(通用)華羅庚的故事15篇

華羅庚的故事1

　　【華羅庚簡(jiǎn)介】

　　華羅庚(1910.11.12—1985.6.12)，漢族，江蘇省常州市金壇市人，世界著名數(shù)學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。他是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，也是中國(guó)在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱：“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。1985年6月12日，因心臟病突然發(fā)作，于日本東京病逝。

　　小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店(賣棉花的鋪?zhàn)?。

　　為了一個(gè)國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)數(shù)有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽見，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來(lái)：“怎么這么貴?”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買棉花，就說(shuō)了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅看見在國(guó)際上享有盛譽(yù)的我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家華羅庚教授。

　　便讓他坐車(因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí))，終于追上了，華羅庚不好意思地說(shuō)：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說(shuō)：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。華羅庚急壞了，于是他說(shuō)：“要不這樣吧!我花錢把它買下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧!不僅沒(méi)要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了中氣，回家后，又計(jì)算起來(lái)……

　　華羅庚出生在一個(gè)擺雜貨店的家庭，從小體弱多病，但他憑借自己一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力和崇高的追求，終于成為一代數(shù)學(xué)宗師.

　　少年時(shí)期的華羅庚就特別愛(ài)好數(shù)學(xué)，但數(shù)學(xué)成績(jī)并不突出.19歲那年，一篇出色的文章驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)著名的數(shù)學(xué)家熊慶來(lái).從此在熊慶來(lái)先生的引導(dǎo)下，走上了研究數(shù)學(xué)的道路.晚年為了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把純粹數(shù)學(xué)推廣應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)奮斗終生!華爺爺悉心栽培年輕一代，讓青年數(shù)學(xué)家茁壯成兒使他們脫穎而出，工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物.

　　下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學(xué)們的一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲：

　　有位老師，想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰(shuí)更聰明.他采用如下的方法：事先準(zhǔn)備好3頂白帽子，2頂黑帽子，讓他們看到，然后，叫他們閉上眼睛，分別給戴上帽子，藏起剩下的2頂帽子，最后，叫他們睜開眼，看著別人的帽子，說(shuō)出自己所戴帽子的顏色.3個(gè)學(xué)生互相看了看，都躊躇了一會(huì)，并異口同聲地說(shuō)出自己戴的是白帽子。

　　聰明的小讀者，想想看，他們是怎么知道帽子顏色的呢?

　　“為了解決上面的伺題，我們先考慮“2人1頂黑帽，2頂白帽”問(wèn)題.因?yàn)�，黑帽只�?頂，我戴了，對(duì)方立刻會(huì)說(shuō)自己戴的是白帽.但他躊躇了一會(huì)，可見我戴的是白帽.這樣，“3人2頂黑帽，3頂白帽”的問(wèn)題也就容易解決了.假設(shè)我戴的.是黑帽子，則他們2人就變成“2人1頂黑帽，2頂白帽”問(wèn)題，他們可以立刻回答出來(lái)，但他們都躊躇了一會(huì)，這就說(shuō)明，我戴的是白帽子，3人經(jīng)過(guò)同樣的思考，于是，都推出自己戴的是白帽子.

　　看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱妙吧.后來(lái)，華爺爺還將原來(lái)的問(wèn)題復(fù)雜化，“n個(gè)人，n-1頂黑帽子，若干(不少于n)頂白帽子”的問(wèn)題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法，便可迎刃而解.他并告誡我們：復(fù)雜的問(wèn)題要善于“退”，足夠地“退”，“退”到最原始而不失去重要性的地方，是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊.

華羅庚的故事2

　　1、華羅庚，于1910年11月12日出生在江蘇金壇。作為家中獨(dú)子的他，很受父母的關(guān)愛(ài)�？伤麖男�卻很頑皮，經(jīng)常在母親做事的時(shí)候去打擾她。鄰居因?yàn)樗�說(shuō)話含糊不清，就給他取了個(gè)外號(hào)，叫羅呆子。也因?yàn)檫@個(gè)原因，大家都認(rèn)為他長(zhǎng)大后不會(huì)有什么出息。不過(guò)，華羅庚快樂(lè)的童年并沒(méi)有因?yàn)檫@些而受到影響。

　　2、到了該上學(xué)的年紀(jì)，華羅庚被送進(jìn)了金壇縣立中學(xué)，成為了一名中學(xué)生。剛上中學(xué)，華羅庚依舊很頑皮，尤其是他的字寫得很潦草。老師們都認(rèn)為他是一個(gè)頑皮的孩子，很難有遠(yuǎn)大的前程。如果是這樣，那華羅庚這枚新星就應(yīng)該會(huì)埋沒(méi)，可是并沒(méi)有。因?yàn)樗�遇到了一位非常重要的老師，那就是李月波老師。李月波老師是他的�?shù)學(xué)老師，培養(yǎng)了他的數(shù)學(xué)興趣，幫他打好了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

