立秋吃“渣”

　　山東萊西地區(qū)則流行立秋吃“渣”，就是一種用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。這么多食俗大都為防痢疾，足見我國勞動(dòng)人們對(duì)秋季腹瀉的`防范意識(shí)。

　　南通：咬秋

　　人們相信立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和來春的腹瀉。清朝張燾的《津門雜記歲時(shí)風(fēng)俗》中就有這樣的記載：“立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。”清時(shí)人們?cè)诹⑶锴耙惶彀压�、蒸茄脯、香糯湯等放在院子里晾一晚，于立秋�?dāng)日吃下，為的是清除暑氣、避免痢疾。

　　今年晚立秋，小心熱死牛

　　俗話說：“早立秋，冷颼颼；晚立秋，熱死牛�！泵耖g認(rèn)為，如果立秋時(shí)間在上午，則天氣涼爽；如果立秋時(shí)間在下午以后，就還要熱上一陣。今年屬于“晚立秋”，又剛好在末伏內(nèi)，暑熱一時(shí)難消。所以，怕熱的還先別高興得太早！

　　立秋由來

　　立秋，是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，每年8月7日或8日視太陽到達(dá)黃經(jīng)135°時(shí)為立秋�！对铝钇呤�二候集解》：“七月節(jié)，立字解見春（立春）。秋，揪也，物于此而揪斂也�！�

　　“秋”就是指暑去涼來，意味著秋天的開始。到了立秋，梧桐樹必定開始落葉，因此才有“落一葉而知秋”的成語。“秋”字由禾與火字組成，是禾谷成熟的意思。立秋一般預(yù)示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。立秋后雖然一時(shí)暑氣難消，還有“秋老虎”的余威，但總的趨勢(shì)是天氣逐漸涼爽。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻，一直很重視這個(gè)節(jié)氣。

　　我國古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴�！笔钦f立秋過后，刮風(fēng)時(shí)人們會(huì)感覺到?jīng)鏊�，此時(shí)的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)；接著，大地上早晨會(huì)有霧氣產(chǎn)生；并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

　　據(jù)記載，宋時(shí)立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，等到“立秋”時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了�！弊喈叄�梧桐應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào)秋之意。其實(shí)，按氣候?qū)W劃分季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)，下半年日平均氣溫穩(wěn)定降至22℃以下為秋季的開始，除長(zhǎng)年皆冬和春秋相連無夏區(qū)外，我國很少有在“立秋”就進(jìn)入秋季的地區(qū)。

立秋的習(xí)俗6

　　1、高秋

　　除了吃西瓜，寧波立秋民俗里，還有比較特別的環(huán)節(jié)，俗稱“?高秋”。在鎮(zhèn)海、奉化等地，每年立秋到來，大人們都會(huì)專門給孩子吃綠豆粥，服酒曲。立秋給孩子喝綠豆粥的傳統(tǒng)，意在防“滯夏”。

　　酒曲，是在經(jīng)過蒸煮的'白米中移入曲霉的分生孢子，然后保溫，在米粒上生長(zhǎng)出菌絲后，就成了酒曲。這也被叫做“祓秋”，寓意孩子吃了后能長(zhǎng)得快、長(zhǎng)得壯。

　　2、啃秋

　　在寧波民間，立秋也被稱為“高秋”。寧波《非遺匯編》中并無立秋習(xí)俗的記載，不過寧波方言中有“立秋西瓜祓祓秋，八月十六度中秋”一說，說明在這一天，寧波人最熟知、最普遍的習(xí)俗，便是吃西瓜，民間也稱“啃秋”。

　　在寧波，立秋吃“立秋西瓜”，寓意消除暑日積結(jié)的淤氣，送走酷暑，迎接涼爽的秋季。為什么要吃西瓜呢?一是因?yàn)檫^了立秋，西瓜就要“落市”;二是因?yàn)橛小耙�秋”寓意炎炎夏日難耐，忽逢立秋，趕緊將其咬住。

　　3、吃立秋水

　　自來水還沒普及的年代，在立秋當(dāng)天，大人們會(huì)到河里或者井中取水，然后給小孩子喝下。這叫“吃立秋水”，民間認(rèn)為，吃過立秋水的小孩，即便在秋冬時(shí)節(jié)不小心喝了生水，也不容易腹瀉。

立秋的習(xí)俗7

　　立秋習(xí)俗

　　立秋節(jié)，也稱七月節(jié)。時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公六卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗。《后漢書·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意。”

　　到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝�！缎绿茣�·禮樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊�！彼未�，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗(見《臨安歲時(shí)記》)，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。

　　到了立秋，梧桐樹必定開始落葉，因此才有“落一葉而知秋”的'成語。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降6個(gè)節(jié)氣，是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過渡性季節(jié)。

　　咬秋

　　天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜，稱“咬秋”，寓意夏日酷熱難熬，時(shí)逢立秋，將其咬住。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據(jù)說可以不生秋痱子。

　　貼秋膘

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比。因?yàn)槿说较奶�，飯食清淡�?jiǎn)單，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，多吃一些有營養(yǎng)的東西，補(bǔ)償夏天的損失。

　　摸秋

　　立秋這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩；摸扁豆，易生女孩。

　　各地立秋習(xí)俗

　　江蘇：吃西瓜

　　江蘇各地都有立秋日吃西瓜的習(xí)俗，稱為啃秋。而立秋這天，也往往是這一年最后一次吃西瓜——人們覺得立秋后，早晚天氣變涼，吃涼的東西會(huì)對(duì)腸胃產(chǎn)生影響，因此立秋后就不再吃西瓜。

　　山東：吃“渣”

　　山東萊西地區(qū)流行立秋吃“渣”，就是一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。

　　天津：咬秋

　　天津等地流行“咬秋”，就是吃瓜。人們?cè)敿?xì)立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和春天的腹瀉。清朝張燾的'《津門雜記歲時(shí)風(fēng)俗》中就有這樣的記載：“立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。”

　　杭州：食秋桃

　　過去在杭州一帶流行食秋桃。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕這天，把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。敬請(qǐng)各位朋友搜索公眾號(hào)"國學(xué)知音"學(xué)習(xí)更多國學(xué)精粹！

　　四川：喝“立秋水”吃“涼宵”

　　四川東、西部還流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各飲一杯，據(jù)說可消除積暑，秋來不鬧肚子。而川東的傳統(tǒng)習(xí)俗，立秋這一天老百姓要吃“涼宵”，即用優(yōu)質(zhì)糯米制作、再進(jìn)行冰凍的粥。一方面表達(dá)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，另一方面象征夏日即將結(jié)束，秋天即將來臨。

　　北京、東北：吃餃子

　　立秋當(dāng)然要“搶秋膘”包餃子（吃黃瓜會(huì)越來越瘦，吃茄子會(huì)越來越胖）。在北方有句俗語：坐子不如躺著，好吃不如餃子。立秋一般是吃餃子或者包子，習(xí)慣叫“搶秋膘”。我搶你碗里的一個(gè)餃子，秋天就能體格健壯，補(bǔ)上夏天流掉的油水。

　　立秋時(shí)節(jié)的風(fēng)俗小吃

　　北京、河北一帶民間流行“貼秋膘”。伏天人們胃口差，所以不少人都會(huì)瘦一些。清朝時(shí)，民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱人(當(dāng)然大多是稱小孩)，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判，往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”，彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”，吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，“以肉貼膘”。這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。

　　天津等地還流行“咬秋”。和“咬春”一樣，人們相信立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和來春的腹瀉。清朝張燾的《津門雜記·歲時(shí)風(fēng)俗》中就有這樣的記載：“立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉�！鼻鍟r(shí)人們?cè)诹⑶锴耙惶彀压�、蒸茄脯、香糯湯等放在院子里晾一晚，于立秋�?dāng)日吃下，為的是清除暑氣、避免痢疾。