　　3、1930年，清華大學(xué)的熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn)了華羅庚在雜志上發(fā)表的論文，還發(fā)現(xiàn)了他的.數(shù)學(xué)才能，并邀請(qǐng)他來(lái)清華大學(xué)工作。知道這個(gè)消息后，華羅庚喜出望外，覺(jué)得自己人生新的一頁(yè)就要翻開了！然而，窮的響叮當(dāng)?shù)乃�，根本湊不齊路費(fèi)。正當(dāng)他想要放棄的時(shí)候，熊慶來(lái)教授給他寄來(lái)了一封信，上面說(shuō)道，假如你因?yàn)槟撤N原因不能到清華來(lái)，我將專門去金壇拜訪你。

　　4、正是因?yàn)橛兄�這種不怕嘲笑，克服困難的精神，華羅庚才能擁有這么多舉世聞名的偉大成就。即便他因?yàn)槲烈叨鴮?dǎo)致腿瘸了，也沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。這種堅(jiān)毅的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

華羅庚的故事3

　　中學(xué)畢業(yè)后，他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)�；氐郊亦l(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢(shì)垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾——左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當(dāng)時(shí)，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏�！肮湃松心苌須堉静粴�，我才只有19歲，更沒(méi)理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)�。白天，他拖著病腿，忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深夜。

　　1930年，他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動(dòng)了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授。以后，清華大學(xué)聘請(qǐng)華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學(xué)系旁聽，還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。

　　數(shù)學(xué)成績(jī)不好引起華羅庚的警覺(jué)，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看，尋找數(shù)學(xué)題來(lái)做，漸漸地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

　　有一天，數(shù)學(xué)老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何?”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí)，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”李老師頗為驚訝，走過(guò)來(lái)詢問(wèn)：“你看過(guò)《孫子算經(jīng)》，它是中國(guó)的?剩余定理?，傳到西方后被稱做?孫子定理?”。老師又問(wèn)：“是你自己算的'，那你說(shuō)說(shuō)，你是怎么算出來(lái)的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過(guò)程：“我是這樣想的：這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學(xué)們：“華羅庚同學(xué)的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的。”從此，全班同學(xué)對(duì)華羅庚刮目相看了。

　　華羅庚的數(shù)學(xué)智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵(lì)又使得華羅庚興趣大增，在數(shù)學(xué)上加倍用功，于是，數(shù)學(xué)成績(jī)便突突地往上沖。

華羅庚的故事4

　　“國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分�！边@句話，是陶行知伯伯說(shuō)的一句話。

　　華羅庚是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。1936年，他到英國(guó)留學(xué)，他發(fā)表的論文，得出了著名的“華氏定理”。1946年，羅羅庚在英國(guó)定居，有洋房，有汽車，勝過(guò)過(guò)得十分優(yōu)裕。在新中國(guó)誕生后，華羅庚放棄了英國(guó)的富裕生活，回到祖國(guó)，跟人們一起建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)。

　　華羅庚一心想為祖國(guó)爭(zhēng)光，獲得數(shù)學(xué)王冠上的明珠，他傾注了大量心血。華羅庚一聲想報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光，但現(xiàn)在，有很多人不但不愛(ài)許熱西，還去做一些犯法的.事情。

　　現(xiàn)代青少年，只顧玩游戲，不吃飯，也不上學(xué)，抽煙、吸毒，這類的事，都出現(xiàn)在現(xiàn)代青少年身上。我真希望這些人，快快努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光。

　　拜倫說(shuō)：“凡是不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么都不會(huì)愛(ài)。”是��！你不愛(ài)國(guó)，祖國(guó)就不愛(ài)你；你愛(ài)國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)會(huì)記住你！

　　同學(xué)們，學(xué)學(xué)華羅庚、馮如、錢學(xué)森 這些愛(ài)國(guó)科學(xué)家吧！記�。何覀兊奈磥�(lái)是努力奮斗、報(bào)效祖國(guó)，讓我們國(guó)家的五星紅旗再次升上其他國(guó)家的天上；讓我們的五星紅旗再在天空上飄揚(yáng)吧！

華羅庚的故事5

　　華羅庚(1910年11月12日1985年6月12日)，江蘇省常州市金壇市人，國(guó)際數(shù)學(xué)大師，中國(guó)科學(xué)院院士。是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

　　華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國(guó)際間頗具盛名的中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的典型群中國(guó)學(xué)派，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。按丘成桐的看法，他是三個(gè)對(duì)當(dāng)代世界數(shù)學(xué)潮流有影響的中國(guó)數(shù)學(xué)家之一。另兩個(gè)人是陳省身和馮康。