　　過去在杭州一帶流行食秋桃。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕這天，把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　四川東、西部還流行喝“立秋水”，即在立秋正刻(立秋時(shí)分，許多老皇歷中都標(biāo)出具體時(shí)間)，全家老小各飲一杯，據(jù)說可消除積暑，秋來不鬧肚子。山東萊西地區(qū)則流行立秋吃“渣”，就是一種用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。這么多食俗大都為防痢疾，足見我國勞動(dòng)人們對(duì)秋季腹瀉的防范意識(shí)。

　　南通和江南一帶一樣，還有立秋日吃西瓜的習(xí)俗。南通及江南地區(qū)西瓜旺市在小暑和大暑之間，酷熱的盛夏也在這一時(shí)期，而立秋一般在大暑之后的8月7日、8日二日，此時(shí)這一帶的西瓜已入末市，瓜的甜度和質(zhì)量也明顯下降，氣候亦將告秋，所以立秋食西瓜應(yīng)是于理不通。但是為何會(huì)有立秋吃西瓜的風(fēng)俗呢?原來，西瓜雖從宋代傳入中原，但種植并不普遍，所以那時(shí)并沒有產(chǎn)生和形成立秋吃西瓜的風(fēng)俗。

　　但在西域，西瓜原產(chǎn)地已普遍盛行立秋吃西瓜的'風(fēng)俗。因西域地處中國的西北，緯度較高，立秋前后西瓜剛進(jìn)入采摘期，所以立秋吃西瓜本身就是一種嘗鮮。此風(fēng)俗約在清代影響南方，而此時(shí)江浙滬等地的西瓜已進(jìn)入末市，人們對(duì)立秋吃西瓜的原由作出了種種解釋。有人講立秋西瓜可消除暑日積結(jié)的淤氣，有的人講可以為過冬積聚“陽威”，而實(shí)際上只是北方風(fēng)俗的影響而已。但有一點(diǎn)應(yīng)予承認(rèn)，那就是立秋以后，天氣逐漸涼爽，西瓜上市量日趨減少，立秋日人們?cè)俪砸怀晕鞴�，有依依惜別之意。

　　當(dāng)然有的地方對(duì)立秋那天吃什么并不在意，所以也有諸如中部地區(qū)吃餃子的習(xí)慣，但是古往今來對(duì)于立秋那天吃什么的習(xí)俗也顯示了古人對(duì)于健康的重視，也應(yīng)該想傳統(tǒng)一樣傳遞下去，這樣中國博大精深的文化才能得以傳揚(yáng)。

立秋的習(xí)俗8

　　1、祈福：常州、鹽城

　　在常州的武進(jìn)地區(qū)，立秋會(huì)舉辦秋會(huì)紀(jì)念猛將菩薩，祈求風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。另外，由于古時(shí)候，常州經(jīng)常發(fā)生蝗蟲災(zāi)害，在立秋當(dāng)天農(nóng)民也會(huì)往稻田里插上三角旗，驅(qū)趕蝗蟲。在常州東門外還有喝“立秋水”的習(xí)俗，就是在立秋時(shí)刻，全家老小各飲一小杯加點(diǎn)紅糖的溫開水，據(jù)說喝了可以消除積暑，秋天時(shí)就不會(huì)拉肚子了。在鹽城的民間也流傳著“爭(zhēng)秋奪�！钡恼f法，這至少有兩三千年的歷史。

　　2、啃秋：江蘇各地

　　立秋有啃秋的習(xí)俗，相傳明代有一年，南京城里許多人長(zhǎng)了瘌痢瘡，有人便效仿廬州府崔相公之女食瓜讓“瘌痢”落疤自愈的故事多吃西瓜，結(jié)果瘌痢瘡果真好了。因此人們就在入秋的這一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成習(xí)俗。民國時(shí)期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋。”也有迎接秋天到來之意。因此，現(xiàn)在江蘇人，到了立秋時(shí)候，就會(huì)買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋，因?yàn)槿藗兿嘈�，立秋吃瓜可免除冬天和來春的腹瀉。

　　3、稱水：宿遷、淮安

　　以前，宿遷老百姓要在立秋前后用容器裝滿水，容器的大小要一樣，然后稱重。如果裝的立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就少。如果立秋后的水重，那么秋天雨水就多，有可能形成秋澇。在淮安，湖上漁民也有立秋稱水之習(xí)，根據(jù)水質(zhì)輕重，推測(cè)秋水漲落，水重則是不祥之兆，舊有秋水漲，賣漁網(wǎng)之說。

　　4、貼秋膘：南京、揚(yáng)州、泰州、連云港

　　立秋這天，老揚(yáng)州有用秤稱人的習(xí)俗。因?yàn)樵谘谉岬南奶�，人沒什么胃口，要瘦掉一些。立秋后，人們胃口漸漸轉(zhuǎn)好�！百N秋膘”，也稱“搶秋膘”，即立秋這天吃各種各樣的肉�！按合酿B(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，秋季適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)是恢復(fù)和調(diào)節(jié)人體各臟器機(jī)能的最佳時(shí)機(jī)。

　　5、吃綠豆百合湯：蘇州

　　老蘇州在立秋這一天還要吃綠豆百合湯。蘇州人比較講究，吃喝也是跟著時(shí)令走。綠豆百合湯是清涼解暑的物品。盡管立秋后還可能出現(xiàn)“秋老虎”，但是，老蘇州一般在立秋后幾乎不再喝綠豆百合湯了，所以就在立秋這一天“喝個(gè)夠”。

　　6、摸秋：鹽城

　　立秋之夜，鹽城北部地區(qū)傳有“摸秋”的.習(xí)俗。這天夜晚人們可以在私人或集體的瓜園中摸回各種瓜果，俗稱“摸秋”。丟了“秋”的人家，無論丟多少，也不叫罵，此俗相傳始于元代。

　　相傳元末，淮河流域出現(xiàn)了一支農(nóng)民起義軍，參加起義隊(duì)伍的將士都是農(nóng)民出身，他們飽受元軍的兵燹之苦，對(duì)兵擾深惡痛絕。這支隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處，秋毫無犯。一天這支起義軍轉(zhuǎn)移到淮河岸邊，深夜不便打擾百姓，便曠野露天宿營。少數(shù)戰(zhàn)士饑餓難忍，在田間摘了一些瓜果充饑。此事被主帥發(fā)覺，天明便準(zhǔn)備將那幾個(gè)治罪。村民們得知后，紛紛向主帥求情。為發(fā)開脫戰(zhàn)士的過錯(cuò)，有一老者隨口說道：“八月摸秋不為偷。”那幾個(gè)戰(zhàn)士因此話而獲赦免。那天正好是立秋節(jié)，從此留下了“摸秋”的習(xí)俗。

　　7、洗溫水澡：蘇州

　　在立秋這一天，老蘇州有早上洗溫水澡的傳統(tǒng)，有的時(shí)候，還會(huì)從院子里的薄荷樹上剪下數(shù)片薄荷葉，放在泡澡水里。立秋早上洗澡，一個(gè)秋天就不會(huì)生痱子。立秋過后，老蘇州連絲瓜、茄子也不吃了，甚至有“吃秋絲瓜會(huì)耳聾”的說法。

　　8、立鰍：無錫

　　無錫人有一種有趣的說法，就是立秋這天會(huì)見立鰍。如果秋季有大風(fēng)大雨，立秋這天稻田里的泥鰍就會(huì)在水里立直。所以每到立秋，有經(jīng)驗(yàn)的老無錫人都會(huì)抓一條泥鰍放在水里，預(yù)測(cè)這個(gè)秋天會(huì)不會(huì)有大風(fēng)大雨。

立秋的習(xí)俗9

　　立秋是一個(gè)很重要的節(jié)氣，在北京、河北一帶民間流行“貼秋膘”。因?yàn)樵谙姆�天人們胃口差，所以不少人都�?huì)瘦一些。清朝時(shí)，民間流行在數(shù)伏這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”，彌補(bǔ)的辦法就是到了立秋要“貼秋膘”，吃味厚的美食佳肴，當(dāng)然首選吃肉，“以肉貼膘”。這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。

　　北京人在這天吃燉肉別提多講究了，特別是漢滿兩族。首先家里的主婦要到市場(chǎng)上買一大塊非常新鮮的豬后臀尖肉，回到家里洗凈，在爐子上坐好了鍋，里面除了切成方塊的'肉和水以外，還要放上蔥、姜、蒜、花椒、大料、料包、大醬、鹽、用文火燉。在這里面的料包可不簡(jiǎn)單，它是由：丁香、肉桂、桂皮、香葉、木香、涼姜、白芷、陳皮、豆蔻、砂仁、桂圓、小茴香、甘草等等二十多種中草藥香料組成，燉出來的肉香味撲鼻�？梢哉f在這一天里，整個(gè)北京城完全沉浸在燉肉的香味里。

立秋的習(xí)俗10

　　1、稱水

　　在以前的時(shí)候，宿遷老百姓要在立秋的這段時(shí)間用容器裝滿水，容器的大小是要一樣的，然后開始稱重。如果裝的立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就會(huì)變少。如果立秋后的水重，那么秋天雨水就比較多，有可能形成秋澇。

　　在淮安這個(gè)地方，湖上漁民也有立秋稱水的習(xí)俗，根據(jù)水質(zhì)的輕重，推測(cè)秋水的漲落，水重就是不祥的征兆，舊有秋水漲，賣漁網(wǎng)的說法。

　　2、吃雞蛋

　　除此之外，立秋的這天，在我國其他的地區(qū)還有吃雞蛋、桃子等習(xí)俗。雞蛋，性平，補(bǔ)氣虛，有安神養(yǎng)心的功能。雞蛋不會(huì)傷脾胃，嬰幼兒、孕婦、產(chǎn)婦、病人等都適合，但不適合多吃，每天1～2個(gè)是比較合適的。

　　3、祈福

　　在常州的武進(jìn)地區(qū)，立秋會(huì)舉辦秋會(huì)來紀(jì)念猛將菩薩，祈求風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。另外，由于古代的時(shí)候，常州經(jīng)常發(fā)生蝗蟲的災(zāi)害，在立秋餓當(dāng)天農(nóng)民也會(huì)往稻田里插上三角旗，以此來驅(qū)趕蝗蟲。在鹽城的民間也流傳著“爭(zhēng)秋奪�！钡膫鹘y(tǒng)說法，這至少有兩三千年的歷史。

　　4、秋社

　　秋社原是秋季祭祀土地神的時(shí)候，開始于漢代，后世把秋社定在立秋后第5個(gè)戊日。這個(gè)時(shí)候收獲已經(jīng)結(jié)束，官府和民間都在這個(gè)日子祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧的時(shí)速。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸�！痹谝恍┑胤�，到現(xiàn)在仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的'說法。

　　立秋的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)

　　1、曬秋

　　每年立秋，隨著果蔬的成熟，篁嶺進(jìn)入了曬秋最旺季節(jié)。曬秋是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象。在湖南、江西、安徽等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)、屋頂架曬或掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

　　全國不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”，篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬人去篁嶺賞秋拍攝。

　　2、啃秋

　　“啃秋”在有些地方也稱為“咬秋”。天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜，稱“咬秋”，寓意炎炎夏日酷熱難熬，時(shí)逢立秋，將其咬住。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據(jù)說可以不生秋痱子。在浙江等地，立秋日取西瓜和燒酒同食，民間認(rèn)為可以防瘧疾。城里人在立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋了。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多。他們?cè)诠吓锢�，在樹蔭下，三五成群，席地而坐，抱著紅瓤西瓜啃，抱著綠瓤香瓜啃，抱著白生生的山芋啃，抱著金黃黃的玉米棒子啃�？星锸惆l(fā)的，實(shí)際上是一種豐收的喜悅。

　　3、躺秋

　　“躺秋”在有些地方也叫做“臥秋”或者“睡秋”。例如在江淮一些地方，人們?cè)诹⑶镞@一天，會(huì)選擇一個(gè)陰涼的地方躺一躺，表示夏天即將過去，暑熱難當(dāng)無法安眠的日子即將過去，天氣慢慢轉(zhuǎn)涼，可以好好安睡了。另外也寓意著在夏天繁忙辛苦的生產(chǎn)已經(jīng)過去，到了秋天了。

　　4、貼秋膘

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比。因?yàn)槿说较奶�，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。

　　5、立秋節(jié)

　　立秋，表示秋天來臨，草木開始結(jié)果孕子，收獲季節(jié)到了。因此，在立秋民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習(xí)俗。在南方有“立秋啃秋瓜”的習(xí)俗，在入秋的這一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成習(xí)俗。民國時(shí)期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋�！币灿杏�接秋天到來之意。

　　6、秋社

　　社日節(jié)，又稱土地誕，是古老的中國傳統(tǒng)節(jié)日，社日分為春社和秋社。古時(shí)代的社日節(jié)期依據(jù)干支歷法來定，后來因歷法變動(dòng)改用陰歷定節(jié)期。春社按立春后第五個(gè)戊日推算，一般在農(nóng)歷二月初二前后，秋社按立秋后第五個(gè)戊日，約新谷登場(chǎng)的農(nóng)歷八月。社日節(jié)現(xiàn)在民間一般舉辦春社，南方沿海地區(qū)仍沿祭社（土地神）習(xí)俗，每到社日節(jié)時(shí)，普遍奉祀土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照我國民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。

　　7、秋忙會(huì)

　　秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì)。其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣，設(shè)有騾馬市、糧食市、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹、京廣雜貨市等�，F(xiàn)今把這類集會(huì)，都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”。過會(huì)期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興。

　　8、秋收互助

　　秋忙開始，農(nóng)村普遍有“秋收互助”的習(xí)俗，你幫我我?guī)湍�，三五成群去田間，搶收已經(jīng)成熟的玉米。一料玉米要搬四次：頭茬、二茬、三茬、撈空茬。婦女、老人、十來歲的小孩，他們手提竹籠，一排接一排，一株接一株，挨著個(gè)兒去搬。切忌“猴子搬玉米，搬一個(gè)撂一個(gè)�！倍�是搬一個(gè)放在籠子里，然后放在地頭玉米穗堆子里，最后用大車?yán)�回家。頭茬先搬已經(jīng)成熟了的玉米穗，未成熟的玉米穗，留下來二茬再去搬。二茬、三茬是用同樣的辦法去搬。最后撈空茬，把剩余的玉米穗，不管老嫩、一齊搬回家中�？凑l家的玉米成熟的早，先給誰家搬，既不違農(nóng)時(shí)，又能顆粒歸倉。

　　9、秋田娛樂

　　秋天，特別是秋忙前后，農(nóng)事雖忙，秋種秋收，忙得不亦樂乎！但忙中也有樂趣，常見一些青年人和十余歲的孩子，在包谷、谷子、糜子生長(zhǎng)起來以后，特別是包谷長(zhǎng)成一人高，初結(jié)穗兒的時(shí)候，田間里正是他們玩耍、做戲的場(chǎng)所。他們把嫩包谷穗搬下來，在地下挖一孔土窯，留上煙囪，就是一個(gè)天然的土灶，然后把嫩包谷穗放進(jìn)去，到處拾柴禾，包谷頂花就是很好的燃料，加火去燒。一會(huì)兒一全窯的包谷穗全被燒熟了，豐碩的包谷宴就在田間舉行。這種秋田里的樂趣，一代一代地傳承下來。