　　華羅庚教授1985年6月12日逝世后，華老的'家鄉(xiāng)江蘇省金壇市即在市中心的中山公園內(nèi)興建了一座設(shè)有3個(gè)展廳、總面積615平方米的華羅庚紀(jì)念館。

華羅庚的故事6

　　華羅庚：修煉成名不忘師恩

　　華羅庚，世界著名的數(shù)學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父。在他成名之后，不止一次說(shuō)過(guò)：“我能取得一些成就，全靠我的教師栽培”。1949年，華羅庚從國(guó)外回來(lái)，馬上趕回故鄉(xiāng)江蘇金壇縣，看望發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)才能的第一個(gè)“伯樂(lè)”：王維克老師。他在金壇作數(shù)學(xué)報(bào)告時(shí)，特地把王老師請(qǐng)上主席臺(tái)就座，進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面，就座時(shí)只肯坐在老師的下首。

　　由于青年時(shí)代受到過(guò)“伯樂(lè)”知遇之恩，華羅庚對(duì)于人才的培養(yǎng)格外重視，他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)陳景潤(rùn)的故事更是數(shù)學(xué)界的一段佳話。

　　華羅庚巧解《孫子算經(jīng)》：

　　著名數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)習(xí)中，既肯下苦功，又善動(dòng)腦筋。他十四歲的時(shí)候，有一次，數(shù)學(xué)老師王維克在課堂上給同學(xué)們出了這樣一道題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何?”此題出自古代的《孫子算經(jīng)》，意思是說(shuō)：有一種東西，不知道數(shù)量，如果三個(gè)三個(gè)地去數(shù)它，最后剩二;五個(gè)五個(gè)地去數(shù)它，最后剩三;七個(gè)七個(gè)地去數(shù)它，最后剩二。問(wèn)這種東西共有多少。

　　王老師剛把題讀完，華羅庚的答案就脫口而出了：“二十三!”

　　“怎么，你看過(guò)《孫子算經(jīng)》?”王老師驚詫地問(wèn)。(www.52名人故事：中國(guó)的愛(ài)因斯坦——華羅庚rticle.com)

　　華羅庚回答說(shuō)：“我不知道《孫子算經(jīng)》這本書，更沒(méi)有看過(guò)。”

　　“那你是怎么算出來(lái)的?”王老師又問(wèn)。

　　華羅庚有板有眼地答道：“我是這樣想的，三個(gè)三個(gè)地?cái)?shù)，余二，七個(gè)七個(gè)地?cái)?shù)，余二，余數(shù)都是二，那么，總數(shù)就可能是三乘七加二，等于二十三，二十三用五去除，余數(shù)又正好是三，所以，二十三就是所求的數(shù)了�！�

　　“啊——”王老師簡(jiǎn)直被驚呆了，“算得巧，算得巧!”

　　華羅庚從小就有數(shù)學(xué)天分

　　華羅庚小時(shí)候，他的父親開小雜貨鋪，家里窮得很。華羅庚一生下來(lái)就被裝進(jìn)一個(gè)籮筐里，頂上又蓋一只籮筐。老人說(shuō)這樣可避邪消災(zāi)，所以給孩子起名為“羅庚”，很有些吉祥如意的意思。

　　華羅庚上學(xué)期間，并不是一個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子，常常獨(dú)出心裁，我行我素。而且把作業(yè)亂改一通，但這些并不能掩蓋他的天資聰慧。華羅庚的數(shù)學(xué)天才大大超過(guò)了他的同學(xué)們。他上初中二年級(jí)時(shí)，教數(shù)學(xué)課的是法國(guó)留學(xué)生王維克。有一次王老師在課堂上提出一個(gè)有趣的問(wèn)題：“今有物不知其幾，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何?”過(guò)了好半天，竟沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能回答。王老師用眼掃視全班時(shí)，大部分學(xué)生都低著頭，恐怕被老師喊起來(lái)回答。

　　只有一個(gè)學(xué)生在桌上用筆緊張地算著。過(guò)了一會(huì)兒，這個(gè)學(xué)生果然舉手要求回答了。他大聲說(shuō)：“是二十三。”王老師問(wèn)：“大家說(shuō)他回答的對(duì)不對(duì)?”教室里又是一片沉寂，同學(xué)們只是驚奇地看著站起來(lái)的那個(gè)學(xué)生，他就是很不起眼的華羅庚。王老師說(shuō)：“他答對(duì)了�！苯又�老師告訴大家，這是我國(guó)古代算學(xué)經(jīng)典之作的《孫子算經(jīng)》里的一道名題。