　　立秋物候

　　一候：涼風(fēng)至

　　立秋后，我國許多地區(qū)開始刮偏北風(fēng)，偏南風(fēng)逐漸減少，偏北風(fēng)會(huì)給人們帶來了一絲涼意。

　　二候：白露降

　　由于白天日照仍然很強(qiáng)烈，夜晚涼風(fēng)刮來會(huì)形成一定的晝夜溫差，空氣中的水蒸氣清晨時(shí)在室外植物上凝結(jié)成一顆顆晶瑩的露珠。

　　三候：寒蟬鳴

　　立秋時(shí)的蟬，感覺到陰氣上升，太陽光已成強(qiáng)弩之末，一日不如一日，因而鳴叫得更加響亮、凄切。

立秋的習(xí)俗11

　　立秋節(jié)，也稱七月節(jié)。時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公六卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式，(見《禮祀·月令》)。漢代仍承此俗。《后漢書·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以薦宗廟之禮，名日軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意�！�

　　到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝�！缎绿茣�·禮樂志》：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗(見《臨安歲時(shí)記》)，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。

　　立秋都有哪些習(xí)俗，秋忙會(huì)是立秋習(xí)俗之一。秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來舉辦的`，也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì)。其目的是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣，設(shè)有騾馬市、糧食市、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹、京廣雜貨市等�，F(xiàn)今把這類集會(huì)，都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”。過會(huì)期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興。

　　城里人在立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是啃秋了。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多。他們?cè)诠吓锢�，在樹蔭下，三五成群，席地而坐，抱著紅瓤西瓜啃，抱著綠瓤香瓜啃，抱著白生生的山芋啃，抱著金黃黃的玉米棒子啃�？星锸惆l(fā)的，實(shí)際上是一種豐收的喜悅。

　　立秋都有哪些習(xí)俗，秋社也是立秋的習(xí)俗之一。秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日。此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸。”在一些地方，至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。

　　在浙江杭州一帶有立秋日食秋桃的習(xí)俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一個(gè)，桃子吃完要把桃核留藏起來。等到除夕，不為人知地把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。因?yàn)槿说较奶�，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判，往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)，瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”。等秋風(fēng)一起，胃口大開時(shí)，就要吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。

　　“貼秋膘”在北京、河北一帶民間流行。這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燜肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。

立秋的習(xí)俗12

　　立秋是秋天的開始，是收獲的季節(jié)。人們對(duì)秋季十分看重，因而民間有很多關(guān)于此節(jié)氣的習(xí)俗。在我國，立秋不僅是一個(gè)重要節(jié)氣，也是重要的歲時(shí)節(jié)日。數(shù)千年的文化傳承使立秋的民俗非常豐富。古時(shí)候，人們把立秋當(dāng)做夏秋之交的重要時(shí)刻，除封建帝王親率文武百官設(shè)壇迎秋習(xí)俗外，在民間也流傳著“貼秋膘”、“啃秋”等習(xí)俗。

　　立秋日早起，無論長(zhǎng)幼各飲井華水一杯。

　　在太陽未升時(shí)，采摘楸葉熬膏，名叫楸葉膏，以備擦瘡瘍。

　　婦女兒童，把楸葉剪成花佩戴。

　　吃西瓜以迎接秋天的涼爽之氣。

　　玩石鎖、千斤擔(dān)，進(jìn)行舉重比賽。

　　耕耘已經(jīng)完畢的，迫插五色紙旗，防除田間害蟲。

　　此后仍酷熱難耐的天氣，稱之為秋老虎。

　　紫薇、蔥花、秋海棠、重臺(tái)、朱橫、波斯菊、水木香、矮雞冠、向日葵等上市。

　　立秋

　　大暑后十五天，斗柄指西南，乃為立秋。此時(shí)太陽運(yùn)行到黃經(jīng)一百三十五度。秋，古為揪，事物從此而開始收斂，陰氣從地面而出，開始?xì)�滅萬物，因此以秋為節(jié)。秋，以禾為旁，是指谷物成熟，此時(shí)萬物皆老，而沒有比成熟的谷物更為可貴的。所以從禾。

　　飲井華水

　　凡挖地成穴而出水的即稱作井，有人說井是黃帝發(fā)明的，有人說轟日白益創(chuàng)造的。井水以從遠(yuǎn)處地脈而來的為上品，而從近處江湖滲透來的次之。井華水，就是清晨第一次從井中汲取上來的水，能治病，養(yǎng)顏益色�！侗静菥V目》說它的功用極廣，涼能清熱，甘可助陰，宜于煎制補(bǔ)陰藥及氣血痰火藥，與其他種類的水不同。明代的虞搏說新打上來的井華水，取天一真氣，浮于水面，用以煎制補(bǔ)陰的藥劑及煉丹煮茗，性味與雪水相同。古代婦女，用井華水來涂粉，則肌膚潤(rùn)澤。白居易有詩道：“井華云粉一刀圭�！�

　　水的功用，用來滅火潤(rùn)燥雖然相同，然而它的性質(zhì)，往往因地質(zhì)、氣候的不同而有所差異。因此，在蜀地的江水中洗錦，則錦鮮亮柔軟;以濟(jì)水烹褚(用于制紙的構(gòu)樹)，則有結(jié)晶;用南陽的潭水浸泡菊花，飲者多壽;遼東的澗水與人參產(chǎn)地相連，人飲則多發(fā);山西之山出產(chǎn)礬石，其泉可治疽癰;中國西北的山麓埋藏硫磺，其水可療惡瘡。雪水洗眼睛而能去除眼中血絲，鹽水漫肌膚而可令膿瘡痊愈。

　　人秋，萬物都?xì)w于肅靜，故而此時(shí)的水，最為澄清。立秋之日可在清晨汲水備用。煮沸后早起空腹飲用，也足以清火、通利大便。

　　采楸葉

　　楸葉，葉大而早凋，到秋天就已呈凋謝狀，所以得名。楸葉搗爛后可敷治瘡腫，用楸葉煮水可清洗膿血。各種癰、腫、潰爛以及肉內(nèi)有刺撥不出的，都可以取楸葉十片搗爛敷貼患處，將其排出，是外科常用的藥物。宋人葛常之的《韻語陽秋》中道：“有人患背潰壞，腸胃可窺，百方不痙。一醫(yī)用立秋日太陽未升時(shí)，采揪樹葉，熬之為膏，傅其外，內(nèi)以云母膏作小丸，服盡四兩，不累日而愈也�！睎|晉的范汪為名醫(yī)，也稱楸葉有治療瘡腫的功用。

　　《遵生八箋》說立秋太陽未升時(shí)，采楸葉熬膏，擦抹瘡瘍之處，患處立可治愈，將其叫作楸葉青，熬法以葉多湯濃為佳。

　　吃西瓜

　　西瓜又叫水瓜、寒瓜，產(chǎn)自回絕，五代時(shí)候方始傳人中國，是夏季的解署妙品，只是多食會(huì)積寒助濕，足以傷人脾胃，人秋容易發(fā)展成瘧痢。

　　立秋后，涼風(fēng)吹送，即將出伏，因此一般吃西瓜都截止至立秋這天，以防過食引起流弊。江浙各地，例如蘇州、湖州等處，按例要在立秋這天吃西瓜。先祭獻(xiàn)祖先，然后家人共同享用，用以表示炎夏結(jié)束，秉承《詩經(jīng)·幽風(fēng)》“七月食瓜”的傳統(tǒng)，停止耕作，迎接收獲時(shí)節(jié)的到來�！肚寮武洝氛f吳地立秋前一天，街上即有挑著擔(dān)子賣西瓜的。到了這一天。人們開始祭祖，并以西瓜相互贈(zèng)送。俗稱立秋西瓜。吃西瓜，飲燒酒，以迎接新涼。鄉(xiāng)民用小艇載著瓜，往來于河港叫賣，一般稱作濱瓜。丹徒、嘉定等處，這一天吃西瓜，飲新汲上來的井水，說這樣可以使人不生腸胃病。

　　操練軍隊(duì)

　　立秋涼風(fēng)吹拂，白露降下，肅殺之氣，為戰(zhàn)爭(zhēng)之象征。所以古代在郊外舉行迎秋祭祀之后，就操練軍隊(duì)，以順秋風(fēng)�！抖Y記·月令》載：“立秋之日，天子親帥三公九卿諸侯大夫，以迎秋于西郊，還反，賞軍帥武人于朝。天子乃命將帥選士厲兵，簡(jiǎn)練維俊，專任有功，以征不義，話誅暴慢，以明好惡，順彼遠(yuǎn)方�！�

　　漢朝在立秋這天舉行騎士比賽�！稘h官儀》記載：“高祖選能引關(guān)撅張，材力武猛者，以為輕車、騎士、材官、樓船。常以立秋后講肄課試，各有員數(shù)。平地用車騎，山阻用材官，水泉用樓船�！薄逗鬂h書·李通傳》載：“材官都試騎士日�！逼渥⑽闹姓f，漢代的法令規(guī)定，在立秋日對(duì)騎士進(jìn)行都試(即大試，漢代各郡中每年舉行一次的軍事演習(xí))，評(píng)定出不同的等級(jí)。后魏也以立秋日操練軍隊(duì)，現(xiàn)在軍隊(duì)在秋天操練，幾乎已成為各國的通例。

　　擲石鎖

　　舉重比賽，就是借舉重的器物，以比試體力的大小。中國在古時(shí)有拉弓比賽，以拉弓弦到圓滿為標(biāo)準(zhǔn)，其重盆以石來計(jì)算，考試武藝時(shí)，都用這種方法。民間則通常用石鎖、石擔(dān)來比，力氣大的，不但能只手高舉，而且可以上下盤旋揮舞，隨意做出各種動(dòng)作。河北、山東等地鄉(xiāng)間的百姓，有的以投擲石鎖作為娛樂。

　　燒青苗

　　在吳地，立秋日，一般田地剛剛耕耘完畢，于是各家集資以比賽猛將之神。將神位抬人廣場(chǎng)，擺放祭牲美酒，奏起鼓樂，以酬謝天運(yùn)使農(nóng)事順利，莊稼豐收。四野遍插五色紙旗，據(jù)說如此，則飛蝗不會(huì)成災(zāi)，叫作燒青苗，橫塘、木讀等地尤為盛行。

　　立秋前，天氣非常干早，各種害蟲極易滋生。北方地勢(shì)高，易干早，每當(dāng)夏秋交替之時(shí)，蝗蟲之災(zāi)尤其嚴(yán)重，自然應(yīng)該在農(nóng)閑之時(shí)，在傍水洼地周圍，審視體察，積極捕捉，以為防范。

　　秋老虎

　　立秋后，往往有數(shù)天炎署逼人，無異于盛復(fù)。江浙一帶，俗稱作秋老虎，比喻其兇猛可怕，猶如老虎。由于立秋之時(shí)是以土圭測(cè)日影而得，時(shí)間并不固定，因而有好事的人，常常按立秋是在早上還是晚上來推測(cè)立秋后天氣的涼熱。有諺語道：“朝立秋，冷咫咫;夜立秋，熱到頭�！币馑季褪钦f，如果在早上立秋，那么立秋后一定涼爽;而如果在晚上立秋，則立秋后仍有炎暑，要謹(jǐn)防秋老虎了。

　　迎秋

　　迎秋是很古老的'禮儀活動(dòng)。早在周朝時(shí)，每到立秋，天子親率三公六卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式。天子迎秋回朝后要稿賞軍士，因?yàn)榍锛臼沁x的季節(jié)，也順應(yīng)了天地肅殺之氣。及至漢代，也繼承了這一習(xí)俗，在《后漢書·祭祀志》中有記載：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝薄收，車旗服飾皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子人圃射牲，以薦宗廟之禮，名曰軀劉。殺獸以祭，表示秋來揚(yáng)武之意�！钡搅怂纬�，立秋的這一天，宮廷會(huì)派人把盆栽的梧桐移人殿內(nèi)，等立秋時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了!”奏畢，梧桐樹應(yīng)聲落下一兩片葉，以寓報(bào)秋之意。

　　郊祀

　　立秋是夏秋之交的重要時(shí)刻，是莊稼成熟的收獲季節(jié)。所以，自古人們一直就很重視這個(gè)節(jié)氣�！抖Y記·月令》中記載、立秋日的前兩天，夭子就開始齋戒。到了立秋日，便親率三公九卿及諸侯大夫，到西郊九里之處設(shè)壇迎秋 (即舉行郊祀)。迎秋回來后，天子要搞賞三軍將士。又有記載說，宋朝立秋這天，宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐樹移入殿內(nèi)，等立秋時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了!”奏畢，梧桐樹應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào)秋之意。

　　在民間，各地多祭土地神。在浙江于潛，農(nóng)家多攜帶酒肉到田邊祭祀田祖。在杭州，若立秋時(shí)在夜間，叫做“夢(mèng)秋”，農(nóng)家于當(dāng)夜望空祈禱，有的人家則帶酒肉到田邊祭祀田祖。在上海，農(nóng)家取竹竿數(shù)根，上面懸貼紙?bào)�，插于自家田中，名為“�?biāo)秋”;還有的人家在此日要祀灶神。江蘇常州農(nóng)家此日在田間插三角形小旗。叫做“猛將令箭”，用以驅(qū)蟲;窯工在此日要祭火神、大家要一起聚餐。并演戲以酬謝火神。

　　秋日食秋桃

　　在浙江杭州一帶有立秋日食秋桃的習(xí)俗。每到立秋日，人人都要吃秋桃，每人一個(gè)，桃子吃完要把桃核留藏起來。等到除夕，不為人知地把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　啃秋

　　“啃秋”在有些地方也稱為“咬秋”。寓意炎炎夏日酷熱難熬，忽逢立秋，將其咬住。在江蘇無錫、浙江湖州等地，立秋時(shí)吃西瓜、喝燒酒，認(rèn)為如此可免瘧疾。江蘇各地立秋時(shí)吃西瓜“咬秋”，認(rèn)為此舉可防止生秋廊子。在北京，咬秋的習(xí)俗為立秋日早上吃甜瓜，晚上吃西瓜;天津則講究在立秋的那一時(shí)刻吃西瓜或香瓜，據(jù)說這樣可免腹瀉。而啃秋的習(xí)俗到了上海則變成了向親友鄰舍相互饋贈(zèng)西瓜的習(xí)俗，通過互相品嘗，發(fā)現(xiàn)良種，交流改進(jìn)栽種技術(shù)。

　　在我國，許多地方在立秋這一天有“啃秋”的習(xí)俗�？星铮�也稱“咬秋”，與“咬春”類似，人們認(rèn)為立秋之時(shí)吃一些東西可以防止疾病的發(fā)生。那么，各地“咬秋”吃的是哪些食品呢?