　　在楚漢之爭(zhēng)中，漢王劉邦的大將韓信，還用這個(gè)方法點(diǎn)兵呢!西方數(shù)家尊稱它為“孫子定理”。王老師一再表?yè)P(yáng)華羅庚是個(gè)好學(xué)的孩子，前途不可限量。從此，同學(xué)們對(duì)華羅庚刮目相看了。其實(shí)，這年才剛滿14歲的華羅庚，根本沒(méi)看過(guò)《孫子算經(jīng)》。

　　他完全是靠動(dòng)腦筋，憑聰明才智計(jì)算出來(lái)的。王維克發(fā)現(xiàn)華羅庚是個(gè)數(shù)學(xué)天才后，不斷地鼓勵(lì)他、幫助他，一步一步把他領(lǐng)入“數(shù)學(xué)王國(guó)”。經(jīng)過(guò)許多年的勤奮努力，他進(jìn)了清華大學(xué)，又去了英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)修。華羅庚終于成了一名自學(xué)成材的大數(shù)學(xué)家，在國(guó)際上也很有影響。

　　華羅庚的愛(ài)國(guó)情結(jié)

　　1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼，英國(guó)人要華羅庚留下來(lái)教書，他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó)，到西南聯(lián)大與同胞們共患難.清華大學(xué)的`資格審查委員會(huì)一致通過(guò)，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

　　1946年秋天，迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國(guó)，美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年，祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó)，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國(guó)。

　　他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè).他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲。

華羅庚的故事7

　　華羅庚在一次乘飛機(jī)時(shí)，看見鄰座旅客的雜志上有個(gè)題目：計(jì)算59319的立方根。華羅庚略加思索，馬上說(shuō)出答案應(yīng)該是39。鄰座旅客很是驚奇，連忙翻看后面的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)答案無(wú)誤。

　　旁邊的人覺(jué)得不解，紛紛詢問(wèn)他：“你怎么能算這么快？思路竅門是什么？”華羅庚笑著回答：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我用的是估算思路。因?yàn)?03＝30×30×30＝27000，403＝40×40×40＝64000，又因?yàn)?7000＜59319＜64000，所以可以斷定所求答案一定在30和40之間。限定這個(gè)大致范圍后，抓住此數(shù)的個(gè)位數(shù)9作為突破口，問(wèn)題就迎刃而解了�？紤]到只有9的.立方的個(gè)位數(shù)是9，因此又可斷定結(jié)果的個(gè)位數(shù)必是9，從而得知59319的立方根必是39�！甭每蛡兟犃巳A羅庚的解釋茅塞頓開，豎起大拇指贊嘆不已。

　　不過(guò)，華羅庚卻絲毫不覺(jué)得有什么了不起，因?yàn)橹挥兴�自己知道，為了學(xué)好數(shù)學(xué)，他幾乎都到了廢寢忘食的地步，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的快捷反應(yīng)自然在情理之中。

　　看得出，勤奮刻苦是華羅庚功成名就的決定性因素之一，希望這能給同學(xué)們留下深刻的啟迪。

華羅庚的故事8

　　在中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國(guó)解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個(gè)復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國(guó)進(jìn)入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國(guó)際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當(dāng)-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)工藝問(wèn)題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問(wèn)題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國(guó)科學(xué)院歷史上第一個(gè)當(dāng)選為外籍院士的中國(guó)學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士;法國(guó)南錫大學(xué)、美國(guó)伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽(yù)博士學(xué)位。他的名字進(jìn)入美國(guó)華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個(gè)數(shù)學(xué)偉人之一。

　　新中國(guó)成立的消息傳到美國(guó)，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國(guó)伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠(chéng)，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國(guó)的懷抱。

　　回國(guó)后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個(gè)字。這對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)是個(gè)難忘的字眼，而對(duì)別人來(lái)說(shuō)又是個(gè)費(fèi)解的事情。這究竟是怎么回事呢?還是讓我們來(lái)看著他的成才道路吧。

　　1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個(gè)貧苦家庭。父親開了一個(gè)小雜貨店，慘淡經(jīng)營(yíng)，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費(fèi)，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。

　　華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時(shí)，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問(wèn)物幾何?”王老師在讀這道題時(shí)，讀得很慢，聲音抑揚(yáng)頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)，說(shuō)：“這物品是23個(gè)�！边@是個(gè)熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過(guò)來(lái)。大家用驚異的目光看著他。這個(gè)最先說(shuō)出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時(shí)是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說(shuō)，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個(gè)數(shù)，不防設(shè)這個(gè)數(shù)是7×3+2=23。再對(duì)23進(jìn)行檢驗(yàn)：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時(shí)給王老師留下了很深的印象。

　　就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校長(zhǎng)。王校長(zhǎng)愛(ài)惜人才，把華羅庚請(qǐng)到學(xué)校當(dāng)會(huì)計(jì)兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來(lái)了。他回憶這段時(shí)間的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點(diǎn)鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜。”這就是說(shuō)，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。