　　在江南地區(qū)，立秋之時(shí)要吃西瓜以“咬秋”。相傳，明代時(shí)有一年，南京城里許多人害癩痢瘡，有人便效仿廬州府崔相公之女吃西瓜讓“癩痢”落疤自愈，結(jié)果果真如此。此后漸漸形成習(xí)俗，每歲秋來之時(shí)，家家剖食西瓜，謂之“啃秋”。民國時(shí)期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋�！庇杏�秋之意，后來人們把在立秋當(dāng)天吃西瓜也稱之“啃秋”。人們相信立秋時(shí)吃西瓜可整個(gè)秋天不生病，并可免除冬天和來年春天的腹瀉。城里的市民在立秋日買個(gè)西瓜回家，全家圍著啃，就是“啃秋”了。而農(nóng)村人的“啃秋”則豪放得多，他們?cè)诠吓锵隆�樹蔭里，三五成群，席地而坐，吃西瓜，吃山芋，吃玉米棒子，盡情地啃。

　　“啃秋”抒發(fā)的，實(shí)際上是一種豐收的喜悅。

　　在江浙滬等地，也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”，據(jù)說可以不生秋排子，預(yù)防瘧疾。立秋以后，天氣逐漸涼爽，西瓜上市量日趨減少，立秋日人們吃一吃西瓜，也有依依惜別之意。在山東，人們立秋“咬秋”吃的是餃子。立秋當(dāng)天，年長(zhǎng)之人會(huì)在堂屋正中供一只盛滿五谷雜糧的碗，上面插上三灶香，祈求“立秋”過后五谷豐登。家家戶戶在立秋之時(shí)剁肉餡包餃子，全家人圍在一起“咬秋”。而在山東泅水縣，也有立秋日食西瓜的習(xí)俗，人們認(rèn)為這樣就不得瘧疾、腹瀉之癥;立秋這天還忌洗澡，據(jù)說這天洗澡會(huì)生秋排子。

　　在天津，人們?cè)诹⑶镞@天也要吃西瓜或香瓜，寓意炎炎夏日酷熱難熬，時(shí)逢立秋，將其咬住。清朝張煮的《津門雜記·歲時(shí)風(fēng)俗》中就有這樣的記載：“立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉�！鼻鍟r(shí)人們?cè)诹⑶锴耙惶彀压�、蒸茄脯、香糯湯等放在院子里晾一晚，于立秋�?dāng)日吃下，為的是清除暑氣、避免痢疾。

　　貼秋膘

　　人們對(duì)健康的評(píng)判，往往只以胖皮為標(biāo)準(zhǔn)。在清朝，民間流行在立秋這天，以懸秤稱人。將體重與立夏所稱的體重對(duì)比來檢驗(yàn)當(dāng)年夏季身體的健康狀況。如果瘦了就要在立秋后“補(bǔ)”，辦法就是“貼秋膘”，吃味厚的美食佳肴。一般首推吃肉，“以肉貼膘”。這一天，普通百姓家吃燉肉，講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅炯肉，以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚等。在黑龍江安達(dá)，立秋日要吃面條，稱為“搶秋膘”，意在祝福健康。在河北遵化，要吃瓜果、肉食，稱“填秋膘”。

　　清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。因?yàn)檠籽紫娜眨�人們胃口不佳，及至立秋天氣逐漸涼爽，胃口大開。為彌補(bǔ)盛暑夏日體魄之消耗在立秋這一天，普通老百姓家家吃燉肉。

　　講究一點(diǎn)的人家吃白切肉、紅燒肉以及肉餡餃子、燉雞、燉鴨、紅燒魚，“以肉貼膘，’。此習(xí)俗在北京、河北等華北地區(qū)流行。

　　立秋這一天，許多地方有懸秤稱人的習(xí)俗，人們稱一稱體重再與立夏所稱體重相比較。在夏天，由于天氣炎熱，酷署難耐，人們的食欲減退，加之食物均以清淡為主，整個(gè)夏天過來，體重就會(huì)有所減少。民以食為天，到了立秋天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，人們的胃口大開，可以吃較多味厚的美食佳肴，以增加營養(yǎng)滋補(bǔ)身體，這就是所謂的“貼秋膘”。

　　貼秋膘，這一習(xí)俗在北京、河北一帶較為流行。到了立秋這一天，家家戶戶要燉豬肉，或者燉雞、燉鴨或做紅炯肉、紅燒魚等。老北京人對(duì)“貼秋膘”更為講究，主婦會(huì)到市場(chǎng)上買來新鮮的豬后臀尖肉，處理干凈切好后放在鍋里用文火燉煮。燉肉用的作料非常豐富，包括蔥、姜、蒜、花椒、大料、大醬、鹽、丁香、肉桂、桂皮、香葉、木香、涼姜、白芷、陳皮、豆范、砂仁、桂圓、小茵香、甘草等二十多種中草藥香料，燉肉的香味從鍋里向四周飄散，聞著就能讓人食欲大增。

　　浙江義烏有著自己獨(dú)特的立秋習(xí)俗。立秋過后天氣轉(zhuǎn)涼，在義烏有立秋之時(shí)占卜天氣涼熱的習(xí)俗，而且立秋日人們還有敬老的習(xí)俗。從唐宋時(shí)起，義烏在立秋這一天還有用秋水服食小赤豆的習(xí)俗。人們選取7-14粒小赤豆，并以井水吞服，服用時(shí)面要朝向西邊，據(jù)說這樣可以不得痢疾。

　　戴揪葉

　　北宋孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷八形容立秋這天東京人戴揪葉的情形說：“立秋日，滿街賣揪葉，婦女兒童輩，皆剪成花樣戴之�！蹦纤沃苊艿摹段淞峙f事》卷三記有“立秋日，都人戴揪葉、飲秋水、赤小豆”。吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷四有“立秋日，太史局委官吏于禁廷內(nèi)，以梧桐樹植于殿下，候交立秋時(shí)，太史官穿秉奏曰：‘秋來’。其時(shí)梧葉應(yīng)聲飛落一二片，以寓報(bào)秋意。都城內(nèi)外，侵晨滿街叫賣揪葉，婦人女子及兒童輩爭(zhēng)買之，剪如花樣、插于鬢邊，以應(yīng)時(shí)序”的記載。揪是大戟科落葉喬木，高可三丈余，干莖直聳，葉大，呈圓形或卵形，葉嫩時(shí)為紅色，葉老后只有葉柄是紅色的。據(jù)唐人陳藏器《本草拾遺》說，唐朝時(shí)立秋這天，長(zhǎng)安城里已賣揪葉，供婦女兒童剪花插戴了。由此可見，戴揪葉這個(gè)風(fēng)俗已流傳久遠(yuǎn)。楸葉色彩美麗，葉片肥大，葉莖堅(jiān)韌，因此婦女的首飾如耳環(huán)等，都喜歡仿照它的樣子來制作。唐宋時(shí)候，每逢立秋日，京城滿街賣楸葉，婦女兒童爭(zhēng)相購買，剪成花朵佩戴。明代田汝成的《熙朝樂事》中記載：“立秋日，男女咸戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序;或以石楠紅葉，剪刻花瓣，撲插鬢邊�！绷⑶锴昂髷�(shù)日，往往層云復(fù)疊，細(xì)雨如織，秋風(fēng)將來，炎景即逝，似乎已經(jīng)呈現(xiàn)出新涼的意味。吳地的諺語說這是“預(yù)先十日作秋夭”�！肚寮武洝芬�清代文人李福的詩道：“梧桐滿院緣陰連，引得新涼到枕邊。細(xì)雨斜風(fēng)幾番過，預(yù)先十日作秋天�！�

　　廣東的風(fēng)俗中，八月初一，婦女都要樹三角小旗在庭院之中，上面綴著銀鈴、刀劍等物。清風(fēng)吹過，鏘然有聲，特別悅耳。晚上則在竿頭懸掛紅燈三盞，月末才將其摘下。此日已進(jìn)人立秋，暑氣漸消，涼風(fēng)將至，以戴楸葉、插小旗、懸紅燈作為試報(bào)的秋信，也是女兒家的雅事了。

　　摸秋

　　“摸秋”的風(fēng)俗流行于江蘇鹽城北部地區(qū)。立秋日晚上，人們可以在別人家的瓜園中摸回各種瓜果，俗稱“摸秋”。丟了瓜果的人家(也稱丟了“秋”的人家)，無論丟多少，也不追究。這一習(xí)俗表現(xiàn)了美妙的秋風(fēng)。給人們帶來無限的喜悅和安然。

　　夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。當(dāng)日夜里未育的已婚婦女，在小姑或其女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。民間相傳摸南瓜，易生男孩;摸扁豆，易生女孩;摸到白扁豆則是大吉，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，當(dāng)夜瓜豆任人采摘，不視為偷。姑嫂歸家再遲，家長(zhǎng)也不能為難。此俗清代以前就有，民國以來仍流傳在民間�！　�從民國以來，在民間流傳有立秋“摸秋”的習(xí)俗。在農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)這天夜里，婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到農(nóng)田瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名“摸秋”。據(jù)說摸南瓜者，易生男孩;摸扁豆者，易生女孩;摸到白扁豆者，除生女孩外，還有白頭到老的好兆頭。根據(jù)不成文的習(xí)俗，立秋之夜地里的瓜豆可隨便讓人采摘，而主人不能責(zé)怪。由于是在晚上，所以姑嫂歸家再遲，家長(zhǎng)也不能打罵。如在商洛竹林關(guān)一帶，中秋節(jié)夜里，孩子們照例鉆進(jìn)附近的秋田里，摸一樣?xùn)|西回家。倘若摸回來的是蔥，父母就認(rèn)為這孩子長(zhǎng)大后很聰明：

　　如果摸到瓜果，父母就認(rèn)為孩子將來不愁吃喝，事事順利。人們將立秋“摸秋”視為游戲，算不上小偷小摸之劣行。但是，過了立秋時(shí)節(jié)，父母就要嚴(yán)格教育孩子，不可以再去偷拿他人的一針一線。

　　在江蘇鹽城北部地區(qū)，同樣流傳著立秋“摸秋”的習(xí)俗，不過相同習(xí)俗的來歷卻大不相同。據(jù)說此習(xí)俗始于元代。元朝末年，在淮河流域出現(xiàn)了一支農(nóng)民起義軍，參加起義隊(duì)伍的將士都是農(nóng)民出身，他們飽受元軍的焚燒破壞之苦，對(duì)兵擾深惡痛絕。因而，這支農(nóng)民起義軍紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處秋毫無犯。一天這支起義軍轉(zhuǎn)移到淮河岸邊，深夜不便打擾百姓，便曠野露天宿營。少數(shù)戰(zhàn)士饑餓難忍，在田間摘了一些瓜果充饑。此事被主帥發(fā)覺，天明便準(zhǔn)備將那幾個(gè)人治罪。村民們得知后，紛紛向主帥求情。

　　為開脫戰(zhàn)士的過錯(cuò)，有一老者隨口說道：“八月摸秋不為偷。”那幾個(gè)戰(zhàn)士因此話而獲赦免。那天正好是立秋節(jié)，從此留下了“摸秋”的習(xí)俗。這天夜晚人們可以在私人或集體的瓜園中摸回各種瓜果，俗稱“摸秋粉。丟了“秋”的人家，無論丟多少，也不叫罵。

　　除了以上提到的各地立秋習(xí)俗之外，我國民間還有吃面條、飲水清署、祭祀土地神、插戴揪葉等習(xí)俗。各種各樣的立秋習(xí)俗，表達(dá)了人們對(duì)幸福美滿生活的向往之情，也給我國的民間節(jié)日增添了更加豐富的色彩。

立秋的習(xí)俗13

　　與立春的“咬春”相類，京津等地區(qū)立秋有“咬秋”的習(xí)俗。據(jù)說立秋時(shí)吃瓜可免除冬天和來春的腹瀉。《津門雜記·歲時(shí)風(fēng)俗》：立秋之時(shí)食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。西瓜是從西北傳入中原，所以叫西瓜，有詩贊：下咽頓除焰火氣，入齒便作冰雪聲。西北立秋前后西瓜剛進(jìn)入采摘期，所以立秋吃西瓜本身就是一種嘗鮮。此風(fēng)俗約在清代影響南方，立秋江浙滬等地的西瓜已進(jìn)入末市，人們對(duì)立秋吃西瓜的原由作出了種種解釋。有人講立秋西瓜可消除暑日積結(jié)的淤氣，有的人講可以為過冬積聚“陽威”，而實(shí)際上只是北方風(fēng)俗的影響而已。但有一點(diǎn)應(yīng)予承認(rèn)，那就是立秋以后，天氣逐漸涼爽，西瓜上市量日趨減少，立秋日人們?cè)俪砸怀晕鞴希�有依依惜別之意。

　　立秋時(shí)臺(tái)灣周圍海域的水溫仍然偏高，所以此時(shí)的漁獲還是多屬於暖水魚，如東部的海域可以捕獲到鮮美的立翅旗魚，在高雄外海有小串、烏賊、澎湖附近則有鰆、蝦可以捕獲。這個(gè)節(jié)氣也是臺(tái)灣龍眼的`盛產(chǎn)期。人們相信吃了龍眼肉，子孫會(huì)做大官，而且龍眼又稱為“福圓”，所以有俗諺：食福圓生子生孫中狀元。

　　茄子

　　民諺有：立夏栽茄子，立秋吃茄子。立秋正是吃茄子的好時(shí)候。民俗立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯湯等放在院子里晾一晚，于立秋當(dāng)日吃下。經(jīng)過了苦夏，人們的體重大都要減少一點(diǎn)。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償補(bǔ)償夏天的損失，北方人謂之“貼秋膘”。吃味厚的美食佳肴當(dāng)然首選吃肉，“以肉貼膘”。東北立秋要吃黃瓜。杭州一帶立秋流行食秋桃。立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕時(shí)把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。四川東、西部還流行喝“立秋水”，即在立秋正刻(老皇歷中都標(biāo)有具體時(shí)間)，全家老小各飲一杯，據(jù)說可消除積暑，秋來不鬧肚子。山東萊西地區(qū)則流行立秋吃“渣”，就是一種用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。這么多食俗大都為防痢疾，足見對(duì)秋季腹瀉的防范意識(shí)。民間對(duì)節(jié)氣多數(shù)講究與吃和防病有關(guān)，說明自古就非常關(guān)注生活健康。

立秋的習(xí)俗14

　　秋，是一年四季中的第三季，農(nóng)歷七月至九月，自古有很多稱謂，節(jié)在唐人徐堅(jiān)等人輯撰的《初學(xué)記》一書中載有梁元帝《纂要》云：“秋曰白藏，亦曰收成，亦曰三秋，九秋、素秋、素商、高商�！比�秋即指初秋、中秋、晚秋。九秋指秋季的九十天，西晉文人張協(xié)《七命》詩有：“三春之溢露，溯九秋之鳴飆。”唐代文人陸龜蒙《秋色樂器》一詩有“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”之句。素商，按古代五行之說，秋季，色尚白，樂音配商，故有此稱。元代文人馬祖常的《秋夜》中也有“素商凄清揚(yáng)微風(fēng)，草根知秋有鳴蛩”的詩句。

　　秋三月包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣，并以中秋即農(nóng)歷的八月十五日作為氣候轉(zhuǎn)化的分界，此時(shí)炎熱的夏季過去，秋天已來臨。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有秋收、秋耕、秋種的三秋�！按悍N一粒粟，秋收萬顆子�！绷⑶锸窃绲臼崭睿�晚稻移栽管理，大秋作物灌漿、壯子粒生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期。立秋歷來是二十四個(gè)節(jié)氣中很重要的一個(gè)節(jié)氣，古今文人都把立秋當(dāng)做夏秋之交的重要時(shí)刻�！妒酚洝飞嫌校骸胺虼荷�夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也�！贝喝A秋實(shí)，春種秋收，秋天是豐收的季節(jié)，秋天給世間人們帶來無限的歡樂。因糧食、蔬菜、瓜果等在秋天收獲，如獲金銀財(cái)寶，又因秋在五行學(xué)說中屬金，故自古秋天有“金秋”之美譽(yù)。

　　立秋，自古就是皇宮和民間的傳統(tǒng)節(jié)日。古時(shí)盛行祭祀之禮儀，殷商時(shí)有每日進(jìn)行賓日、餞日的儀禮，到周代時(shí)祭祀禮儀要在每年的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至幾個(gè)節(jié)氣轉(zhuǎn)換時(shí)舉行。早在周代，每逢立秋之日，天子都要親率三公九卿諸侯大夫到都城外的西郊，舉行隆重的祭祀儀式，以迎接秋的到來。到漢代時(shí)沿承此俗，并要?dú)⑸�畜以祭天祭神，表示秋來揚(yáng)武之意�！稘h書·禮樂志》曾有“飛龍秋，游上天”之語，有因秋季豐收可向?間贈(zèng)果腹之食物而夸耀揚(yáng)威之意吧!