　　華羅庚19歲那年，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號(hào)上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過(guò)閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯(cuò)誤。于是他問(wèn)王校長(zhǎng)，“能不能寫文章批評(píng)蘇教授文章中的錯(cuò)誤?”華羅庚的提問(wèn)得到了王校長(zhǎng)的肯定回答：“當(dāng)然可以，就是圣人，也有錯(cuò)誤，有什么不能批評(píng)的!”王校長(zhǎng)是意大利詩(shī)人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵(lì)。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理充分的文章，經(jīng)王校長(zhǎng)過(guò)目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當(dāng)時(shí)不少人的'重視。當(dāng)時(shí)清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學(xué)，請(qǐng)華羅庚到清華大學(xué)工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長(zhǎng)讓他在金壇縣初中教補(bǔ)習(xí)班，由于有人向上告狀說(shuō)王校長(zhǎng)任用一個(gè)不合格的教員(一個(gè)初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中)，王校長(zhǎng)不得不辭去校長(zhǎng)職位，而且自己也不再教書;另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費(fèi)都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請(qǐng)。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂(lè)”又寫信去催。信中說(shuō)：如果你不來(lái)，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來(lái)信，從中得知其邀請(qǐng)的真切與誠(chéng)意，覺(jué)得自己實(shí)在不能辜負(fù)熊教授的好意，只好由父親出面借了路費(fèi)，應(yīng)邀到了清華大學(xué)。

　　在清華大學(xué)，華羅庚當(dāng)上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的安排與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，常常自學(xué)到深夜。他只用一年半的時(shí)間就修完了大學(xué)課程，用4個(gè)月的時(shí)間自學(xué)了英語(yǔ)，并能達(dá)到讀英語(yǔ)數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽了研究生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國(guó)外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華大學(xué)的教師對(duì)他不得不刮目相看。不久，在清華大學(xué)的教授會(huì)議上決定讓他這位只有初中學(xué)歷的人任清華大學(xué)的教師�？梢�，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學(xué)生談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)說(shuō)過(guò)：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)�！彼�還說(shuō)：“我不輕視容易的問(wèn)題，今天練習(xí)了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問(wèn)題，我時(shí)刻準(zhǔn)備著在必要時(shí)把一個(gè)問(wèn)題算到底。我相信，只要辛勤勞動(dòng)，沒(méi)有克服不了的困難、沒(méi)有攻不破的堡壘。”華羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個(gè)只有初中學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名大學(xué)教師的。

　　1936年熊慶來(lái)教授又推薦華羅庚到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國(guó)，由熊慶來(lái)教授推薦當(dāng)上了昆明西南聯(lián)大教授，當(dāng)時(shí)的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個(gè)小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時(shí)說(shuō)：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個(gè)破香煙罐，放上一個(gè)油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動(dòng)山搖，危樓欲倒!”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過(guò)著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時(shí)間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素?cái)?shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素?cái)?shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當(dāng)時(shí)的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對(duì)華羅庚是一個(gè)莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢!后來(lái)，華羅庚把手頭的一份《堆壘素?cái)?shù)論》英文稿寄到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震動(dòng)。新中國(guó)成立后《堆壘素?cái)?shù)論》(俄文版)又被譯成中文，在自己的祖國(guó)出版了。像《堆壘素?cái)?shù)論》先在別國(guó)出版，后在國(guó)內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。

　　華羅庚一共上過(guò)9年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開拓中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對(duì)革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋�！�

華羅庚的故事9

　　華羅庚一生都是在國(guó)難中掙扎。他常說(shuō)他的一生中曾遭遇三大劫難。自先是在他童年時(shí)，家貧，失學(xué)，患重病，腿殘廢。第二次劫難是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，孤立閉塞，資料圖書缺乏。第三次劫難是“文化大路程”，家被查抄，手槁散失，禁止他去圖書館，將他的助手與分配到外地等。在這等惡劣的環(huán)境下，要，做出成就，需付出何等，需怎樣堅(jiān)強(qiáng)的毅力是可想而知的．

　　早在40年代，華羅庚已是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖家之一。但他不滿足，不停步，寧肯另起爐灶，數(shù)論，去研究他不熟悉的代數(shù)與復(fù)分析，這又需要何等的毅力尋！