　　民以食為天。在民間，立秋日的天氣關(guān)系著百姓的日常生活。立秋的民諺農(nóng)諺很多，如“早立秋，冷颼颼;晚立秋，熱死�！�。立秋這天的天氣變化，與農(nóng)田的收成有很大的.關(guān)系，如在立秋這天有打雷聲，田里的莊稼就“秀”(即吐穗開花)不好，谷子會(huì)長(zhǎng)不飽滿。另外，在稻秀之時(shí)，農(nóng)家最忌諱立秋這天有濃霧和白虹貫天的“白鱟”的天象，收獲時(shí)將會(huì)因秕谷多而影響產(chǎn)量。入秋后秋高氣爽，天氣由熱轉(zhuǎn)寒即進(jìn)入“陽消陰長(zhǎng)”的過渡階段，人的身體也隨“長(zhǎng)夏”到“秋收”而相應(yīng)改變。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所云：“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，在秋季，無論起居、飲食、精神、運(yùn)動(dòng)、養(yǎng)生哪個(gè)方面都要調(diào)攝，而且不能離開“養(yǎng)”、“收”的原則，要收藏陰氣要養(yǎng)陰益氣防燥，尤其在飲食上注意少辛增酸，注意多補(bǔ)水以潤(rùn)肺生津預(yù)防秋燥，以適應(yīng)自然界陰氣漸生而旺的規(guī)律。

　　跟眾多其他節(jié)令一樣，入秋后，民間也有很多講究，自古在各地傳承著稱人、貼秋膘兒、吃烤肉、吃螃蟹、吃烤鴨、吃爆肚、“咬秋”、“謝秋宴”、嘗秋鮮兒、秋游登高、賞荷賞菊等諸多民俗。

立秋的習(xí)俗15

　　立秋節(jié)

　　立秋節(jié)，也稱七月節(jié)，時(shí)間在公歷每年8月7日或8日開始。在周代是日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀少嗥、蓐收的儀式。宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應(yīng)時(shí)序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風(fēng)俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風(fēng)俗，明承宋俗。清代在立秋節(jié)這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之?dāng)?shù)相比，以驗(yàn)夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農(nóng)村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預(yù)卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嘗新、奠祖的風(fēng)俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風(fēng)俗。

　　秋忙會(huì)

　　秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行，是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來舉辦的，也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì)。其目的`是為了交流生產(chǎn)工具，變賣牲口，交換糧食以及生活用品等。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣，設(shè)有騾馬市、糧食市、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹、京廣雜貨市等�，F(xiàn)今把這類集會(huì)，都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”。過會(huì)期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興。

　　秋社

　　秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，后世將秋社定在立秋后第五個(gè)戊日。此時(shí)收獲已畢，官府與民間皆于此日祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身愿作君家燕，秋社歸時(shí)也不歸。”在一些地方，至今仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。

　　摸秋

　　夏歷八月十五日，是為中秋節(jié)。這天夜里婚后尚未生育的婦女，在小姑或其他女伴的陪同下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名摸秋。俗謂摸南瓜，易生男孩；摸扁豆，易生女孩；摸到白扁豆更吉利，除生女孩外，還是白頭到老的好兆頭。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，是夜瓜豆任人采摘，田園主人不得責(zé)怪。姑嫂歸家再遲，家長(zhǎng)也不許為難。

　　立鰍

　　無錫人還有一種有趣的說法，就是立秋這天會(huì)見立鰍。如果秋季有大風(fēng)大雨，立秋這天稻田里的泥鰍就會(huì)在水里立直。所以每到立秋，有經(jīng)驗(yàn)的老無錫人都會(huì)抓一條泥鰍放在水里，預(yù)測(cè)這個(gè)秋天會(huì)不會(huì)有大風(fēng)大雨。

　　稱水

　　以前，宿遷老百姓要在立秋前后用容器裝滿水，容器的大小要一樣，然后稱重。如果裝的立秋前的水重，就表明伏水重，那么秋天雨水就少

　　如果立秋后的水重，那么秋天雨水就多，有可能形成秋澇。在淮安，湖上漁民也有立秋稱水之習(xí)，根據(jù)水質(zhì)輕重，推測(cè)秋水漲落，水重則是不祥之兆，舊有秋水漲，賣漁網(wǎng)之說。

　　吃西瓜、吃清涼糕

　　在金華市民的心里，立秋吃西瓜、吃清涼糕是必不可少的傳統(tǒng)習(xí)俗。何為清涼糕？就是用番薯淀粉熬成羹狀，倒在碗里。待第二天早上，結(jié)成一整塊。遠(yuǎn)看似一塊圓潤(rùn)剔透的白玉，然后切成小塊，撒上白糖、醋、薄荷，清涼爽口、酸甜開胃。

　　江蘇各地都有立秋日吃西瓜的習(xí)俗，稱為啃秋。而立秋這天，也往往是這一年最后一次吃西瓜――人們覺得立秋后，早晚天氣變涼，吃涼的東西會(huì)對(duì)腸胃產(chǎn)生影響，因此立秋后就不再吃西瓜。

　　食秋桃

　　立秋時(shí)大人孩子都要吃秋桃，每人一個(gè)，吃完把核留起來。等到除夕這天，把桃核丟進(jìn)火爐中燒成灰燼，人們認(rèn)為這樣就可以免除一年的瘟疫。

　　吃“福圓”

　　立秋節(jié)氣是臺(tái)灣龍眼的盛產(chǎn)期20xx年立秋是什么時(shí)候_20xx年立秋是哪天幾月幾日_20xx早立秋還是晚立秋20xx年立秋是什么時(shí)候_20xx年立秋是哪天幾月幾日_20xx早立秋還是晚立秋。人們相信吃了龍眼肉，子孫會(huì)做大官，而且龍眼又稱為“福圓”，所以有俗諺：食福圓生子生孫中狀元。

　　吃“渣”

　　山東萊西地區(qū)流行立秋吃“渣”，一種用豆末和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不嘔也不拉”的俗語。秋天是胃腸道疾病的高發(fā)期，很多地區(qū)的民俗帶有治病和祈求一年健康的寓意。四川、山東是這一類民俗的典型代表。

　　貼秋膘

　　民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時(shí)對(duì)比來檢驗(yàn)肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。因?yàn)槿说较奶�，本就沒有什么胃口，飯食清淡簡(jiǎn)單，兩三個(gè)月下來，體重大都要減少一點(diǎn)。那時(shí)人們對(duì)健康的評(píng)判，往往只以胖瘦做標(biāo)準(zhǔn)，瘦了當(dāng)然需要“補(bǔ)”。等秋風(fēng)一起，胃口大開時(shí)，就要吃點(diǎn)好的，增加一點(diǎn)營養(yǎng)，補(bǔ)償夏天的損失，補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，“以肉貼膘”。

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