　　華羅庚善于用幾句形象化的語(yǔ)言將深刻的道理說(shuō)出來(lái)。這些語(yǔ)言簡(jiǎn)意深，富于，令人難忘。早在SO年代，他就提出“天才在于積累，在于勤奮”。華羅庚雖然聰明過(guò)人，但從不提及的天分，而把比聰明重要得多的'“勤奮”與“積累”作為的，反復(fù)教育年青人，要他們學(xué)數(shù)學(xué)做到“拳不離手，曲不離口”，經(jīng)常鍛煉自己。50年代中期，針對(duì)當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究所有些，做出一些成果后，產(chǎn)生自滿情緒，或在同一水平上寫論文的傾問(wèn)，華羅庚及時(shí)提出：“要有速度，還要有加速度�！彼�謂“速度”就是要出成果，所謂‘加速度”就是成果的質(zhì)量要不斷提高。“文化大路程”剛結(jié)束的，一些人，特別是青年人受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些部門，急于求成，頻繁地要求報(bào)、評(píng)獎(jiǎng)金等不符合科學(xué)規(guī)律的做法，導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)敗壞。表粗制濫造，爭(zhēng)名奪利，任意吹噓。 1978年他在中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)成都會(huì)議上語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出：“早發(fā)表，晚評(píng)價(jià)�！焙髞�(lái)又進(jìn)一步提出：“努力在我，評(píng)價(jià)在人。”這實(shí)際上提出了科學(xué)發(fā)展及評(píng)價(jià)科學(xué)工作的客觀規(guī)律，即科學(xué)工作要經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)才能逐步確定其真實(shí)，這是不依賴人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律�！�

　　華羅庚從不隱諱自己的弱點(diǎn)，只要能求得學(xué)問(wèn)，他寧肯暴露弱點(diǎn)。在他古稀之年去英國(guó)訪問(wèn)時(shí)，他把成語(yǔ)“不要班門弄斧”改成“弄斧必到班門”來(lái)自己。實(shí)際上，前一句話是要人隱諱缺點(diǎn)，不要暴露。華羅庚每到一個(gè)，是講專長(zhǎng)的，從而得到呢，還是對(duì)別人不專長(zhǎng)的，把講學(xué)變成形式主義走過(guò)場(chǎng)？華羅庚前者，也就是“弄等必到班門”。早在50年代，華羅庚在《數(shù)論導(dǎo)引》的序言里就把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號(hào)召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家較量。中國(guó)象棋有個(gè)規(guī)則，那就是“觀棋不語(yǔ)真君子，落子無(wú)悔大”。1981年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅康指出：“觀棋不語(yǔ)非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點(diǎn)。”意思是當(dāng)你見到別人搞的東西有毛病時(shí)，一定要說(shuō)，另一方面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時(shí)，一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對(duì)一些人困難就退縮，缺乏堅(jiān)持到底的精神，華羅庚在給金壇中學(xué)寫的條幅中寫道：“人說(shuō)不到黃河心不死，我說(shuō)到了黃河心更堅(jiān)�！比死狭�，精力要衰退，這是自然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。1979年在英國(guó)時(shí)，他指出：“村老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)以終�！边@也說(shuō)是他以最大的決心向自己的衰老作抗衡的“決心書”，以此鞭策他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的，在中仍堅(jiān)持工作，他指出：“我的不是盡量延長(zhǎng)，而是晝多做工作�！鄙�病就該聽的話，好好休息。但他這種頑強(qiáng)的精神還是可貴的。

　　總之，華羅庚的一切論述都貫穿一個(gè)總的精神，就是不斷拼搏，不斷奮進(jìn)。

　　華羅庚是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇省金壇縣，1985年6月12日在日本東京逝世。1924年初中后，在上海中華職業(yè)不到一年，因家貧輟學(xué)，刻苦自修數(shù)學(xué)。1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)方程式解法的，受到熊慶來(lái)的重視，被邀到清華大學(xué)工作，在楊武之指引下，了數(shù)論的研究。1934年成為中華教育文化基金會(huì)研究員。1936年，作為訪問(wèn)學(xué)者去英國(guó)劍橋大學(xué)工作。1938年回國(guó)，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)。

　　1946年，應(yīng)蘇聯(lián)科學(xué)院邀請(qǐng)去蘇聯(lián)訪問(wèn)三個(gè)月。同年應(yīng)美國(guó)普林斯頓高等研究所邀請(qǐng)任研究員，并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年開始，他為伊利諾伊大學(xué)教授。1950年回國(guó)，先后任清華大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，數(shù)理化學(xué)部委員和學(xué)部副主任，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、主席團(tuán)委員等職。還擔(dān)任過(guò)多屆中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。此外，華羅庚還是第一、二、三、四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席。

　　華羅庚是在國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家，他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)數(shù)學(xué)家列在。他被選為美國(guó)科學(xué)院國(guó)外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士。又被授予法國(guó)南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)與美國(guó)伊利諾伊大學(xué)榮譽(yù)博士。

　　華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都作出卓越貢獻(xiàn)。

　　由于華羅庚的重大貢獻(xiàn)，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。

　　華羅庚還根據(jù)中國(guó)實(shí)情與國(guó)際潮流，倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)研制。他身體力行，親自去二十七個(gè)省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長(zhǎng)達(dá)二十年之久，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。

華羅庚的故事10

　　華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的.思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。

　　華羅庚很不甘心地說(shuō)道：“能否想出一種辦法來(lái)計(jì)算一下呢？”

　　鄰居家的孩子聽到這話大笑起來(lái)，說(shuō)道：“等你將來(lái)當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個(gè)問(wèn)題吧！不過(guò)你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了�！�

　　華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶Γ瑘?jiān)定地說(shuō)：“以后我一定能想出辦法來(lái)的”

　　當(dāng)然，計(jì)算出這些石人、石馬的重量，對(duì)于后來(lái)果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來(lái)講，根本不在話下。

華羅庚的故事11

　　志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。

　　19xx年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。華羅庚小時(shí)候很淘氣，也很聰明，所以爸爸經(jīng)常給他出數(shù)學(xué)題目，店里的帳有時(shí)也讓他算，可是他上數(shù)學(xué)課時(shí)經(jīng)常逃課。老師不知找了多少次家長(zhǎng)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，xx數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問(wèn)物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來(lái)說(shuō)：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表?yè)P(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。

　　華羅庚上完初中一年級(jí)后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺(tái)，但他仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的.理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授發(fā)現(xiàn)，邀請(qǐng)他來(lái)清華大學(xué)；華羅庚被聘為大學(xué)教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。

　　記得有一次，他女兒不知什么原因在一旁哭得很厲害，可是當(dāng)時(shí)華羅庚正在算著一條數(shù)學(xué)題，他裝著什么都沒(méi)聽見，后來(lái)華羅庚成了一名偉大的的數(shù)學(xué)家。比所有數(shù)學(xué)老師還要高大，也非常出名，走遍了全世界，不知為多少學(xué)校講課，雖然他沒(méi)有上過(guò)高中、大學(xué)，但他講的內(nèi)容比數(shù)學(xué)老師還要好，他讓所有的學(xué)生、老師、教授都佩服。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣，他是一位自學(xué)成才、沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。他說(shuō)：“不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗(yàn)”，“所謂天才就是靠堅(jiān)持不斷的努力�！�

　　是��！世上沒(méi)有絕對(duì)天才，也沒(méi)有絕對(duì)笨蛋，只要刻苦、鉆研，奇跡一定會(huì)出現(xiàn)的。時(shí)間是由分鈔積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。天才在于積累，聰明在于勤奮。

　　讓我們學(xué)習(xí)如何接受自己——接受以下的事實(shí)：我們?cè)谀撤矫婧苄校�在別人方面則有極限；天才稀有，而平凡幾乎是所有人的命運(yùn)，但是善用自己技能的倉(cāng)庫(kù)，便能豐富我們平凡的生活。讓我們接受自己感情上的脆弱，了解人人心中都有某種恐懼潛在，而正常人則是愿意快樂(lè)而勇敢地接受生命的極限與機(jī)會(huì)的人。

華羅庚的故事12

　　那是在北京召開數(shù)學(xué)研究會(huì)的時(shí)候。

　　有一天，著名的數(shù)學(xué)家華羅庚收到了一位普通中學(xué)青年教師的來(lái)信。

　　信的大意是：我讀了你寫的《堆壘素?cái)?shù)論》，覺(jué)得這本書寫得很好�？墒墙�(jīng)過(guò)反復(fù)核算，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)問(wèn)題的計(jì)算錯(cuò)了。這好比是在明珠上蒙上了一粒微塵，希望您能更正。

　　華羅庚讀完信，翻開書來(lái)看，再一算，果然有錯(cuò)，他贊不絕口：“真是太好了，他的意思完全正確，他很有才華�！�

　　華羅庚在數(shù)學(xué)研究會(huì)上宣讀了這封信，寫信的青年也被邀請(qǐng)來(lái)參加會(huì)議。這個(gè)青年就是陳景潤(rùn)，后來(lái)他也成了一個(gè)有名的數(shù)學(xué)家。

　　就這樣，華羅庚從自己的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難得的人才。

　　1．根據(jù)下列意思，在文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

　�。�1）不停地贊嘆。（ ）

　�。�2）請(qǐng)人到自己的地方來(lái)或到約定的地方去。（ ）

　　2．陳景潤(rùn)寫的'信有三層意思：（1）覺(jué)得____________________________；（2）發(fā)現(xiàn)____________________________；（3）____________________________。

　　3．本文贊揚(yáng)了華羅庚____________________________的精神。

　　參考答案：1．（1）贊不絕口 （2）邀請(qǐng)

　　2．（1）《堆壘素?cái)?shù)論》寫得很好

　�。�2）有一個(gè)問(wèn)題的計(jì)算錯(cuò)了

　　（3）希望作者能更正

　　3．虛心接受批評(píng)，善于發(fā)現(xiàn)人才

華羅庚的故事13

　　數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。

　　有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說(shuō)要包棉花多少錢?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒(méi)有聽見，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來(lái)：“怎么這么貴?”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來(lái)買棉花，就說(shuō)了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。

　　華羅庚正想坐下來(lái)繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說(shuō)：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說(shuō)：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。

　　華羅庚急壞了，于是他說(shuō)：“要不這樣吧!我花錢把它買下來(lái)”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧!不僅沒(méi)要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的'華羅庚才微微舒了口氣。

　　回家后，又計(jì)算起來(lái)……

華羅庚的故事14

　　華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。這是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常閉塞的縣城。

　　童年時(shí)代，他最想騎馬。他將一個(gè)小木凳拴上繩子，牽著當(dāng)馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟�！爆F(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺(tái)當(dāng)馬騎，跳上跳下，并且還不時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子，感覺(jué)十分得意。

　　華羅庚特別愛(ài)動(dòng)腦，對(duì)于一些別人看來(lái)司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問(wèn)題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問(wèn)比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說(shuō)：“這怎么能知道呢�！比A羅庚卻不甘心，沉思片刻，說(shuō)：“以后總會(huì)有方法知道的�！�

　　在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì)，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進(jìn)城來(lái)。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“?菩薩?果真萬(wàn)能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個(gè)究竟，看一看“菩薩”的真面目。

　　來(lái)到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑�；氐郊�，他便興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，你往后不要給?菩薩?磕頭了，?菩薩?是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過(guò)，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，?菩薩?原來(lái)是假的`，是人裝扮的1

　　華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時(shí)非常不滿意。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。

　　華羅庚在中學(xué)讀書時(shí)，曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化，但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺(jué)得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法，也可以同樣化為逐步相減來(lái)做節(jié)省的時(shí)間就更多的。

　　憑著這一點(diǎn)改進(jìn)，再加上他擅長(zhǎng)心算，華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

　　華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋，對(duì)語(yǔ)文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認(rèn)為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁(yè)上寫了一首《序詩(shī)》：“嘗試成功自古無(wú)，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語(yǔ)，自古成功在嘗試�！�

　　華羅庚在讀后感中，并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩(shī)概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過(guò)多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來(lái)看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說(shuō)：“胡適序詩(shī)邏輯混亂，不堪卒讀�！�

　　雖然語(yǔ)文老師當(dāng)時(shí)十分不悅，但20年后還是對(duì)已成名的華羅庚說(shuō)：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

　　華羅庚正是由于勤思考，愛(ài)創(chuàng)新，不迷信權(quán)威，才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。

華羅庚的故事15

　　華羅庚(1910～1985)-中國(guó)數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家，中國(guó)科學(xué)院院士，江蘇金壇人。

　　華羅庚的父親是經(jīng)營(yíng)雜貨店的小業(yè)主，由于經(jīng)營(yíng)慘淡，家境每況愈下，致使上中學(xué)不久的華羅庚輟學(xué)，當(dāng)了雜貨店的記賬員。在繁瑣、單調(diào)的勞作中，他并沒(méi)有放棄最大的嗜好--數(shù)學(xué)研究。

　　正在他發(fā)奮自學(xué)時(shí)，災(zāi)難從天而降--他染上了可怕的傷寒癥，被醫(yī)生判了“死刑”。然而，他竟然奇跡般地活了過(guò)來(lái)，但左腿卻落下了終生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話：“所謂天才，就是靠堅(jiān)持不斷的努力�！�

　　這位沒(méi)有大學(xué)文憑的數(shù)學(xué)家，憑著堅(jiān)持不懈的努力，刻苦自學(xué)，于1930年，以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文，而使中國(guó)數(shù)學(xué)界刮目相看。后被熊慶來(lái)教授推薦到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任助教。在這里，他得益于熊慶來(lái)、楊武之的指導(dǎo)，學(xué)術(shù)上得以長(zhǎng)足進(jìn)步，并逐漸樹立起他在世界數(shù)學(xué)界的地位。

　　1948年應(yīng)美國(guó)一所大學(xué)騁請(qǐng)任教。新中國(guó)成立后，他毅然放棄優(yōu)越的.工作和生活條件，攜妻兒回國(guó)，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授，后任中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。他十分重視和倡導(dǎo)把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)踐中，并親自組織和推廣“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”，使之在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出了巨大的威力。

　　他一生勤奮耕耘，共發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文、10部專著。作為數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)出陳景潤(rùn)、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，并形成了中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)派，有的人已成為世界級(jí)的數(shù)學(xué)家。

　　1985年6月12日，華羅庚在日本講學(xué)時(shí)，因突發(fā)心肌梗塞而去世，終年75歲。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的華羅庚，將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

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